红楼梦的关于贾宝玉诗句赏析
1.红楼梦中的描写宝玉的语言的赏析
贾宝玉是《红楼梦》的中心人物。他叛逆、大胆,追求自由与平等,痛恨世俗的争名逐利、勾心斗角,他的身上寄托了作者的美好愿望。这段外貌描写集中了作者的笔力,是所有外貌描写中最详尽的一段。
首先,宝玉的外貌非常出众,俊美得几乎不像一个男孩子。他面容明朗,流光溢彩。月与花本已美丽,而中秋之月,尤为圆润清朗;春晓之花,尤为鲜艳润泽。他的“面”与“色”如此搭配,充满了青春活力,而他的心灵,也正如中秋之月一样纯洁无瑕,他的感情,也正如春晓之花一样朝气蓬勃。
“鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。”这里作者一连用四个比喻。整齐的鬓发,茂密修长的眉,直率可爱中透出勃勃英气;而红润的面色、灵活多情的眸子,又有几分女儿气,但这并非柔弱无力,这是他过于善良的心灵酝酿出的独特气质,与秦钟的女儿气不同,宝玉的女儿气带着生机和活力,带着不安分的气息,因为他本身就是一个不满现实、强烈追求自由的人。
“虽怒时而若笑,即瞋视而有情。”这种奇特而美好的表情,只可能出现在宝玉的脸上。他纯真无比,崇尚青春美与自由美,在男尊女卑的社会环境中,他同情女子(上至贵族小姐,下至地位低下的丫鬟)的悲惨命运,“专能和女孩们结交”,正因为如此,他首先领略了“遍被华林”的“悲凉之雾”,“爱博而心劳”。他的过于美好的追求,使他的面庞永远不会被恶劣的表情玷污,永远温和若笑,饱含深情。
“面如敷粉,唇若施脂,”仍然是写他的俊美,但在俊美中带些大家子弟的养尊处优之态。宝玉从小生活在花柳繁华地,温柔富贵乡,这样写是符合他的身份的。“转盼多情,语言常笑”,仍是写他的多情善感,与“虽怒时而若笑,即瞋视而有情”呼应。“天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。”这句写其眉目最为精彩:眉间目际,情思飘飞,动人心魄。这里的“风骚”与凤姐的“风骚”不同,这是一种潇洒飘逸、无拘无束的气质,既表现着宝玉的聪颖多才,又代表了他“痴”的一面。他的“痴”,主要表现为用尽心力去爱一切美好的事物,包括爱情、青春、生命乃至自然万物。见花谢便联想到黛玉宝钗等人的衰老,为之叹息不已;得知龄官与贾蔷的恋情便联想到生命的流逝,泪流满面;为晴雯作悼词,感慨昔日的美好时光一去不返;为黛玉而疯狂,从此竟遁出人世,永不复返……正如警幻仙子所说:“如尔天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达。汝今独得此二字,在闺阁中,固可为良友,然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦。”这‘意淫’,便是对美与自由的欣赏与崇拜,对“钟天地之灵秀,集日月之精华”的女儿们的恋慕。正因为追求自由,宝玉对世俗的功名利禄毫无兴趣,反抗礼教的束缚,故而“于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦”,“潦倒不通世务,愚顽怕读文章。”成了贾府这个“诗礼簪缨之族、钟鸣鼎食之家”的叛逆者。
宝玉的外貌描写重在写“多情”这个特征,成功地刻画了他的个性。
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2.红楼梦中贾宝玉写的诗句
【元妃省亲庆元宵】 第十八回元妃省亲之时,要求其他人各题一首诗,四句;唯独要求贾宝玉同学所作四首五律诗,且是八句.贾宝玉做了《有凤来仪》、《蘅芷清芬》、《怡红快绿》、《杏帘在望》四首,其中《杏帘在望》一首由黛玉代作. 蘅芷清芬 蘅芜满净苑,萝薜助芬芳.软忖三春草,柔拖一屡香. 轻烟迷曲径,冷翠滴回廊.谁谓池塘曲,谢家幽梦长. 诗的前六句描绘蘅芜苑清净芬芳、草绿花香、轻烟冷翠、曲径回廊、风光迷人之景色;后两句是用南朝著名山水诗人谢灵运的《登池上楼》中的“池塘生春草、园柳变鸣禽”的意境对比衬托,更显蘅芜苑春色优美.宝玉这样作,也与他自己为蘅芷清芬题的对联“吟成豆蔻诗尤艳,睡足荼蘼梦亦香”相呼应. 怡红快绿 深庭长日静,两两出婵娟.绿蜡春犹卷,红妆夜未眠. 凭栏垂绛袖,倚石护青烟.对立东风里,主人应解怜. 这首“怡红快绿”,宝玉借蕉棠花语,写出了姐弟(元春与宝玉之间)思念牵挂之情! 深庭长日静:明写的是怡红院,暗说的是紫禁宫高墙深院; 两两出婵娟:一对又一对蕉叶(两两)向空中曲伸,蕉叶空隙中,露出了明月(婵娟).寄情芭蕉,思念远方的亲人; 绿蜡春犹卷,红妆夜未眠:绿蜡指芭蕉,红妆喻海棠.这一联分别描写了春寒之际的芭蕉形象和夜幕下海棠之孤寂.表达了宝玉对寒冷和寂寞中的深宫之花(姐姐元春,孤灯下的妙玉等)的思念和牵挂. 绿蜡春犹卷,源出唐人咏芭蕉诗句:“冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒.一缄书札藏何事,会被东风暗拆开.”大意是说,卷起的芭蕉叶像一封深藏着美好情愫密封的少女书信,从眼前包卷未展的芭蕉遥想未来景象.和煦的东风吹来,芭蕉叶就要渐渐展开,就像春风偷偷拆开这封书信,使美好的情愫显露在无边的春色中. 红妆夜未眠,源出宋人苏东坡名句:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆.”苏轼此句运用贵妃醉酒貌似“海棠睡未足”的典故,以花喻人,点化入咏. 凭栏垂绛袖,倚石护青烟:写温暖阳光照耀下的芭蕉海棠之之神韵! 对立东风里,主人应解怜:春光有限,韶华易逝,主人应懂得呵护爱怜. 【大观园诗社】 贾宝玉在大观园诗社中的诗词之作,由于总有限制,不能自由发挥,常在林、薛、史、探等诸才女之下,也可能是故意写得不好而落第,以博取欢乐. 宝玉写的《咏白海棠》: 秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆.出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂. 晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕.独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏. 从艺术角度分析,宝玉这首《咏白海棠》质量差,“出浴太真”和“捧心西子”之典故均系旧文人沿用的陈词滥调.所以宝玉自己都说没有探春写得好,众人亦沉默无言. 菊花诗--访菊 闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留.霜前月下谁家种?槛外篱边何处秋? 蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠.黄花若解怜诗客,休负今朝拄杖头. 菊花诗--种菊 携锄秋圃自移来,畔篱庭前故故栽.昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开. 冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯.泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃. 菊花诗社前是精彩纷呈的螃蟹宴,一时好玩,即兴而作,写螃蟹诗的有三个人,一个是宝玉,一个是黛玉,一个是宝钗.黛玉也作了螃蟹诗,认为像宝玉作的这类螃蟹诗,要一百首也有,便撕掉了. 宝玉写的《螃蟹诗》: 持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂.饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠. 脐间积冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香.原为世人美口腹,坡仙曾笑一生忙. 【禅机】 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 宝玉读《南华经》偈: 你证我证,心证意证. 是无有证,斯可云证. 无可云证,是立足境. 无立足境,是方干净.(黛玉补) 翻译:你认为你领悟了,我认为我领悟了,但只有通过内心的意会交融,才能够真正达到领悟的地步.等到了再没有什么可以领悟的程度,才可以说得上是真正彻底的觉悟了.达到了彻底觉悟的地步,也就是没有什么再需要证验的时候,才算是进入了思想的最高境界. 【大观园四时即事诗】 在贾宝玉刚搬进大观园中后,便作了这四首看似悠然自得的颇具小资情调的七律诗. 春夜即事 霞绡云幄任铺陈,隔巷蟆包听未真.枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人. 盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔.自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频. 夏夜即事 倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤.窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香. 琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉.水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆. 秋夜即事 绛芸轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱.苔锁石纹容睡鹤,井飘桐露湿栖鸦. 抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花.静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶. 冬夜即事 梅魂竹梦已三更,锦罽鷞衾睡未成.松影一庭唯见鹤,梨花满地不闻莺. 女奴翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻.却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹. 【红豆曲】 第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》中,冯紫英请客,宝玉赴宴,席中宝玉说道:“如今要说悲,愁,喜,乐四字,却要说出女儿来,还要注明这四字原故.说完了,饮门杯.酒面要唱一个新鲜时样曲子,酒底要席上生风一样东西,或古诗,旧对,《四书》《五经》成语.”宝玉又说道: “女儿悲,青春已大守空闺.女儿愁,悔教夫婿觅封侯.女儿喜,。
3.如何<根据红楼梦>的诗词歌赋评析贾宝玉
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;
若说有奇缘,如何心事终虚化!
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中,能有多少泪珠儿?
怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
这曲《枉凝眉》便是木石姻缘精彩的写照
只是两个人。却是一场不折不扣的悲剧
先说说黛玉。黛玉的容貌也许不能算倾国倾城,但却别有一番风情,曹雪芹刻画她的容貌时道“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病;泪光点点,娇喘微微,闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”(《红楼梦》第三回)”但看这一段话,黛玉呈现出来的完全是一种“病态美”,娇弱、凄楚然而超凡脱俗。这里实际上暗示了黛玉的身世凄凉,在那个特殊的年代只能艰难地生存,挣扎在黑暗的封建社会。
黛玉的容貌与她的才情是相容的。年方9岁的她便已读完《四书》,她提倡“有了好词句,不必限韵”,而一曲《葬花吟》更是吐露她不俗的才情然而同时也勾勒出她悲惨的宿命,海棠诗社里一首首绝妙的诗词颇受众人的称赞,最后的两首手帕诗凝聚了她太多的泪水和辛酸最终也一并结束了她的一腔才情。
黛玉并不是完美的。她“孤傲自许,目下无尘”,她不会劝宝玉去争夺功名利禄,看不起那些一心只想出仕作官的人,这些个性与想法使她与当时腐败的封建王朝格格不入,她的观点除了宝玉没人会支持,只好一次次社会的风风雨雨折磨,直到红消香断。她在为人上多少有些尖酸刻薄,她曾想办法挑拨宝玉和薛宝钗之间的关系,她也曾和湘云闹过一些矛盾等等,然而这些性格上的弱点究其根源都是因为环境的污秽,她被当时的环境逼迫出一层层激愤和多少次茫茫前途的无奈。
宝玉也是当时一个精神叛逆的典型。作为大观园里的富贵闲人,贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是,他同贾珍,贾琏,薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,反而攻击那些热中于功名利禄,仕途经济的人。他在周岁时,他的父亲让他“抓周”,父亲希望他抓到的是文房四宝之类的,然而他却抓起了女儿家用的胭脂,让他父亲气愤不已。他一直直到长大仍是“不知悔改”,虽然他父亲没少打骂他,他却仍在指责薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,甚至感叹道:“为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我这粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,自然为当时所不容。
然而黛玉和宝玉正是因为在反对封建思想上有着惊人的共识和理解,才会那样情投意合,共同跌入万劫不复的爱情悬崖。正如《枉凝眉》里所提,他们一个是水中月、一个是镜中花,这都是那么美好然而那么易碎的残忍。永远可望而不可及的幸福,让他们的爱情在那个悲剧的时代面前显得那样的无能为力。悲剧从他们相识的那天开始,“似曾相识”这简简单单的四个字,便注定了他们逃不过这场爱情的劫难。其实他们的相识相知相爱都没有错,错的只是缘分,错的只是那个时代,那个黑暗的封建社会不允许他们自己主宰自己的婚姻与命运。想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”,去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”,怎能不落个玉石俱焚的下场呢?
黛玉和宝玉是一场的悲剧。而悲剧的背后,便是那个时代。
4.求红楼梦中第18回贾宝玉为大观园题的诗的全文和赏析
有凤来仪 秀玉初成实,堪宜待凤凰。
竿竿青欲滴,个个绿生凉。 迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香。
莫摇清碎影,好梦昼初长。 蘅芷清芬 蘅芜满净苑,萝薜助芬芳。
软衬三春草,柔拖一缕香。 轻烟迷曲径,冷翠滴回廊。
谁谓池塘曲,谢家幽梦长。 怡红快绿 深庭长日静,两两出婵娟。
绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。 凭栏垂绛袖,倚石护青烟。
对立东风里,主人应解怜。《有凤来仪》,即潇湘馆,后为林黛玉所居、这个所在:“有千百辈翠竹遮映”,“入门便是曲折游廊,阶上石子漫成角路。
上面小小两三间房舍。”黛玉所以住在这里,是:“我一,爱那几竿竹子,隐着一道曲栏,比别处更觉幽静些。”
庭园布置,突出的是翠竹流水一一“凤尾森森,龙吟细细。”这种竹子,据杭州花圃友人推测,可能是凤尾竹(B, mnltiplexRaeasch)属菊竹属、竹亚科,江南庭园常见栽作观赏之用。
如苏州留园楠木厅后院中所栽的就是这种竹子。这种竹子特点是竿细,簇生,适宜于庭园点缀观赏。
但稀成片生长,不占优势。小说中所云,可能泛指,未必有所专指。
江南庭园种竹种类繁多,以刚竹所属各种为最常见。如水竹、毛竹、淡竹、刚竹和哺鸡竹等是。
贾政游园时,宝玉曾题一联道:“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉”。宝玉用“绿”“凉”两字来突出人对竹子的感受。
使人读了这诗好象“置身于森森万竿之中”。宝玉题《有凤来仪》就是抓住这地方的翠竹流水来写的。
“竿竿青欲滴,个个绿生凉。迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香。”
在“青”、“凉”,“青欲滴”,“绿生凉”上大事渲染。这竹栽在“数楹修舍”之前,中有“曲折游廊”,阶前“石子漫成甬路”,舍后有着“清泉一派”,“绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。”
泉水绕阶流过石台,冲洗竹子,水珠就迸溅开来,形成小小的波澜;同时,鼎炉里所焚的熏香被竹帘碍着,好久不会散去。用“迸”、“妨”、“穿”、“碍”来形容泉水,熏香遇竹所形成的动态。
《有凤来仪》三四、五六两联就是突出对翠竹泉水的描写来突出描写潇湘竹馆幽居的。 《蘅芷清芬》,即蘅芜苑,后为薛宝钗所居。
这是一所“清厦”“瓦舍”,围着“水磨砖墙”,“太主山所分之脉皆穿墙而过。”“迎面突出插天”,“大玲珑山石”,“四面群绕各式石块”遮住“五间清厦”。
石山率藤,引蔓,长着许多“薛荔藤萝”、“杜若蘅芜”。有的是茴兰,有的是清葛。
有的是紫芸,有的是青芷。有的叫金䔲草,有的叫玉蕗藤。
一到这里:“只觉异香扑鼻。”庭园布置,‘突出的是香花异草。
游园时,宝玉题这处匾额是:蘅藏清芬。对联是:“吟成豆蒄诗犹艳,睡是酴糜梦也香。”
宝玉在《蘅芷清芬》的题诗中,前面六句有情写景也是从花草上着眼的。 “蘅芜满净苑,萝薛助芬芳。
软衬三春草,柔拖一缕香。轻烟迷曲径,冷翠滴回廊。
杜”、“蘅芜长满在静闭的园林,女萝、薛荔增加了苑中的芬芳。“助”是增添的意思。
用??,就是突出杜蘅的馨香。摇曳环浇的翠带陪衬着三春的芳草,轻柔飘飘的花枝散发着声一缕幽香。
这些藤蔓,“或垂山巅,或穿石隙。”有的“垂檐绕柱”,有的“索砌盘阶”;有的“实若丹砂”,有的”花如金桂”。
散出幽香,“味芬气馥。”用“软衬”、“柔拖”来形容,遣词确切,生动。
轻盈的烟雾弥漫着弯曲的小径,花草上浙沥的露珠滴落在超手迥廊上边。轻烟迷径,冷翠滴廊,这里显示了衡芜苑的环境特色一一宏伟秀丽 《怡红快绿》,即怡红院,后为宝玉所居。
这所院落绕着碧桃花,穿过两溜竹篱花障进月洞门,四周是粉墙绿柳倒垂。进院有水池,架着白石。
一两边游廊相接。院中山石点衬,一边种本数本芭蕉,一边种着一颗西府海棠。
再进是房厅,两旁有抱厦。后院蔷薇满架,转过花障。
青溪环绕。怡红院的点缀突出的是:芭蕉山石、西府海棠、海棠、芭蒲摆在主要的地位。
海棠有许多种。一类是草本,一类是木本。
草本海棠属秋海棠科、秋海棠属。温室培养,可供赏观。
约有数种。如四季海棠、竹节海棠、毛叶海棠和银星海棠等。
《红楼梦》中海棠诗社指的海棠是盆栽的草本海棠。应为四季秋海棠,或竹节秋海棠,木本海棠有两属。
一属蔷薇科苹果属②。有垂丝海棠、重瓣海棠、野海棠、樱桃海棠、西府海棠诸种。
贴梗海棠花数朵簇生,梗极短,好象生在梗上,故称贴梗。这里指的是苹果属的。
西府海棠是乔木,树冠疏散,小枝幼时紫色。初有毛、后脱落。
叶卵形,边缘锯齿细小而钝,表面暗绿色有光泽,常有紫晕。花四至七朵簇生,色红艳。
花梗细长,垂下,与萼同为紫色。尊片卵形,边缘有白毛。
花柱四至五。蕊丝伸出萼片外,随花下垂,出花瓣外。
这花红艳,簇生,枝弱力不能负,花下垂,蕊出花外,也下垂,是其特色。随风摇曳,逗人喜爱。
《红楼梦》里所说的西府海棠,是否和《中国高等植物图鉴》里所述的西府海棠(malus miceomahes )同种?尚难确定。看来《红楼梦》形容这花姿态,因说:“其势若伞,丝垂翠缕,葩吐丹砂。”
宝玉更用:“红晕若施脂,轻弱似扶病。”十字来传神。
脂观斋批至此,因赞叹道:“体贴的切,故形容的妙。”“十字若海棠有知,必深深谢之。”
海棠原产我。
5.如何<根据红楼梦>的诗词歌赋评析贾宝玉
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他; 若说有奇缘,如何心事终虚化! 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂; 一个是水中月,一个是镜中花。 想眼中,能有多少泪珠儿? 怎经得秋流到冬尽,春流到夏! 这曲《枉凝眉》便是木石姻缘精彩的写照 只是两个人。
却是一场不折不扣的悲剧 先说说黛玉。黛玉的容貌也许不能算倾国倾城,但却别有一番风情,曹雪芹刻画她的容貌时道“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病;泪光点点,娇喘微微,闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分。”(《红楼梦》第三回)”但看这一段话,黛玉呈现出来的完全是一种“病态美”,娇弱、凄楚然而超凡脱俗。
这里实际上暗示了黛玉的身世凄凉,在那个特殊的年代只能艰难地生存,挣扎在黑暗的封建社会。 黛玉的容貌与她的才情是相容的。
年方9岁的她便已读完《四书》,她提倡“有了好词句,不必限韵”,而一曲《葬花吟》更是吐露她不俗的才情然而同时也勾勒出她悲惨的宿命,海棠诗社里一首首绝妙的诗词颇受众人的称赞,最后的两首手帕诗凝聚了她太多的泪水和辛酸最终也一并结束了她的一腔才情。 黛玉并不是完美的。
她“孤傲自许,目下无尘”,她不会劝宝玉去争夺功名利禄,看不起那些一心只想出仕作官的人,这些个性与想法使她与当时腐败的封建王朝格格不入,她的观点除了宝玉没人会支持,只好一次次社会的风风雨雨折磨,直到红消香断。她在为人上多少有些尖酸刻薄,她曾想办法挑拨宝玉和薛宝钗之间的关系,她也曾和湘云闹过一些矛盾等等,然而这些性格上的弱点究其根源都是因为环境的污秽,她被当时的环境逼迫出一层层激愤和多少次茫茫前途的无奈。
宝玉也是当时一个精神叛逆的典型。作为大观园里的富贵闲人,贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。
但是,他同贾珍,贾琏,薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,反而攻击那些热中于功名利禄,仕途经济的人。
他在周岁时,他的父亲让他“抓周”,父亲希望他抓到的是文房四宝之类的,然而他却抓起了女儿家用的胭脂,让他父亲气愤不已。他一直直到长大仍是“不知悔改”,虽然他父亲没少打骂他,他却仍在指责薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,甚至感叹道:“为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我这粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,自然为当时所不容。
然而黛玉和宝玉正是因为在反对封建思想上有着惊人的共识和理解,才会那样情投意合,共同跌入万劫不复的爱情悬崖。正如《枉凝眉》里所提,他们一个是水中月、一个是镜中花,这都是那么美好然而那么易碎的残忍。
永远可望而不可及的幸福,让他们的爱情在那个悲剧的时代面前显得那样的无能为力。悲剧从他们相识的那天开始,“似曾相识”这简简单单的四个字,便注定了他们逃不过这场爱情的劫难。
其实他们的相识相知相爱都没有错,错的只是缘分,错的只是那个时代,那个黑暗的封建社会不允许他们自己主宰自己的婚姻与命运。想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”,去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”,怎能不落个玉石俱焚的下场呢? 黛玉和宝玉是一场的悲剧。
而悲剧的背后,便是那个时代。
6.红楼梦里描写贾宝玉的所有诗词
描写贾宝玉的诗词不多。他写的倒是很多。
开篇枉凝眉,这是描写宝黛的,姑且也算是写的宝玉的吧:
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;
若说有奇缘,如何心事终虚化!
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中,能有多少泪珠儿?
怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
然后宝玉出场,对其外貌描写,虽然不是诗词,但是也贴出来供楼主参考:
面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。
批宝玉的西江月两首:
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。 潦倒不通世务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤! 富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉;可怜辜负好韶光,于国于家无望。 天下无能第一,古今不肖无双;寄言纨袴与膏粱,莫效此儿形状!
没有了 只有这些是对宝玉的描写。其他的都只是剧中人所作的诗词。
7.赏析《红楼梦》中的贾宝玉
贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。
作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。
他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点,深刻揭示了他性格成长的主客观原因。
一方面,以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能,使他因自己生为男子而感到终身遗憾;另一方面,少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经,但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏,那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎,他对于封建教育的一套,在感情上就格格不入。
他很少接触做官的父亲,畏之如虎,敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。
那些围绕着他,各以一颗纯真的心对待他的丫鬟,才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他,她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。
在贾宝玉的直感生活里,她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力,在每一点上都形成鲜明的对照:聪明和愚蠢,纯真和腐朽,洁净和污浊,天真和虚伪,善良和邪恶,美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里,逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。
贾宝玉性格的核心是平等待人,尊重个性,主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里,人只有真假、善恶、美丑的划分。
他憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。
我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连,他憎恶自己出身的家庭,爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。
这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时,他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。
对于封建礼教,除晨昏定省之外,他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬;对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然,亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。
“我此时若果有造化,趁着你们都在眼前,我就死了,再能够你们哭我的眼泪,流成大河,把我的尸首漂起来,送到那鸦雀不到的幽僻去处,随风化了,自此再不托生为人,这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏,而又不能不依附贵族阶级。
这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定,却又十分朦胧,带有浓厚的伤感主义和虚无主义。
贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命,取决于家庭的利益。
可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊,毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉,因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征。
他和林黛玉的相爱,是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之,这种爱情与封建主义的矛盾,又成为他步步克服自身的劣点和弱点,日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。
这个以叛逆思想为内核的爱情,遭到封建势力的日益严酷的压迫。按曹雪芹原来的安排,林黛玉将泪尽而逝,贾宝玉将在她去世之后与薛宝钗结婚。
薛宝钗的性格和婚后的生活使他彻底绝望,他终于弃家出走,回到渺茫的虚无之中。 贾宝玉的叛逆性格并不是一开始就定型了的,作品着力描写了他性格发展成长的历史。
他生活在罪恶腐败的贵族环境里,不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣习气和腐朽观念,这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着。但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育,随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击,他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了,清除了,他的叛逆思想性格渐渐坚定了,成熟了。
他对待身边的女孩子们的态度,同情和亲爱始终是主导的方面,但在最初也带有一些腐朽、邪恶的成分。秦可卿之死、秦钟之死,林黛玉身世的飘零、身为贵妃的姐姐内心的悲苦,使他开始认识到在男女关系方面尊重与玩弄、纯洁与腐朽、美好真挚与罪恶虚伪的区别,从此他对两性关系逐渐表现出严肃态度,对自己所在的社会表现了深一层的反感。
他曾以为天下女孩子的眼泪都要送给他。他爱林黛玉,但遇着温柔丰韵的薛宝钗和飘逸洒脱的史湘云,却又不能不眩目动情。
为着他感情的游移不明,林黛玉以血泪和生命对他不断地施加影响,使他从苦痛的体验中逐步摆脱社会势力和贵族恶习对他的纠缠和吸引,使他的性格趋于纯化,头脑趋于清醒,思想感情趋于稳固与坚定。 此外,丫鬟的品格和遭遇也影响着他,使他领悟“人生情缘,各有分定”。
他对女孩子们一般是温存和顺的,但在初期有时也暴露出一些暴戾作风,撵茜雪,踢袭人,训晴雯等的事所遭到的父亲的毒打,经历了这一系列事件之后,他不但永远抛弃了打骂丫鬟的行为,也使他的叛逆思想大为加强,认识更加深刻。从此他对被压迫、被糟践的女孩子的同情。
8.红楼梦描写宝玉的段子和赏析
头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额, 穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦, 外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即?视而有情.项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉.面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。
虽怒时而若笑,即嗔视而有情”;“面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。”
9.《红楼梦》中描写贾宝玉诗句有哪些
1. 无故寻愁觅恨 ,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。 潦倒不通世务,行为偏僻性乖张 ,那管世人诽谤。 富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。 天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。
2. 面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。
3. 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.
若说没奇缘,今生偏又遇着他;
若说有奇缘,如何心事终虚化!
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;
一个是水中月,一个是镜中花.
想眼中,能有多少泪珠儿?
怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
《红楼梦》中描写宝玉的诗句不多,就以上三种,但他写的但是不少。诗作如下:
1.第十七回
四副对联
绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。
宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。
新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人。
吟成豆蔻才犹艳,睡足酴醾梦也香。
2. 第十八回
有凤来仪
宝玉谨题
秀玉初成实,堪宜待凤凰。
竿竿青欲滴,个个绿生凉。
迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香。
莫摇清碎影,好梦昼初长。
蘅芷清芬
蘅芜满净苑,萝薜助芬芳。
软衬三春草,柔拖一缕香。
轻烟迷曲径,冷翠滴回廊。
谁谓池塘曲,谢家幽梦长。
怡红快绿
深庭长日静,两两出婵娟。
绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。
凭栏垂绛袖,倚石护青烟。
对立东风里,主人应解怜。
3. 第三十七回《咏白海棠》
秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。
出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。
独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。
参考资料
《诗词名句网》:/
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