写两句关于爆竹的诗句
1.关于爆竹的诗句
唐 来鹄 早春
新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。
宋 王安石 元日
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
清 谢文翘 《教门新年词》
通宵爆竹一声声,烟火由来盛帝京。
宝炬银花喧夜半,六街歌管乐升平。
红楼梦 元春 爆竹
能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。
一声震得人方恐,回首相看已化灰。
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2.与“爆竹”有关的诗句都有哪些
1、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——宋代王安石《元日》
2、一声震得人方恐,回头相看已化灰。——《红楼梦》第22回元春制的灯谜
3、儿童却立避其锋,当阶击地雷霆。——明朝范成大《爆竹行》
与“爆竹”有关的诗句:
1、《元日》
(宋)王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
赏析:
歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写,精炼、典型、概括力强。诗中流露出的欢快气氛,与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的。现在贴桃符的人少了,多数人把桃符换成了春联,但过年放鞭炮、喝酒的习俗还在民间广为流传达室。这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然,现在大城市人太多,从空气的清洁和防火等方面考虑,并不提倡鞭炮。
2、《拜年》
(明)文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
赏析:
“拜年”,是过年时最隆重、最热烈的一项礼仪活动。投送拜贴这一风俗始于宋代,到了明清越演越烈,交换个“名片”,表示礼数到了。表个心意,既礼貌,又雅致。礼到人不怪,只是略嫌简陋。而拜贴也就相当于今天的送贺年卡。
3、《爆竹行》
明朝范成大
食残豆粥扫尘罢,
截筒五尺煨以薪。
节间汗流火力透,
健仆取将仍疾走。
儿童却立避其锋,
当阶击地雷霆吼。
一声两声百鬼惊,
三声四声鬼巢倾。
十声连百神道宁,
八方上下皆和平。
却拾焦头叠床底,
犹有余威可驱疠。
赏析:
大年初一的早上爆竹船又来了,要在苏杭一带停五天。一大早吃完早饭,取来竹竿分截成五尺长短的竹筒放到火中烤烧,当火力足够时,竹节间水分像流汗一样渗透出来,这时卜人急忙取走,孩童们纷纷躲在远处站立一旁。竹筒在门庭的阶梯上撞落,噔时响起雷霆大吼。一声两声百鬼惊怕,三声四声把鬼怪吓的倾巢逃去,十声百声牛鬼蛇神全都吓跑了,八方六合都安平下来。从床下拾起的焦碳中还存有可驱赶厉鬼的余威。现在可以把药汤都存放一边改换酒杯了,尽日的游玩终于可安稳睡一觉了。这首诗描绘的是春节的早晨,主人公在家中安排燃烧爆竹的事,表达了诗人新年愉悦欢畅的心情,寄托了诗人对居家平安的美好愿望。
写两句关于伯牙的诗句
1.伯牙善鼓琴,钟子期善听,善听者可以说是善奏者的知音
相知在急难,独好亦何益。 (唐)李白
投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 《诗经》
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 《雁门集》
合意友来情不厌,知心人至话投机。 (明)冯梦龙
二人同心,其利断金。 《易.系辞上》
婴其呜矣,求其友声 。 《诗经.小雅》
乐莫乐兮新相知。 (战国)屈原
刎颈之交。 汉书.诸葛丰传》
知音世所稀。 (唐)孟浩然
朋友切切思思。 《论语.子路》
礼尚往来。 《礼记.曲礼》
君子以文会友,以友辅仁。 《论语.颜渊》
以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 《战国策》
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 《淮南子》
以权利合者,权力尽而交疏。 《史记》
路遥知马力,日久见人心。 《元曲选.争报恩》
相知无远近,万里尚为邻。 (唐)张九龄
相逢方一笑,相送还成泣。 (唐)王维
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 (唐)李白
交情老更亲。 (唐)杜甫
虽有兄弟,不如友生。《抱朴子.交际》
君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。
海内存知己,天涯若比邻。王勃>
相知无远近,万里尚为邻。张九龄>
少年乐新知,衰暮思故友。韩愈>
以文常会友,唯德自成邻。祖咏>
人生结交在终结,莫为升沉中路分。贺兰进明>
人生交契无老少,论交何必先同调。杜甫>
君有奇才我不贫。 (清)郑板桥
海内存知已,天涯若比邻 。 (唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 (唐)白居易
友如作画须求淡,山似论文不喜平。翁照>
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 (唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 (清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 (春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。(战国)庄子
近朱者赤,近墨者黑 。 (西晋)付玄
人生贵相知,何用金与钱。 (唐)李白
与朋友交,言而有信。 (春秋)子夏
布衣之交不可忘。 (唐)李延寿
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 (宋)欧阳修
人生乐在相知心 。 (宋)王安石
冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 (明)冯梦龙
于患难风豪杰。 (清)魏禧
万两黄金容易得,知心一个也难求 。 (清)曹雪芹
换我心,为你心,始知相忆深。 (宋)顾夏
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 《汉书》
山河不足重,重在遇知已。 鲍溶
大丈夫处世处,当交四海英雄。《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌,下交不渎。 《周易》
若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 陈刚中
朋友,以义合者。 (宋)朱熹
衣不如新, 人不如故。 《汉乐府》
同心而共济,始终如一 。 (宋)欧阳修
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。 《史记》
未言心相醉,不再接杯酒。 (晋)陶渊明
人生交契无老少,论交何必先同调。 (唐)杜甫
交心不交面,从此重相忆。 (唐)白居易
人生结交在终始,莫为升沉中路分。 (唐)贺兰进明
今日乐相乐,别后莫相忘。 (三国)曹植
相识满天下,知心能几人。 (明)冯梦龙
一贵一贱交情见。 (唐)骆宾王
2.关于《伯牙绝弦》的诗句
俞伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:“好啊,我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“好啊,我仿佛看见了奔腾不息的江河!”俞伯牙心里想的,钟子期一定能知道他的心意。钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,就把琴摔坏,把弦拉断,一生不再弹琴。
鼓:弹
志在高山:心里想到高山。
峨峨:高。
兮:语气助词,相当于“啊”。
绝:断绝.
念:指伯牙心里所想的,所要表达的内容。
善:擅长,善于。
若泰山:就好像泰山一样。若:好像。
曰:说.
善哉:语气词,表示感叹.意为“好啊”,“妙啊”。
洋洋:广大
谓:认为,觉得
之:代词
必:一定
所念:(心中)所想到的。
得之:知道,明白。必定准确的知道。
知音:理解自己心意、知趣相同和有共同语言的人。近义词:知己、知交、知友。
破琴绝弦:把琴摔坏,把弦拉断。
不复鼓:复:再,重新。再也不弹琴。
3.俞伯牙与钟子期的诗句
两人千古传诵的诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难
据《吕氏春秋.本味篇》记载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
《列子•汤问》的记载为:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
在钟子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来悼念自己的知音钟子期:
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
4.有关伯牙绝弦的诗句
浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!
干今交道好如鬼,湖海空悬一片心。
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。
但见一杯土,惨然伤我心!
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”
摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
势利交怀势利心,斯文谁复念知音!
伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴。
俞伯牙摔琴谢知音。
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