关于修养性情诗句
1.有关“修养”的古诗名句
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
(诗经王风黍离)2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)3、言者无罪,闻者足戒。
(诗经大序)4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)5、投我以桃,报之以李。
(诗经大雅抑)6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)7、满招损,谦受益。
(尚书大禹谟)8、从善如登,从恶如崩。 (国语)9、多行不义必自毙。
(左传)10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
(左传)12、知人者智,自知者明。 (老子)13、信言不美,美言不信。
(老子)14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。
(论语颜渊)18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公19、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语述而)20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)21、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语为政)22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕)23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
(论语)24、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语为政)25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(论语雍也)26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语子路)27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
(论语述而) 28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)29、凡事预则立,不预则废。
(礼记中庸)30、学然后知不足,教然后知困。 (礼记学记)31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记学记)32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)33、尺有所短,寸有所长。
(楚辞卜居)34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)35、生于忧患,死于安乐。
(孟子告子下)36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)37、民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟子尽心上)38、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子尽心上)39、天时不如地利,地利不如人和。
(孟子公孙丑)40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子滕文公)41、锲而不舍,金石可镂。
(荀子劝学)42、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主)43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子)44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)45、临渊羡鱼,不如退而结网。
(淮南子说林训)46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策荆轲刺秦王)47、桃李不言,下自成蹊。
(史记李将军传)48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。
(史记高祖本纪)50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记留侯世家)51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
(史记报任少卿书)52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯 列传)53、绳锯木断,水滴石穿。
(汉书枚乘传)54、若要人不知,除非己莫为。 (汉枚乘上书谏吴王)55、少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府长歌行)56、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书王霸传)57、失之东隅,收之桑榆。
(后汉书冯异传)58、精诚所至,金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) )59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
(后汉书宋弘传)60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(三国曹操龟虽寿) 62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)63、非学无以广才,非志无以成学。
(三国诸葛亮诫子书)64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国诸葛亮诫子书)65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(三国刘备)66、国以民为本,民以食为天。 (西晋陈寿三国志)67、盛年不重来,一日难再晨。
(东晋陶渊明杂诗)68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋陶渊明五柳先生传)69、一年之计在于春,一日之计在于晨。
(南朝萧铎70、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书元景安传) )71、当局者迷,旁观者清。
(新唐书元行冲传)72、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗赠萧禹)73、海内存知己,天涯若比邻。
(唐王勃送杜少府之任蜀川)74、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐王之涣登鹳雀楼)75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
(唐王昌龄从军行)76、清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐李白论诗)77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
(唐李白上李邕)78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
(唐李白南陵别儿童入京)80、天生我材必有用,千金散尽还复来。 (唐李白将进酒)81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(唐李白行路难)82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
(唐李白梦游天姥吟留别)84、读书破万卷,下笔如有神。 (唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)85、会当凌绝顶,一览众山小。
(唐杜甫。
2.关于修养的名句
文明就是要造成有修养的人。 —— 罗斯金
修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 —— 冰心
修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。 —— 西塞罗
劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。 —— 苏霍姆林斯基
如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。 —— 波伊斯
要评判美,就要有一个有修养的心灵。 —— 康德
啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐。 —— 车尔尼雪夫斯基
性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 —— 池田大作
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 —— 爱默生
许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。 —— 歌德
文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。—— 波伊斯
人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 —— 罗斯金
虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 —— 歌德
一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。 —— 贺拉斯
健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。 —— 周恩来
审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。 —— 黑格尔
3.关于修养的名言警句
凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。
——2113爱默生【美】
忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。5261
——曾国藩
怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。
——申涵光
虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。
——歌德【德】
人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,4102就会变成一个有文化修养1653的人——一个新人。
——罗斯金【英】
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎版?
——武则天
心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。
——宗白华
性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。
——池田大作【日】
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生【美】
修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自权己的原告,又是自己的辩护士和法官。
——科恩
4.有关美好情怀、修养的名言名句
一、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。
出自:〔古罗马〕贺拉斯:《书札》
介绍:昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯(拉丁语:Quintus Horatius Flaccus、希腊语:Οράτιος,前65年12月8日意大利韦诺萨 - 前8年11月27日意大利罗马),罗马帝国奥古斯都统治时期著名的诗人、批评家、翻译家,代表作有《诗艺》等。
二、勤勉、知识和人道,不仅有益于私人生活,而且对公共生活起着有益的作用。它们在促成政治治理的伟大繁荣方面的影响作用,正如在造成个人的快乐和兴旺方面的作用一样。
出自:〔英国〕休谟:《论技艺的提高》
介绍:大卫·休谟(David Hume,公元1711年4月26日—公元1776年8月25日),苏格兰不可知论哲学家、经济学家、历史学家,被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。
三、—个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。
出自:〔法国〕马尔罗:《寂静的声音》
介绍:安德烈·马尔罗(André Malraux),小说家,评论家。他天性能说会道,口若悬河,却从来不谈自己的出身家庭和早年生活,终其一生要人相信他生来就是个成年人。
四、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!
出自:〔俄国〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办?》
介绍:尼古拉·加夫里诺维奇·车尔尼雪夫斯基(俄语:Николай гавринович черничевский,1828年7月12日—1889年10月29日),俄罗斯唯物主义哲学家、文学评论家、作家,革命民主主义者。
五、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
出自:〔美国〕爱默生:《文学与社会目的》
介绍:拉尔夫·沃尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson.1803年5月25日-1882年4月27日),生于波士顿。美国思想家、文学家,诗人。
5.古人关于修身养性的诗文名句
1,夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——出自两汉:诸葛亮《诫子书》
白话文释义: 君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
2,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——出自春秋《孟子·滕文公下》
白话文释义:在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在威武时不能做理亏的事,这样才是大丈夫。
3,战战兢兢,如履薄冰,如临深渊。——出自春秋《诗经·小雅·小旻》
白话文释义:君子修身讲究谨慎,犹如脚踩在薄薄的冰面上,或站在悬崖边上一样,时时唯恐失坠。
4,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——出自清·郑燮诗《竹石》
白话文释义:经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。
5,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。——出自明代:于谦《石灰吟》
白话文释义:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
6.有关人格修养的名言
[志气] 人有志,竹有节 比喻志气即是节气。
志,志向,志气;节,以竹节比喻气节。 不怕人家看不起,只怕自家勿争气 意为有志之人不在乎一时一事的评价。
看不起,小看,得不到承认;自家,自己;勿争气,没有志气。 人穷志气高,勿好也会好 意为穷则思变在志高,有志可改变命运。
勿好也会好,意为即使命运不好,结果也会好起来。 有心大海捞针,呒心小事难成 意为有心人再难的事也能成功,无心的人小事都做不成。
有心,有心人,有某种志向、肯动脑筋的人;大海捞针,大海能捞针,比喻做成极不易做到的事;呒心,无心,没有志向不动脑筋。 蜒蚰蛳螺上宁波,只要日脚多 比喻只要肯下功夫,什么事都做得成。
蜒蚰蛳螺,蜒蚰,一种爬行很慢的软体动物;上宁波,意为从乡下上城,路途遥远;日脚,日子,指爬行的时间。 [性格] 性格生成,落雨清淋 比喻个性强的人宁可吃亏不改初衷。
生成,从娘胎里带来;落雨,下雨天;清淋,不打伞无遮盖地承受雨淋,比喻不做假不屈服。 有桥勿过,情愿游河 同上。
有桥勿过,比喻可以使巧、舞弊、借口、顺竿爬;情愿,发自内心的愿意,心甘情愿;游河,比喻从难而进。 龙门要跳,狗洞要爬 意为能上能下、能屈能伸。
龙门,鲤鱼跳龙门,比喻光耀的事,大事业;跳,跳跃,豪迈优美;狗洞,为狗出入的门洞,比喻卑微的事;爬,爬行,比喻卑劣的行为。 跌勒倒,爬勒起 意为能屈能伸。
勒,得;跌勒倒,跌得倒,能主动跌到,比喻能忍受屈辱;爬勒起,起得来,站得起来,比喻能自强图翻身。此谚又用作比喻反覆无常的小人。
豆腐心肠,越煮越硬 以煮豆腐比喻,意为莫看软心肠,激起来越激越硬。豆腐心肠,心肠如豆腐;煮,(正如)煮豆腐。
心直口快,致怨招怪 意为城府不深,出口伤人。致怨,致人怨恨;招怪,招人责怪。
河直呒风水,人直呒家基 意为心直积不下财,比兴句。风水,堪舆学所指的宅基、坟地的地理形势,认为其会影响主人家族子孙的盛衰凶吉;呒风水,占不到好的风水;人直,为人耿直、少心眼,不为自己留后路;家基,家产。
刀快勿怕头大 意为快刀子敢杀大头,比喻不惧对象敢于直言。刀快,比喻口快;头大,难杀难砍,比喻对象非同一般。
宁受挤,勿受气 意为物质条件可以差些,但心情要愉快。宁,宁愿,宁可;受挤,承受拥挤,也指合理的竞争;受气,受委屈,受歧视而心里不舒服。
鞭竹实心根根硬,毛竹虽高节节空 前半句比喻实在人、硬汉,后半句比喻虚荣、华而不实的人。鞭竹,行鞭的竹根(俗称鞭子),生在地下,不为常人所见;实心,鞭竹形如竹而实心;根根硬,指每一根都坚硬;毛竹,一种大竹,其笋壳有毛而名;空,空心,比喻没有内在素质。
硬到底,苦到死 意为性格死硬,一生吃苦。硬,性格坚硬不屈,桀骜不驯;苦到死,一生苦,死音“洗”。
屙缸石子臭僵硬 比喻无理还固执的人。屙缸石子,粪缸里的石块;僵硬,坚硬,固执;臭僵硬,又臭又硬。
耳朵勿硬,心思勿定 意为听得太多自己拿不定主意。耳朵硬,比喻有主见,不受别人闲话的干扰;心思,想法,主意;勿定,拿不定主意,左右为难的样子。
受亏三分,心平气和;后退一步,天长日久 意为能承受吃亏,处事会忍让,这样自己也心气平和,心景开朗,与人相处也会长久。受亏,吃亏,接受难堪;三分,三成,十分之三;后退,指忍让、退让、主动放弃一些利益或优势;天长日久,时空开阔,处世长久。
捏捏怕捏煞,放放怕放煞 比喻犹豫不决。捏,收拢五指握物;捏煞,捏死;放,伸开手指,放手;放煞,放走。
[胆识] 艺高胆大,财大气粗 意为身怀技艺胆量壮,人有钱财魄力大。艺,泛指武艺、技艺、艺术;胆,胆量;气,气息,气势,作风习气;粗,粗大,起势不凡。
衣裳贼破,胆子贼大 意为贫穷则无后顾而有胆量,比喻亡命之徒。贼,非常,带有贬义,有“脱底”的意思。
胆大做将军 意为有胆量才能领头举事。胆大,胆量大,有胆识,敢作敢为;将军,泛指有权威、有指挥能力的成功者。
呒事勿可胆大,有事勿可胆小 意为平时要谨慎,临事不可慌。呒,没有;事,事端变故;胆大,大意,无所谓,没有防范之心;胆小,吓破胆,惊惶失措。
敬了父母勿怕天,纳了赋税勿怕官 意为做事规矩则高枕无忧。敬父母,意为尽孝;天,天道责罚;纳赋税,意为守法尽忠;官,官府,指法律制裁;此谚以“忠”、“孝”为处世标准。
除死呒大事,讨饭永勿穷 意为大不了一死,活着总有生路,引申为百无顾忌。前半句,意为天下之事唯死为大,但我不惧死;后半句意为即使落到行乞的地步,也不致会清贫而无法生活。
前怕狼,后怕虎,只好摸摸鸡屁股 意为胆小怕事的人只配做些没出息的事。 满眼生人,自抲章程 意为情况不明、孤独无援时须自已有主张。
生人,陌生人,不能帮助你的人;抲,捉拿,引申为把握;章程,主意,主张。 树叶瓣跌落怕头拷开 比喻胆小,害怕客观侵害。
树叶瓣,树叶;跌落,掉下;拷,敲打;头拷开,摔破脑袋。 走路怕踔煞蚂蚁 比喻胆小,害怕主观错误。
踔,踩踏,音“闹”;踔煞,踩死。 [德行] 万贯家财勿算富,一分仁义值千金 间为与人恩惠赢得德声才是真正。
7.关于人格修养的名言警句
人格的完善是本,财富的确立是末。
——网络收集
患难与困苦是磨练人格的最高学府。
——苏格拉抄底
人格是信用的基础,逆境往往使人有所建树,人都有长处与短处,看人看长处短处不看。
——网络收集
应当把荣誉当作你最高的人格的标志。2113
——牛顿
做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事。
——郑培民
好利者5261,逸出于道义之外,其害显而浅;好名者,窜入于道义之中,其害隐而深。4102
——(明)洪自诚
美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。
——(明)海瑞
一字不可1653强与人,一言不可强许人,一笑不可强假人。
——(明)薛煊
不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。
——(明)钱琦
才不宜露,势不宜恃,享不宜过。
——(明)姚舜牧
8.关于道德修养的名句
静以修身,俭以养德。
修身养性静为先,我以不变就万变。
一屋不扫何以扫天地
吾日三省吾身
己所不欲、勿施于人
己欲立而立人、己欲达而达人
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
忿怒二字,贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。
圣身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?
修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上
凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。
说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
知耻近乎勇。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
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