关于传书的诗句
1. 关于“鸿雁传书”的诗句有哪些
关于“鸿雁传书”的诗句如下:
1、南北朝诗人薛道衡的《人日思归》
入春才七日,离家已二年。人归雁后,思发在花前。
2、宋代欧阳修的《戏答元珍》
春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
3、唐代杜牧的《长安秋望》
楼倚霜树外,镜天无一毫。南山与秋色,气势两相高。
4、唐代杜甫的《天末怀李白》
凉风起天末,君子意如?鸿雁几时到?江湖秋水多。
文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。
5、宋代戴复古的《月夜舟中》
满船明月浸虚空,绿水无痕夜气冲。诗思浮沉樯影里,梦魂摇曳橹声中。
星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风。数点鱼灯依古岸,断桥垂露滴梧桐。
鸿雁传书的典故:
汉武帝时,苏武被匈奴拘留,并押在北海苦寒地带多年。
后来,汉朝派使者要求匈奴释放苏武,匈奴单于谎称苏武已死。这时有人暗地告诉汉使事情的真相,并给他出主意让他对匈奴说:汉皇在上林苑射下一只大雁,这只雁足上系着苏武的帛书,证明他确实未死,只是受困。这样,匈奴单于再也无法谎称苏武已死,只得把他放回汉朝。
从此,"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话。
2. 鸿雁传书的相关诗句
如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家。诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思,病入新年感物华”(欧阳修《戏答元稹》)、“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”(唐人赵嘏《长安秋望》)、“星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风”(宋人戴复古《月夜舟中》)等。鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到,江湖秋水多”(杜甫《天末怀李白》)、“朔雁传书绝,湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等。
3. 关于寄信的诗句
落花时 纳兰容若
夕阳谁唤下楼梯,一握香荑。回头忍笑阶前立,总无语,也依依。
笺书直恁无凭据,休说相思。劝伊好向红窗醉,须莫及,落花时。
虞美人纳兰
愁痕满地无人省,露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。
薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊,忆共灯前呵手为伊书。
使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。李白
西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。李白
青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。李璟
沙上未闻鸿雁信,竹间时有鹧鸪啼。李璟
鸿雁向西北,因书报天涯。李白
书无鸿雁如何寄,肠断催归作麽回。向子諲
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。李清照
此后锦书休寄,画楼云雨无凭。晏几道
山盟虽在,锦书难托。 陆游
此情怀、纵写香笺,凭谁与寄。柳永
别来凭谁诉,空寄香笺,拟问前欢甚时更。欧阳修
香笺小字寄行云。纤腰非学楚,宽带为思君。晁补之
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。晏殊
汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。李白
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。李白
4. 关于信使的古诗
如下,望采纳:
驿船谣
【作者:张羽】
驿船来,鼓如雷。
前船去,后船催。
前船后船何敢住,铺陈恶时逢彼怒。
画屏绣褥红氍毹,春梦暂醒过船去。
棹郎长跪劝使臣,愿官莫喜更莫嗔。
古来天地如邮传,过尽匆匆无限人。
昭君词六首
【作者:罗洪先】
使臣何日发长安,乍到边头可奈寒。
多谢监宫频慰藉,得恩何似得归难。
次韵郭帅梅三首
【作者:陈造】
客子徒烦赋忆梅,怯寒未肯腊前开。
定知酒处频回首,有待江南信使来。
次韵郭帅梅三首
【作者:陈造】
客子徒烦赋忆梅,怯寒未肯腊前开。
定知酒处频回首,有待江南信使来。
春秋战国门田子奇
【作者:周昙】
少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
使者不追何所对,车中缘见白头人。
凤阳使还
【作者:张羽】
拜陵初罢雪云晴,使者南还荷圣灵。
马上顿更新旧历,风前重数短长亭。
逢人问俗谙伧语,到处寻源验水经。
却忆长干桥畔柳,归时应待眼青青。
5. 关于“寄信”的诗句有哪些
1. 题朱庆余所居(贾岛)
寄信船一只,隔乡山万重。
2. 怀连上旧居(孟宾于)
城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
3. 过龙门/浪淘沙令(史达祖)
寄信问晴鸥。谁在芳洲。
4. 昼夜乐(无名氏)
陇头寄信丁宁,楼上新妆斗巧。
5. 王昭君(无名氏)
寄信秦楼下,因书秋雁归。
6. 伤近者不见(王建)
天涯尚寄信,此处不传情。
7. 和左司元郎中秋居十首(张籍)
凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
8. 送祠部曹郎中邺出守洋州(郑谷)
开怀江稻熟,寄信露橙香。
9. 涟水古冢瓶文
借问船轻重,寄信到扬州。
10. 伤近者不见(王建)
天涯尚寄信,此处不传情。
古代人寄信都是怎么寄的?
最主要是靠人捎带。马上相逢无纸笔,任君传语报平安。
6. 形容书信的诗句
古代书信的“美称”
河北 张木军
“烽火连三月,家书抵万金.”这是大诗人杜甫《春望》中的诗句.信,满载着深情厚谊,使远隔千山万水的亲人如同面聚,因而显得特别珍贵.
自古以来,书信与日常生活紧密相连,人们给它起了很多有趣的代称,赋予了美好的情趣.“客从远方来,遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”.多么美妙的诗句,多么动人的情境!
鱼肚子里真有“尺素书”吗?古人的书信常用洁白的绢来写,长一尺左右,称为尺素,故书信即称尺素书.洁白的尺素常结成双鲤之形,古乐府诗有道:“尺素如残雪,结成双鲤鱼.要知心里事,看取腹中书.”因此,“双鲤”为书信的代称.前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹,不过是一种生动的比喻罢了.
苏武牧羊的故事许多人都知道,他曾把信缚在雁足上带回祖国,这就是人们所说的“鸿雁传书”.所以,信又常常合称“鱼雁”,例如古诗有“长江不见鱼雁书,为遣相思梦入秦”.
在纸发明以前,古人除用绢、帛写信外,还以竹片、木片作为书写材料,称为简、札、牍,故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”.简札的长度和素绢一样,都取一尺左右,故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称.
纸发明以后,人们制作了一种小巧精美,专门用来题诗和写信的纸张——“笺”,并以此作为书信的代称.晏殊有词道:“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!”
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼.花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁.——李清照
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