唐诗里关于描写果实的诗句
1.描写果实的诗句
宋代著名田园诗人范成大《西瓜园》诗:“碧蔓凌霜卧软沙,年来处处食西瓜
南宋民族英雄文天祥:“拔出金佩刀,斫破碧玉瓶。千点红樱桃,一团黄水晶。下咽顿消烟火气,入齿便作
冰雪声。”
咏葡萄 唐彦谦.唐
西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑呼明镜上遥天,
醉倚银床弄秋影。
2.描写珍惜劳动果实的古诗
唐乐府·李坤
悯农 锄禾
春种一粒粟, 秋收万颗子。
四海无闲田, 农夫犹饿死。
锄禾日当午, 汗滴禾下土。
谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。
李绅,字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一,而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过:“予友李公垂,贶予乐府新题二十首。雅有所谓,不虚为文。予取其病时之尤急者,列而和之,盖十二而已。”元稹和了十二首,白居易又写了五十首,并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓“不虚为文”,不也就含有“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的意思吗?可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传,不过,他早年所写的《悯农二首》(一称《古风二首》),亦足以体现“不虚为文”的精神。
诗的第一首一开头,就以“一粒粟”化为 “万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“尽道丰年瑞,丰年事若何?”(罗隐《雪》)是的,丰收了又怎样呢?“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己呢,还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索:是谁制造了这人间的悲剧?答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。本来粒粒粮食滴滴汗,除了不懂事的孩子,谁都应该知道的。但是,现实又是怎样呢?诗人没有明说,然而,读者只要稍加思索,就会发现现实的另一面:那“水陆罗八珍”的 “人肉的筵宴”,那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶和那“船中养犬长食肉”的骄奢。可见,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理,但是,我们从几十年之后唐末农民起义的“天补平均”的口号中,便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。
《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题,而是把整个的农民生活、命运,以及那些不合理的现实作为抒写的对象。这对于两首小诗来说,是很容易走向概念化、一般化的,然而诗篇却没有给人这种感觉,这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实,集中地刻画了那个畸形社会的矛盾,说出了人们想要说的话。所以,它亲切感人,概括而不抽象。
诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法,增强了诗的表现力。因此它虽然是那么通俗明白,却无单调浅薄之弊,能使人常读常新。在声韵方面诗人也很讲究,他采用不拘平仄的古绝形式,这一方面便于自由地抒写;另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。两首诗都选用短促的仄声韵,读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉,更增强了诗的艺术感染力。
3.描写“果子”的诗句有哪些
1. 遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。——唐代:李白《襄阳歌》
译文:遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
2. 日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。——宋代:苏轼《惠州一绝 / 食荔枝》
译文:如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。
3. 颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。——宋代:苏轼《荔枝叹》
译文:路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
4. 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。——唐代:杜牧《过华清宫绝句三首》
译文:一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
5. 锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。——唐代:张籍《成都曲》
译文:锦江西面烟波浩瀚水碧绿,雨后山坡上荔枝已经成熟。
6. 两岸荔枝红,万家烟雨中。——宋代:李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》
译文:江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
7. 细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。——明代:杨基《天平山中》
译文:细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
8. 东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。——宋代:戴复古《初夏游张园》
译文:在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
9. 万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。——唐代:王建《寄蜀中薛涛校书》
译文:在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
10. 几共查梨到雪霜,一经题品便生光,木奴何处避雌黄。——宋代:苏轼《浣溪沙·几共查梨到雪霜》
译文:橘树何时与山楂、山梨一起长到雪霜来时?一旦经过品评之后,便增添光彩。橘子能在什么地方避开人们的议论?
4.描写“果子”的诗句有哪些
遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。
——唐代:李白《襄阳歌》 译文:遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
——宋代:苏轼《惠州一绝 / 食荔枝》 译文:如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。
——宋代:苏轼《荔枝叹》 译文:路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
——唐代:杜牧《过华清宫绝句三首》 译文:一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。
——唐代:张籍《成都曲》 译文:锦江西面烟波浩瀚水碧绿,雨后山坡上荔枝已经成熟。两岸荔枝红,万家烟雨中。
——宋代:李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》 译文:江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。
——明代:杨基《天平山中》 译文:细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。
——宋代:戴复古《初夏游张园》 译文:在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。
园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。
——唐代:王建《寄蜀中薛涛校书》 译文:在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。几共查梨到雪霜,一经题品便生光,木奴何处避雌黄。
——宋代:苏轼《浣溪沙·几共查梨到雪霜》 译文:橘树何时与山楂、山梨一起长到雪霜来时?一旦经过品评之后,便增添光彩。橘子能在什么地方避开人们的议论?。
5.有关果实的诗句
《果实》
年代: 宋 作者: 陈尧叟
甜于糖蜜软于酥,阆苑山头拥万株。
叶底深藏红玳瑁,枝边低缀碧珊瑚。
《西瓜园》作者: 范成大
碧蔓凌霜卧软沙,年来处处食西瓜。
形模濩落淡如水,未可蒲萄苜蓿夸。
南宋民族英雄文天祥:“拔出金佩刀,斫破碧玉瓶。千点红樱桃,一团黄水晶。下咽顿消烟火气,入齿便作 冰雪声。”
咏葡萄
彦谦.唐
西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索, 一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。 神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游, 罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。 胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑呼明镜上遥天, 醉倚银床弄秋影。
6.形容果实成熟的诗句有哪些
1、锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。
出自:唐·张籍《成都曲》。
译文:锦江西面烟波浩瀚水碧绿,雨后山坡上荔枝已经成熟。
2、细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。
出自:明·杨基《天平山中》。
译文:细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
3、引猿秋果熟,藏鹤晓云深。
出自:唐·尚颜《送徐道人东游》。
译文:秋果成熟引猿猴戏耍,晓云深深难以寻找仙鹤的踪影。
4、东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。
出自:宋·戴复古《初夏游张园》。
译文:在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
5、两岸荔枝红,万家烟雨中。
出自:宋·李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》。
译文:江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴,蒙蒙的细雨,笼罩万家。
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