短句子网关于图腾诗句
1.关于图腾的诗句
图腾崇拜是一种最原始的宗教形式 1、旗帜、族徽 中国的龙旗，据考证，夏族的旗帜就是龙旗，一至沿用到清代。
古突厥人、古回鹘人都是以狼为图腾的，史书上多次记载他们打着有狼图案的旗帜。"西夏狼主"50年代，哈萨克族部落有的还打着狼旗。
东欧许多国家都以鹰为标志，这是继承了罗马帝国的传统。罗马的古徽是母狼，后改为独首鹰，东罗马帝国成立后，又改为双首鹰。
德国、美国、意大利为独首鹰，俄国（原始图腾为熊）、南斯拉夫为双首鹰。表示为东罗马帝国的继承人。
波斯的国徽为猫，比利时、西班牙、瑞士以狮为徽志。这些动物标志不是人们凭空想象出来的，它原于原始的图腾信仰。
2、服饰 瑶族的五色服、狗尾衫用五色丝线或五色布装饰，以象征五彩毛狗，前襟至腰，后襟至膝下以象征狗尾。畲族的狗头帽。
（据传说，盘瓠为人身狗首形象。畲族传说，其祖先为犬，名盘瓠其毛五彩。
高辛帝时，犬戎犯边，国家危机。高辛帝出榜招贤，谓有能斩番王首来献者，妻以三公主。
龙犬揭榜，前往敌国，乘番王不备，咬下番王首级，衔奔会国，献于高辛帝。高辛帝因其是狗，不欲将公主嫁他，正在为难之际龙犬乎作人语："你将我放入金钟之内，七天七夜，就可以变成人形。
"到了第六天，公主怕他饿死，打开金钟一看身已变成人形，尚留一头未变。于是盘瓠穿上大衣，公主戴上狗头冠，他们就结婚了。）
3、纹身 台湾土著多以蛇为图腾，有关于百步蛇为祖先化身的传说和不 准捕食蛇的禁忌。其纹身以百步蛇身上的三角形纹为主，演变成各种曲线纹。
广东蛋户自称龙种，绣面纹身，以像蛟龙之子，入水可免遭蛟龙之害。土蕃奉猕猴，其人将脸部纹为红褐色，以模仿猴的肤色，好让猴祖认识自己。
4、图腾舞蹈 即模仿、装扮成图腾动物的活动形象而舞。塔吉克族人舞蹈作鹰飞行状。
朝鲜族的鹤舞。龙舞、狮舞。
图腾崇拜与禁忌 图腾崇拜首先要敬重图腾，禁杀、禁捕，甚至禁止触摸、注视，不准提图腾的名字。图腾死了要说睡着了，且要按照葬人的方式安葬。
江苏宜兴人古为蛇图腾，因此对家蛇绝对不能打杀，认为在床上、米囤上发现家蛇为吉祥，在檐梁发现为凶，应立即回避。有时还要点燃香烛用食品来供奉。
瑶族"男头女肩"皆贵，不能负重。尼泊尔崇拜牛，以之为国兽，禁杀、禁捕，禁止穿用牛皮制品。
因国兽泛滥，不得不定时将其"礼送"出国。其次要定时祭祀图腾。
清·刘锡诚《岭表纪蛮》："每值正朔家人负狗环炉灶三匝，然后举家男女向狗膜拜，是日就食，必扣槽蹲地而食，以为尽礼"。 图腾牺牲与图腾圣餐 一般来说对图腾要敬重，禁止伤害，但有时却有极其相反的情况。
有的部落猎取图腾兽吃，甚至以图腾为牺牲。之所以猎吃图腾兽，是因为图腾太完美了，吃了它，它的智慧、它的力量、它的勇气就会转移到自己身上来。
但吃图腾兽与吃别的东西不同，要举行隆重的仪式，请求祖先不要怪罪自己。如鄂温克人猎得熊，只能说它睡着了，吃肉前要一起发出乌鸦般的叫声，说明是乌鸦吃了肉，不能怪罪鄂温克人。
且不能吃心脑肺食道等部位，因为这些都是灵魂的居所，吃后，对遗骸要进行风葬，用树条捆好，然后放在木架上，与葬人基本相同。以图腾作为牺牲来祭祖，是以图腾兽为沟通人与祖先神灵的一种媒介。
原始人相信，自己的灵魂与图腾的灵魂是平等的，只是躯壳不同，死，只是灵魂脱离躯换了一个家，而在阴间 的家里，自己族类与图腾族类的灵魂居住在同一个地方。杀图腾，是以图腾的灵魂为信使，捎信给祖先灵魂，让其在冥冥中保佑自己。
让图腾灵魂转达自己的愿望。如印第安乌龟族人杀龟祭祖。
壮族的"蚂拐节"即青蛙节，壮族以青蛙为图腾。分三个阶段：找蚂拐、孝蚂拐、葬蚂拐。
正月初一，全体出动找蚂拐，先捉到者，放七声地炮，敬告天地，被尊为蚂拐郎，成为节日首领，迎回蚂拐，密封于宝棺之中，再端入花楼，在震天动地的铜鼓声和鞭炮声中送往蚂拐亭。从初一到月底，是给蚂拐守孝，晚上还要为蚂拐守灵。
守灵满25夜后，葬蛙，杀鸡宰鸭，蒸五色饭，早饭后送到坟场安葬，还要打开上一年的宝棺，视蚂拐颜色以卜吉凶。 所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物，植物或无生物当作自己的亲属，祖先或保护神。
相信它们不仅不会伤害自己，而且还能保护自己，并且能获得它们的超人的力量，勇气和技能。人们以尊敬的态度对待它们，一般情况下不得伤害。
氏族，家族等社会组织以图腾命名，并以图腾作为标志。 所谓图腾文化，就是由图腾关念衍生的种种文化现象，也就是原始时代的人们把图腾当做亲属，祖先或保护神之后，为了表示自己对图腾的崇敬而创造的各种文化现象，这些文化现象英语统称之为totemism。
图腾文化是人类历史上最古老，最奇特的文化现象之一，图腾文化的核心是图腾观念，图腾关念激发了原始人的想象力和创造力，逐步滋生了图腾名称、图腾标志、图腾禁忌、图腾外婚、图腾仪式、图腾生育信仰、图腾化身信仰、图腾圣物、图腾圣地、图腾神话、图腾艺术等，从而形成了独具一格，绚丽多彩的图腾文化。 图腾标志或称图腾徽号，即以图腾形象作为群体的标志和象征。
它。
2.我心中的图腾（诗歌）
沉睡在朦胧的睡意当中，朝霞从远处的地平线升起，吞噬着碧空如洗的天空。水天一色的海洋，在窗棂孤枕旁泛着耀眼的波光。
精灵碧绿，烟波浩淼，雾霭氤氲，一派梦幻仙境，头顶的太阳拉长了身影，你有着悠久的岁月。这儿，是你的归宿。无论刮风还是下雨，无论艳阳还是阴晴，在大雨的咆哮下，倾吐口沫；在阳光的肆意熏陶下，贪婪享受。
风情在四季的更替下，千奇万变，神韵的味道渐渐向我逼近。两岸的青草萋萋，零星的碎点中有着黄花的点缀，时不时几只电线杆上的鸟儿，被这神圣的画面惊动了，扑着翅膀在河上照印自己美丽的羽毛。
荡漾着青草的抚弄，明媚的春光眷恋河水的清澈，不经意间，河水的触感又是一番滚烫的温度。一叶孤舟，见河中鱼虾互相嬉戏，怡然自得，我不得不沉静在这番寂静中了。
一阵热浪拂过，被揉皱的水面如仙女抖动着青衣，锦缎清晖。漫江的绿犹如一个活力四射的少年，投入他的怀里，畅游其间，洗去一身疲惫的同时，也条荡了心中的凡俗。
乘着风，游荡在蓝天边；载着雨，穿梭在时空间，蝴蝶悠然地追寻着它的梦，远方的星眨着疲倦的眼，花遍布了这片天空，林荫小道上，透着那依稀的光在脑海中遐想。等到晓霞苍苍，一泓静绿的秋水，内敛而沉静，洗尽铅华，绝境带来惊喜。蚂蚁乘着落叶在河的密布中寻觅，远处一条丝带蜿蜒曲折。
瑟瑟夹杂着寒意的风，从远处的索道攀爬过来，深沉的黛绿给河水画上了一层颜色。江水与两岸青草相映。
四季的河水，有着不一样的味道，似水墨画映入眼帘，又似女子裙角的丝带挂在远处，一汪清泉，空中飘散海鸟的呼唤。
故乡的水，我心中的图腾。 沉睡在朦胧的睡意当中，朝霞从远处的地平线升起，吞噬着碧空如洗的天空。水天一色的海洋，在窗棂孤枕旁泛着耀眼的波光。 精灵碧绿，烟波浩淼，雾霭氤氲，一派梦幻仙境，头顶的太阳拉长了身影，你有着悠久的岁月。这儿，是你的归宿。无论刮风还是下雨，无论艳阳还是阴晴，在大雨的咆哮下，倾吐口沫；在阳光的肆意熏陶下，贪婪享受。 风情在四季的更替下，千奇万变，神韵的味道渐渐向我逼近。两岸的青草萋萋，零星的碎点中有着黄花的点缀，时不时几只电线杆上的鸟儿，被这神圣的画面惊动了，扑着翅膀在河上照印自己美丽的羽毛。 荡漾着青草的抚弄，明媚的春光眷恋河水的清澈，不经意间，河水的触感又是一番滚烫的温度。一叶孤舟，见河中鱼虾互相嬉戏，怡然自得，我不得不沉静在这番寂静中了。 一阵热浪拂过，被揉皱的水面如仙女抖动着青衣，锦缎清晖。漫江的绿犹如一个活力四射的少年，投入他的怀里，畅游其间，洗去一身疲惫的同时，也条荡了心中的凡俗。 乘着风，游荡在蓝天边；载着雨，穿梭在时空间，蝴蝶悠然地追寻着它的梦，远方的星眨着疲倦的眼，花遍布了这片天空，林荫小道上，透着那依稀的光在脑海中遐想。等到晓霞苍苍，一泓静绿的秋水，内敛而沉静，洗尽铅华，绝境带来惊喜。蚂蚁乘着落叶在河的密布中寻觅，远处一条丝带蜿蜒曲折。 瑟瑟夹杂着寒意的风，从远处的索道攀爬过来，深沉的黛绿给河水画上了一层颜色。江水与两岸青草相映。 四季的河水，有着不一样的味道，似水墨画映入眼帘，又似女子裙角的丝带挂在远处，一汪清泉，空中飘散海鸟的呼唤。 故乡的水，我心中的图腾。
3.我心中的图腾（诗歌）
沉睡在朦胧的睡意当中，朝霞从远处的地平线升起，吞噬着碧空如洗的天空。
水天一色的海洋，在窗棂孤枕旁泛着耀眼的波光。 精灵碧绿，烟波浩淼，雾霭氤氲，一派梦幻仙境，头顶的太阳拉长了身影，你有着悠久的岁月。
这儿，是你的归宿。无论刮风还是下雨，无论艳阳还是阴晴，在大雨的咆哮下，倾吐口沫；在阳光的肆意熏陶下，贪婪享受。
风情在四季的更替下，千奇万变，神韵的味道渐渐向我逼近。两岸的青草萋萋，零星的碎点中有着黄花的点缀，时不时几只电线杆上的鸟儿，被这神圣的画面惊动了，扑着翅膀在河上照印自己美丽的羽毛。
荡漾着青草的抚弄，明媚的春光眷恋河水的清澈，不经意间，河水的触感又是一番滚烫的温度。一叶孤舟，见河中鱼虾互相嬉戏，怡然自得，我不得不沉静在这番寂静中了。
一阵热浪拂过，被揉皱的水面如仙女抖动着青衣，锦缎清晖。漫江的绿犹如一个活力四射的少年，投入他的怀里，畅游其间，洗去一身疲惫的同时，也条荡了心中的凡俗。
乘着风，游荡在蓝天边；载着雨，穿梭在时空间，蝴蝶悠然地追寻着它的梦，远方的星眨着疲倦的眼，花遍布了这片天空，林荫小道上，透着那依稀的光在脑海中遐想。等到晓霞苍苍，一泓静绿的秋水，内敛而沉静，洗尽铅华，绝境带来惊喜。
蚂蚁乘着落叶在河的密布中寻觅，远处一条丝带蜿蜒曲折。 瑟瑟夹杂着寒意的风，从远处的索道攀爬过来，深沉的黛绿给河水画上了一层颜色。
江水与两岸青草相映。 四季的河水，有着不一样的味道，似水墨画映入眼帘，又似女子裙角的丝带挂在远处，一汪清泉，空中飘散海鸟的呼唤。
故乡的水，我心中的图腾。 沉睡在朦胧的睡意当中，朝霞从远处的地平线升起，吞噬着碧空如洗的天空。
水天一色的海洋，在窗棂孤枕旁泛着耀眼的波光。 精灵碧绿，烟波浩淼，雾霭氤氲，一派梦幻仙境，头顶的太阳拉长了身影，你有着悠久的岁月。
这儿，是你的归宿。无论刮风还是下雨，无论艳阳还是阴晴，在大雨的咆哮下，倾吐口沫；在阳光的肆意熏陶下，贪婪享受。
风情在四季的更替下，千奇万变，神韵的味道渐渐向我逼近。两岸的青草萋萋，零星的碎点中有着黄花的点缀，时不时几只电线杆上的鸟儿，被这神圣的画面惊动了，扑着翅膀在河上照印自己美丽的羽毛。
荡漾着青草的抚弄，明媚的春光眷恋河水的清澈，不经意间，河水的触感又是一番滚烫的温度。一叶孤舟，见河中鱼虾互相嬉戏，怡然自得，我不得不沉静在这番寂静中了。
一阵热浪拂过，被揉皱的水面如仙女抖动着青衣，锦缎清晖。漫江的绿犹如一个活力四射的少年，投入他的怀里，畅游其间，洗去一身疲惫的同时，也条荡了心中的凡俗。
乘着风，游荡在蓝天边；载着雨，穿梭在时空间，蝴蝶悠然地追寻着它的梦，远方的星眨着疲倦的眼，花遍布了这片天空，林荫小道上，透着那依稀的光在脑海中遐想。等到晓霞苍苍，一泓静绿的秋水，内敛而沉静，洗尽铅华，绝境带来惊喜。
蚂蚁乘着落叶在河的密布中寻觅，远处一条丝带蜿蜒曲折。 瑟瑟夹杂着寒意的风，从远处的索道攀爬过来，深沉的黛绿给河水画上了一层颜色。
江水与两岸青草相映。 四季的河水，有着不一样的味道，似水墨画映入眼帘，又似女子裙角的丝带挂在远处，一汪清泉，空中飘散海鸟的呼唤。
故乡的水，我心中的图腾。
4.急求形容中国文化博大精深的诗句或古文
谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。
清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。
染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。
他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。
还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。
红尘嚣，浮华一世转瞬空。
我不是我，你转身一走苏州里的不是我。
几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由天不由我。
经流年，梦回曲水边，看烟花绽出月圆。
人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。然，我长活一世，却能记住你说的每一话。
雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。
生生的两端，我们彼此站成了岸。
缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒
人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云，世间千年，如我一瞬。
相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
就这样吧，从此山水不相逢。
人天自两空，何相忘，何笑何惊人。
既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难；缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸？
天凉了，凉尽了天荒地老了，人间的沧桑；爱哭了，这么难舍心都空了，想放不能放；天亮了，照亮了泪光泪干了，枕边地彷徨。
心微动，奈何情己远；物也非，人也非，事事非，往日不可追。
5.“图腾”一词在古代叫什么
1.含义：
图腾是指古代的群体的标志。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。
2.引进：
将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名。严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。
3.标识：
(1)东夷地区以鸟图腾为主，像凤、鸦等！
(2)中原是以兽图滕为主，有麒麟、象等！
(3)宋时的契丹图腾为狼，清族的前身是女真族，图腾为海东青（一种猛禽）
(4)中华民族的图腾是龙。
6.有关于图腾的文章
凤凰涅磐 图腾——只要能忘记曾经，你就能自由。
你就能重生。 传说，凤凰涅磐，浴火重生。
给人的感觉是火焰是凤凰的养料， 500年一次，当凤凰的生命快结束时，便会集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓。但给我的感觉就是：它的重生，是建立在濒死的境地上。
也就是说，如果弄不好，它就会坠入万劫不复之地。所以我不禁疑问：凤凰涅磐，是重生还是死亡？ 你曾经有过短暂的让人耳晕目眩的幸福感。
有种高高在上的优越感。那时，那刻，都是刻骨铭心的，都是随时想来就好比刚发生在你身边一样。
所有人，所有事，都无比清晰。同样的，经过高峰之后不可避免的走向了使你身心都消沉的深谷。
他离开了你，而他又再一次的伤害了你，那种感觉，简直不啻于凤凰的生命之火即将熄灭。更准确的说，是心有余而力不足的深渊。
它使你原本快乐的心变得怯懦，使你坚强的神经变得软弱，使你学会了逃避，学会了消沉、放纵自己。你就像一个濒死的凤凰一样，可悲而可叹。
哀莫大于心死，这句话，在你的身上体现得是如此的完美。 不要再哀悼那段过去了的感情。
我是一个固执的寻找真爱的人。我对自己说一定要找到自己的幸福，不管等多久也要等一个自己深爱的人，不能的话就一直这样生活下去。
或许前生注定，一见到你，我霎时领悟到，我就对自己说，或许这就是我要找的那个人，我为之苦苦寻觅、苦苦守候了二十多年的那个人。温柔、恬静却又不失活泼，淡雅、甜美却又不失娇媚，清纯如月、温婉如玉，叩动我的心弦，激起我心灵共鸣的那个人。
你恨我、怨我、气我；你想我、疼我、爱我！也许这是你对我最好的馈赠，是‘爱’我的两种不同表达方式；在我眼里，拥有的东西才是最好的、得不到的就是应该失去的！你就是我可以为爱沧海桑田，为爱可以凤凰涅磐，只为和你，共拥匆匆几十载的天长地久的人。我会用一生来争取你，争取我的幸福， 不要再悲伤，不再有那些蚀心焚骨的回忆，让我们在这里涅磐……没有人的一生是一帆风顺的，也没有人的感情世界是一成不变的，凤凰尚能涅磐，我们一样能做到。
人都是在经历过坎柯之后，才会变得越来越坚强的。 孤独的灵魂，在夜中燃烧，在风中颤栗。
我感受到了这里的火焰，漫天席卷而来，燃起我的衣衫，然后是骨髓，然后是灵魂。我无法逃脱，也不想逃脱，我无法遏止，也不想遏止。
但是，当一切都已降临，都已发生在你的身上，都已无可挽回的时候，我想起了那句话“凤凰涅磐，浴火重生.要想重生，必须经历过浴火的痛苦？必须经历过由死转生的过程才能体验到生的可贵？倘若经历不了浴火的考验，侥幸的来的重生也只是落的灰飞烟灭。这些话说来容易，但真正的痛苦却不是每个人都能够了解的。
这一瞬间，我明白了。天命，物命，人命的真谛皆昭示与此。
人生是不能保存的，你一定要尽量享受它。没有爱和不能享受人生，就没有乐趣。”
有很多的事情我们无法预知，当它到来的时候也束手无策，我们痛苦，迷茫，既然它要变，我们就接受它好了，既然改变不了什么，我们只有改变自己，如果你再不改变、再不醒悟、再继续沉沦、放纵自己，你何时才能“涅磐”而我对你的希望也将一步一步的走向死亡… 作为神兽之一的凤凰，通体有金色的火光围绕。既然凤凰都是从烈火中重生的。
不管它们是否真的有着不死之身，其尖喙的俯冲攻击倒是相当地难以对付。当然，新生的凤凰还不一定会飞的很远，来完成它的使命。
但是，羽翼丰满的它一定会带给大地新的光辉，将旧的势力一扫而空。这就是凤凰涅盘的使命…… 没有爱的人生是没有乐趣的，然而，真正的爱是很难得到和享受到的。
甚至有人说，爱永远也得不到，因为爱可望而不可及。我们似乎越来越不易献出自己的真爱了。
如此，真爱何在呢？曾经迷离恍惚间，感动于每一对执着于真爱的人，看他们为爱迷醉，为爱挣扎，共赏爱的小桥流水，也同搏爱的暗礁惊涛。 曾经在湖岸一直坐下去，想就那样坐到天荒地老。
深夜的湖水带着一种蛊惑人心的力量，很想站起来，轻轻的走进湖水中，往前走，永不回头，那样的欲望不断疯长，无法克制。走进去，漂洗我们的灵魂，荡涤干净，洗去浮尘，然后重生，犹如烈火中重生的凤凰。
生命像桥，给我们两种选择。驻足，似乎是风和日丽的恬然，前行，似乎就是苦涩的缠绵和沉溺。
我选择了后者，其实我心中也有一个永不凋谢的梦想。因为我知道我这一生只能活一次，所以不愿再徘徊。
深刻的知道以前虚度了很多，沉沦了很久，从来相信自己是一只高贵的鸟，如凤凰般的灿丽，但我知道以前不是，现在也不是。前行。
需要鼓足生命的勇气。艰难的前行。
需要付出沉重的代价。涅磐，是勇士的壮举。
再生之凰，骄傲、忧伤，凡尘两忘、宛若天神。 我努力在进化我自己，那么就让烈火来一次彻底的来一次风暴式的洗礼吧！在焚烧之后，不过是涅磐或再生，那么，就让生像死一样圣洁，让死像生一样灿烂。
即使是伤痕，也会美丽得让人嫉妒…… 凤凰涅磐，不是死亡，而是永生。
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