关于杏林医者的诗句

关于医者诗句

1.关于医生的诗句或名言有哪些

1、无恒德者,不可以作医。——陈梦雷

2、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》

3、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》

4、医者,意也。善于用意,即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》

5、夫医药为用,性命所系。——王叔和《脉经序》

6、药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤!——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》

7、夫医诚难知,知之不精,则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》

8、盖医学通乎性命,知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》

9、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》

10、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》

11、医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》

12、夫医官用药,如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》

13、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》

14、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及?——吴尚先《理渝骈文续增略言》

15、学医总须多读书,多看各家书籍,自然腹中渊博,胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》

16、盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》

17、学医业者,心要明天地阴阳五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》

18、医非博不能通,非通不能精,非精不能专。必精而专,始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》

19、医以济世,术贵乎精。——吴尚先《理渝外治方要略言》

2.关于医生的诗句

人赞回春手----医传盖世功

丹心妙手保康健----奇药银针除病魔

辛劳采得山中药----克奋医活世上人

谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生

有缘善写红十字----立德常学白求恩

银针凭妙手----白衣秉丹心

采得三山药----炼成九转丸

杏林三月茂----橘井四时春

欲向市中求妙药----须知海内有奇方

无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴

神州自有能医手----东亚何曾见病夫

热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人

四季歌

春风和煦满常山,芍药天麻及牡丹;

远志去寻使君子,当归何必找泽兰。

端阳半夏五月天,菖蒲制酒乐半年;

庭前娇女红娘子,笑与槟榔同采莲。

秋菊开花遍地黄,一回雨露一茴香;

扶童去取国公酒,醉倒天南星大光。

冬来无处可防风,白芷糊窗一层层;

待到雪消阳起石,门外户悬白头翁。

辛弃疾 满庭芳

云母屏开,珍珠帘闭,防风吹散沉香。离情抑郁,金缕织流黄,柏影桂枝交映,从容起,弄水银塘。连翘首,惊过半夏,凉透薄荷裳。一钩藤上月,寻常山夜,梦宿沙场。早已轻粉黛,独活空房。欲续断弦未得,乌头白,最苦参商。当归也!茱萸熟,地老菊花荒。

北宋 洪皓 集药名次韵

独活他乡已九秋,肠肝续断更刚留;

遥知母老相思子,没药医治尽白头。

3.有哪些赞美“医生”的诗句

尊容幸晤礼彬彬,拜读华章沁客心。

弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍。

粗言意浅惭濡帛,雅句情长贵比金。

老凤山深鸣更暖,声声唱彻主旋音

"大医精诚"

唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”

"杏林春暖"

常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。 相传三国时,名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后,"杏林春暖"一词逐渐流传开来,沿用至今。

4.关于医疗的诗句

医者仁心

胡秉言

怀揣白衣天使的理想

责任勇于肩扛

心似莲花开放

只为救死扶伤

医德医术高尚

病人痛苦心装

开拓创新团结向上

吃苦吃亏奉献担当

认真兢兢业业守岗

凝聚团队力量

传承千年风尚

把世界一流争创

行医人诚信担当

敬业勤奋爱心装

为了患者身体健康

医者仁心时刻不忘

5.请问古诗中形容医者的无私情怀的诗句

1、讲诚信, 爱岗敬业,精益求精, 救死扶伤医德高。

2、“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语赞美像董奉一样的具有高尚医风的苍生大医。

3、“橘井泉香”典故的也与医有关。典故说的是西汉时湖南有位叫苏耽的道人,身怀绝技,对母亲极为孝顺,后得道升仙。在成仙前,苏耽嘱咐母亲,明年将有瘟疫流行,到时可用庭中井水与橘叶治疗。。“橘井泉香”一词与上述“杏林春暖”、“悬壶济世”一样,在中医学界脍炙人口,医家常常以“橘井”一词或橘、杏并用来为医书取名,诸如“橘井元珠”、“橘杏春秋”等,寓意深刻。

好象没有什么现成的诗句,编两句:

悬壶济世,精益求精橘井泉香。

杏林春暖,救死扶伤医德高尚。

嘿嘿,要是需要横批的话,“妙手回春”如何?

6.描写医生的古诗词

描写医生的古诗词推荐一首刘禹锡的《病中一二禅客见问,因以谢之》,如下:

病中一二禅客见问,因以谢之

唐代 刘禹锡

劳动诸贤者,同来问病夫。

添炉烹雀舌,洒水净龙须。

身是芭蕉喻,行须筇竹扶。

医王有妙药,能乞一丸无。

释义:

不好意思还有劳动各位贤者来看我这个病人,我已经用净水把坐席打扫干净并且煮好了茶。现在的身体跟芭蕉似的无力,走路都离不开拐杖了。你们的医王有妙药,能帮我向他祈求一丸吗?

扩展资料

唐代人品茶不是用开水冲泡,而是在茶罐里烹煎煮,唐人用饼茶,也用散茶。刘禹锡待客当然是上等茶,烹成之后,状如“雀舌”。

释迦牟尼佛即是法王,又是“医王”,善治一切众生烦恼病。这几位方外“禅客”的到来,刘禹锡喜不自禁,他们都是“医王”的弟子,对于作者这个“病夫”,自然能向他们乞讨一丸治病之药。

参考资料来源:百度百科——病中一二禅客见问,因以谢之

7.描写医生的古诗词有哪些

描写医生的古诗词有:

一、外科医生

明代:江盈科

有医者, 自称善外科。一裨将阵回,中流矢,深入膜,延使治。乃持并州剪,剪去矢官,跪而请酬。裨将曰:“镞在膜内须亟治。”医曰:“此内科之事,不意并责我。”裨将曰:“呜呼,世直有如是欺诈之徒。”

释义:有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”

二、杂咏一百首·华佗

宋代:刘克庄

古来神异少,天下妄庸多。

文帝能全意,曹瞒竟杀佗。

释义:上古以来奇异有才的人就很少,天下平庸的人有很多。汉文帝尚能懂得这番意思,曹操竟然杀了华佗。

三、华佗墓 其一

宋代:赵公豫

操技颇称良,全身苦不早。堪嗟魏老瞒,今亦同枯槁。

释义:曹操称赞华佗的医术高超,全身上下早已被病痛苦恼已久。感叹我年岁已老,如今也和枯槁一般苍老了。

四、鹧鸪天(戏赠黄医)

宋代:赵必{王象}

湖海相逢尽赏音,囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。

释义:在江湖中和黄医相逢相识,他的医囊肿的药剂价值千金。他的医术单传自扁鹊卢医之手,用不到杨高的玉针就可以治病。

五、寄令狐郎中

唐代:李商隐

嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。

休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。

释义:你是嵩山云我是秦川树,长久离居;千里迢迢,你寄来一封慰问的书信。请别问我这个梁园旧客生活的甘苦;我就像茂陵秋雨中多病的司马相如。

8.有没有哪些赞美医生医的古诗词

1、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》

释义:人的生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德。

2、非其人勿教.非其真勿授,是谓得道。——《黄帝内经》

释义:不是学医的料子不能教,不是真的知识不能传授,这就是医德。

3、受病有浅深,使药有重轻。度其浅深,分毫不可差;明其轻重,锱铢不可偏。——宋·史堪《史载之方》

释义:生病有严重和轻之分,用药有多少之分,这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差。

4、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也:非廉洁淳良,不可信也。 ——晋·杨泉《物理论》

释义:凡是医生,不是有仁德的人不可以托付,不是十分聪明不明白道理的,不能信任,不是十分廉洁淳朴的,不能够相信。

5、凡为医者,遇有请召,不择高下远近必赴。——宋·《小儿卫生总微方论》

释义:只要是医生,凡是有人请求,不管有多远都一定要去救人。

6、志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。——唐·孙思邈《备急千金要方》

释义:要有救人的志向,学习要多方面的学习,不能看不起其他人。

7、不可过取重索,但当听其所酬。如病家赤贫,一毫不取,尤见其仁且廉也。 ——明·李梃《医学入门》

释义:去救人不能够过多的索取报酬,人家有多少给多少,如果病人家里贫寒额不收取报酬,这是有仁爱的医者。

8、“盖医之为道,所以续斯人之命,而与天地生生之德不可一朝泯也。”——元·王好古《此事难知·序》

释义:学医就是一种修道,要救人的命,而修自己的德。

9、“医道微也,非绝欲无私,通神于微妙之乡。”——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》

释义:医德并不难,只要摒弃自己的私欲,就可以学习到什么是医德。

10、起死回生,恩同天地;如此明医,芳垂万世。 ——明·龚信《古今医鉴》

释义:救人一命,将人救活,这个恩德就如同天地一般,这样的医生,才应该流芳百世,为世人知晓。

以上供参考。

9.歌颂医生的诗词

悬壶济世

扁鹊再生,在世华佗,救死扶丧,妙手回春

我空虚的心灵,终于不再流泪

期待着雨后,缤纷的彩虹

诉说你我的约定

我不安的脚步,终于可以停歇

主你已为我,摆设了生命的盛宴

与你有约,是永恒的约

彩虹为证,千古不变

我要高歌,为生命喜悦

万物都歌颂你的慈爱

大地诉说你的恩

尊容幸晤礼彬彬,拜读华章沁客心.

弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍.

粗言意浅惭濡帛,雅句情长贵比金.

老凤山深鸣更暖,声声唱彻主旋音.

10.形容医术 诗句

1、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。

——唐·孙思邈《备急千金要方》

白话译文:人的生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德。

2、非其人勿教,非其真勿授,是谓得道。

——西汉·历代黄老医家《黄帝内经》

白话译文:不是学医的料子不能教,不是真的知识不能传授,这就是医德。

3、凡为医者,遇有请召,不择高下远近必赴。

——宋人撰,不著撰人《小儿卫生总微方论》

白话译文:只要是医生,凡是有人请求,不管有多远都一定要去救人。

4、不可过取重索,但当听其所酬。如病家赤贫,一毫不取,尤见其仁且廉也。

——明·李梃《医学入门》

白话译文:去救人不能够过多的索取报酬,人家有多少给多少,如果病人家里贫寒额不收取报酬,这是有仁爱的医者。

5、起死回生,恩同天地;如此明医,芳垂万世。

——明·龚信《古今医鉴》

白话译文:救人一命,将人救活,这个恩德就如同天地一般,这样的医生,才应该流芳百世,为世人知晓。

参考资料来源:搜狗百科-备急千金要方

参考资料来源:搜狗百科-黄帝内经

参考资料来源:搜狗百科-小儿卫生总微论方

参考资料来源:搜狗百科-医学入门

参考资料来源:搜狗百科-古今医鉴

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