关于造物的诗句
1.关于新事物的诗句
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
[解读]在沉船旁边又有千万只船驶过,枯树前面又有千万棵绿树在茁壮成长.唐敬宗宝历二年(公元826年),刘禹锡和白居易在扬州相遇.白居易在筵席上写诗赠刘禹锡,为刘禹锡被贬二十三年鸣不平,刘禹锡写诗作答.虽然也感叹自己遭遇不幸,埋没一生,自比“沉舟”、“病树”;但又相当达观,看到的是千帆竞发,万木争春,自己并不感到颓唐.诗句形象生动,比喻新颖,包含着一种新陈代谢的自然规律.至今仍被人常用来说明没落的事物,就由它没落吧;新生事物,必将取代旧事物.千帆过:船只来来往往很多.万木春:万木生机勃勃,欣欣向荣.大漠孤烟直,长河落日圆——唐·王维《使至塞上》
[解读]苍茫的沙漠中,升起一缕孤单的狼烟,直立而上;长长的黄河上,映照着将落的太阳,又红又圆.诗句将塞外奇特的风光,写得开阔鲜明,气势雄浑,如在眼前.“直”、“圆”二字传神,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且巧妙地表现了诗人的亲切感受.诗人把自己只身赴边的孤寂的情绪溶化在自然景观的描绘中.近代王国维称这两句诗为“千古壮观”的名句.大漠:沙漠. 孤烟:指狼烟.烧狼粪的烟,直上而且不散开,容易看得见,古代用来做军事报警.直:孤烟高而不散的样子.长河:指黄河.
离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.
——唐·白居易《赋得古原草送别》
[解读] 平原上长满了茂盛的野草,每年一度秋枯春荣.无情的野火哪能烧尽,温暖的春风又使它发芽滋生.前两句写出了野草一枯一荣的自然规律,后两句写出野草绵延繁荣的具体形象,热情赞颂了野草虽备受摧残,但枯后复荣,顽强坚韧的生命力.现常比喻革命的力量是阻挡不住,扼杀不了的.此诗是白居易十六岁时作.传说后来他从江南到京城长安,参加科举考试,谒见老诗人、著作郎顾况.顾况看到他姓白名居易,就说:“长安物贵,居大不易.”接着看诗卷第一篇《赋得古原草送别》,读到“野火烧不尽,春风吹又生”,就说:“有句如此,居亦何难,老夫前言戏之耳.”因此替他宣传,称道他的才能,于是白居易名声大振.离离:形容春草茂密繁盛的样子. 枯荣:一年一度,秋枯春荣.枯,枯死,荣,茂盛.
2.有关农事的诗句
唐·杜甫《观刈麦》
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
唐·李绅《悯农二首》
春种一粒粟,秋成万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
宋·范成大《夏日田园杂兴·其七》
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
3.造物无人却有情全诗
这是清张维屏《新雷》诗作者: 张维屏 新雷① 造物无言却有情②, 每于寒尽觉春生; 千红万紫安排著③, 只待新雷第一声。
注释 ①这首诗作于道光四年(1824)春初,写春将到的喜悦。诗人以自然喻人事,在对新雷的期待和春天的欢呼中,透露出作者渴望社会新变的心情。
小诗短短四句,寓理于情,清丽可喜,耐人寻味。 ②“造物”句:《论语·阳货》:“天何言哉,四时行焉,百物生焉。”
诗本此。造物,指天。
③著:同“着”,助词。 诗人赞美大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放。
在这寂静之中,正蕴蓄着巨大的爆发力量,就等那一声震撼人心的春雷。春雷炸响,展现在人们面前的,将是一个春花盛开的新的世界!流露出诗人迎接新世界来临的喜悦心情。
关于造物弄人唯美诗句
1.想以三生石上为主题取首唯美的诗歌~谢谢~
1、前生的夙愿,今生的情缘,来生的牵绊,都刻在三生石上,让流转的岁月一一见证!
2、三生石上一叶落,人间万般求不得;来如不来何必来,蝴蝶无影花无色.
3、些人注定有缘无分的,有些誓言说了千次万次还未兑现的,有些人离开注定是一生一世……
天意吧!道一句:“造物弄人”无奈啊!
有人曾经说过,世界上最远的距离不是天涯海角,而是我就站在你的面前,你却不知道我爱你!
我把对你的爱刻在三生石上,希望若干年后的你可以看到!不奢求什么只希望你还记得有这样一个人一直默默的等你的出现那怕是一个电话一条信息!
很多人都相信“三生石”的传说,因为他们希望自己能喜欢的人相爱一生一世,但是现实却是残忍的,我们把誓言刻在石头上,几十年后在去看,有多少人还在?呵呵……当年的那个人不在了,可是誓言还清晰的刻在石头上,当你看到的时候是否会感觉到一丝心痛,还是感觉那时候的爱情是那般的天真纯洁?!
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