短句子网王维有关于空的诗句
1.王维的含有“空”字的古诗
1.空山不见人，但闻人语响。 --《鹿柴》【唐】王维
2.暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。 --《出塞作》【唐】王维
3.借问襄阳老，江山空蔡州。 --《哭孟浩然》【唐】王维
4.秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。 --《菩提寺私成口号》【唐】王维
5.来者复为谁？空悲昔人有。 --《孟城坳》【唐】王维
6.自顾无长策，空知返旧林。 --《酬张少府》【唐】王维
7.薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 --《过香积寺》【唐】王维
8.郡邑浮前浦，波澜动远空。 --《汉江临眺》【唐】王维
9.积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 --《积雨辋川庄作》【唐】王维
10.誓令疏勒出飞泉，不似颖川空使酒。 --《老将行》【唐】王维
11.人闲桂花落，夜静春山空。 --《鸟鸣涧》【唐】王维
12.银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 --《秋夜曲》【唐】王维
13.空山新雨后，天气晚来秋。 --《山居秋螟》【唐】王维
14.山路元无雨，空翠湿人衣。 --《山中》【唐】王维
15.峡里谁知有人事，世中遥望空云山。 --《桃源行》【唐】王维
2.王维所有诗中带有空字的诗句有哪些
1空山新雨后，天气晚来秋。
《山居秋暝》原文：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
2人闲桂花落，夜静春山空。
《鸟鸣涧》原文：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
3空山不见人，但闻人语响。
《鹿柴》原文：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
4夜坐空林寂，松风直似秋。
《过感化寺昙兴上人山院》原文：
暮持筇竹杖，相待虎溪头。催客闻山响，归房逐水流。
野花丛发好，谷鸟一声幽。夜坐空林寂，松风直似秋。
5寂寞柴门人不到，空林独与白云期。
《早秋山中作》原文：
无才不敢累明时，思向东溪守故篱。岂厌尚平婚嫁早，
却嫌陶令去官迟。草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。
寂寞柴门人不到，空林独与白云期。
3.王维诗歌中有“空”的诗句有哪些
仅列15句以供参考：
1.空山不见人，但闻人语响。
--《鹿柴》【唐】王维
2.暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
--《出塞作》【唐】王维
3.借问襄阳老，江山空蔡州。
--《哭孟浩然》【唐】王维
4.秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。
--《菩提寺私成口号》【唐】王维
5.来者复为谁？空悲昔人有。
--《孟城坳》【唐】王维
6.自顾无长策，空知返旧林。
--《酬张少府》【唐】王维
7.薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
--《过香积寺》【唐】王维
8.郡邑浮前浦，波澜动远空。
--《汉江临眺》【唐】王维
9.积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
--《积雨辋川庄作》【唐】王维
10.誓令疏勒出飞泉，不似颖川空使酒。
--《老将行》【唐】王维
11.人闲桂花落，夜静春山空。
--《鸟鸣涧》【唐】王维
12.银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
--《秋夜曲》【唐】王维
13.空山新雨后，天气晚来秋。
--《山居秋螟》【唐】王维
14.山路元无雨，空翠湿人衣。
--《山中》【唐】王维
15.峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
--《桃源行》【唐】王维
4.王维的含有“空”字的古诗
1.空山不见人，但闻人语响。
--《鹿柴》【唐】王维2.暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。 --《出塞作》【唐】王维3.借问襄阳老，江山空蔡州。
--《哭孟浩然》【唐】王维4.秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。 --《菩提寺私成口号》【唐】王维5.来者复为谁？空悲昔人有。
--《孟城坳》【唐】王维6.自顾无长策，空知返旧林。 --《酬张少府》【唐】王维7.薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
--《过香积寺》【唐】王维8.郡邑浮前浦，波澜动远空。 --《汉江临眺》【唐】王维9.积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
--《积雨辋川庄作》【唐】王维10.誓令疏勒出飞泉，不似颖川空使酒。 --《老将行》【唐】王维11.人闲桂花落，夜静春山空。
--《鸟鸣涧》【唐】王维12.银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 --《秋夜曲》【唐】王维13.空山新雨后，天气晚来秋。
--《山居秋螟》【唐】王维14.山路元无雨，空翠湿人衣。 --《山中》【唐】王维15.峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
--《桃源行》【唐】王维。
5.含有“空”字的王维诗人的古诗有哪些
《山居秋暝 》——唐代王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
6.含有“空”字的王维诗人的古诗有哪些
《山居秋暝 》——唐代王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。
由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”
（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。
在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。
这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。
这样写更富有真情实感，更富有诗意。诗的中间两联同是写景，而各有侧重。
颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
7.王维哪几首诗出现了”空”字
山居秋暝， 空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留. 唐 - 王维 - 山中示弟 【年代】：唐 【作者】：王维 【题目】：山中示弟 【内容】： 山林吾丧我，冠带尔成人。
莫学嵇康懒，且安原宪贫。 山阴多北户，泉水在东邻。
缘合妄相有，性空无所亲。 安知广成子，不是老夫身。
酬张少府 王维 晚年惟好静，万事不关心. 自顾无长策，空知返旧林. 松风吹解带，山月照弹琴. 群问穷通理，渔歌入浦深. 渭城曲 渭城朝雨邑轻尘， 客舍青青柳色新。 银筝夜久殷勤弄， 心怯空房不忍归！ 鹿柴 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。 过香积寺 不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟？ 泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
汉江临眺 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。 终南别业 中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来美独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。 老将行 少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！ 一身转战三千里，一剑曾当百万师。 汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。
卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。 自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。
昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。 路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。
苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。 誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。
桃源行 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。 坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈〔阝奥〕，山开旷望旋平陆。 遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事？世中遥望空云山。
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