乞巧中描写人们对美好生活的向往的诗句是

关于人们对美好生活向往的诗句

1.向往美好生活的诗句

1. 王维《鹿柴》

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

2. 王维《辛夷坞》

木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开自落。

3. 王维《鸟鸣涧》

人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

4. 王维《山居秋瞑》

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

5. 王维《渭川田家》

斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。

6. 王建《田家行》

男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴,的知输得官家足。不望入口复上身,且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!

7. 张籍《野老歌》

老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。

8. 聂夷《伤田家》

二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,偏照逃亡屋。

9. 韦应物《观田家》

微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。仓禀无宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。

10. 王维《渭川田家》

斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。

11. 王维《春中田园》

屋中春鸠鸣,树边杏花白。持斧伐远杨,荷锄觇泉脉。归燕识故巢,旧人看新历。临觞忽不御,惆怅远行客。

12. 孟浩然《过故人庄》

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

13. 《归嵩山作》王维

荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。

14. 《崔濮阳兄季重前山兴》王维

秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。千里横黛色,数峰出云间。

15. 《青溪》王维

言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。

声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。

我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。

2.有没有关于对美好生活向往的诗歌

竹林七贤 《咏怀诗》 阮籍 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月,清风吹我襟。 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

徘徊将何见,忧思独伤心。 《咏怀》 灼灼西颓日,余光照我衣。

回风吹四壁,寒鸟相因依。 周周尚衔羽,蛩蛩亦念饥。

如何当路子,磬折忘所归。 岂为夸誉名,憔悴使心悲。

宁与燕雀翔,不随黄鹄飞。 黄鹄游四海,中路将安归? 〈〈白雪歌送武判官归京 〉〉 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。

《君子于役》 年代:先秦 作者:诗经 君子于役,不知其期,曷至哉? 鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。 君子于役,如之何勿思! 君子于役,不日不月,曷其有佸?[1] 鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

君子于役,苟无饥渴。

3.海子写过一首什么对美好生活向往向往美好生活的诗句

这幅生活图景里有一些清晰的意象(“喂马”“ 劈柴”“ 面朝大海,春暖花开”等,我们姑且视动作为意象),其中“大海”是核心意象。

大海对海子既陌生(他出生、成长、读书、工作,都远离大海),又极有诱惑力(他有许多诗都写到大海)。在这首诗创造“大海”的意象,透露诗人内心的一些动向。

诗人理解的“幸福”生活是平凡人的生活(“关心粮食和蔬菜”),是自由、闲散人的生活(“喂马,劈柴”,“周游世界”),是隐逸诗人的生活(“面朝大海,春暖花开”)。他在上大学前一直生活在农村,在封闭的环境中长大;大学毕业后蛰居京郊昌平,又生活在封闭的环境中。

他很想走出封闭,走向广袤的大地,走向海边。他想望平凡生活,又不“和其光,同其尘”,而保持清静独立――独立于社会人群的边缘。

然而这种生活是虚无缥缈的:现实世界何处可以“喂马,劈柴”?他怎能在独居一处,“面朝大海,春暖花开”?“从明天起”才开始这种生活,或许今天过得有些暗淡?在海子的诗心中,“幸福”是田园牧歌的主题,属于未来,属于幻想。在把逃逸当成美和希望之所在,美则美矣,但只能神往而不能身往,有“海客谈瀛洲”的天真,又有“处涸辙以犹欢”?的潇洒,还有“从此小舟逝,江海寄余生”?的遁世隐情。

第二、三章表达对亲情友情的珍惜,一股温暖甜美的气息扑面而来。 从明天起,和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开 海子写诗一向是很“自我”的,沉迷在个人王国里孤芳自赏,如《黎明和黄昏》中说“那是诗人孤独的王座”,《秋》中说“秋天深了,王在写诗”。

不过这首诗显示出诗人走出狭小的“自我”,走向广大的社会的意向。这两章由描绘意象转为抒发情感,而且由写个人化情感转为社会人情感,进一步肯定世俗生活,但是新的眼光和立场来看待和肯定世俗生活。

第二抒 发的是亲情,第三章抒发的是友情。从第二章到第三章,情感涉及面次第展开,胸襟逐渐开 阔。

对“陌生人”的三“愿”中,最后的“愿你在尘世获得幸福”是总括性的,“尘世”二字透露诗人此时此地对于“幸福”的理解。两章四次提到“幸福”,这“幸福”不仅属于海子,更属于全社会的人,表明海子内心此时洋溢着博爱、泛爱之情。

然而细察之下,会发觉海子对尘世幸福的“热爱”是有限的。 这首诗两次说“面朝大海,春暖花开”,都表达美好的情感,而情味有所不同。

第一次说出,是第一章情调的顺向发展,即“喂马,劈柴”等与“面朝大海,春暖花开”在情调上是一致的;第二次说出,是第二、三章情调的逆向发展,即本来顺着“愿你”“愿你”的祝祷,最后应是更昂奋的博爱情怀的展露,可是经由“愿你在尘世获得幸福”出人意料的一转,“我只愿面朝大海,春暖花开”,犹言尘世幸福是你们的,他人的,我海子仍旧偏安一隅,独守清高。这后一个“面朝大海,春暖花开”,显示出诗人陷入矛盾境地:刚对世人表露赤诚心怀,很快转过身去,面朝大海,背对大陆,背对众人;在人生观、价值观上既肯定世俗生活,又不甘于堕入尘世成为俗人。

诗人心怀始而热情开放,终而收合封 闭,这就是这首诗的情感发展的线路。 有人分析海子说:“柔弱的第一自我和强悍的第二自我的长时间的冲突,使他的诗一再出现雅各森布所说的‘对称’。”

所谓“对称”,无非指二重人格。也就是说,体现出外弱而内强的特点:诗之表有柔弱的外象,“喂马,劈柴,周游世界”,“面朝大海,春暖花开”,词情轻柔而清淡,此诗之婉约风派者也;然而诗之心也有强悍的本质,言词的背后隐藏着一颗崇高、骄傲的心,“只愿面朝大海”,让人们看到海边站立着一位遗世独立的诗人形象,那是自封王者的形象。

这种二重人格还可细分出:对众人和世俗生活的亲近与排拒,对现实生活体验的喜悦与悲忧,在文情表现上的直致与含蓄……作进一步提炼,大约有三重意识:世俗意识,崇高意识,逃逸意识。这三重意识排在一起不太“和谐”,正好表明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西。

另外,这首诗的审美意象也很值得品味一番。这首诗的意象并不多,这就是海子诗的特有风格:意象单纯而明净。

有人总结海子诗的特点说,一是意象空旷,让人联想到更多的内容;二是以实显虚,以近显远;三是语言纯粹、本真?。其中第一、二条用于分析这首诗的意象也同样适合。

唯其单纯明净,才有“空旷”“虚实”“远近”的韵味。请看,大海、房子,喂马、劈柴,三两笔便勾勒出一幅生动的画面;“面朝大海”本来是面对空旷、虚无,但海子独具慧眼,竟然看出了“春暖花开”。

“面朝大海”是实景,“春暖花开”是虚景。仅有“面朝大海”就流于枯燥、凋疏,“春暖花开”更灵动、更温暖明丽。

“面朝大海”稀松平常,“春暖花开”却是神来之笔。“春暖花开”是诗人的“心画”,是梦想的温柔之乡,寄托着诗人无限渺远的情思遐。

4.海子写过一首对“美好生活向往”的诗句是什么

海子写过一首对“美好生活向往”的诗句是风后面是风,天空上面是天空,道路前面还是道路。

海子名言

1、你来人间一趟,你要看看太阳,和你的心上人,一起走在街上。 ——海子

2、千年后如若我再生于祖国的河岸,千年后我再次拥有中国的稻田,和周天子的雪山,天马踢踏,和所有以梦为马的诗人一样,我选择永恒的事业。 ——海子

3、面朝大海,春暖花开。时间的萧瑟逡巡在蔚蓝的天空,岁月的沟痕蜿蜒在雪白的沙滩。 ——海子

4、愿你低声啜泣,但不要彻夜不眠。 ——海子

5、风后面是风,天空上面是天空,道路前面还是道路。 ——海子

6、要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,山高水远,路远马亡。 ——海子

7、远方除了遥远一无所有。 ——海子

8、远在远方的风比远方更远。 ——海子

9、你是我的半截的诗,不许别人更改一个字。 ——海子

10、人要有遥远的梦想和朴素的生活,即使明天天寒地冻,路遥马亡。 ——海子

11、很多年后,鱼在天上,鸟在鱼的背上,鲨鱼跳到大陆变成了长颈鹿。 ——海子

12、目击众神死亡的草原上,远方的风比远方更远,我的琴声幽咽,泪水全无。我把这远方的远归还草原,从此不再提起过去,痛苦或幸福,生不带来,死不带去。 ——海子

13、活在这珍贵的人间,人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福。 ——海子

14、给每一条河流每一座山取一个名字,陌生人,我也为你祝福,愿你拥有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福。 ——海子

15、孤独是一只鱼筐,是鱼筐中的泉水,放在泉水中。 ——海子

16、面对大河我无限惭愧。 ——海子

17、谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世,你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。 ——海子

18、喜欢的歌、静静地听。喜欢的人、远远的看。 ——海子

19、我最喜欢的海子有两句诗说:公元前我们太小,公元后我们又太老,没有谁能够见到,那一次真正的微笑。 ——笛安

20、今夜我不关心人类,我只想你。 ——海子

21、我只愿面朝大海,春暖花开。 ——海子

22、活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。 ——海子

23、今夜我不会遇见你,今夜我遇见了世上的一切,但不会遇见你。 ——海子

24、当我痛苦的站在你面前,你不能说我一无所有,也不能说我两手空空。 ——海子

25、从此再不提及过去、痛苦或幸福、生不带来、死不带去。 ——海子

5.向往美好生活的诗句

王维《鹿柴》空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。王维《辛夷坞》木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开自落。王维《鸟鸣涧》人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。王维《山居秋瞑》空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。王维《渭川田家》斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。

王建《田家行》男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。

野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴,的知输得官家足。

不望入口复上身,且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!张籍《野老歌》老农家贫在山住,耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。聂夷《伤田家》二月卖新丝,五月粜新谷。

医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。

不照绮罗筵,偏照逃亡屋。韦应物《观田家》微雨众卉新,一雷惊蛰始。

田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。

归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。

仓禀无宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。

王维《渭川田家》斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉鸲麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。王维《春中田园》屋中春鸠鸣,树边杏花白。

持斧伐远杨,荷锄觇泉脉。归燕识故巢,旧人看新历。

临觞忽不御,惆怅远行客。孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。《归嵩山作》王维荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。《崔濮阳兄季重前山兴》王维秋色有佳兴,况君池上闲。

悠悠西林下,自识门前山。千里横黛色,数峰出云间。

《青溪》王维言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。

声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。

我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。

关于人们对美好生活向往的诗句

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