关于基层诗句
1.关于基层的诗句有哪些
1、伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!《山坡羊·潼关怀古》元代·张养浩
释义:从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛,百姓受苦;一朝灭亡,百姓依旧受苦。
2、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——《乌衣巷》唐代·禹锡
释义:当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
3、范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。——《掩耳盗铃》先秦·吕不韦
释义:范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。
4、健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。——《官仓鼠》唐代·曹邺
释义:守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
5、皇天之不纯命兮,何百姓之震愆。——《哀郢》先秦·屈原
释义:天道不专反复无常啊,为何使老百姓在动乱中遭殃?
6、咫尺春三月, 寻常百姓家。——《迎燕》宋代·葛天民
释义:在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
7、呜呼!今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉!——《庸医治驼》明代·江盈科
释义:呜呼!现在官府当官的,只管钱粮(上缴)完成,不管百姓死活,与这个医生有什么不同啊
8、凤不至空台上,燕飞来百姓家,恨满天涯。——《湘妃怨·次韵金陵怀古》元代·张可久
释义:凤凰台,在南京城西南角。言东晋王、谢两大贵族的豪华住宅,如今已变成百姓的住宅,恨意充满这天地。
9、易于曰:“方春,百姓耕且蚕,惟令不事,可任其劳。”朴愧,与宾客疾驱去。——《县令挽纤》唐代·孙樵
释义:何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
10、天子好征战,百姓不种桑。——《捕渔谣》唐代·曹邺
释义:天子喜欢打仗,百姓不事农桑。
2.关于基层的诗句有哪些
1、伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦!《山坡羊·潼关怀古》元代·张养浩释义:从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛,百姓受苦;一朝灭亡,百姓依旧受苦。
2、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——《乌衣巷》唐代·禹锡释义:当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
3、范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。——《掩耳盗铃》先秦·吕不韦释义:范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。
但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。4、健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。
——《官仓鼠》唐代·曹邺释义:守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?5、皇天之不纯命兮,何百姓之震愆。——《哀郢》先秦·屈原释义:天道不专反复无常啊,为何使老百姓在动乱中遭殃?6、咫尺春三月, 寻常百姓家。
——《迎燕》宋代·葛天民释义:在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。7、呜呼!今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉!——《庸医治驼》明代·江盈科释义:呜呼!现在官府当官的,只管钱粮(上缴)完成,不管百姓死活,与这个医生有什么不同啊8、凤不至空台上,燕飞来百姓家,恨满天涯。
——《湘妃怨·次韵金陵怀古》元代·张可久释义:凤凰台,在南京城西南角。言东晋王、谢两大贵族的豪华住宅,如今已变成百姓的住宅,恨意充满这天地。
9、易于曰:“方春,百姓耕且蚕,惟令不事,可任其劳。”朴愧,与宾客疾驱去。
——《县令挽纤》唐代·孙樵释义:何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
10、天子好征战,百姓不种桑。——《捕渔谣》唐代·曹邺释义:天子喜欢打仗,百姓不事农桑。
3.关于赞美村干部诗句
(一)
一年之计在于春。
在这个卉木萋萋、
鸟鸣声声的春之四月,
我光荣的成为一名大学生村官,
成了基层干部中的一员。
我知道人生新的篇章,
将从这个四月开始抒写,
人生新的梦想也将从这个四月,
开始新一轮的跨越。
这个春天怎能不让人,
心情激荡,豪情满怀。
∕
激情缘于对现实的拼搏。
在紧张而又严格的,
报名、考试、体检、政审之后,
终于盼来被录用的消息。
那一刻多么令人激动而兴奋!
一场饱含激情和殷切希望的,
大学生村干部上岗动员大会,
让我透过激动和兴奋看到了责任和信心。
市领导热情洋溢的讲话,
犹如指路明灯,
给我们明确了奋斗目标,
使我们鼓足干劲;
工作的安排部署为我们,
规划了前进的方向,
使我们可以有的放矢;
第一批大学生村官代表的发言,
让我们有了奋斗的榜样;
新一批大学生村官代表的宣言,
让我们青春的血液顿时沸腾。
我们是多么渴望在农村,
这个广阔的天地里,
插上理想的双翼,勤学苦干,
将满腹才华与抱负展现,
有一番锻炼与提升!
∕
我们来到了农村,
站到了新的起点!
这里的环境与想像中的不同。
条件好的,
与城市中的小区几乎一样。
村里设置有健身娱乐场所,
有图书阅览中心,
有文化长廊,
有医疗服务中心;
有舞蹈队,腰鼓队。
环境优美,风景秀丽。
条件差的,
吃的是雨水,
住的是石屋,
百里无人烟。
可喜的是随着新农村建设的逐步推进,
这些生活在条件差地方的人,
都已经或正在走出居住的石屋,
住上或是将要住上,
宽敞明亮整齐的新建楼院。
∕
我们一千名大学生村官,
正是被分配在这些条件好,
或是条件相对差的村庄。
然而,基础条件优劣无法选择,
积极奋斗、
努力改变农村落后面貌的观念,
却可以自己树立!
没有欣喜,也没有丝毫抱怨,
我们步入了这个生活无数,
朴实憨厚相亲的天地间。
我们既然选择了村官这个行业,
就不会怕艰难困苦,
也不会不思进取,
更不会盲目悲观,
因为我们是青春活力的一代,
因为我们是蓬勃朝气的一群!
我们不怕重任在肩,
我们可怕的是无所事事,
碌碌无为!
∕
在这个春和景明、
莺歌燕舞的芳菲四月,
我们来到了基层,
踏上了新的工作岗位。
我们斗志昂扬!
我们没有相约却共同在这个春天起步,
开始了新的人生征程。
我们深深坚信,
每个大学生村官都会珍惜这,
来之不易的工作机会,
把握这激情四射的青春岁月,
用自己的汗水和聪明才智,
抒写好人生新的华彩乐章。
4.求有关于颂扬农村基层工作的诗歌
党的十七大、第十七届中央纪委第二次全会对加强廉政文化建设提出了新的更高要求。
不久前中共中央颁发的《建立健全惩治和预防腐败体系2008—2012年工作规划》(以下简称为《工作规划》中指出:按照推动社会主义文化大发展大繁荣的要求,在社会主义精神文明建设中,围绕建设社会主义核心价值体系,从灿烂、悠久的历史文化中吸取精华,用时代的眼光来挖掘,结合社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育和法制教育开展丰富多采的廉政文化创建活动。推动廉政文化内容形式和传播手段创新,扩大覆盖面,增强影响力,形成“以廉为荣、以贪为耻”的社会风尚。
中纪委还将出台《关于加强廉政文化建设的指导性意见》。又紧锣密鼓地筹备“全国廉政文化大型绘画书法展览”,以绘画、书法、雕塑等艺术形式,颂扬廉善、鞭挞腐恶,展现老一辈革命家的精神风范,颂扬新时代廉政勤政模范人物,挖掘中国传统文化的廉政资源,进一步增强廉政文化的感染力、渗透力、影响力,营造良好的社会风尚,推进反腐倡廉建设。
国家税务总局也准备搞一次“全国税务系统廉政文化成果展览”。省局监察室组织各市监察室主任召开工作会议,专门研究廉政文化活动,并将下发开展活动方案。
以上足以看出上级对廉政文化建设的极其高度重视和导向。针对国税系统是垂直管理执法服务机关和人人有权的特征,廉政文化建设的重要性无论怎样强调都不过分。
我们市以下监察机关要有政治敏感,积极行动,跟上节奏,探索套路。 首先,努力构建国税系统廉政价值体系。
处在伟大的变革时代,表现出人们的思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融。先进文化与落后文化、健康文化和腐朽文化、廉政文化与腐败文化同时并存。
社会上受各种不良思潮的影响,人们对是非曲直、利弊得失、尊卑荣辱等价值判断标准也在发生变化,部分干部在文化追求上的心态有些迷惘,无所是从。一要坚持以社会主义核心价值体系作指导,它是当代中国的思想之本、文化之魂、精神之核,最强大的精神力量支撑。
面对改革创新的时代要求,廉政文化建设的繁重任务,必须用“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想武装干部党员、教育职工,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用不断丰富着时代内涵的民族精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,逐渐形成具有国税系统特色的廉政价值体系,成为引领我们奋勇向前的精神动力。然而,市级国税机关以前确实存在一提廉政文化建设就简单理解为唱歌、演节目、书法、各类球赛等文体活动,对廉政文化建设大头、根本、灵魂——廉政价值理念的形成和构建体系重视程度不够。
在当前落实《工作规划》,加强廉政文化建设中,首当其冲是要努力构建国税系统廉政价值体系。 国税系统一个时期以来形成的“聚财为国、执法为民”税收工作宗旨、“爱岗敬业、诚信服务、公正执法、廉洁奉公”税务职业道德、“艰苦奋斗、廉洁奉公”精神为主要内容的税务核心价值理念,都彰显了国税系统廉政价值体系的内涵。
国家税务总局纪检组组长冯惠敏最近指出:着力构建廉政价值体系。只有“以贪污腐败为耻、以廉洁正直为荣”成为广大税务干部的普遍意识和主流价值观念,税收工作才会基础稳固。
作为市级国税机关就是要把“爱岗敬业、诚信服务、公正执法、艰苦奋斗、廉洁奉公”和“以贪污腐败为耻、以廉洁正直为荣”作为廉政核心价值理念和体系,进行学习宣传教育,强化意识,营造氛围,扩大感召力。使干部职工能牢固树立起正确的价值观、利益观、得失观,在追求有价值的工作中得到满足和快乐,在平实的生活中得到安宁和幸福,实现税务干部自身价值与税收事业的高度统一。
既干活又干净,既勤政又廉政,推动税收事业不断全面发展。对外展示良好的国税机关风貌。
其次,开展丰富多彩的廉政文化创建活动。按照《工作规划》推动廉政文化进机关的总要求,我们要有独立思考、开拓创新的智慧与能力,高度重视,周密策划,稳步创建。
着力抓好机关自身的“四进”和协助“四进”。一是廉政文化进工作岗位。
在岗位职责里溶入廉洁从税的“要素”,力求将廉政文化贯穿到“两权”运行的全过程。为了确保干部职工少出事、不出事,要组织全员学习反腐倡廉基本理论和法规,学习国税系统的具体廉政规章制度和行为规范,开展好上级安排的教育,把各级所要倡导的廉政理念及行为规定灌输到干部职工的头脑中,并引导“行当荣之事、拒不良之举”。
还要通过开展征集廉政警句、廉政典故、廉政诗歌,开展税务廉政文。
5.要求:原创基层管理名言,两条以上
真正的管理人是去管理人的情绪。 —— 顾修全
你的房子首先要足够坚固,然后才可以装修。 —— 陈天桥
如果你希望在软件业中取得成功,那么必须具备一个完全理解和热爱编程的管理队伍,同时他们也必须更理解和热爱商业。 —— Joel Spolsky
通常情况下,我会问自己三个问题:我是否清晰地告诉了对方他的目标?我是否给了对方足够的时间和资源来实现这一目标?我是否对其进行了必要的培训?结果我发现,90%的时候,问题都是出在我自己身上,或者说我至少应该对问题负一部分责任。 —— 迈克尔·阿伯拉肖夫
并不是你有发展是第一,活着才是第一,活着才可能有发展。 —— 高春辉
管理无小事。 —— 张瑞敏
八分人才,九分使用,十分待遇。 —— 尹明善
希望外界不要用阶级斗争的眼光来看新浪董事会以及管理层。 —— 段永基
一个企业的CEO和一个国家的领导人一样,不同时期需要不同风格的CEO和领导人。 —— 刘克丽 《更换CEO原则发现:叛逆上届》
企业家要读的书,第一本就是政治学,高智商的企业家往往是政治链出问题。政治链出问题就是苦难生活的开始,工厂要破产。俄罗斯首富就不是资金链的问题,而是政治链的问题,所以我们的政治水准要提高,政治悟性要提高。 —— 严介和
王文京把用友的代理营销体系的建设归功吴铁;把用友最成功的软件UFO归功于苏启强;把财务软件市场的教育和培植归功于自己当时的竞争对手先锋;把用友发展迅速归功于软件作为朝阳产业的拉动;王文京好像没有把什么归功于自己,但他做成了用友。 —— 刘韧 《王文京十年》
CEO是什么?C是customer(客户),第一件事情就是客户,E就是Employee(员工),你要照顾员工,这是根本。O就是Owner(所有者),就是VC,他们是给钱的,花了钱你就要给他回报。 —— 戴伟民
华晨走到今天的局面,如同一个得了绝症的病人,它的病根就是没有用心去经营它的人。同样是一套太极拳,用心去打,和不用心去打,表面看架子一模一样,但真正需要用四两拨千斤的时候,花架子是不可能有力道的。因为他没有掌握用力的纲领,没有用心去打。 —— 仰融
管理层要淡化英雄色彩,实现职业化的流程管理。即使需要一个人去接受鲜花,他也仅仅是代表,而不是真正的英雄。 —— 任正非
一个首席执行官的任务,就是一只手抓一把种子,另一只手拿一杯水和化肥,让这些种子生根发芽,茁壮成长——让你周围的人不断地成长、发展,不断地创新,而不是控制你身边的人。你要选择那些精力旺盛、能够用激情感染别人并且具有决断和执行能力的人才。把公司的创始人当成一个皇帝,从长远来说这个公司是绝对不会成功的,因为它没有可持续性。 —— 杰克·韦尔奇
一个企业只能在企业家的思维空间之内成长,一个企业的成长被其经营者所能达到的思维空间所限制! —— 德鲁克
6.亲们,关于基层工作抒情的语句有吗
感触之一:当选调生,要做好长期扎根基层的准备。
我把“到基层就要准备吃苦”的想法放在首位。到基层锻炼就是要接受基层艰苦生活条件和千头万绪繁重工作的双重磨炼,熟悉基层的工作情况,了解基层群众的生活,不断积累经验,为将来的工作打下良好的基础。
基层的实践告诉我:“不管今后自己干什么,这段日子将是我一生中最重要的轨迹。在这里,我学到了在其它地方永远也学不到的东西,那就是坚强。”
感触之三:谦虚谨慎,从小事做起才能办大事。 “谦虚使人进步,骄傲使人落后。”
文凭高并不代表水平高,更不代表能力强,要把书本知识灵活运用到工作实践之中还有一个过程。基层工作中,我发现,一些基层领导同志,文凭并不高,但实际工作的能力很强,分析基层问题往往一针见血,常常能用简单、通俗的语言让下属明白工作的目标、措施和方法。
这一点非常值得我学习和领会,向他们学习,能够帮助我更好地了解基层,更好地认识基层。我就虚心地向经验丰富的老同志请教,向同事学习,学习他们勇争一流的精神,学习他们处理复杂问题的工作方法,学习他们正直、坦诚的为人。
关于检查的诗句
1.描写反省的诗句
1、原文:故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
翻译:所以不去登高山,不知道天有多高;不去靠近深谷,不知道地有多深。
出处:先秦·荀子《劝学》
2、原文:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
翻译:少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
出处:唐代·颜真卿《劝学》
3、原文:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎
翻译:我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?
出处:先秦·孔子《论语十则》
4、原文:悟从疑得,乐自苦生。
翻译:领悟出的道理,往往是从疑问中思考得来。快乐常常是经历过痛苦才得到的。
出处:清·申居郧《西岩赘语》
5、原文:今我何功德,曾不事农桑。
翻译:现在我有什么功劳德行,却不用从事农耕蚕桑。
出处:唐·白居易《观刈麦》
2.表示反省的诗句
曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子说:“我每天都在多次反省和检查我自己行为,一、为他人计谋办事,有没有竭尽全力的去做?二、同朋友交往,有没有做到诚实信用?三、每天的新知识有没有按时复习掌握?
吾日三省吾身
说,帝尧巡行诸侯之国,路上遇见两犯罪,心中不忍,便下车来问其犯罪之由。答:天久不雨,大旱民饥,此二人因行窃充饥获罪。帝尧听罢,令押刑者释放二人,而将自己送刑。
随行者惊,问缘由。帝尧道,天干地旱,定是我德行不够,行动多有错处,惹恼上天,降罪于我,才使得民生潦倒,此罪一。我为君,窃者为百姓,百姓不德,归根结底在我教化不当,未能使民向善,此罪二。
帝尧当时为此言,一念至诚,感动上天。言罢,大雨即降,方数千里之广,天下重获生机。
古人说“吾日三省吾身”,是指大家应该常常保持自省的姿态和心态,就是要时常自我反省.
这个故事不知道能不能用得上
3.用时间来检验的诗句
咏月》
无名氏
昨夜圆非今夜圆,一年十二度圆月。
能得几多时少年,却疑圆处减婵娟。
《白鹿洞二首》
唐·王贞白
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
长歌行》
汉乐府
青青园中葵,朝露待日曦。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
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