关于思辨的诗句
1.关于思辨的诗句
孤桐 王安石
天质自森森,孤高几百寻。
凌霄不屈己,得地本虚心。
岁老根弥壮,阳骄叶更阴。
明时思解愠,愿斫五弦琴
塞下曲六首 李白 (节选)
白马黄金塞,云砂绕梦思。
那堪愁苦节,远忆边城儿。
萤飞秋窗满,月度霜闺迟。
摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。
无时独不见,流泪空自知。
始闻秋风 刘禹锡
马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。
十一月四日风雨大作 陆游
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台
寄陆务观 杨万里
2.人生思辨的诗句龟虽寿
龟虽寿
作者:曹操
神龟虽寿,猷有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
赏析:
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
“ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情
3.哲学思辨的名言 急需
1、死并非生的对立,有时候生只是死的另一种形式。——德国尼采 《悲剧的诞生》
2、人从来不曾经历过死亡,所以这一刻活着即是永恒。——奥地利维特根斯坦《逻辑哲学论》
3、财富的意义在于更好的完成义务,而不是逃避义务。——法国卢梭《爱弥儿》
4、忍耐是出于对行为一般性准则的是适宜考察。——苏格兰亚当·斯密《国富论》
5、人类本能的自然倾向自动产生所有惩罚的政治目的。——苏格兰亚当·斯密《国富论》
6、政治和强权结合是必要的。——法国帕斯卡尔《思想录》
7、浪费宝贵的生命去完成机械呆板的任务和大量太重要的工作,是一样不幸。——英国巴尔塔莎·葛拉西安《生命论》
8、一个人要养成信赖自己的良好习惯,就算是在最危险的时刻也要敢于相信自己的勇气与毅力。——法国拿破仑《拿破仑法典》
9、名声之号角宣布了一方的永生,也宣布了另一方的死亡,妒忌者的衰老是漫长的煎熬。——英国巴尔塔莎·葛拉西安《生命论》
10、当一个人履行了正义的全部职责,而另一个人却不履行任何义务,这时法律造成的不过是坏人的幸福和好人的不幸罢了。——法国卢梭《爱弥儿》
4.人生思辨的诗句龟虽寿
龟虽寿作者:曹操神龟虽寿,猷有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。
赏析:这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中“神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。
“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
“ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”
表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。
艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。
曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
5.关于孝悌,励志,人物,思辨的古文
敦孝悌以重人伦
“至於相当大事,全在明强二字,《中庸》学问思辨行五者,其要归於思必明,柔必强。”
意思是:至於担当大事,全部诀窍在“明强”二字。《中庸》所说学丶问丶思丶辨丶行五方面,它的要点归结为:思必明丶柔必强。说到“中庸”,很多很多,确切的说是太多太多人想当然地以为这两个字是中和,平庸之类的意思,进而理解为“中庸”是宣扬处事世故圆滑,不变化,不进取等等古旧思想。其实,古汉语中,中为附和,庸为广大。
其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也0
孝悌忠恕
6.关于孝悌,励志,人物,思辨的古文
敦孝悌以重人伦
“至於相当大事,全在明强二字,《中庸》学问思辨行五者,其要归於思必明,柔必强。”
意思是:至於担当大事,全部诀窍在“明强”二字。《中庸》所说学丶问丶思丶辨丶行五方面,它的要点归结为:思必明丶柔必强。说到“中庸”,很多很多,确切的说是太多太多人想当然地以为这两个字是中和,平庸之类的意思,进而理解为“中庸”是宣扬处事世故圆滑,不变化,不进取等等古旧思想。其实,古汉语中,中为附和,庸为广大。
其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也0
孝悌忠恕
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