有关于赞美狗的诗句

关于赞美狗古诗句

1.赞美狗的诗句

1、兔从狗窦入,雉从梁上飞 。

出自汉佚名《十五从军征》,这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“十五从军征,八十始得归。

2、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

出自魏晋陶渊明《归园田居》其一,这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。

3、田中牧竖烧刍狗,陌上行人看石麟。

出自唐刘禹锡《汉寿城春望》,句虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。

4、犬喜人归迎野路,鹊营巢稳占低枝。

出自宋陆游《舍北行饭》,陆游少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。

5、此行无弟子,白犬自相随。

出自唐代贾岛《送道者》,早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。

2.求一首赞美狗狗的古诗

寒山《群狗》 我见百十狗,个个毛狰狞。

卧者渠自卧,行者渠自行。 投之一块骨,相与嗳柴争。

良由为骨少,狗多分不平。 狗吠何喧喧,有吏来在门。

汉 《刺巴郡守诗》 孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》 屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。

现代 郁达夫《过岳坟有感时事》 衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》 兔从狗窦入,雉从梁上飞。

汉乐府 《十五从军征》 遪邅西旅狗,蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》 生女有所归,鸡狗亦得将。

唐 杜甫《新婚别》 羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》 礼节乃相去,憔悴如刍狗。

唐 李贺《赠陈商》 ⒈犬吠水声中,桃花带雨浓-李白《访戴天山道士不遇》 ⒉鸢饱凌风飞,犬暖向日眠-白居易《犬鸢》 ⒊黄犬往复还,赤鸡鸣且啄-刘禹锡《插田歌》 ⒋寒花催酒熟,山犬喜人归-钱起《送元评事归山居》 ⒌此行无弟子,白犬自相随-贾岛《送道者》 ⒍旧犬喜我归,低徊入衣裾-杜甫《草堂》 ⒎唯有中林犬,犹应望我还-费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》 ⒏自此长江内,无因夜犬惊-李白《送袁明府任长沙》 ⒐可怜白犬子,闲吠远行人-姚合《哭砚山孙道士》 ⒑虽沾巾覆形,不及贵门犬-于濆《山村叟》 ⒒白云将犬去,芳草任人归-刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》 ⒓鸡鸣将狗盗,论德不论勋-宋之问《过函谷关》 ⒔斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼-秦韬玉《贵公子行》 ⒕猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。

自尔初跳跃,人言多拏躩。常指天外狼,立可口中嚼。

骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。

食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,不堪兔绝良弓丧-苏拯《猎犬行》 ⒖琴书随弟子,鸡犬在邻家-于鹄《寻李逸人旧居》 ⒗鸡犬暮声合,城池秋霁空-储光羲《新丰作贻殷四校书》 ⒘武陵川径入幽遐 ,中有鸡犬秦人家-武元衡《桃源行送友》 ⒙生女有所归,鸡狗亦得将-杜甫《新婚别》 ⒚莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗-卢仝《寄男抱孙》 ⒛为人无贵贱,莫学鸡狗肥-贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》。

3.赞美“狗”的诗句是什么

1. 对人的爱已经成为狗的本能,几乎不容置疑。--达尔文

2. 狗不会耻笑同类或异类,并且善于包容和同情。--(台湾)杜白

3. 狗儿引领我们进入一个更慈爱,更温柔的世界。--(美国)哈妮

4. 离得很远就开始叫起来的狗是不会伤人的。关于狗的名人经典语录。--托・富勒

5. 不曾养过狗的人,很难想像与狗一起生活是什么样子,养过狗的人,则无法想像没有狗的日子该怎么过。--(美国)卡洛琳

6. 为其爱犬所写的墓志铭狗是披着毛皮外衣的喜悦天使,种公犬来到你的生命中舞蹈,逗你发笑!--茱莉・丘奇

7. 领养狗,也许是人类唯一可以选择亲人的机会。--莫德凯・席格

8. 狗真正的天性是天生与他人友善接触的需要。--特姆勒

9. 狗若爱你,就会永远爱你,不论你做了什么事,发生什么事,经历了多少时光。--杰佛瑞麦森

10. 不养狗的人才养孩子。狗儿引领我们进入一个更慈爱,更温柔的世界。--(美国)哈妮

4.描写犬的诗句

古代描写犬的诗句有“柴门闻犬吠,风雪夜归人”、“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”、“狗吠何喧喧,有吏来在门”等。

(一)柴门闻犬吠,风雪夜归人。“柴门闻犬吠,风雪夜归人”出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》,诗曰:“日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人”。这首诗描绘的是一幅风雪夜归图,表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

诗前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”,“日暮”点明时间,正是傍晚。

“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。

次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”,主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。

“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。

“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。

这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。(二)狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”出自东晋诗人陶渊明的《归园田居·其一》,诗曰:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然”。

该诗描绘的是田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发诗人归隐后愉悦的心情。诗起首四句,先说个性与既往人生道路的冲突;下四句则是对做官和田园生活的比较。

而最后八句,作者从冲突中摆脱出来,心中欢喜,情绪开张,以欣欣之笔,咏唱居所一带的风光。土地,草房;榆柳,桃李;村庄,炊烟;狗吠,鸡鸣,这些平平常常的事物,在诗人笔下,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。

在这画面上,田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美,呈现在读者面前,使人悠然神往。(三)狗吠何喧喧,有吏来在门。

“狗吠何喧喧,有吏来在门”出自汉朝诗人无名氏的作品《刺巴郡守诗》,诗曰:“狗吠何喧喧,有吏来在门。披衣出门应,府记欲得钱。

语穷乞请期,吏怒反见尤。旋步顾家中,家中无可为。

思往从邻贷,邻人言已匮。钱钱何难得,令我独憔悴”。

该诗描写的是一个封建社会官府逼征苛捐杂税的场景。全诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。

“狗吠何喧喧,有吏来在门”,“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴。然后,“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状;“语穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。

粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,形成了鲜明的对比,反映出酷吏压榨劳动人民的残暴。

5.赞美狗的4句诗

☆ 狗吠何喧喧,有吏来在门。汉 《刺巴郡守诗》

☆孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》

☆狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》

☆屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。现代 郁达夫《过岳坟有感时事》

☆衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》

☆兔从狗窦入,雉从梁上飞。汉乐府 《十五从军征》

☆遪邅西旅狗,蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》

☆生女有所归,鸡狗亦得将。唐 杜甫《新婚别》

☆羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》

6.求一首赞美狗狗的古诗

寒山《群狗》我见百十狗,个个毛狰狞。

卧者渠自卧,行者渠自行。投之一块骨,相与嗳柴争。

良由为骨少,狗多分不平。狗吠何喧喧,有吏来在门。

汉 《刺巴郡守诗》 孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》 屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。

现代 郁达夫《过岳坟有感时事》 衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》 兔从狗窦入,雉从梁上飞。

汉乐府 《十五从军征》 遪邅西旅狗,蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》 生女有所归,鸡狗亦得将。

唐 杜甫《新婚别》 羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》 礼节乃相去,憔悴如刍狗。

唐 李贺《赠陈商》 ⒈犬吠水声中,桃花带雨浓-李白《访戴天山道士不遇》⒉鸢饱凌风飞,犬暖向日眠-白居易《犬鸢》⒊黄犬往复还,赤鸡鸣且啄-刘禹锡《插田歌》⒋寒花催酒熟,山犬喜人归-钱起《送元评事归山居》⒌此行无弟子,白犬自相随-贾岛《送道者》⒍旧犬喜我归,低徊入衣裾-杜甫《草堂》⒎唯有中林犬,犹应望我还-费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》⒏自此长江内,无因夜犬惊-李白《送袁明府任长沙》⒐可怜白犬子,闲吠远行人-姚合《哭砚山孙道士》⒑虽沾巾覆形,不及贵门犬-于濆《山村叟》⒒白云将犬去,芳草任人归-刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》⒓鸡鸣将狗盗,论德不论勋-宋之问《过函谷关》⒔斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼-秦韬玉《贵公子行》⒕猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。

自尔初跳跃,人言多拏躩。常指天外狼,立可口中嚼。

骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。

食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,不堪兔绝良弓丧-苏拯《猎犬行》⒖琴书随弟子,鸡犬在邻家-于鹄《寻李逸人旧居》⒗鸡犬暮声合,城池秋霁空-储光羲《新丰作贻殷四校书》⒘武陵川径入幽遐 ,中有鸡犬秦人家-武元衡《桃源行送友》⒙生女有所归,鸡狗亦得将-杜甫《新婚别》⒚莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗-卢仝《寄男抱孙》⒛为人无贵贱,莫学鸡狗肥-贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》。

7.形容小狗的诗句

《描写狗的诗词》★ 旧犬喜我归,低徊入衣裾。

——唐·杜甫《草堂》★ 可嗟猎犬壮复壮,不堪兔绝良弓丧。——北宋·苏拯《猎犬行》★ 可怜白犬子,闲吠远行人。

——唐·姚合《哭砚山孙道士》★ 孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》★ 莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》★ 琴书随弟子,鸡犬在邻家。

——唐·于鹄《寻李逸人旧居》★ 犬吠水声中,桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》★ 犬喜人归迎野路,鹊营巢稳占低枝。

——宋·陆游★ 衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。——唐·李贺《开愁歌》★ 鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。

——唐·白居易《犬鸢》★ 自此长江内,无因夜犬惊。——唐·李白《送袁明府任长沙》★ 白云将犬去,芳草任人归。

——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》★ 遪邅西旅狗,蹙额北方奚。——唐·李贺《送秦光禄北征》★ 柴门闻犬吠,风雪夜归人。

——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》★ 此行无弟子,白犬自相随。——唐·贾岛《送道者》★ 斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。

——唐·秦韬玉《贵公子行》★ 狗吠何喧喧,有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》★ 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

——晋·陶渊明《归园田居》★ 寒花催酒熟,山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》★ 荒径已风急,独行唯犬随。

——北宋·梅尧臣★ 黄狗身上白,白狗身上肿。——《咏雪》。

8.描写狗对主人忠实的诗

1、逢雪宿芙蓉山主人

唐:刘长卿

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

2、舍北行饭

宋:陆游

饭饱逍遥信所之,芡塘蔬圃遍游嬉。梧楸凋落风高后,瓜瓠轮囷雨足时。

犬喜人归迎野路,鹊营巢稳占低枝。晚来嬾复呼童子,自掩柴门上扊扅。

3、送道者

唐:贾岛

独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。

到处绝烟火,逢人话古时。此行无弟子,白犬自相随。

4、别匡山

唐:李白

晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂。野径来多将犬伴,人间归晚带樵随。

看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池。莫怪无心恋清境,已将书剑许明时。

5、犬离主

唐:薛涛

出入朱门四五年,为知人意得人怜。

近缘咬着亲知客,不得红丝毯上眠。

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