短句子网关于凤凰的诗句郭沫若
1.郭沫若歌咏《凤凰》的诗歌原文
凤凰涅磐·郭沫若 序曲 [郭沫若] 除夕将近的空中， 飞来飞去的一对凤凰， 唱著哀哀的歌声飞去， 衔著枝枝的香木飞来， 飞来在丹穴山上。
山右有枯槁了的梧桐， 山左有消歇了的醴泉， 山前有浩茫茫的大海， 山后有阴莽莽的平原， 山上是寒风凛烈的冰天。 天色昏黄了， 香木集高了， 凤已飞倦了， 凰已飞倦了， 他们的死期将近了。
凤啄香木， 一星星的火点迸飞。 凰扇火星， 一缕缕的香烟上腾。
凤又啄， 凰又扇， 山上的香烟弥散， 山上的火光弥满。 夜色已深了， 香木已燃了， 凤已啄倦了， 凰已扇倦了， 他们的死期已近了！ 啊啊！ 哀哀的凤凰！ 凤起舞，低昂！ 凰唱歌，悲壮！ 凤又舞， 凰又唱， 一群的凡鸟 自天外飞来观葬。
凤歌 即即！即即！即即 即即！即即！即即 茫茫的宇宙，冷酷如铁！ 茫茫的宇宙，黑暗如漆！ 茫茫的宇宙，腥秽如血！ 宇宙呀，宇宙， 你为什麽存在？ 你自从那儿来？ 你坐在那儿在？ 你是个有限大的空球？ 你是个无限大的整块？ 你若是有限大的空球， 那拥抱著你的空间 他从那儿来？ 你的外边还有些甚麽存在？ 你若是无限大的整块？ 这被你拥抱著的空间 他从那儿来？ 你的当中为甚麽又有生命存在？ 你到底还是个有生命的交流？ 你到底还是个无生命的机械？ 昂头我问天， 天徒矜高，莫有点儿知识。 低头我问地， 地已死了，莫有点儿呼吸。
伸头我问海， 海正扬声而呜 。 啊啊！ 生在这样个阴秽的世界当中， 便是把金刚石的宾刀也会生锈。
宇宙呀，宇宙， 我要努力地把你诅咒： 你脓血污秽著的屠场呀！ 你悲哀充塞著的囚牢呀！ 你群鬼叫号著的坟墓呀！ 你群魔跳梁著的地狱呀！ 你到底为甚麽存在？ 我们飞向西方， 西方同是一座屠场。 我们飞向东方， 东方同是一座囚牢。
我们飞向南方， 南方同意一座坟墓。 我们飞向北方， 北方同是一座地狱。
我们生在这样个世界当中， 只好学著海洋哀哭。 凤歌 足足！足足！足足！ 足足！足足！足足！ 五百年来的眼泪倾泻如瀑。
五百年来的眼泪沐漓如烛。 流不尽的眼泪， 洗不净的污浊， 浇不熄的情炎， 荡不去的羞辱， 我们这飘渺的浮生， 到底要向那儿安宿？ 啊啊！ 我们这飘渺的浮生 好像那大海里的孤舟， 左也是漶漫， 右也是漶漫， 前不见灯台， 后不见海岸， 帆已破， 墙已断， 楫已飘流， 柁已腐烂， 倦了的舟子只是在舟中呻唤， 怒了的海涛还是在海中泛滥。
啊啊！ 我们这飘渺的浮生， 好像这黑夜里的酣梦。 前也是睡眠， 后也是睡眠， 来得如飘风， 去得如轻烟。
来如风， 去如烟， 眠在后， 睡在前， 我们只是这睡眠当中的 一杀那的风烟。 啊啊！ 有甚麽意思？ 有甚麽意思？ 痴！痴！痴！ 只剩些悲哀，烦恼，寂寥，衰败， 环绕著我们活动著的死尸， 贯串著我们活动著的死尸， 啊啊！ 我们年青时候的新鲜那儿去了？ 我们年青时候的甘美那儿去了？ 我们年青时候的光华那儿去了？ 我们年青时候的欢爱那儿去了？ 去了！去了！去了！ 一切都已去了， 一切要要去了。
我们也要去了， 你们也要去了， 悲哀呀！烦恼呀！寂寥呀！衰败呀！ 啊啊！ 火光熊熊了。 香气蓬蓬了。
时期已到了。 死期已到了。
身外的一切， 身内的一切！ 一切的一切！ 请了！请了！ 群鸟歌 岩 鹰 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了麽？你们死了麽？ 从今后该我为空间的霸王！ 孔雀 凤凰，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了麽？你们死了麽？ 从今后请看我花翎上的威光！ 鸱枭 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了麽？你们死了麽？ 哦！是那儿来的鼠肉馨香？ 家鸽 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了麽？你们死了麽？ 从今后请看我们驯良百姓的安康！ 鹦鹉 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了麽？你们死了麽？ 从今后请看我们高蹈派的徜徉！ 鸡鸣 昕潮涨了， 昕潮涨了， 死了的光明更生了。 春潮涨了， 春潮涨了， 死了的宇宙更生了。
生潮涨了， 生潮涨了， 死了的凤凰更生了。 凤凰和鸣 我们更生了。
我们更生了。 一切的一，更生了。
一的一切，更生了。 我们便是「他」，他们便是我。
我中也有你，你中也有我。 我便是你。
你便是我。 火便是凤。
凤便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们光明，我们新鲜， 我们华美，我们芬芳， 一切的一，芬芳。
一的一切，芬芳。 芬芳便是你，芬芳便是我。
芬芳便是「他」，芬芳便是火。 火便是你。
火便是我。 火便是「他」。
火便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们热诚，我们挚爱， 我们欢乐，我们和谐。
一切的一，和谐。 一的一切，和谐。
和谐便是你，和谐便是我。 和谐便是「他」，和谐便是火。
火便是你。 火便是我。
火便是「他」。 火便是火。
翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们生动，我们自由， 我们雄浑，我们悠久。 一切的一，悠久。
一的一切，悠久。 悠久便是你，悠久便是我。
悠久便是「他」，悠久便是火。 火便是你。
火便是我。 火便是「他」。
火便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们欢唱，我们翱翔。
我们翱翔，我们欢唱。 一切的一，常在欢唱。
一的一切，常在欢唱。 是你在欢唱？是我在欢唱？ 是「他」在欢唱？是火在欢唱？ 欢唱在歌唱！ 。
2.郭沫若歌咏《凤凰》的诗歌原文
凤凰涅磐·郭沫若 序曲 [郭沫若] 除夕将近的空中， 飞来飞去的一对凤凰， 唱著哀哀的歌声飞去， 衔著枝枝的香木飞来， 飞来在丹穴山上。
山右有枯槁了的梧桐， 山左有消歇了的醴泉， 山前有浩茫茫的大海， 山后有阴莽莽的平原， 山上是寒风凛烈的冰天。 天色昏黄了， 香木集高了， 凤已飞倦了， 凰已飞倦了， 他们的死期将近了。
凤啄香木， 一星星的火点迸飞。 凰扇火星， 一缕缕的香烟上腾。
凤又啄， 凰又扇， 山上的香烟弥散， 山上的火光弥满。 夜色已深了， 香木已燃了， 凤已啄倦了， 凰已扇倦了， 他们的死期已近了！ 啊啊！ 哀哀的凤凰！ 凤起舞，低昂！ 凰唱歌，悲壮！ 凤又舞， 凰又唱， 一群的凡鸟 自天外飞来观葬。
凤歌 即即！即即！即即 即即！即即！即即 茫茫的宇宙，冷酷如铁！ 茫茫的宇宙，黑暗如漆！ 茫茫的宇宙，腥秽如血！ 宇宙呀，宇宙， 你为什麽存在？ 你自从那儿来？ 你坐在那儿在？ 你是个有限大的空球？ 你是个无限大的整块？ 你若是有限大的空球， 那拥抱著你的空间 他从那儿来？ 你的外边还有些甚麽存在？ 你若是无限大的整块？ 这被你拥抱著的空间 他从那儿来？ 你的当中为甚麽又有生命存在？ 你到底还是个有生命的交流？ 你到底还是个无生命的机械？ 昂头我问天， 天徒矜高，莫有点儿知识。 低头我问地， 地已死了，莫有点儿呼吸。
伸头我问海， 海正扬声而呜 。 啊啊！ 生在这样个阴秽的世界当中， 便是把金刚石的宾刀也会生锈。
宇宙呀，宇宙， 我要努力地把你诅咒： 你脓血污秽著的屠场呀！ 你悲哀充塞著的囚牢呀！ 你群鬼叫号著的坟墓呀！ 你群魔跳梁著的地狱呀！ 你到底为甚麽存在？ 我们飞向西方， 西方同是一座屠场。 我们飞向东方， 东方同是一座囚牢。
我们飞向南方， 南方同意一座坟墓。 我们飞向北方， 北方同是一座地狱。
我们生在这样个世界当中， 只好学著海洋哀哭。 凤歌 足足！足足！足足！ 足足！足足！足足！ 五百年来的眼泪倾泻如瀑。
五百年来的眼泪沐漓如烛。 流不尽的眼泪， 洗不净的污浊， 浇不熄的情炎， 荡不去的羞辱， 我们这飘渺的浮生， 到底要向那儿安宿？ 啊啊！ 我们这飘渺的浮生 好像那大海里的孤舟， 左也是漶漫， 右也是漶漫， 前不见灯台， 后不见海岸， 帆已破， 墙已断， 楫已飘流， 柁已腐烂， 倦了的舟子只是在舟中呻唤， 怒了的海涛还是在海中泛滥。
啊啊！ 我们这飘渺的浮生， 好像这黑夜里的酣梦。 前也是睡眠， 后也是睡眠， 来得如飘风， 去得如轻烟。
来如风， 去如烟， 眠在后， 睡在前， 我们只是这睡眠当中的 一杀那的风烟。 啊啊！ 有甚麽意思？ 有甚麽意思？ 痴！痴！痴！ 只剩些悲哀，烦恼，寂寥，衰败， 环绕著我们活动著的死尸， 贯串著我们活动著的死尸， 啊啊！ 我们年青时候的新鲜那儿去了？ 我们年青时候的甘美那儿去了？ 我们年青时候的光华那儿去了？ 我们年青时候的欢爱那儿去了？ 去了！去了！去了！ 一切都已去了， 一切要要去了。
我们也要去了， 你们也要去了， 悲哀呀！烦恼呀！寂寥呀！衰败呀！ 啊啊！ 火光熊熊了。 香气蓬蓬了。
时期已到了。 死期已到了。
身外的一切， 身内的一切！ 一切的一切！ 请了！请了！ 群鸟歌 岩 鹰 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了麽？你们死了麽？ 从今后该我为空间的霸王！ 孔雀 凤凰，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了麽？你们死了麽？ 从今后请看我花翎上的威光！ 鸱枭 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了麽？你们死了麽？ 哦！是那儿来的鼠肉馨香？ 家鸽 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了麽？你们死了麽？ 从今后请看我们驯良百姓的安康！ 鹦鹉 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了麽？你们死了麽？ 从今后请看我们高蹈派的徜徉！ 鸡鸣 昕潮涨了， 昕潮涨了， 死了的光明更生了。 春潮涨了， 春潮涨了， 死了的宇宙更生了。
生潮涨了， 生潮涨了， 死了的凤凰更生了。 凤凰和鸣 我们更生了。
我们更生了。 一切的一，更生了。
一的一切，更生了。 我们便是「他」，他们便是我。
我中也有你，你中也有我。 我便是你。
你便是我。 火便是凤。
凤便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们光明，我们新鲜， 我们华美，我们芬芳， 一切的一，芬芳。
一的一切，芬芳。 芬芳便是你，芬芳便是我。
芬芳便是「他」，芬芳便是火。 火便是你。
火便是我。 火便是「他」。
火便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们热诚，我们挚爱， 我们欢乐，我们和谐。
一切的一，和谐。 一的一切，和谐。
和谐便是你，和谐便是我。 和谐便是「他」，和谐便是火。
火便是你。 火便是我。
火便是「他」。 火便是火。
翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们生动，我们自由， 我们雄浑，我们悠久。 一切的一，悠久。
一的一切，悠久。 悠久便是你，悠久便是我。
悠久便是「他」，悠久便是火。 火便是你。
火便是我。 火便是「他」。
火便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们欢唱，我们翱翔。
我们翱翔，我们欢唱。 一切的一，常在欢唱。
一的一切，常在欢唱。 是你在欢唱？是我在欢唱？ 是「他」在欢唱？是火在欢唱？ 欢唱在歌唱！ 。
3.关于凤凰的现代诗（不要郭沫若的那首,只要10句）
火凤
它是一团七彩的火，
七种颜色揉成一团。
就像是彩虹变成一只鸟。
它的力量在它的清鸣里，
它叫一声，黑暗便退去，
它是那样的火烧火燎。
龙在海里，龙在天上，
火凤却在海天之外。
无从寻找，也无从忘掉。
在一个不为人知的地方，
它活了又死，死了又活，
那火从未灭掉。
每当黑暗笼罩，尘土蒙上太阳，
它便出来，身上是痛苦的火，
还有它裹挟着风雷的鸣叫。
楼主就选这首吧，十行以内的现代诗本来就不多，写凤凰的就更少了
4.有关郭沫若的诗句
郭沫若的诗 1、《天狗》 （一） 我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。
我便是我了！ （二） 我是月底光， 我是日底光， 我是一切星球底光， 我是X光线底光， 我是全宇宙底Energy底总量！ （三） 我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！ 我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的肉， 我嚼我的血， 我啮我的心肝， 我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。
（四） 我便是我呀！ 我的我要爆了！ 2、《炉中煤——眷念祖国的情绪》 （一） 啊，我年青的女郎！ 我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ （二） 啊，我年青的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴底胸中， 才有火一样的心肠。
（三） 啊，我年青的女郎！ 我想我的前身 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重见天光。 （四） 啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 3、《晨安》 晨安！常动不息的大海呀！ 晨安！明迷恍惚的旭光呀！ 晨安！诗一样涌着的白云呀！ 晨安！平匀明直的丝雨呀！诗语呀！ 晨安！情热一样燃着的海山呀！ 晨安！梳人灵魂的晨风呀！ 晨风呀！你请把我的声音传到四方去吧！ 晨安！我年青的祖国呀！ 晨安！我新生的同胞呀！ 晨安！我浩荡荡的南方的扬子江呀！ 晨安！我冻结着的北方的黄河呀！ 黄河呀！我望你胸中的冰块早早融化呀！ 晨安！万里长城呀！ 啊啊！雪的旷野呀！ 啊啊！我所畏敬的俄罗斯呀！ 晨安！我所畏敬的Pioneer呀！ 晨安！雪的帕米尔呀！ 晨安！雪的喜玛拉雅呀！ 晨安！Bengal的泰戈尔翁呀！ 晨安！自然学园里的学友们呀！ 晨安！恒河呀！恒河里面流泻着的灵光呀！ 晨安！印度洋呀！红海呀！苏彝士的运河呀！ 晨安！尼罗河畔的金字塔呀！ 啊啊！你在一个炸弹上飞行着的D′annunzio呀！ 晨安！你坐在Pantheon前面的“沉思者”呀！ 晨安！半工半读团的学友们呀！ 晨安！比利时呀！比利时的遗民呀！ 晨安！爱尔兰呀！爱尔兰的诗人呀！ 啊啊！大西洋呀！晨安！大西洋呀！ 晨安！大西洋畔的新大陆呀！ 晨安！华盛顿的墓呀！林肯的墓呀！Whitman的墓呀！ 啊啊！惠特曼呀！惠特曼呀！太平洋一样的惠特曼呀！ 啊啊！太平洋呀！晨安！太平洋呀！太平洋上的诸岛呀！ 太平洋上的扶桑呀！扶桑呀！扶桑呀！ 还在梦里裹着的扶桑呀！醒呀！Mesame呀！ 快来享受这千载一时的晨光呀！ 4、《地球，我的母亲！》 地球，我的母亲！ 天已黎明了， 你把你怀中的儿来摇醒， 我现在正在你背上匍行。
地球，我的母亲！ 我背负着我在这乐园中逍遥。 你还在那海洋里面， 奏出些音乐来，安慰我的灵魂。
地球，我的母亲！ 我过去，现在，未来， 食的是你，衣的是你，住的是你， 我要怎么样才能够报答你的深恩？ 地球，我的母亲！ 从今后我不愿常在家中居处， 我要常在这开旷的空气里面， 对于你，表示我的孝心。 地球，我的母亲！ 我羡慕的是你的孝子， 那田地里的农人， 他们是全人类的保姆， 你是时常地爱顾他们。
地球，我的母亲！ 我羡慕的是你的孝子， 那炭坑里的工人， 他们是全人类的Prometheus， 你是时常地怀抱着他们。 地球，我的母亲！ 我想除了农工而外， 一切的人都是不肖的儿孙， 我也是你不肖的子孙。
地球，我的母亲！ 我羡慕那一切的草木， 我的同胞，你的儿孙， 他们自由地，自主地， 随分地，健康地， 享受着他们的赋生。 地球，我的母亲！ 我羡慕那一切的动物， 尤其是蚯蚓—— 我只不羡慕那空中的飞鸟： 他们离了你要在空中飞行。
地球，我的母亲！ 我不愿在空中飞行， 我也不愿坐车，乘马，着袜，穿鞋， 我只愿赤裸着我的双脚， 永远和你相亲。 地球，我的母亲！ 你是我实有性的证人， 我不相信你只是个梦幻泡影， 我不相信我只是个妄执无明。
地球，我的母亲！ 我们都是空桑中生出的伊尹， 我不相信那缥缈的天上， 还有位什么父亲。 地球，我的母亲！ 我想宇宙中的一切的现象， 都是你的化身： 雷霆是你呼吸的声威， 雪雨是你血液的飞腾。
地球，我的母亲！ 我想那缥缈的天球， 只不过是你化妆的明镜， 那昼间的太阳，夜间的太阴， 只不过是那明镜中的你自己的虚影。 地球，我的母亲！ 我想那天空中一切的星球， 只不过是我们生物的眼球的虚影； 我只相信你是实有性的证明。
地球，我的母亲！ 已往的我，只是个知识未开的婴孩， 我只知道贪受着你的深恩， 我不知道你的深恩，不知道报答你的深恩。 地球，我的母亲！ 从今后我知道你的深恩， 我饮一杯水， 我知道那是你的乳，我的生命羹。
地球，我的母亲！ 我听着一切的声音言笑， 我知道那是你的歌， 特为安慰我的灵魂。 地球，我的母亲！ 我眼前一切的浮游生动， 我知道那是你。
5.凤凰涅盘 浴火重生在郭沫若中哪些诗句得到体现
凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生同名作品，非中国古代传说，在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰，其实是指西方传说中的不死鸟（天方国古有神鸟名“菲尼克司”，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死）。作者通过借鉴西方不死鸟的传说为素材，通过凤凰涅槃，浴火重生的故事，表达了彻底埋葬旧社会、争取祖国自由解放的思想和诗人对自由，平等，和谐的新社会的无限向往。
《凤凰涅槃》
郭沫若
凤凰和鸣
我们更生了.
我们更生了.
一切的一，更生了.
一的一切，更生了.
我们便是「他」，他们便是我.
我中也有你，你中也有我.
我便是你.
你便是我.
火便是凤.
凤便是火.
翱翔！翱翔！
欢唱！欢唱！
我们光明，我们新鲜，
我们华美，我们芬芳，
一切的一，芬芳.
一的一切，芬芳.
芬芳便是你，芬芳便是我.
芬芳便是「他」，芬芳便是火.
火便是你.
火便是我.
火便是「他」.
火便是火.
翱翔！翱翔！
欢唱！欢唱！
我们热诚，我们挚爱，
我们欢乐，我们和谐.
一切的一，和谐.
一的一切，和谐.
和谐便是你，和谐便是我.
和谐便是「他」，和谐便是火.
火便是你.
火便是我.
火便是「他」.
火便是火.
翱翔！翱翔！
欢唱！欢唱！
我们生动，我们自由，
我们雄浑，我们悠久.
一切的一，悠久.
一的一切，悠久.
悠久便是你，悠久便是我.
悠久便是「他」，悠久便是火.
火便是你.
火便是我.
火便是「他」.
火便是火.
翱翔！翱翔！
欢唱！欢唱！
我们欢唱，我们翱翔.
我们翱翔，我们欢唱.
一切的一，常在欢唱.
一的一切，常在欢唱.
是你在欢唱？是我在欢唱？
是「他」在欢唱？是火在欢唱？
欢唱在歌唱！
欢唱在欢唱！
只有欢唱！
只有欢唱！
欢唱
欢唱
欢唱
6.郭沫若的诗《凤凰涅磐》全文
天方国古有神鸟名“菲尼克司”（Phoenix）， 满五百岁后，集香木自焚， 复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。
按此鸟殆即中国所谓凤凰；雄为凤，雌为凰。 《孔演图》云：“凤凰火精，生丹穴。”
《广雅》云：“凤凰……雄鸣曰即即，雌鸣曰足足。” 序曲 除夕将近的空中， 飞来飞去的一对凤凰， 唱着哀哀的歌声飞去， 衔着枝枝的香木飞来， 飞来在丹穴山上。
山右有枯槁了的梧桐， 山左有消歇了的醴泉， 山前有浩茫茫的大海， 山后有阴莽莽的平原， 山上是寒风凛冽的冰天。 天色昏黄了， 香木集高了， 凤已飞倦了， 凰已飞倦了， 他们的死期将近了。
凤啄香木， 一星星的火点迸飞。 凰扇火星， 一缕缕的香烟上腾。
凤又啄， 凰又扇， 山上的香烟弥散， 山上的火光弥满。 夜色已深了， 香木已燃了， 凤已啄倦了， 凰已扇倦了， 他们的死期已近了。
啊啊！ 哀哀的凤凰！ 凤起舞，低昂！ 凰唱歌，悲壮！ 凤又舞， 凰又唱， 一群的凡鸟， 自天外飞来观葬。 凤歌 即即！即即！即即！ 即即！即即！即即！ 茫茫的宇宙，冷酷如铁！ 茫茫的宇宙，黑暗如漆！ 茫茫的宇宙，腥秽如血！ 宇宙呀，宇宙， 你为什么存在？ 你自从哪里来？ 你坐在哪里在？ 你是个有限大的空球？ 你是个无限大的整块？ 你若是有限大的空球， 那拥抱着你的空间 他从哪里来？ 你的当中为什么又有生命存在？ 你到底还是个有生命的交流？ 你到底还是个无生命的机械？ 昂头我问天， 天徒矜高，莫有点儿知识。
低头我问地， 地已死了，莫有点儿呼吸。 伸头我问海， 海正扬声而鸣（口邑）。
啊啊！ 生在这样个阴秽的世界当中， 便是把金刚石的宝刀也会生锈！ 宇宙呀，宇宙， 我要努力地把你诅咒： 你脓血污秽着的屠场呀！ 莫悲哀充塞着的囚牢呀！ 你群鬼叫号着的坟墓呀！ 你群魔跳梁着的地狱呀！ 你到底为什么存在？ 我们飞向西方， 西方同是一座屠场。 我们飞向东方， 东方同是一座囚牢。
我们飞向南方， 南方同是一座坟墓。 我们飞向北方， 北方同是一座地狱。
我们生在这样个世界当中， 只好学着海洋哀哭。 凰歌 足足！足足！足足！ 足足！足足！足足！ 五百年来的眼泪倾泻如瀑。
五百年来的眼泪淋漓如烛。 流不尽的眼泪， 洗不净的污浊， 浇不熄的情炎， 荡不去的羞辱， 我们这飘渺的浮生， 到底要向哪儿安宿？ 啊啊！ 我们这飘渺的浮生， 好像那大海里的孤舟， 左也是漶漫， 右也是漶漫， 前不见灯台， 后不见海岸， 帆已破， 樯已断， 楫已漂流， 柁已腐烂， 倦了的舟子只是在舟中呻唤， 怒了的海涛还是在海中泛滥， 啊啊！ 我们这飘渺的浮生， 好像这黑夜里的酣梦， 前也是睡眠， 后也是睡眠， 来得如飘风， 去得如轻烟， 来如风， 去如烟， 眠在后， 睡在前， 我们只是这睡眠当中得 一刹那的风烟。
啊啊！ 有什么意思？ 有什么意思？ 痴！痴！痴！ 只剩些悲哀，烦恼，寂寥，衰败， 环绕着我们活动着的死尸， 贯串着我们活动着的死尸。 啊啊！ 我们年轻时候的新鲜哪儿去了？ 我们年轻时候的甘美哪儿去了？ 我们年轻时候的光华哪儿去了？ 我们年轻时候的欢哀哪儿去了？ 去了！去了！去了！ 一切都已去了， 一切都要去了。
我们也要去了， 你们也要去了。 悲哀呀！烦恼呀！寂寥呀！衰败呀！ 凤凰同歌 啊啊！ 火光熊熊了。
香气蓬蓬了。 时期已到了。
死期已到了。 身外的一切！ 身内的一切！ 一切的一切！ 请了！请了！ 群鸟歌 岩鹰： 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了吗？你们死了吗？ 从今后该我为空界的霸王！ 孔雀： 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了吗？你们死了吗？ 从今后请看我花翎上的威光！ （氐鸟）枭： 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了吗？你们死了吗？ 哦！是哪儿来的鼠肉的馨香？ 家鸽： 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了吗？你们死了吗？ 从今后请看我们驯良百姓的安康！ 鹦鹉： 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了吗？你们死了吗？ 从今后请听我们雄辩家的主张！ 白鹤： 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了吗？你们死了吗？ 从今后请看我们高蹈派的徜徉！ 凤凰更生歌 鸡鸣 听潮涨了， 听潮涨了， 死了的光明更生了。
春潮涨了， 春潮涨了， 死了的宇宙更生了。 生潮涨了， 生潮涨了， 死了的凤凰更生了。
凤凰和鸣 我们更生了， 我们更生了。 一切的一，更生了。
一的一切，更生了。 我们便是他，他们便是我， 我中也有你，你中也有我。
我便是你， 你便是我。 火便是凰。
凤便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们新鲜，我们净朗， 我们华美，我们芬芳， 一切的一，芬芳。
一的一切，芬芳。 芬芳便是你，芬芳便是我。
芬芳便是他，芬芳便是火。 火便是你。
火便是我。 火便是他。
火便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们热诚，我们挚爱。
我们欢乐，我们和谐。 一切的一，和谐。
一的一切，和谐。 和谐便是你，和谐便是我。
和谐便是他，和谐便是火。 火便是你。
火便是我。 火便是他。
火便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们生动，我们自由。
我们雄浑，我们悠久。 一切的一，悠久。
一的一切，悠久。 悠久便是你，悠久便是我。
7.郭沫若的诗（4首）
凤凰涅盘
天方国古有神鸟名“菲尼克司”（Phoenix）， 满五百岁后，集香木自焚，
复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。
按此鸟殆即中国所谓凤凰；雄为凤，雌为凰。
《孔演图》云：“凤凰火精，生丹穴。”
《广雅》云：“凤凰……雄鸣曰即即，雌鸣曰足足。”
凤凰同歌
啊啊！
火光熊熊了。
香气蓬蓬了。
时期已到了。
死期已到了。
身外的一切！
身内的一切！
一切的一切！
请了！请了！
春愁
是我意凄迷？是天萧条耶？
如何春日光，惨淡无明辉？
如何彼岸山，低头不展眉？
周遭打岸声，海兮汝语谁？
海语终难解，空见白云飞。
春寒
凄凄春日寒，中情惨不欢。
隐忧难可名，对儿强破颜。
儿病依怀抱，咿咿未能言。
妻容如败草，浣衣井之阑。
蕴泪望长空，愁云正漫漫。
欲飞无羽翼，欲死身如瘫。
我误汝等耳，心如万箭穿。
8.郭沫若《凤凰涅槃》的剖析
《凤凰涅槃》是一首现代诗歌，由郭沫若所作，发表于1920。后收入《女神》诗集，也是现代诗歌史上具有重要历史地位的诗篇。
《凤凰涅槃》以凤凰的传说为素材，通过凤凰集木自焚，从烈焰中更生的故事，表达了彻底埋葬旧社会、争取祖国自由解放的思想，体现了反帝反封建的五四精神。全诗基调雄浑悲壮，具有鲜明的浪漫主义特色。是现代文学史上最优秀的诗作之一。
本诗充满了对黑暗社会的深恶痛绝、势不两立，和对现实反抗的强烈精神，对新的理想社会表现了热烈的追求和对新生活的积极创造精神。
同时饱含着诗人对祖国的眷恋之情，歌颂富有叛逆精神的自我形象，表现与万物相结合的自我力量，体现了五四时代个性解放的鲜明要求。
扩展资料：
《凤凰涅槃》借凤凰“集香木自焚，复从死灰中更生”的古老传说，表现了强烈的爱国激情和狂飙突进的时代精神。诗人笔下的凤凰形象壮美而崇高。
她大胆否定旧现实的一切，扬弃因袭的旧我，严厉斥责浅薄猥琐的群丑，热爱向往信箱、净朗、华美、芬芳的新世界，体现了彻底反帝反封建的精神和战斗的乐观主义气概，充分表达了作者彻底破坏旧事物创造现世光明的进步社会理想。
全诗共六章，是诗剧形式。第一章“序曲”，写凤凰自焚前为自焚所作的准备。诗中描写凤凰自焚前的典型环境，以及描写一场大火升腾的情况，都具有对现实世界深刻的暗示作用。“凤歌”一章，诗人赋予凤以粗犷雄壮的歌喉，让其怀着强烈愤恨的感情去诅咒现实世界。
凤对宇宙的质问、诅咒，言辞愤慨，感情强烈，犹如海中卷起的波涛，拍击着堤岸，造成了地动山摇的气势。这正是中国人民在“五四”运动中，冲破历史闸门，掀起反帝反封建怒潮的回声。
第三章“凰歌”，借凰的悲诉，控诉了旧世界给人们带来的痛苦和不幸，凤与凰对现实世界无所留恋，勇敢就焚，求得新生，乃是必由之路。“群鸟歌”以一群凡鸟，比拟社会上某些丑类，对凤凰的行动起到了衬托作用。“凤凰更生歌”是全诗最后一章，它是一曲光明的颂歌。
总之，火种凤凰的整体形象，是象征性的。凤凰是中国的象征，中华民族的象征，也是年青诗人的化身，自然万物的象征；凤凰的更生就是中国的新生，中华民族的觉醒，诗人新我的诞生，自然万物生命力的获取。可以说，《凤凰涅槃》是民族觉醒的诗的宣言。
参考资料来源：搜狗百科--凤凰涅槃
9.郭沫若诗作《凤凰涅盘》的主要思想
①诗歌的爱国激情是通过凤凰形象来抒发的。凤凰表现了对旧中国的控诉、诅咒和彻底决裂的感情，同时，凤凰更体现了对新的人生、未来祖国的热烈追求和由衷赞美。凤凰形象是诗人自我抒情的形象，也是祖国的形象，是诗人形象与祖国形象的溶合。
②在诗中，诗人将自己的爱国激情融入进凤凰形象，融入到改造旧中国革命激情和建设新中国的伟大理想之中。
③《凤凰涅盘》强烈地体现了狂飙突进的五四时代精神，即彻底地不妥协地反帝反封建精神、呼唤民主、科学，大胆创新的个性解放精神。
④诗歌充满了对黑暗旧社会的深恶痛绝，那是"脓血污秽着的屠场"、"群魔跳梁着的地狱"。为了寻求新生，凤凰集香木自焚。焚烧了旧我，获得了"净朗"、"华美"、"自由"的再生，表现了诗人对新的理想社会的追求和对新生的积极创造精神。
⑤诗人歌颂富有叛逆精神的自我形象，表现与万物相结合的自我力量，"我们便是他，他们便是我！"，体现了五四时代个性解放的鲜明要求。
10.关于凤凰的诗
凤凰涅槃郭沫若天方国古有神鸟名“菲尼克司”（Phoenix）， 满五百岁后，集香木自焚， 复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。
按此鸟殆即中国所谓凤凰；雄为凤，雌为凰。 《孔演图》云：“凤凰火精，生丹穴。”
《广雅》云：“凤凰……雄鸣曰即即，雌鸣曰足足。” 序曲 除夕将近的空中， 飞来飞去的一对凤凰， 唱着哀哀的歌声飞去， 衔着枝枝的香木飞来， 飞来在丹穴山上。
山右有枯槁了的梧桐， 山左有消歇了的醴泉， 山前有浩茫茫的大海， 山后有阴莽莽的平原， 山上是寒风凛冽的冰天。 天色昏黄了， 香木集高了， 凤已飞倦了， 凰已飞倦了， 他们的死期将近了。
凤啄香木， 一星星的火点迸飞。 凰扇火星， 一缕缕的香烟上腾。
凤又啄， 凰又扇， 山上的香烟弥散， 山上的火光弥满。 夜色已深了， 香木已燃了， 凤已啄倦了， 凰已扇倦了， 他们的死期已近了。
啊啊！ 哀哀的凤凰！ 凤起舞，低昂！ 凰唱歌，悲壮！ 凤又舞， 凰又唱， 一群的凡鸟， 自天外飞来观葬。 凤歌 即即！即即！即即！ 即即！即即！即即！ 茫茫的宇宙，冷酷如铁！ 茫茫的宇宙，黑暗如漆！ 茫茫的宇宙，腥秽如血！ 宇宙呀，宇宙， 你为什么存在？ 你自从哪里来？ 你坐在哪里在？ 你是个有限大的空球？ 你是个无限大的整块？ 你若是有限大的空球， 那拥抱着你的空间 他从哪里来？ 你的当中为什么又有生命存在？ 你到底还是个有生命的交流？ 你到底还是个无生命的机械？ 昂头我问天， 天徒矜高，莫有点儿知识。
低头我问地， 地已死了，莫有点儿呼吸。 伸头我问海， 海正扬声而鸣（口邑）。
啊啊！ 生在这样个阴秽的世界当中， 便是把金刚石的宝刀也会生锈！ 宇宙呀，宇宙， 我要努力地把你诅咒： 你脓血污秽着的屠场呀！ 莫悲哀充塞着的囚牢呀！ 你群鬼叫号着的坟墓呀！ 你群魔跳梁着的地狱呀！ 你到底为什么存在？ 我们飞向西方， 西方同是一座屠场。 我们飞向东方， 东方同是一座囚牢。
我们飞向南方， 南方同是一座坟墓。 我们飞向北方， 北方同是一座地狱。
我们生在这样个世界当中， 只好学着海洋哀哭。 凰歌 足足！足足！足足！ 足足！足足！足足！ 五百年来的眼泪倾泻如瀑。
五百年来的眼泪淋漓如烛。 流不尽的眼泪， 洗不净的污浊， 浇不熄的情炎， 荡不去的羞辱， 我们这飘渺的浮生， 到底要向哪儿安宿？ 啊啊！ 我们这飘渺的浮生， 好像那大海里的孤舟， 左也是漶漫， 右也是漶漫， 前不见灯台， 后不见海岸， 帆已破， 樯已断， 楫已漂流， 柁已腐烂， 倦了的舟子只是在舟中呻唤， 怒了的海涛还是在海中泛滥， 啊啊！ 我们这飘渺的浮生， 好像这黑夜里的酣梦， 前也是睡眠， 后也是睡眠， 来得如飘风， 去得如轻烟， 来如风， 去如烟， 眠在后， 睡在前， 我们只是这睡眠当中得 一刹那的风烟。
啊啊！ 有什么意思？ 有什么意思？ 痴！痴！痴！ 只剩些悲哀，烦恼，寂寥，衰败， 环绕着我们活动着的死尸， 贯串着我们活动着的死尸。 啊啊！ 我们年轻时候的新鲜哪儿去了？ 我们年轻时候的甘美哪儿去了？ 我们年轻时候的光华哪儿去了？ 我们年轻时候的欢哀哪儿去了？ 去了！去了！去了！ 一切都已去了， 一切都要去了。
我们也要去了， 你们也要去了。 悲哀呀！烦恼呀！寂寥呀！衰败呀！ 凤凰同歌 啊啊！ 火光熊熊了。
香气蓬蓬了。 时期已到了。
死期已到了。 身外的一切！ 身内的一切！ 一切的一切！ 请了！请了！ 群鸟歌 岩鹰： 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了吗？你们死了吗？ 从今后该我为空界的霸王！ 孔雀： 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了吗？你们死了吗？ 从今后请看我花翎上的威光！ （氐鸟）枭： 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了吗？你们死了吗？ 哦！是哪儿来的鼠肉的馨香？ 家鸽： 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了吗？你们死了吗？ 从今后请看我们驯良百姓的安康！ 鹦鹉： 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了吗？你们死了吗？ 从今后请听我们雄辩家的主张！ 白鹤： 哈哈，凤凰！凤凰！ 你们枉为这禽中的灵长！ 你们死了吗？你们死了吗？ 从今后请看我们高蹈派的徜徉！ 凤凰更生歌 鸡鸣 听潮涨了， 听潮涨了， 死了的光明更生了。
春潮涨了， 春潮涨了， 死了的宇宙更生了。 生潮涨了， 生潮涨了， 死了的凤凰更生了。
凤凰和鸣 我们更生了， 我们更生了。 一切的一，更生了。
一的一切，更生了。 我们便是他，他们便是我， 我中也有你，你中也有我。
我便是你， 你便是我。 火便是凰。
凤便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们新鲜，我们净朗， 我们华美，我们芬芳， 一切的一，芬芳。
一的一切，芬芳。 芬芳便是你，芬芳便是我。
芬芳便是他，芬芳便是火。 火便是你。
火便是我。 火便是他。
火便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们热诚，我们挚爱。
我们欢乐，我们和谐。 一切的一，和谐。
一的一切，和谐。 和谐便是你，和谐便是我。
和谐便是他，和谐便是火。 火便是你。
火便是我。 火便是他。
火便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ 我们生动，我们自由。
我们雄浑，我们悠久。 一切的一，悠久。
一的一切，悠久。 悠。
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