短句子网关于描写蒙古女人的诗句
1.描写“大草原与蒙古族美丽女子相互哄托”的诗句有哪些
描写“大草原与蒙古族美丽女子相互哄托”的诗句有：
1.去年今日此门中，人面桃花相映红。____崔护《题都城南庄》
2.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
3.红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。____陆游《钗头凤·红酥手》
4.美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。____张可久《卖花声·怀古》
5.美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。____李白《怨情》
6.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？____杜牧《寄扬州韩绰判官》
7.曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。____刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
8.窈窕淑女，君子好逑。____佚名《关雎》
9.兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。____刘彻《秋风辞》
10.以色事他人，能得几时好。____李白《妾薄命》
11.七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》
12.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》
13.借问江潮与海水，何似君情与妾心？____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
14.君知妾有夫，赠妾双明珠。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
15.墙外行人，墙里佳人笑。____苏轼《蝶恋花·春景》
16.宁不知倾城与倾国。佳人难再得。____李延年《李延年歌》
2.求关于蒙古人的文章或诗歌
草 原作者：乌力吉大自然的鬼斧神工，裁出你美丽的裙裾。
养育生命的摇篮，创造出数不清的人间奇迹。历史珍藏得好，方显出这动人的风姿。
太阳总是那么红，那么大，又那久圆。万紫千红的鲜花，吐出缕缕清凉的香风。
坦荡博大，是父亲的胸怀，温柔蕴藉，像母爱醇厚绵长。牛羊走过的地方，便有乳汁般的小河在低吟浅唱。
蓝天和绿海，是所有生命的源。拉 水作者：乌力吉彩云间，百灵啼啭。
蓝天下，花草如毯。牧场风和日丽，天边挂着清泉。
羊肠小道伸向远方，车轱辘慢悠悠地转。清泉淙淙，弹响独弦的琴。
她挽起衣袖，俯首凝望自己。水里有片蓝天，蓝天飘着彩巾。
弯腰掬起甘泉，撒落珍珠一串。她笑了，山丹花红得好甜。
3.关于内蒙古服饰的诗句
蒙古族服饰包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。以女子长袍为例，科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族受满族影响，多穿宽大直筒到脚跟的长袍，两侧开叉，领口和袖口多用各色套花贴边；锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍；布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍；鄂尔多斯的妇女袍子分三件，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件为外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣；而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外，男子的服饰各地差别不大。春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。蒙古族平时喜欢穿布料衣服，逢年过节或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝、棕色，女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成。男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。蒙古族靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。各地区的帽子也有地方特色。内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平，里子用白毡制成，外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰，冬厚夏薄。帽顶缀缨子，帽带为丝质，男女都可以戴。呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古，男带披肩帽，女带翻檐尖顶帽。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。男子的颜色多为蓝、黑褐色，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。
蒙古族男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目
4.求关于蒙古人的文章或诗歌
——蒙古男人—— 说起蒙古男人，相关的词语仿佛就是剽悍威猛，包括粗犷、奔放这些习惯性的说法。
蒙古男人从外表上看，品种极多。有西域风格的，他们强壮如公牛，相貌英俊，孔武有力，甚至还有一头卷毛。
有中国风格的，矮小瘦黑如江南小伙。有日本风格的，面容冷峻，杀气腾腾。
还有韩流，面白如雪，苗条如女。当然，也有正宗的蒙古派，方脸宽额，彪悍威武。
这显然与他们的游牧习性有关，处处放牧，处处征战，处处杂交，难怪品种杂陈。但你走近或者说熟识蒙古男人，令人惊讶以及让人难忘的却是他们的柔情。
所谓“柔情”，说的是蒙古男人心肠软。虽然他们同时还有刚毅、暴躁这些特征。
你看蒙古男人的眼睛，眸子深处总藏有一些珍怜。当他们注视马、羊、孩子和女人的时候，这种珍怜便会流露出来，仿佛面对一个易碎的珍品。
因此，他们经常赞美的是马、女人和土地。 同样是看马，蒙古人和其他人不同，跟可以给人带来鸿运的中国人看马尤其不同。
在蒙古男人眼里，马并不是牲畜，它是一种骄傲的、具有神奇速度、外貌俊美的高等生物。因此，当蒙古男人抱住马的宽厚的颈子时，眼里的神情令人感动。
他们的柔情，还包括浪漫。蒙古男人发现令人倾心的女人时，会肆无忌惮地盯着她们看。
事实上，每个女人都知道，被人看就是被赞美。蒙古男人的眼睛像火把一样，似乎能烧光她们的衣服和羞涩之心。
西方把“浪漫”一词视为男性的近乎伟大的品质，它不止于好色，当然也不是在KTV包房动手动脚，它把情爱视为人生大事，赴汤蹈火，缠绵悲壮。这样的男人当然不是很精明的，譬如比尔·盖茨就不会这样去做。
但浪漫的人认为，只有傻瓜才会牺牲浪漫而追求财富。他们还认为，一个人掩饰对女人的态度实为愚蠢。
因此，蒙古男人不太理解虚伪是怎么一回事。 我还奇异于这样一种情形，就是蒙古男人在歌唱之时表现的百般柔情。
蒙古民歌数量多至万千，但主题不外三种：母亲、土地、爱情。这些彪悍庄重的男人在歌唱的时候，像用嘴唇小心吹火，用泉水洗脸，用刀仔细地雕一尊佛像。
蒙古男人所谓的歌，没有一首是所谓气壮山河的。这又引出了我的第二个困惑，即在小桥流水的江南，男人们精致清秀，但让人感受不到他们有多少柔情，他们的细腻也只是表现在财物上。
那么，在冰天雪地的北国，蒙古男人的柔肠百转刚好与外貌的粗豪相表里。 蒙古男人第二个特点是“傻”。
当然我说的是生活在草原的人们。说他们不工于算计已不准确，应该说工于不算计。
他们认为斤斤计较是可笑的，他们很怕被别人认为是精明过人的人。以这么一种形象面世，在草原上就没法做人了。
当然，在这种心态笼罩之下，他们所处的环境必然是不发达的。而且“钱”——这一上帝赐予人的最能启智的工具，也没把蒙古男人很好地塑造好。
因此，他们所能产生的优秀人士，都是一些运动员与艺术家，靠体能和心灵抵达优秀，而不像犹太人，在精算和苦难中成为大商人和大科学家。 在蒙古男人或者说在蒙古人眼里，窃人财物是不可理喻的一件事。
偷窃不仅是极其可耻的事情，而且是匪夷所思的一件事。为什么要偷别人东西呢？他们对此困惑不解。
因此说，蒙古人在夏季睡觉夜不闭户。白天，倘若全家出牧的时候，亦不闭户。
有一个半截门是挡家畜的。他们的箱子不上锁。
因为没有人会到别人家去翻箱子。对他们来说，那些盗窃、抢劫、贪污的行为简直就是魔鬼的行为。
而在楼房装防盗网、把金银首饰放入保险柜，而保险柜装嵌水泥钢板重如泰山的情形也实在是非常有趣的笑话。 蒙古男人喜好饮酒。
和俄罗斯男人一样，人们相信他们是最善豪饮的人。 蒙古男人最后一个特色是“懒”。
放牧、盖房这些重活固然由男人完成，但这随季节而为。平时，他们绝不染指任何家务。
早上起来，蒙古男人要喝茶，这是一天重要的功课，喝两三个小时并不算长。而挤奶、做饭、烧茶、管牲畜、抚育老人孩子这些繁重的劳务，由女人担当。
他们恐怕一生中也没有认真观察过蒙古女人做事的辛劳。在牧区，会看到许多腰身伛偻的老年妇女，那是历经劳役所留下的印记。
而男人倘若协助（仅仅是协助）做一些家务，会被认为“那怎么行”，甚至妇女也会这样认为。因此，做一个蒙古女人很苦。
而蒙古男人对待家务的傲慢态度，远不及南方男人热衷“买、汰、烧”更合乎人性。 成吉思汗曾经说过，我的子孙不可居住在城市里面。
为什么不可以居住城里，是怕他们丧失体能抑或纯朴的天性？成吉思汗没有言明。城市是各路优秀人士聚居之处，也是各种诱惑映眼之处。
不妨说城市是吞噬矿石、吐纳金属与矿渣的熔炉。就蒙古男人而言，居于城市，会把一些比较不好的品格暴露出来，比如热衷于权力以及争斗，使民族本身的优秀品格蒸发。
他们容易自卑，容易沽名钓誉，膜拜官场秘术，而不是以平静的宽大胸襟对人对己，这恐怕是成吉思汗当年忧虑的理由之一。自然，立身都市涡流，目接十色，耳闻百声，谋事立身，还能保持纯和的心境与朴素的本色，对任何人来说都不是一件容易做到的事。
5.描写蒙古族的诗句
天苍苍，地茫茫，风吹草低见牛羊.〔见：通现.〕
草原诗三首
（一）
黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声.
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明.
（二）
极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆.
无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵.
（三）
斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄.
莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香.
附塞北草原诗
出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗.
预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤.
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传.
抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言.
6.关于“蒙古族”的诗句有哪些
1. 《过蒙古诸部落》
年代： 清 作者： 乾隆
识路牛羊不用牵，下来群饮碧溪泉。
儿童骑马寻亡牯，只在东沟西谷边。
2. 《病阿速（阿速，蒙古别号也）》
年代： 明 作者： 袁凯
杭州阿速病可伤，况复四体多金创。
口粮开除但乞丐，终日哀鸣行路傍。
自言家在云中住，兄弟既死惟爹娘。
往年江南妖贼反，圣旨差我随平章。
同行二千五百辈，辈辈选用皆精强。
孰知江南风土异，不比中原尽平地。
中原地平好驰逐，一人腾骧万人废。
江南地卑山林密，泥深马滑无由立。
角弓着雨软如绵，咫尺相看不能射。
九月十月岁云莫，贼兵突入观音渡。
平章脱身向东去，太半尽死无人顾。
我幸不死病已危，丞相被逐无依归。
异乡此日谁相慰，只似天边孤雁飞。
3. 《柳条边》
年代： 清 作者： 乾隆
西接长城东属海，柳条结边画内外，
不关厄塞守藩篱，更匪舂筑劳民惫。
取之不尽山木多，植援因以限人过，
盛京吉林各分界，蒙古执役严谁何。
譬之文囿七十里，围场岂止逾倍蓰，
周防节制存古风，结绳示禁斯足矣。
我来策马循边东，高可逾越疏可通，
麋鹿来往外时获，其设还与不设同。
意存制具细何有，前人之法后人守，
金汤巩固万年清，讵系区区此树柳。
4. 《伊犁将军奏土尔扈特汗渥巴锡率全部归顺诗事》
年代： 清 作者： 乾隆
土尔扈特部，昔汗阿玉奇，
今来渥巴锡，明背俄罗斯。
向化非招致，颁恩应博施，
舍楞逃复返，彼亦合无辞。
卫拉昔相忌，携孥往海滨，
终焉怀故土，遂尔弃殊伦。
弗受将为盗，俾安皆我民，
从今蒙古类，无一不王臣。
5. 《送刘侍郎往边》
年代： 明 作者： 罗玘
大旗飐军军吏集，赤日射甲甲流汁。
将军纛载胭脂马，此马遇胡惯先入。
马刍军糗高于山，千乘万乘居庸关。
三军久饱思一战，万弩先射奚契丹。
自奚内附比臣仆，缯裹酋头篽束足。
犬羊饱饫思噬人，反甘蒙古作心腹。
吁嗟天厌蒙古奚，自投軿釜同沸糜。
蒙古实愚鬼，奚今配行尸。
华容公来尔得知？公手可天雨，公心妙神施。
战者自战炊者炊，偃月势变更鱼丽。
云梯作之巧于倕，有穴可扫庭可犁。
吁嗟蒙古奚，诸戎戒前痴，公归行勒平胡碑。
关于女人能干的诗句
1.夸一个女人能干的诗句
唐代杜牧的《题木兰庙》，是夸女人能干的诗句
【出处】《题木兰庙》——唐代：杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
【译文】手挽强弓南征北战扮做儿郎，但也在梦中像曾经那般给自己画眉。有多少次手持酒杯思念着故乡，到拂云堆上去祭王昭君。
扩展资料
1、《题木兰庙》创作背景
这首咏史诗是杜牧会昌年间任黄州刺史时，游历至木兰庙，触景怀古，为木兰庙题的。具体创作时间不详。木兰庙在湖北黄冈西一百五十里处的木兰山。
2、《题木兰庙》鉴赏
本诗通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，集中表达了郁结于木兰心中的凄楚与忧伤，可谓“字字客中愁，声声女儿怨”，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔，用“弯弓征战”四个字，不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵，而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。
2.称赞女性能干的诗句
李白篇--《怨情》
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？
佳人难再得
窈窕淑女，君子好逑
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮
美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰
《诗·卫风·硕人》
手如柔荑，
肤如凝脂，
领如蝤蛴，
齿如瓠犀，
螓首蛾眉，
巧笑倩兮！
美目盼兮！
宋玉《登徒子好色赋》中写道：东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
白居易-《长恨歌》
详见全首“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
3.有哪些赞美女性能干诗词
1、一剪梅【唐】唐寅
红满苔阶绿满枝，杜宇声声，杜宇声悲！交欢未久又分离，彩凤孤飞，彩凤孤栖。
别后相思是几时？后会难知？后会难期？此情何以表相思？一首情词，一首情诗。
雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春！赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君！坐也思君。
2、题菊花图【唐】唐寅
黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中。仅把金钱买脂粉，一生颜色付西风。
3、和沈石田落花诗 之一 【唐】唐寅
今朝春比昨朝春，北阮翻成南阮贫； 借问牧童应设酒，试尝梅子又生仁。六如偈送钱塘妾，八斗才逢洛水神； 多少好花空落尽，不曾遇着赏花人。
3、如梦令【宋代】 李清照
昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道海棠依旧。 知否？知否？ 应是绿肥红瘦。
4、好事近 【宋代】 李清照
风定落花深， 帘外拥红堆雪。 常记海棠开后， 正是伤春时节。酒阑歌罢玉尊空， 青缸暗明灭。 魂梦不堪幽怨， 更一声啼决。
5、清平乐 【宋代】 李清照
年年雪里， 常插梅花醉， 挪尽梅花无好意， 赢得满衣清泪！今年海角天涯， 萧萧两鬓生华。 看取晚来风势， 故应难看梅花。
4.形容女子很有才华的诗
1、从来才女果谁俦，错玉编珠万斛舟。自言人比黄花瘦，可似黄花奈晚秋。
——张娴婧《读李易安〈漱玉集〉》
2、绿肥红瘦有新词，画扇文窗遣兴时。象管鼠须书草帖，就中几字胜羲之。
——元淮《读李易安文》
3、才逾苏小，貌并王嫱。韵中生韵，香外生香。
——阿阁主人《梅兰佳话》
4、秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。耕者忘其犁， 锄者忘其锄。
——《汉乐府·陌上桑》
5、扫眉才子笔玲珑，蓑笠寻诗白雪中；絮不沾泥心已老，任他风蝶笑东风。
——王鸿《柳絮泉》
6、茂陵多病后，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮云。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求皇意，寥寥不复闻。杜甫赞卓文君，气质美如兰，才华馥比仙。可叹停机德，堪怜咏絮才。
——李白《清平调》
7、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳出朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。
——曹植《洛神赋》
8、胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。
——苏轼《和董传留别》
9、本朝女妇之有文者，李易安为首称。易安名清照，元祐名人李格非之女。诗之典赡。无愧于古之作者；词尤婉丽，往往出人意表，近未见其比。所著有文集十二卷、《漱玉集》一卷。然不终晚节，流落以死。天独厚其才而吝其遇，惜哉。
——宋代·朱彧
10、文姬胡笳班昭史，道韫柳絮清照词。才女自古无娇颜，花蕊夫人领双绝。
——黄炎培
5.形容女人很美又很能干的词或者句子
秀外慧中、贤妻良母、心灵手巧、窈窕淑女、温柔体贴
一、秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ]
【解释】：秀：秀丽；慧：聪明。外表秀丽，内心聪明。
【出自】：唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”
【译文】：弯曲的眉毛丰满的脸颊，清丽的声音轻盈的体态，外表秀丽，内心聪明。
二、贤妻良母 [ xián qī liáng mǔ ]
【解释】：丈夫的好妻子，孩子的好母亲。
【出自】：近代 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”
三、心灵手巧 [ xīn líng shǒu qiǎo ]
【解释】：心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。
【出自】：清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。”
四、窈窕淑女 [ yǎo tiǎo shū nǚ ]
【解释】：窈窕：美好的样子。美好的女子。
【出自】：周.孔子编订《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
【翻译】：善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。
五、温柔体贴 [ wēn róu tǐ tiē ]
【解释】：温顺关怀体贴。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“袭人才将心事说出，蒋玉菡也深为叹息敬服，不敢勉强，并越发温柔体贴，弄得个袭人真无死所了。”
6.用桃花形容女人能干的诗
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 —— 《题都城南庄》唐代：崔护
译文：去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 —— 《惠崇春江晚景 》宋代：苏轼
译文：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 —— 《大林寺桃花》唐代：白居易
译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
去年今日此门中，人面桃花相映红。 —— 《题都城南庄》唐代：崔护
译文：去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 —— 《渔歌子·西塞山前白鹭飞》唐代：张志和
译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
南国有佳人，容华若桃李。 —— 《杂诗·南国有佳人》三国：曹植
译文：在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
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