荼靡花的素描

关于荼靡花诗句的

1.我想找荼靡花的图片,希望热心人提供,谢谢哦~~

荼蘼:tú mí学名:悬钩子蔷薇。

又称酴醿,现常写作荼縻、荼蘼。古人给酴醿取了不少好名字如佛见笑、百宜枝、独步春、琼绶带、白蔓君、雪梅墩等。

科目:蔷薇科(Rosaceae) 悬钩子属(Rubus)拉丁文学名:Rosa rubus 英文名称:Blackberry Rose flowerless or neverfower【本意】落叶或半常绿蔓生小灌木,攀缘茎,,茎绿色,茎上有钩状的刺,羽状复叶,有五片椭圆形小叶,上面有多数侧脉,致成皱纹。初夏开花,夏季盛放,花单生,大型,雪白、酒黄,火红,可大多都是白色,单瓣,有香味,不结实。

荼蘼色香俱美,其藤蔓若以高架引之,可成垂直绿化的优良观赏花木,以地下茎繁殖。栽培供观赏。

【荼蘼比喻意】一、文学寓意:荼靡,一种蔷薇科的草本植物,春天之后,往往直到盛夏才会开花。因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。

苏轼诗:“荼靡不争春,寂寞开最晚。”任拙斋诗:“一年春事到荼靡。”

王琪诗:一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。开到荼靡花事了,丝丝天棘出莓墙。”

这每一字句,都是这夏天最后一抹花语的诠释。《红楼梦》中也有关于荼蘼的一段。

《红楼梦中》中《寿怡红群芳开夜宴》一回,曹雪芹用以花喻人的手法暗示几个人物的命运,其中就有荼蘼。女仆麝月抽到一张花签,是“荼蘼—韶华胜极”。

“韶华胜极”意指花事到了尽头,之后自然是群芳凋谢了,有完结的意思;荼蘼花在春季末夏季初开花,凋谢后即表示花季结束,所以有完结的意思。而“开到荼蘼”的意思就是花已凋谢,一切结束。

“开到荼蘼花事了,尘烟过,知多少?”荼蘼是夏天的最后一种花,开到荼蘼了,便没有退路,也不能继续美丽了。多么绝望与颓废的两个文字。

荼靡花开,花事荼靡,一株佛家经典里孤独寂寞的彼岸花,居然,是花中十友排行第十的韵友。想来谁也不信,荼靡的寂寞,是所有花中最持久,最深厚,也是最独特的。

茶蘼是花季最后盛放的鲜花,茶蘼花开过之后,人间再无芬芳。只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

所以有人说,花儿的翅膀,要到死亡,才懂得飞翔。无爱无恨的土壤,要到死亡,才会再萌芽开花彼岸花又名曼珠沙华(曼殊沙华),出自《法华经》,这美丽而又忧伤的名字来自法华经“摩诃曼陀罗华曼珠沙华”,为天界四华之一,意为开在天界之红花。

传说中,此花是接引之花,花香有魔力,能唤起死者生前的记忆。一般认为是生长在冥府三途河边,盛开在阴历七月,大片大片,鲜红如血,倾满大地,复苏前世的记忆。

所以花语也是:“悲伤的回忆”。曼珠沙华开在夏秋彼岸期间,非常准时,彼岸花便是因此得名。

她是开在黄泉之路的花朵,在那儿大批大批的开着,远远看上去就像是血所铺成的地毯,红的似火,因而被喻为“火照之路”,曼珠沙华是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩,灵魂便籍由着这花的指引,佛典中也说曼珠沙华是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除……是一种天降的吉兆,可是这吉对于尘世中的你我,却是大大的不利。彼岸花,花开开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。

如此之类,一朵荼靡,一支彼岸花,都是分离的表征,没有了那份无与伦比的超脱,即使自命忘情,也不免会为她流泪。尽管愿望的最深处,并不希望你我荼靡,不希望看到悲伤的彼岸花,却依旧祈祷籍着你的手,让她发芽、绽放。

二、佛家意义:荼靡花在很多佛教著作中都有提及,有学者认为荼靡就是彼岸花。原因是佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。”

只是那伤痕却永不痊愈了,一一成为胎记,在往生的路上,如莲花开落,使你可以辨认。荼蘼是花季最后盛放的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

彼岸花相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。彼岸花在佛典中叫做曼珠沙华(Red Spider Lily),是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除,有人认为这是指荼蘼。

彼岸花实际上有红色、白色居多,可以参考一下这个花的图片,而荼靡花的真实图片,其实是没有的,通常认为荼靡是白色的小花。【彼岸花来历】春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。

是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花。

彼岸花,花开开彼岸,开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。 在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为“火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。

她们构成火红色的花径指引人们走向三岔河的彼岸,人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。其实彼岸花,原意为天上之花,红色,天降吉兆四华之一。

【荼蘼的历史和文献评价】产于我国,现在较少人知道,但它在古代是非常有名的花木,《群芳谱》上说,“色黄如酒,固加酉字作‘酴醿’”。陆游有诗:“吴地春寒花渐晚,北归一路摘香来。”

对酴醿的评价是很高的,亦由此可知酴醿花在我国很多地方能种植,也不太少见。诗人杨万里却不喜欢将酴醿与酒联系在一起,他有诗:“以酒为名却谤他,冰为肌骨月为家。”

诗人常感情用事,晁无咎。

2.寻关于荼蘼的诗词.

和荼蘼

年代:【宋】 作者:【陈普】

缘霜和雪揉为裁,消得玻瓈紫玉杯。

扰扰开时违赏玩,匆匆落去谩迟回。

颠迷蝶梦留蜗国,荏苒龙珠入蚌胎。

急作招魂倾桂酒,尚余半面在苍苔。

贾府的凤凰过生日,正值王夫人不在(前回书言:宫中老太妃已薨,必诰命等皆入朝)。这下子可反了!我这人喜欢酒,恨不得自己也扎翅子飞进大观园。先是湘云划拳不济醉了,枕着用鲛帕包芍药花瓣香梦沉酣,又是呆香菱斗草打闹而湿了裙子。众人还觉不过瘾。于是以袭人组织,在怡红院大开夜宴。这会子,“开到荼蘼花事了”现身了。“……这上面是一枝荼蘼花,题着‘韶华胜极’四字,……旧诗‘开到荼蘼花事了’”。?麝月是不解这句旧诗的意思,偏偏借她的手来抽签。还吓得宝玉赶紧“愁眉藏了”。接着接着,更重要的话在这儿呢:“在席各饮三杯送春”。哈,“送春”分明是“花事了”,那自然得“饯花”了,“了”是终结之意。这分明就是一场没有点名的“饯花会”。只是正巧,这个时日恰恰是宝玉的生日,同辰者另有宝琴、平儿、岫烟。

早些时候,还有一次“饯花会”。那天是几月几日来着?且看第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”的开头----“至次日乃四月二十六日……凡交芒种这日,都要设摆各色礼物祭饯花神。”可能生于农村的人对农历的二十四节气更加敏感熟悉,所以也就特别的清晰。加上自己的生日几乎在芒种的前后左右,不免得就更加留意了。俗语说:芒种三日见麦茬,春天就要结束了。

言归正传。老曹用笔挺阴的。题目是宝黛的个人秀,而事实却暗暗点出她俩共同的小爱人宝玉的生日。还假装叨唠着说,探春给宝玉做的无比精巧的鞋子让糊涂虫贾政责斥一番,只得说是舅舅家给的。你看你看,又是饯花,又是送鞋的,似是无意,实则暗箭难防,穿云破雾,在第六十二、三回中才半遮半掩地道明。前言已述,一是“送春”,二是王子腾送来鞋袜等……眶天过海地从第二十七回到六十二回,真阴!

此时,豁然开朗了吧。宝玉的生日是何月何日?

四月二十六,正是去年今日。

另有人说,“开到荼蘼花事了”因麝月抽到,却也射到另一个与之相邻的人----袭人。“花事”自然是与“花气袭人知昼暖”紧紧相连着,后有袭人说好歹要留着麝月如何如何的。嗟乎,宝袭也好,晴麝也罢,终是落了个白茫茫大地真干净!岂不知,庄子早说:相濡以沫,不若相忘于江湖。

花事即人事。

附:

一, 旧诗出处:

宋·王淇《春暮游小园》

一从梅粉褪残妆, 涂抹新红上海棠。

开到荼蘼花事了, 丝丝夭棘出莓墙。

二, 词意小释:

荼蘼:①蘼芜,是一种香草;②蔷薇科,落叶小灌木,攀缘茎,茎上有钩状刺,羽状复叶,小叶椭圆形,花白色,有香气,夏季盛放,荼蘼过后,无花开放,因此人们常常认为荼蘼花开是一年花季的终结;③一说有禅意,即终极。

三, 相关诗词:

苏轼《荼蘼花菩萨泉》:“荼靡不争春,寂寞开最晚。”

苏轼《和文与可洋川园池三十首荼蘼洞》:“长忆故山寒食夜,野荼蘼发暗香来。分无素手簪罗髻,且折霜蕤浸玉醅。”

元人华幼武《荼蘼歌》 “荼蘼饱浥春雨膏,玲珑羽刻英琼瑶。”

宋人王十朋《点绛唇。韵香荼蘼》“羽盖垂垂,玉英乱簇春光满。”

苏轼《杜沂游武昌以荼蘼花见饷》“青蛟走玉骨,羽盖蒙珠幰。”

放翁《东阳观荼蘼》“福州正月把离杯,已见荼蘼压架开。吴地春寒花见晚,北归一路摘香来。”

苏辙《次韵咏荼蘼》里“蜀中荼蘼生如积,开落春风山寂寂”,“百花已过春欲暮,燕坐绳床空叹息”

朱淑真“花神未许春归去,故谴仙姿殿众芳。”(《咏荼蘼》)。

3."开到最后是荼蘼",有关荼蘼的诗句荼蘼花是什么样子呢

关于荼蘼的诗词宋代王淇《春暮游小园》一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。

开到荼蘼花事了,丝丝夭棘出莓墙。宋代郑会《题邸间壁》荼蘼香梦怯春寒,翠掩重门燕子闲。

敲断玉钗红烛冷,计程应说到常山。元代华幼武《荼蘼歌》荼蘼饱浥春雨膏,玲珑羽刻英琼瑶。

《牡丹亭》中的《皂罗袍》那荼蘼外烟丝醉软,那牡丹虽好,他春归怎占的先?《红楼梦》吟成豆蔻才犹艳,睡足荼蘼梦也香。 苏辙《次韵咏荼蘼》蜀中荼蘼生如积,开落春风山寂寂。

陆游《东阳观荼蘼》福州正月把离杯,已见荼蘼压架开。吴地春寒花见晚,北归一路摘香来。

4.有哪些关于荼靡花的诗

题邸间壁 郑会

荼靡香梦怯春寒,翠掩重门燕子闲。

敲断玉钗红烛冷,计程应说到常山。

春暮游小园 王淇

一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。

开到荼縻花事了,丝丝夭棘出莓墙。

浣溪沙 周弼

朴朴精神的的香。荼縻一朵晓来妆。雏莺叶底学宫商。著意劝人须尽醉,扶头中酒又何妨。绿窗花影日偏长。

春归 刘过

百花开尽到荼縻,一片春心又欲归。

可恨东风留不得,漫教啼鸟怨斜辉。

5.荼靡花的荼靡花有关诗句

文献评价:1《诗经·豳(bīn)风·鸱鹗(chīxiāo)》:“予手拮据,予所捋荼。”

“荼”指的是荻,是类似芦苇的植物开的花。2《花镜》荼蘼花有三种,大朵千瓣,色白而香,每一颖著三叶如品字。

青跗红萼,及大放,则纯白。有蜜色者,不及黄蔷薇,枝梗多刺而香。

又有红者,俗呼番荼蘼,亦不香。3陆游:“吴地春寒花渐晚,北归一路摘香来。”

4杨万里:“以酒为名却谤他,冰为肌骨月为家。”5吴淑姬词:“谢了荼蘼春事休。

无多花片子,缀枝头。庭槐影碎被风揉,莺虽老,声尚带娇羞。

独自倚妆楼。一川烟草浪,衬云福不如归去下帘钩。

心儿小,难着许多愁。”6朱淑真《鹧鸪天》:“独倚阑干昼日长,纷纷蜂蝶斗轻狂。

一天飞絮东风恶,满路桃花春水香。当此际,意偏长,萋萋芳草傍池塘。

千钟尚欲偕春醉,幸有荼蘼与海棠。”7《客中思家》:“微风过处有清香,知是荼蘼隔短墙。

相得故园成索寞,诗盟谁复为平章。”8《荼蘼》:“山径阴阴雨未乾,春风已暖却成寒。

不缘天气浑无准,要护荼蘼继牡丹。”9《和荼蘼》:“缘霜和雪揉为裁,消得玻瓈紫玉杯。

扰扰开时违赏玩,匆匆落去谩迟回。颠迷蝶梦留蜗国,荏苒龙珠入蚌胎。

急作招魂倾桂酒,尚余半面在苍苔。10《清异录》:“荼蘼曰白蔓郎,以开白花也11 毛滂《南歌子·席上和衢守李师文》云:“绿暗藏城市,清香扑酒尊,淡烟疏雨冷黄昏。

零落荼蘑花片损春痕。润入笙箫腻,春余笑语温。

更深不锁醉乡门。先遣歌声留住欲归云。”

《红楼》12袁中郎《花祟》,有“酴醿宜沉水”句,注释曰:酴醿,也作荼蘼、荼糜等,蔷薇科落叶小灌木,确于暮春时开花,有香气。13《红楼梦》“花气袭人知昼暧”。

书的后面时有一句“开到荼靡花事了”。《红楼》评诗“一物珍藏见至情”末句“云自飘飘月自明”,14 宋代诗人王琪的《春暮游小园》:一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠;开到荼蘼花事了,丝丝天棘出莓墙。

15苏东坡谪居湖北黄州,有诗:“酴醿不争春,寂寞开最晚。……不妆艳已绝,无风香自远。”

任拙斋诗说:“一年春事到荼蘼”。16“微风起,清芬酝藉,不减酴醿”——李清照佛经曰:彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。

情不为因果,缘注定生死。

6.关于荼靡的诗句有哪些

1.《次韵宋尚书山居十五咏·金沙荼靡径》

朝代:宋代|作者:方岳

露浥晴光对洗妆,柔条无力不成行。

阿环淡伫阿娇丽,一种风流各自香。

2.《伤靡草》

朝代:唐代|作者:雍陶

靡草似客心,年年亦先死。

无由伴花落,暂得因风起。

3.《赋未见君子忧心靡乐八韵寄李载》

朝代:宋代|作者:黄庭坚

会合良艰期,系匏各异县。

千里共明月,如披故人面。

浮云蔽高秋,此岂心中愿。

雾重豹成文,水清鱼自见。

4.《靡草》

朝代:宋代|作者:胡宏

雨急妙合互藏精,万物森然各有神。

靡草露机坤是复,野龙交战指迷津。

5.《酒泉子·谢却荼蘼》

朝代:清代|作者:纳兰性德

谢却荼蘼,一片月明如水。

篆香消,犹未睡,早鸦啼。

嫩寒无赖罗衣薄,休傍阑干角。

最愁人,灯欲落,雁还飞。

7.荼蘼花的样子(描写荼蘼的句子)

1 走在陌路的荼蘼—— 荼蘼花开代表女子的青春已成过去。荼蘼花开,表示感情的终结。爱到荼靡,意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。

2 荼糜花是春天最后开花的植物,它开了也就意味着春天结束了,“三春过后诸芳尽”开花的季节也就结束了。茶糜花开总是形容女子的青春将逝.或是感情到了尽头。。.

3 一种黯然伤感的花,春天的末途,听她吐菲。冥朦的感觉,就如同一段挥之不去的记忆,在深涩的纹路中消褪,直至苦香萦绕鼻尖,发觉,一切原来是荼蘼般的幻影,让我如此的依赖上了春天。

关于荼靡花诗句的

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