古代关于出行观念的诗句
1.古代人出行的观念是什么
“从古代诗歌看古代交通工具(马、车、舟、轿)”;“从古代诗歌看古代的道路(陆路、海路、栈道)”;“从古代诗歌看古代的交通设施(馆驿)”;“从古代诗歌看民间通讯”;“从古代诗歌看古人的出行观念”
《房兵曹胡马》
胡马大宛名,锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻,风入四蹄轻。
所向无空阔,真堪托死生。
骁腾有如此,万里可横行。
春孟郊的《登科后》
昔日龌龊不足夸,
今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,
一日看尽长安花。
《山行》
杜牧
远上寒山石径斜,
白云生处有人家.
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花。
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间,
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,
轻舟已过万重山。
百步云梯
明 唐世靖
一线天高不可升,穿云深处有梯登。
猿惊难上回山木,鸟骇迟飞落野藤。
行客携筇常起伏,山僧着屐每凌兢。
后阶先幸奇松护,独立能遮最上层。
比较特别一点的还有——陆游诗:“身上衣裳杂酒尘,远游何处不销魂。此身合是诗人
未?细雨骑驴入剑门。”
有关民间通信的,我记得有一句是:烽火连三月 家书抵万金
还有一句出自王湾的《次北固山下》:乡书何处达 归雁洛阳边
还有李白的《长干行》中:早晚下三巴 ,预将书报家 ,相迎不道远 , 直至长风沙
由于古代交通不便,古人出行之后,离别就是很长时间,或是来世再见了,所以离别之情,甚是悲伤
所以才有折柳,谐音留
“。。。。,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”
月亮也是重要的意向,因为无论在哪里都看到同一个月亮
“海上升明月,天涯共此时”
朋友也是重要的,所以才有
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
莫愁前路无知己,天下谁人不识君”
不知道为送别而出行,算不算出行观念的一种,写送别的诗就很多了。
龚自珍《己亥杂诗》中有:照人胆似秦时月 送我情如岭上云 ,当然还有李白等人的。
此外黄庭坚的一首名诗《登快阁》,其中有:痴儿了却公家事 快阁东西倚晚睛
落木千山天远大 澄江一道月分明
还有一首《吴门道中》:渡口唤船人独立 一蓑烟雨湿黄昏
还有杨万里的《归路过南溪桥》:童子隔溪呼伴侣 并驱水牯过溪来
还有翁卷的《野望》:闲上山来看野水 忽于水底见青山
古代交通工具及出行观念
“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。”“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”“此别何时遇?望望不可见,连山起烟雾。”“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”古代,科学水平和技术条件差,横渡大海是一种极为冒险、生死未卜的事情。航海者仅凭几片风帆,数支橹桨,随风飘流,不是艰险至极吗?你看,波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,这就不能不使人产生一种神秘、奇诡、恐怖的感觉,把海上航行的艰险和对友人安危的忧虑联系起来,你就不难发现古人为什么那么看重“送别”,这几乎就是一种“生死离别”。
今天我们读诗,读到的是古代落后的交通,道路的曲折、工具的原始、设施的简陋,也读出了古代人们出行时浓郁的离愁别绪。一首诗,可以从不同的角度去读,可能会有不同的见解和感受;一个人呢,则需要博采,广泛交流,在交流中去发现,在发现中交流会更聪慧。竟管形式不一,最终的目的都是一样,让学生选择自己所喜所好,发表自己所想所思,既培养了学生的创新精神,实践能力,又为今后的合作、交流、探讨作好了铺垫。
2.有关于古代交通的诗句
①沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐•刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
②结庐在人境,而无车马喧。——晋•陶渊明《饮酒》
③客路青山外,行舟绿水前。——唐•王湾《次北固山下》
④枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——元•马致远《天净沙•秋思》
⑤仍怜故乡水,万里送行舟。——唐•李白《渡荆门送别》
⑥山回路转不见君,雪上空留马行处。——唐•岑参《白雪歌送武判官归京》
⑦旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。——南宋•辛弃疾《西江月•明月别枝惊鹊》
⑧山重水复疑无路,柳岸花明又一村。——南宋•陆游《游山西村》
⑨行道迟迟,载渴栽饥。——《诗经•采薇》
⑩官船来往乱如麻,全仗你抬声价。——明•王磐《朝天子•咏喇叭》
3.古代诗中看古人的出行观念
这下面是表答啊,老师写的:古代交通工具及出行观念 “李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。”
“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”“此别何时遇?望望不可见,连山起烟雾。”
“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”古代,科学水平和技术条件差,横渡大海是一种极为冒险、生死未卜的事情。
航海者仅凭几片风帆,数支橹桨,随风飘流,不是艰险至极吗?你看,波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,这就不能不使人产生一种神秘、奇诡、恐怖的感觉,把海上航行的艰险和对友人安危的忧虑联系起来,你就不难发现古人为什么那么看重“送别”,这几乎就是一种“生死离别”。 今天我们读诗,读到的是古代落后的交通,道路的曲折、工具的原始、设施的简陋,也读出了古代人们出行时浓郁的离愁别绪。
一首诗,可以从不同的角度去读,可能会有不同的见解和感受;一个人呢,则需要博采,广泛交流,在交流中去发现,在发现中交流会更聪慧。竟管形式不一,最终的目的都是一样,让学生选择自己所喜所好,发表自己所想所思,既培养了学生的创新精神,实践能力,又为今后的合作、交流、探讨作好了铺垫。
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