关于爱国与奉献的诗句
1.关于爱国,奉献的有哪些诗句
《示儿》 陆游死去原知万事空, 但悲不见九州同。
王师北定中原日, 家祭毋忘告乃翁。 《过零丁洋》 文天祥 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死, 留取丹心照汗青! 《满江红》 岳飞 怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土, 八千里路云和月。 莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪; 臣子恨,何时灭! 驾长车踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河,朝天阙。 《己亥杂诗》 龚自珍 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才《从 军 行》 唐·王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
《出 塞》 唐·王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
《少 年 行 》唐·王 维 出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
春望杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
月夜 杜甫 今夜鄜州月,闺中只独看。 遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游 三万里河东入海, 五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
十一月四日风雨大作(其二) 陆游 僵卧孤村不自哀, 尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
2.描写忠诚为民、爱国奉献的诗词有哪些
1. 感时思报国,拔剑起蒿莱。——阮籍《咏怀》
释义:感时局艰危,思立志报国,从蒿莱中拔剑出行。诗人用拔剑这一动作来表现为国尽忠的志向。语句慷慨,正气长存。
2. 国耻未雪,何由成名。——李白《独漉篇》
释义:国仇未报,怎么能成名。
3. 愿将腰下剑,直为斩楼兰。——李白《塞下曲》
借用西汉傅介子刺杀贪财的楼兰王,为国立功的典故,来表达边塞战士的爱国热情。语气慷慨,气势雄壮。
4. 肠断非关陇头水,泪下不为雍门琴。——李白《猛虎行》
并不是因为听到了陇头流水声思念故乡而断肠,也不是因为听到雍门凄凉的琴声而落泪,是因忧国而悲痛,见百姓被蹂躏而伤心。这是诗人忧国忧民的写照。诗人用婉曲手法,折来绕去地暗示,从而使语意突出,语言含蕴。
5. 心随长风去,吹散万里云。——李白《何七判官昌浩》
但愿我的心能象浩荡的长风一样,吹去祖国天空中的万里乌云。诗句充满了一种千古不灭的浩然正气,表现了诗人热爱祖国的情怀。感人肺腑,激人奋起。
6. 中夜四五叹,常为大国忧。——李白
为国担忧以至夜不能寐,这绝非言过其实,而是形象地表现了诗人李白对国事的关心,确实令人敬佩!值得我们学习。
7. 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁,辅佐幼主,欲统中原,然而壮志未酬身先死,引起后来的仁人志士无限悲痛,泪落沾襟。诗人对相孔明才略未尽的慨叹之情,饱溢于字里行间,其中隐含着诗人深沉的爱国之情和报国之心。情调慷慨悲凉。
8. 谢公终一起,相与济苍生。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》
与友人相邀,以谢安为榜样,为实现“济苍生”的夙愿而努力。诗人借用谢安东山再起的典故,表达自己要实现匡国济民的志向和信心,既是劝慰友人,同时也是激励自己。
9. 长安如梦里,何日是归期。——李白《送陆判官往琵琶峡》
终日萦念长安,就好象是出现在梦里一样,可望而不可及;什么时候,才是归期?诗人通过对长安深切的思念,流露了他渴望有朝一日能再回朝廷,报效祖国,匡扶社稷的意愿。
10. 万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋。——《边唐》
天宝八年(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。此诗即为诗人赴安西途中所作。这四句说:到万里之外的边塞是为了尽心王事自身则一无所求。也知道边地艰苦,岂是为妻子儿女筹谋。诗人慷慨激昂,直抒胸臆,表达了以身报国,不畏艰辛,公而忘私的爱国精神。
3.奉献,爱国,诗句有没有
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
捐躯赴国难,视死忽如归。 白头搔更短,浑欲不胜簪。
青山是处可埋骨,白发向人羞折腰我能舍弃一切,但是不能舍弃party,舍弃阶级,舍弃革命事业。我有一天生命,我就应该为它们工作一天! --- 方志敏 R26; 凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。
--- 华罗庚 R26; 工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的工具是乐观主义。 --- 《韬奋文集》 R26; 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
--- 列夫R26;托尔斯泰 奉献名言,警句,格言,语录 R26; 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己! --- 巴尔德斯 R26; 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 --- 《论崇高与滑稽》 R26; 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
--- 卡耐基 R26; 爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。 --- 苏霍姆林斯基 R26; 年轻时,我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她你从未感到这是损失。
现在,韶华已逝,我的生命有如一个果子,已经没有什么东西可以分让,只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。 --- 泰戈尔 R26; 那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟——就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
--- 庞陀彼丹 R26; 上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。 --- 松下幸之助 R26; 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
--- 苏霍姆林斯基 R26; 奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。
--- 阿德勒 R26; 奉献乃生活的真正意义。 --- 阿德勒 教育名言,警句,格言,语录 R26; 在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
--- 卢梭 R26; 爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 --- 凯洛夫:《教育学》 R26; 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 --- 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 R26; 任何一种不为集体利打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,也就是对自己有害。
--- 马卡连柯:《论Communist主义教育》 R26; 所谓革命精神就是创造性,要懂得世界上的一切都需要创造,要前进就不能坐着等待,就要去创造。而要创造就要克服困难,不能贪图好环境,好条件。
--- 《徐特立教育文集》 R26; 世上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。
--- 《别林斯基论教育》 R26; 如果自尊而轻人,自信而自满,即是对自己关门,不向外面吸取可贵的精神食粮,也即是对朋友们关门,拒绝朋友们批评和贡献意见。 --- 《徐特立教育文集》 R26; 象屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。
点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。 --- 《陶行知教育论文选辑》 R26; 青年需要向各方面发展,应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。
一切固定性,偏执性,早熟性都是不应有的。如果谨慎是必需的,但超过了敢说敢做的态度就会成为一个 --- 《徐特立教育文集》 R26; 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中 --- 道德。
读书名言,警句,格言,语录 R26; 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
--- 颜真卿 R26; 读书百遍,其义自现。 --- 三国志 R26; 读书破万卷,下笔如有神。
--- 杜甫 R26; 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 --- 朱熹 R26; 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 --- 颜真卿 R26; 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? --- 朱熹:《训学斋规》 R26; 读书以过目成诵为能,最是不济事。
--- 郑板桥 R26; 读书也象开矿一样, --- 赵树理 R26; 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 --- 陶渊明:《五柳先生传》 R26; 各。
转载请注明出处短句子网 » 关于爱国奉献的诗句和名言