短句子网关于佛光的诗句
1. 描写“佛光”的句子有哪些
1. 艳阳高照，“父爱美好”；佛光普照，“父爱无限”；风雨无阻，“父爱温暖”；山高路长，“父爱深长”；父亲节里，送上祝愿；父亲吉祥，一生长安！
2. 雪兰莪州瓜拉冷岳县的一个华人新村，著名的佛光山东禅寺就坐落在这个小村庄。
3. 菩提树，神仙住，漫天莲花铺成路，佛光照，仙鹤舞，万丈金光皆祝福。乔达摩，悉达多，佛主诞辰喜事多，浴佛节，传吉祥，化解世间一切邪！
4. 一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
5. 这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。
6. 他梦到自己头上环绕着一片光明，金黄闪耀如同佛光.
7. 佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
8. 佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。
9. 法荫寺古刹钟声悠扬，疑处梦境，有道高僧讲经颂法，佛光普照.
10. 无量寿佛光明显赫照曜十方诸佛国土.莫不闻知.
11. 因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。
12. 事实上，佛光并不神秘，而是一种自然现象.
13. 这位高僧一直在为佛光普照大地贡献着力量.
14. 现在佛光寺的正殿为唐代所建。
15. 在佛光寺，梁思成教授找到了这座塔，与画上的一模一样，1400年的风风雨雨，依然健在！
2. 描写“佛光”的句子有哪些
艳阳高照，“父爱美好”；佛光普照，“父爱无限”；风雨无阻，“父爱温暖”；山高路长，“父爱深长”；父亲节里，送上祝愿；父亲吉祥，一生长安！雪兰莪州瓜拉冷岳县的一个华人新村，著名的佛光山东禅寺就坐落在这个小村庄。
菩提树，神仙住，漫天莲花铺成路，佛光照，仙鹤舞，万丈金光皆祝福。乔达摩，悉达多，佛主诞辰喜事多，浴佛节，传吉祥，化解世间一切邪！一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。他梦到自己头上环绕着一片光明，金黄闪耀如同佛光.佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。法荫寺古刹钟声悠扬，疑处梦境，有道高僧讲经颂法，佛光普照.无量寿佛光明显赫照曜十方诸佛国土.莫不闻知.因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。
事实上，佛光并不神秘，而是一种自然现象.这位高僧一直在为佛光普照大地贡献着力量.现在佛光寺的正殿为唐代所建。在佛光寺，梁思成教授找到了这座塔，与画上的一模一样，1400年的风风雨雨，依然健在。
3. 与佛教有关的诗句
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐。无尽藏
溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
夜来八万四千偈，他日如何举似人。
——宋。苏东坡
朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——唐。龙牙
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋。无门慧开
流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
——宋。此庵守静
光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。
一念不生全体现，六根才动云遮天。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。
——明。憨山德清
4. 描写“菩提树”的诗句有哪些
1、身是菩提树。 唐 神秀 《偈一》
2、饭猿台上菩提树。 唐 皮日休 《寄题天台国清寺齐梁体》
3、身是菩提树。 清 曾燠 《罗汉松》
4、菩提树杪碧阑干。 宋 戴应魁 《凌源阁》
5、菩提树下清凉。 宋 李石 《扇子诗》
6、僧腊菩提树。 宋 盛松坡 《乌石山僧舍》
7、狸奴倒上菩提树。 宋 释如珙 《偈颂二十首》
8、驴年斫倒菩提树。 宋 释绍昙 《偈颂十九首》
9、善护菩提树有年。 宋 释绍昙 《偈颂一百一十七首》
10、誓坐菩提树。 宋 释智圆 《湖居感伤》
11、佛国菩提树。 宋 舒邦佐 《隐几》
12、我惊唤作菩提树。 宋 唐仲友 《蜡梅十五绝和陈天予韵》
13、一尘不惹菩提树。 宋 杨公远 《次文长老》
14、庭前双树尚依然，何处犹参无树禅。
一自老卢归去后，年年长结万灯缘。作者：方信孺 （宋）《菩提树》
一、"菩提"简介：
"菩提"一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。
梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。
二、菩提山
菩提山位于重庆市长寿区渡舟镇境内，处于长寿城市发展区的中心区域，陆路距重庆主城区63公里。菩提山由西山之望军山蜿蜒至八颗镇分水岭，过麻柳冲岩向东南行4公里，有一山突起，海拔598米在渡舟镇境内，距县城5公里。此山巍峨壮丽。山顶中凹，似一盂仰置。山上筑寨，寨中有庙。寨上井水永不枯竭，其味甘美。
三、菩提山特色：
菩提山名字的由来据《长寿县志》记载：因菩提达摩至此，故名。
明代正德丁卯（1507年）春二月，县进士戴锦认为"东则日出而光临曰晶（县东有晶山）西则日入而光射之曰晶。晶、晶二字实天造使然，若山名菩提，无其意义，应更名为晶山。"从此，菩提山又名晶山。戴锦游罢赋诗一首，诗云：
天畔浮光结一山，山巅佳气动江关。
云牙漱雨寒仍碧，石发梳青老未斑。
策马拂烟寻胜迹，觅龙分水涤尘颜。
高名自应垂千古，岂在空门两字间。
菩提山是长寿老八景之一，历史上由 明僧大智铸铁柱1根，长16米有余，高插峰顶，燃灯于上，夜间灯光四射，远近可见。"菩提山上灯一盏"的诗句，迄今县人老少皆知。其灯柱虽已早废，但灯杆堡的地名犹存。聚集人气的佛门寺院，曾经佛光普照，别有洞天。此外，还有建于宋代时期的定慧寺，远古以来以"古寺炉烟歇，明河下五更。初回尘世梦，忽报晓钟鸣。夜送寒山月，朝惊远水清。欲知深省意，试听此间声"的美景传递着佛门弟子的心声，只可惜现在已看不到它的神韵。现存的东林寺是明代仿宋建筑，其结构遵循佛教传统，寺内佛像雕塑庄重，各类装饰细致入微，济公和尚的传说在此有烙印的记载，具有较高的宗教文化及文物价值，天台寺和龙泉寺也都有类似的地位。
5. 关于乐山大佛的诗词
（一）
《乐山大佛》
作者：理维（现代）
弥勒巍巍在水边，佛光普照满江天。
脚压恶浪成莲卉，视镇迷霾化紫烟。
只要轻舟行万里，不惜守望逾千年。
好多北往南来客，不拜河流也拜山。
（二）
《观乐山大佛》
作者：周忠斌（现代）
坐断青山誓不休，隔江犹记古嘉州。
摩崖栈道登梯上，拍岸波涛逐浪流。
我佛慈悲修大道，天心厚德解人愁。
海通济世功无极，仁者凌云与乌尤。
（三）
《乐山大佛》
作者：雨中微尘（现代）
临江端坐越千年，慈善情怀万载传。
法相身姿灵宝塔，高僧风范记心田。
任凭日月摩峰顶，惯看烟云过眼前。
愿得佛光长照耀，波平水碧好行船。
（四）
《乐山大佛》
作者：习吉（现代）
层峦叠嶂涌岷江，灵宝塔下崖万丈。
巨佛慧眼谨游者，不畏艰难心自畅。
壁立千仞无欲刚，海纳百川波不扬。
善男信女乐善事，勤劳遵法德高尚。
（五）
《乐山大佛》
作者：奇珍（现代）
三江汇流云水宽，引来弥勒壁上观。
锐目穿水窥暗流，大足镇涛锁凶澜。
岩崖九曲悬栈道，人虫一脉接地天。
雍容山是一尊佛，伟哉佛是一座山。
（六）
《乐山大佛》
作者：李俊德（现代）
邀友凌云游古寺，栖霞弥勒对长河。
抬头八面乌云厚，下脚三江大浪多。
圣地空蒙听法鼓，佛门淡定敬娑罗。
乘船月下躬身拜，夜望峰峦一达摩。
6. 描写高僧的诗句
山下留别佛光和尚（白居易）
劳师送我下山行，此别何人识此情。
我已七旬师九十，当知后会在他生。
鸟窠和尚赞（白居易）
形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。
曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。
赠鸟窠和尚诗（白居易）
空门有路不知处，头白齿黄犹念经。
何年饮着声闻酒，迄至如今醉未醒。
晚过盘石寺礼郑和尚（岑参）
暂诣高僧话，来寻野寺孤。岸花藏水碓，溪水映风炉。
顶上巢新鹊，衣中带旧珠。谈禅未得去，辍棹且踟蹰。
赠袒肩和尚（杜荀鹤）
山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上，
何如野客卧岩隈？才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来？
长芦夫和尚真赞（黄庭坚）
松枯竹瘦，是其岁寒也。
山高水深，不可犯干也。
取多国士，庄严此土，如陶家手也。
拂除方丈，置榻而坐，一不受也。
首出万物，渊默雷吼，寂寥者之参也。
若夫以法界印，印毛印海，则惊僧繇而走巫咸也。
哭柏岩和尚（贾岛）
苔覆石床新，师曾占几春。写留行道影，焚却坐禅身。
塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。
7. 描写僧人的诗句
1，《题鹤林寺僧舍》唐代 李涉
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
译文：在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很抄久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
2，《听蜀僧濬弹琴》唐代 李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
译文：蜀僧怀抱着2113绿绮琴，来自遥远的峨眉山。
3，《别山僧》唐代5261 李白
何处名僧到水西，乘舟弄月宿泾溪。
译文：你是何处的名僧来到水西山，乘着扁舟而赏月，宿于4102泾溪。
4，《送僧南归》宋代 简长
振锡林烟断，添瓶涧月分。
重栖上方定，孤狖雪中闻。
译文：振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
5，《饭覆釜山僧》唐代 王维
晚知清净1653理，日与人群疏。
将候远山僧，先期扫弊庐。
译文：晚上知道了清净的佛理，白天便远离人群。等着远方覆釜山的僧人，预先打扫自己的房子。
8. 关于峨眉山的诗词
登峨眉山
李白
蜀国多仙山，峨眉邈难匹.
周流试登览，绝怪安可悉？
青冥倚天开，彩错疑画出.
泠然紫霞赏，果得锦囊术.
云间吟琼箫，石上弄宝瑟.
平生有微尚，欢笑自此毕.
烟容如在颜，尘累忽相失.
倘逢骑羊子，携手凌白日.
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流.
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州.
关于佛光诗句
1. 描写“佛光”的句子有哪些
1. 艳阳高照，“父爱美好”；佛光普照，“父爱无限”；风雨无阻，“父爱温暖”；山高路长，“父爱深长”；父亲节里，送上祝愿；父亲吉祥，一生长安！
2. 雪兰莪州瓜拉冷岳县的一个华人新村，著名的佛光山东禅寺就坐落在这个小村庄。
3. 菩提树，神仙住，漫天莲花铺成路，佛光照，仙鹤舞，万丈金光皆祝福。乔达摩，悉达多，佛主诞辰喜事多，浴佛节，传吉祥，化解世间一切邪！
4. 一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
5. 这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。
6. 他梦到自己头上环绕着一片光明，金黄闪耀如同佛光.
7. 佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
8. 佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。
9. 法荫寺古刹钟声悠扬，疑处梦境，有道高僧讲经颂法，佛光普照.
10. 无量寿佛光明显赫照曜十方诸佛国土.莫不闻知.
11. 因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。
12. 事实上，佛光并不神秘，而是一种自然现象.
13. 这位高僧一直在为佛光普照大地贡献着力量.
14. 现在佛光寺的正殿为唐代所建。
15. 在佛光寺，梁思成教授找到了这座塔，与画上的一模一样，1400年的风风雨雨，依然健在！
2. 描写“佛光”的句子有哪些
艳阳高照，“父爱美好”；佛光普照，“父爱无限”；风雨无阻，“父爱温暖”；山高路长，“父爱深长”；父亲节里，送上祝愿；父亲吉祥，一生长安！雪兰莪州瓜拉冷岳县的一个华人新村，著名的佛光山东禅寺就坐落在这个小村庄。
菩提树，神仙住，漫天莲花铺成路，佛光照，仙鹤舞，万丈金光皆祝福。乔达摩，悉达多，佛主诞辰喜事多，浴佛节，传吉祥，化解世间一切邪！一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。他梦到自己头上环绕着一片光明，金黄闪耀如同佛光.佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。法荫寺古刹钟声悠扬，疑处梦境，有道高僧讲经颂法，佛光普照.无量寿佛光明显赫照曜十方诸佛国土.莫不闻知.因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。
事实上，佛光并不神秘，而是一种自然现象.这位高僧一直在为佛光普照大地贡献着力量.现在佛光寺的正殿为唐代所建。在佛光寺，梁思成教授找到了这座塔，与画上的一模一样，1400年的风风雨雨，依然健在。
3. 描写“菩提树”的诗句有哪些
1、身是菩提树。 唐 神秀 《偈一》
2、饭猿台上菩提树。 唐 皮日休 《寄题天台国清寺齐梁体》
3、身是菩提树。 清 曾燠 《罗汉松》
4、菩提树杪碧阑干。 宋 戴应魁 《凌源阁》
5、菩提树下清凉。 宋 李石 《扇子诗》
6、僧腊菩提树。 宋 盛松坡 《乌石山僧舍》
7、狸奴倒上菩提树。 宋 释如珙 《偈颂二十首》
8、驴年斫倒菩提树。 宋 释绍昙 《偈颂十九首》
9、善护菩提树有年。 宋 释绍昙 《偈颂一百一十七首》
10、誓坐菩提树。 宋 释智圆 《湖居感伤》
11、佛国菩提树。 宋 舒邦佐 《隐几》
12、我惊唤作菩提树。 宋 唐仲友 《蜡梅十五绝和陈天予韵》
13、一尘不惹菩提树。 宋 杨公远 《次文长老》
14、庭前双树尚依然，何处犹参无树禅。
一自老卢归去后，年年长结万灯缘。作者：方信孺 （宋）《菩提树》
一、"菩提"简介：
"菩提"一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。
梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。
二、菩提山
菩提山位于重庆市长寿区渡舟镇境内，处于长寿城市发展区的中心区域，陆路距重庆主城区63公里。菩提山由西山之望军山蜿蜒至八颗镇分水岭，过麻柳冲岩向东南行4公里，有一山突起，海拔598米在渡舟镇境内，距县城5公里。此山巍峨壮丽。山顶中凹，似一盂仰置。山上筑寨，寨中有庙。寨上井水永不枯竭，其味甘美。
三、菩提山特色：
菩提山名字的由来据《长寿县志》记载：因菩提达摩至此，故名。
明代正德丁卯（1507年）春二月，县进士戴锦认为"东则日出而光临曰晶（县东有晶山）西则日入而光射之曰晶。晶、晶二字实天造使然，若山名菩提，无其意义，应更名为晶山。"从此，菩提山又名晶山。戴锦游罢赋诗一首，诗云：
天畔浮光结一山，山巅佳气动江关。
云牙漱雨寒仍碧，石发梳青老未斑。
策马拂烟寻胜迹，觅龙分水涤尘颜。
高名自应垂千古，岂在空门两字间。
菩提山是长寿老八景之一，历史上由 明僧大智铸铁柱1根，长16米有余，高插峰顶，燃灯于上，夜间灯光四射，远近可见。"菩提山上灯一盏"的诗句，迄今县人老少皆知。其灯柱虽已早废，但灯杆堡的地名犹存。聚集人气的佛门寺院，曾经佛光普照，别有洞天。此外，还有建于宋代时期的定慧寺，远古以来以"古寺炉烟歇，明河下五更。初回尘世梦，忽报晓钟鸣。夜送寒山月，朝惊远水清。欲知深省意，试听此间声"的美景传递着佛门弟子的心声，只可惜现在已看不到它的神韵。现存的东林寺是明代仿宋建筑，其结构遵循佛教传统，寺内佛像雕塑庄重，各类装饰细致入微，济公和尚的传说在此有烙印的记载，具有较高的宗教文化及文物价值，天台寺和龙泉寺也都有类似的地位。
4. 与佛教有关的诗句
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐。无尽藏
溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
夜来八万四千偈，他日如何举似人。
——宋。苏东坡
朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——唐。龙牙
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋。无门慧开
流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
——宋。此庵守静
光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。
一念不生全体现，六根才动云遮天。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。
——明。憨山德清
5. 关于乐山大佛的诗词
（一）
《乐山大佛》
作者：理维（现代）
弥勒巍巍在水边，佛光普照满江天。
脚压恶浪成莲卉，视镇迷霾化紫烟。
只要轻舟行万里，不惜守望逾千年。
好多北往南来客，不拜河流也拜山。
（二）
《观乐山大佛》
作者：周忠斌（现代）
坐断青山誓不休，隔江犹记古嘉州。
摩崖栈道登梯上，拍岸波涛逐浪流。
我佛慈悲修大道，天心厚德解人愁。
海通济世功无极，仁者凌云与乌尤。
（三）
《乐山大佛》
作者：雨中微尘（现代）
临江端坐越千年，慈善情怀万载传。
法相身姿灵宝塔，高僧风范记心田。
任凭日月摩峰顶，惯看烟云过眼前。
愿得佛光长照耀，波平水碧好行船。
（四）
《乐山大佛》
作者：习吉（现代）
层峦叠嶂涌岷江，灵宝塔下崖万丈。
巨佛慧眼谨游者，不畏艰难心自畅。
壁立千仞无欲刚，海纳百川波不扬。
善男信女乐善事，勤劳遵法德高尚。
（五）
《乐山大佛》
作者：奇珍（现代）
三江汇流云水宽，引来弥勒壁上观。
锐目穿水窥暗流，大足镇涛锁凶澜。
岩崖九曲悬栈道，人虫一脉接地天。
雍容山是一尊佛，伟哉佛是一座山。
（六）
《乐山大佛》
作者：李俊德（现代）
邀友凌云游古寺，栖霞弥勒对长河。
抬头八面乌云厚，下脚三江大浪多。
圣地空蒙听法鼓，佛门淡定敬娑罗。
乘船月下躬身拜，夜望峰峦一达摩。
6. 描写高僧的诗句
山下留别佛光和尚（白居易）
劳师送我下山行，此别何人识此情。
我已七旬师九十，当知后会在他生。
鸟窠和尚赞（白居易）
形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。
曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。
赠鸟窠和尚诗（白居易）
空门有路不知处，头白齿黄犹念经。
何年饮着声闻酒，迄至如今醉未醒。
晚过盘石寺礼郑和尚（岑参）
暂诣高僧话，来寻野寺孤。岸花藏水碓，溪水映风炉。
顶上巢新鹊，衣中带旧珠。谈禅未得去，辍棹且踟蹰。
赠袒肩和尚（杜荀鹤）
山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上，
何如野客卧岩隈？才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来？
长芦夫和尚真赞（黄庭坚）
松枯竹瘦，是其岁寒也。
山高水深，不可犯干也。
取多国士，庄严此土，如陶家手也。
拂除方丈，置榻而坐，一不受也。
首出万物，渊默雷吼，寂寥者之参也。
若夫以法界印，印毛印海，则惊僧繇而走巫咸也。
哭柏岩和尚（贾岛）
苔覆石床新，师曾占几春。写留行道影，焚却坐禅身。
塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。
7. 仓央嘉措经典诗句
仓央嘉措经典诗句
1、最好不相见，如此便可不相恋。 最好不相知，如此便可不相思。 ——仓央嘉措
2、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措
3、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——仓央嘉措
4、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。 ——仓央嘉措
5、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
6、但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思。 ——仓央嘉措
7、住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措
8、笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措
9、一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措
8. 描写僧人的诗句
1，《题鹤林寺僧舍》唐代 李涉
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
译文：在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很抄久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
2，《听蜀僧濬弹琴》唐代 李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
译文：蜀僧怀抱着2113绿绮琴，来自遥远的峨眉山。
3，《别山僧》唐代5261 李白
何处名僧到水西，乘舟弄月宿泾溪。
译文：你是何处的名僧来到水西山，乘着扁舟而赏月，宿于4102泾溪。
4，《送僧南归》宋代 简长
振锡林烟断，添瓶涧月分。
重栖上方定，孤狖雪中闻。
译文：振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
5，《饭覆釜山僧》唐代 王维
晚知清净1653理，日与人群疏。
将候远山僧，先期扫弊庐。
译文：晚上知道了清净的佛理，白天便远离人群。等着远方覆釜山的僧人，预先打扫自己的房子。
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