短句子网关于正义公平诗句
1.关于公正的诗句
公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清·何启）
公与平者，即国之基址也（清·何启）
●人平不语，水平不流（宋·释惟白）
●平出于公，公出于道〈吕氏春秋〉
●正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私（汉·韩婴）
●理国要道，在于公平正直（唐·吴兢）
●持心如衡，以理为平（明·刘基）
●平而后清，清而后明（宋·司马光）
●水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒〈三国志〉
●不看人行事（俄罗斯）
●一碗水端平
●手抹桌子一字平
●公买公卖，童叟无欺
●水虽平，必有被；衡虽正，必有差
●公正是施政的目的（丹·笛福）
●虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）
●让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层（西塞罗）
●我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正（无名氏）
●做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜（阿拉伯）
●一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧----（柏拉图）
●力量来自公正（林肯）
●公正是赏罚公明者的美德（亚里士多德）
●高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取（享·乔治）
●对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）
●在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量----（拿破仑）
●公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到----（比奇科默）
●公其心，万善出（明·方孝孺）
●言非法度不出口，行非公道不萌于心（唐·杨炯）
●公之为言，公正无私也（汉·班固）
●事在是非，公无远近（唐·张九龄）
●有公心，必有公道（晋·杨泉）
●目贵明，听贵聪，心贵公（邓析子）
●以至公无私之心，行正大光明之事（明·吕坤）
●心苟至公，人将大同（唐·姚崇）
●一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也〈管子〉
●公天下之身，公天下之物，其唯至人矣〈列子〉
●人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（清·康有为）
●大道之行也，天下为公〈礼记〉
●论天下者，必循天下之公（清·王夫之）
●天下为公，亿兆已任〈魏书〉
●政在去私，私不去则公道亡（晋·傅玄）
●一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔（宋·朱熹）
●治身莫先于孝，治国莫先于公（宋·苏轼）
●一言正，天下定；一言倚，天下靡〈艺文类聚〉
●公正无私，一言而万民刘〈淮南子〉
●大明无私照，至公无私亲（唐·张蕴古）
●公者明，……无私者正〈黄帝经〉
●公生明，偏生暗〈荀子〉
●人心公则如烛，四方上下，无所不照（明·薛宣）
●公则四通八达，私则一偏而隅（明·薛宣）
●私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂〈吕氏春秋〉
●举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之〈淮南子〉
●一公则万事通，一私则万事闲〈袁子正论〉
●天下事，坏于懒于私（宋·朱熹）
●以其无私，故能成其私〈老子〉
●延误公正就是不公正（兰多）
●不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人----（享·乔治）
●对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头 ----（拉罗什富科）
●待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面（柏拉图）
●覆盆不照太阳晖
●承恩不在貌，教妾若为容
2.关于公平公正的诗歌
李白《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。 ●人平不语，水平不流（宋·释惟白）
●平出于公，公出于道〈吕氏春秋〉
●正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私（汉·韩婴）
●理国要道，在于公平正直（唐·吴兢）
●持心如衡，以理为平（明·刘基）
●平而后清，清而后明（宋·司马光）
●水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒〈三国志〉
●不看人行事（俄罗斯）
3.形容公正的诗句有哪些
形容公正的诗句有：
1、《吕氏春秋·孟春纪·贵公》战国政治家 吕不韦
原文：平出于公，公出于道。
译文：和平源于公正，公正源于道德（的培养）。
2、《杜袁州墓志铭》唐代诗人 杨炯
原文：言非法度不出于口，行非公道不萌于心。
释文：不合乎规矩制度的话语不回说出口，不合乎公正道理的行为不会想。
3、《吕氏春秋·孟春纪·贵公》战国政治家 吕不韦
原文：甘露时雨，不私一物。
译文：甘霖雨露对天下万物都是公平的，它不因偏爱而独降于某一物上。
4、《荀子·不苟》战国思想家爱家 荀子
原文：公生明，偏生暗。
译文：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
扩展资料：
形容公正的词语有：不偏不倚、一视同仁、秉公无私。
1、不偏不倚
拼音：[bù piān bù yǐ]
释义：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
例句：在处理所有问题上，都要做到不偏不倚的公道，不过是一种幻想。
2、一视同仁
拼音：[yī shì tóng rén]
释义：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
例句：感冒病菌肆虐真是一视同仁，我们一家五口无一幸免于感染。
3、秉公无私
拼音：[bǐng gōng wú sī]
释义：秉公：主持公道。 指做事公道不掺杂私念。
例句：林君义正言辞的说道，他那大偷大摸的行为被他这么一讲到时变得秉公无私了。
4.公平公正名言警句
公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清·何启）
理国要道，在于公平正直（吴兢）
公正是施政的目的（笛福）
虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）
力量来自公正（林肯）
对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）
人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（康有为）
公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清·何启）
理国要道，在于公平正直（唐·吴兢）
公正是施政的目的（丹·笛福）
虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）
力量来自公正（林肯）
对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）
人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（清·康有为）
检举 学习学习]名言警句精选（音序排列）
B
百川东到海，何时复西归？僮巢慌
5.关于“公正”的诗句有哪些
1、人平不语，水平不流——《颂古二十七首其一》释云贲（宋）释义：人心平气和就不必诉说，犹如水平了就不流动。
2、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私——《韩诗外传·卷七》韩婴（汉）释义：正直的人沿着正道行事，按照道理讲话，公正无私，不因为安逸富贵而放纵意志，也不因为危难而改品言行。3、持心如衡，以理为平。
——《郁离子》刘伯温（明）释义：每个人的心中都要有一杆称，这杆秤就是衡量、辨别善恶的标准；为人处世要依据规律、是非得失的标准，才可以行得通。4、平而后清，清而后明。
——《盘水铭》司马光（宋）释义：水在平静不动后才见清澈，清澈以后才见光明。5、公其心，万善出——《杂铭》方孝孺（明）释义：出自于公心，就会做出许许多多好事。
6、言非法度不出于口，行非公道不萌于心——《杜袁州墓志铭》杨炯（唐）释义：不合乎规矩制度的话语不说，不合乎公正道理的行为不想。公正 [ gōng zhèng ] 基本释义：1、公平正直。
2、正义、公平。
6.关于“公正严明”的诗句有哪些
1.《法驾导引》
年代： 宋 作者： 刘辰翁
蟠桃熟，蟠桃熟，一熟一千年。比似相公正年少，朱颜绿鬓锦蝉连。肉色更光鲜。西江好，西江好，春雨碧黏天。见说内家消息近，佳人拜舞寿觞前。扶醉起金鞭。
2.《无题》
年代： 明 作者： 祝允明
再降微之与牧之，依然记得转轮时。
玭珠作性收圆业，银粉流香畅艳辞。
紫凤占祥群玉府，金莺栖尽好花枝。
宜公正是青春日，两鬓光华未染丝。
3.《宿杜氏庄晨起遇雨》
年代： 宋 作者： 陆游
怪藤十围蔽白日，老木千尺干青霄。
水泛戛滩竹作舫，陆行跨空绳系桥。
阴阴古屋精灵语，惨惨江云蛟鳄骄。
吾道非耶行至此，诸公正散紫宸朝。
4.《张安道见示近诗》
年代： 宋 作者： 苏轼
人物一衰谢，微言难重寻。
殷勤永嘉末，复闻正始音。
清谈未足多，感时意殊深。
少年有奇志，欲和南风琴。
荒森蜩蚻乱，废沼蛙蝈淫。
遂欲掩两耳，临文但噫喑。
萧然王郎子，来自缑山阴。
（其婿王巩携来。）
云见浮丘伯，吹箫明月岑。
遗声落淮泗，蛟鼍为悲吟。
愿公正王度，祈招继愔愔。
5.《壬子除夕》
年代： 宋 作者： 陆游
前村后村燎火明，东家西家爆竹声。
老逢新正幸强健，却视徂岁何峥嵘！儿时祝身愿事主，谈笑可使中原清。
岂知一出践忧患，歛缩岂复希功名。
雪霜满鬓觉死近，节物到眼空叹惊。
蚕官社公正暖热，春盘傩鼓争施行。
蓬门车马所不至，山僧野叟相逢迎。
呜呼吾曹见事晚，古俗实在蚩蚩氓。
茆檐一笑语儿子：明当满举屠苏觥。
关于正义的名言诗句
1. 请帮忙找一下有关正义的名言或者诗句
正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。（法国·巴斯卡）
没有正义的和平就是暴虐。（英国）迟到的正义等于没有正义。（西方谚语）《荀子》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”柏拉图：各尽其职就是正义。乌尔比安：正义就是给每个人以应有权利的稳定的永恒的意义。凯尔森：正义是一种主观的价值判断。正义是人类最大的利益（韦伯斯特）
真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴；安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后（西·史密斯）
正义是苦难者的希望和犯罪者的畏惧之所在（惠蒂尔）
正义至高无上的尊号（普卢塔克）
正义胜似法律（米南德）
哪里有正义，哪里就是圣地（培根）
正义占上风的地方，自由一定盛行（詹·蒙哥马利）
仁慈和正义是并辔齐驱的（杜特斯）
与正义为友的人，在哪儿都是安全的（伊壁鸠鲁）
正义是一种高尚的幻象（特格纳）
就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼（培根）
享有王子特权的人少之又少，但正义感却是人尽可拥的美德----（德莱顿）
正义像上帝的王国它不是我们身外的一个事实，而是我们内心的一种热烈向往（爱略特）
正义是第一美德。如果没有正义做后盾，勇气又有何裨益？如果人人都正义在握，勇气也就没有了（阿格西劳斯二世） 只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷----（韦伯斯特）
献身于正义是简单的，献身于邪恶则是复杂的，而且变化无穷----（塞涅卡）
罪恶在蔓延，所以正义应得到到声张（本·琼森）
伸张正义，胜于责骂邪恶（德国）
不管狐狸多么狡猾，它的皮是经常出售的（英国）
不是东风压了西风，就是西风压了东风
正不容邪，邪复妒正
正气高，邪气消
道高一尺，魔高一丈
鬼火不敢见真火
一日春风吹不尽三冬的严寒
杂草不除，禾苗不壮
“正义”的胜利来自斗争（路·莫里斯）
谁不讲正义，谁就会向手拿武器的人屈膝投降（卢卡努斯）
正义是对已确立的非正义的制裁（阿纳托尔·法朗士）
有些正义的豁免权永远掌握在正义手中----（斯坦尼斯拉夫·莱克）
在正义的事业中，弱者也能战胜强者（希腊）
正义之剑不是为了强暴而锻造；葡萄放在榨场可不是为了制醋----（伊朗）
有多少人为正义事业捐躯，就有多少人为非正义事业死亡----（范·洛恩）
对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊（阿拉伯）
声张正义和扶植自由，是革除时弊的关键（享·乔治）
文天祥的《正气歌》
2. 【关于公平的名言
都是网上下的吧？都是一样的……我综合了一下，又找了一些其他的望能采纳有失公允；以权谋私；礼不下庶人，邢不上大夫；上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平.《淮南子· 主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏 颇，才可以算作正直.你不必和因果争吵，因果从来就不会误人.你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你.只要我能，我就感化你.如果不能，那我就认命.当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了.当你让对方赢，你并没有损失什么.所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？呆板的公平其实是最大的不公平.——托马斯·福勒 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司.——德国谚语正确的人是能够抓住机会的人.—— 歌德 我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利.—— 【美】《独立宣言》 社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利.—— 【法】皮佑 法律的生命在于其实施.因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究.—— 【美】罗斯科·庞德《社会学法学的范围和目的》 保护消费者的最有效方法是国内的自由竞争和遍及全世界的自由贸易.—— 【美】弗里德曼 民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度.—— 【英】邱吉尔 这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由.就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由.自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的.—— 【美】哈耶克 法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究.为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势.—— 【美】霍姆斯《普通法》 我们的政府是威力强大无所不在的教员.教好教坏他都向人民现身说法.犯罪是可以传染的，如果政府自己知法犯法，就会滋生对法律的轻蔑，引诱人民各行其是，把自己看作法的化身.—— 【美】本杰明 首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序.人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由.—— 【美】塞缪尔·亨廷顿 只有在人民中活着的法才是唯一合理的法.—— 【德】萨维尼 为权利而斗争是权利人对自己的义务.—— 【德】耶林《为权利而斗争》 一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道.大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少.—— 【英】梅因《古代法》 父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分.—— 【德】恩格斯 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈.因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了.—— 【英】培根《论司法》。
3. 公正廉洁的名人名言
淡泊名利，克己制欲.在位奉廉，应当；退位守节，尤重.为人正，为政勤，为官廉，为民实.勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民.清廉做官方敢怒 公正办事才敢言 人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强.上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源.名为锢身锁，利是焚身火.挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福.民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴.为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事； 养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅.勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.政清则社稷兴，腐败则国家亡.根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破.民不容贪，党不容腐.正气一身官气扫，清风两袖腐风离.载舟覆舟，民意难违，从来当官须勤谨 前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉 为官常想，官是公仆，恃官傲物人不齿 用权当思，权本民赋，弄权谋私法难容 为官一时，做人一世.廉乃正本，贪为堕源.为官清正廉洁，当视名利淡如水； 执政勤奋为民，应看事业重如山.品德端正，以身正求公正，以公正换人心； 处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心 反腐换来一方净土，倡廉营造八方富足.学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年.宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年.做人德为本，做官清为上.用权当如履薄冰，不慎乃殃； 纵欲似饮鸩止渴，无节则殇.风正一帆顺，清廉得民心.廉洁，从政之基；腐败，从政之忌.为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡.树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人.无私者勇，忘我者清.养一身正气，去半点私心.慎权慎欲慎独慎微 自警自省自重自爱 正人先要正己，无私才能无畏.做人、做官、不做秀，自警、自励、不自私.处事公平平似水，为官廉洁洁如冰.人非善不交，物非义不取.心自清，行自廉，倡廉奉公； 居其位，谋其政，勤政为民.官吏，则不过为国民公仆 ——孙中山 为民贵，社稷次之，君为轻 ——孟子 廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 明•格言 我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运 —周恩来 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 —《论语》 廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知 —格言对联 勤能补拙，俭以养廉 ——清•金缨 德惟善政，政在养民 《尚书》 公则生明，廉则生威 清•朱舜水 吏不廉平，则治道衰 《资治通鉴》 廉耻事大，死生事小 —《宋史》 为政者，不赏私劳，不罚私怨 ——《左传》 公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞 ——《苟子》 令在必信，法在必行 —宋•欧阳修 威与信并行，德与法相济 —宋•苏轼 无故无新，惟贤是亲 —汉•刘安。
4. 【求关于公平正义的名言,】
正确的人是能够抓住机会的人. —— 歌德 我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利. —— 【美】《独立宣言》 社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利. —— 【法】皮佑 法律的生命在于其实施.因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究. —— 【美】罗斯科·庞德《社会学法学的范围和目的》 保护消费者的最有效方法是国内的自由竞争和遍及全世界的自由贸易. —— 【美】弗里德曼 民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度. —— 【英】邱吉尔 这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由.就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由.自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的. —— 【美】哈耶克 法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究.为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势. —— 【美】霍姆斯《普通法》 我们的政府是威力强大无所不在的教员.教好教坏他都向人民现身说法.犯罪是可以传染的，如果政府自己知法犯法，就会滋生对法律的轻蔑，引诱人民各行其是，把自己看作法的化身. —— 【美】本杰明 首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序.人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由. —— 【美】塞缪尔·亨廷顿 只有在人民中活着的法才是唯一合理的法. —— 【德】萨维尼 为权利而斗争是权利人对自己的义务. —— 【德】耶林《为权利而斗争》 一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道.大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少. —— 【英】梅因《古代法》 父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分. —— 【德】恩格斯 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈.因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了. —— 【英】培根《论司法》。
5. 关于弘扬正义的格言、诗句
谁就会向手拿武器的人屈膝投降（卢卡努斯） 正义是对已确立的非正义的制裁（阿纳托尔·法朗士） 有些正义的豁免权永远掌握在正义手中----（斯坦尼斯拉夫·莱克）在正义的事业中。
（西方谚语）《荀子》。凯尔森正义没有武力是无能，勇气又有何裨益，它的皮是经常出售的（英国） 不是东风压了西风，等于为非正义事业呼喊（阿拉伯） 声张正义和扶植自由。
如果没有正义做后盾：各尽其职就是正义：正义是一种主观的价值判断，就是西风压了东风 正不容邪，禾苗不壮 “正义”的胜利来自斗争（路·莫里斯） 谁不讲正义，无正义：正义就是给每个人以应有权利的稳定的永恒的意义，献身于邪恶则是复杂的；武力没有正义是暴政，和平是正义的伙伴，是俗人者也，人才成为人，所以正义应得到到声张（本·琼森） 伸张正义；葡萄放在榨场可不是为了制醋----（伊朗） 有多少人为正义事业捐躯，邪气消 道高一尺。”柏拉图，勇气也就没有了（阿格西劳斯二世） 只要提着正义之剑攻击，哪里就是圣地（培根） 正义占上风的地方。
（法国·巴斯卡） 没有正义的和平就是暴虐，胜于责骂邪恶（德国） 不管狐狸多么狡猾，邪复妒正 正气高，胜利跟在它的裙裾后（西·史密斯） 正义是苦难者的希望和犯罪者的畏惧之所在（惠蒂尔） 正义至高无上的尊号（普卢塔克） 正义胜似法律（米南德） 哪里有正义，弱者也能战胜强者（希腊） 正义之剑不是为了强暴而锻造：“不学问。（英国）迟到的正义等于没有正义；安全化在它的步履中，而是我们内心的一种热烈向往（爱略特） 正义是第一美德，魔高一丈 鬼火不敢见真火 一日春风吹不尽三冬的严寒 杂草不除，自由一定盛行（詹·蒙哥马利） 仁慈和正义是并辔齐驱的（杜特斯） 与正义为友的人，而不成为狼（培根） 享有王子特权的人少之又少，在哪儿都是安全的（伊壁鸠鲁） 正义是一种高尚的幻象（特格纳） 就是因为有了正义感，而且变化无穷----（塞涅卡） 罪恶在蔓延，以富利为隆。
正义是人类最大的利益（韦伯斯特） 真理是正义的侍女，再柔弱的手臂也会力大无穷----（韦伯斯特） 献身于正义是简单的？如果人人都正义在握。乌尔比安，自由是正义的孩儿，但正义感却是人尽可拥的美德----（德莱顿） 正义像上帝的王国它不是我们身外的一个事实，就有多少人为非正义事业死亡----（范·洛恩）。
关于正义的诗句
1. 形容正义的诗词
1、《过零丁洋》宋代，文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
2、《石灰吟》明代，于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
3、《狱中题壁》近代，谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
4、《竹石》清 ，郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
5、《寒菊 》宋代，郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
2. 描写正义的句子有哪些
1、自古以对英雄的概念总是泛而淡之。英雄就是正义以及一切美好事物的化身。若真是这样，天下又有几人是真正的英雄呢？可在我心里就有一位，那就是荆轲。他的智谋、倔强、大义凛然，都叫人望尘莫及。在历史的画廊里，他的形象伟岸高大，可以让人反复回味，就像一本难以读懂的书。
2、用一只干净的手和一颗纯洁的心去战斗，用自己的生命发扬神圣的正义，这真是优美的事情。
3、真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。
4、北岛说：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。他只说对了一半，高尚才是卑鄙者的通行证，任何罪恶的勾当都是打着正义的旗号，最罪恶的勾当往往打着最正义的旗号。
5、与其责骂罪恶，不如伸张正义。
6、弱者是没有资格谈正义的！
7、由于这种先天性制约，史书上的侠称得上高尚的寥寥无几，多数是一边仗义疏财，帮助别人，维护着社会的公平与正义，一边又攻剽劫掠，危害着他们维护的侠义原则。
8、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
9、要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则，着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。
10、烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。
11、伟大的事情总是简单。最伟大的事情只有一个词：自由，正义，荣誉，责任，仁慈，希望。
12、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。
13、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
14、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
15、正义像上帝的王国它不是我们身外的一个事实，而是我们内心的一种热烈向往。
16、嫉恶如仇雠，见善若饥渴。
3. 关于正义的诗句
1.鞠躬尽瘁，死而后已-诸葛亮
2.以身许国，何事不可为-岳飞
3.国而忘家，公而忘私-贾谊
4.粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家 -秋瑾
5.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间-于谦
6.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 -鲁迅
7.人生自古谁无死，留取丹心照汗青 -文天祥
8.我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 -谭嗣同
9.捐躯赴国难，视死忽如归-曹植
10长太息以掩涕兮，哀民生之多艰-屈原
4. 【求关于公平正义的名言,】
正确的人是能够抓住机会的人. —— 歌德 我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利. —— 【美】《独立宣言》 社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利. —— 【法】皮佑 法律的生命在于其实施.因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究. —— 【美】罗斯科·庞德《社会学法学的范围和目的》 保护消费者的最有效方法是国内的自由竞争和遍及全世界的自由贸易. —— 【美】弗里德曼 民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度. —— 【英】邱吉尔 这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由.就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由.自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的. —— 【美】哈耶克 法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究.为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势. —— 【美】霍姆斯《普通法》 我们的政府是威力强大无所不在的教员.教好教坏他都向人民现身说法.犯罪是可以传染的，如果政府自己知法犯法，就会滋生对法律的轻蔑，引诱人民各行其是，把自己看作法的化身. —— 【美】本杰明 首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序.人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由. —— 【美】塞缪尔·亨廷顿 只有在人民中活着的法才是唯一合理的法. —— 【德】萨维尼 为权利而斗争是权利人对自己的义务. —— 【德】耶林《为权利而斗争》 一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道.大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少. —— 【英】梅因《古代法》 父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分. —— 【德】恩格斯 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈.因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了. —— 【英】培根《论司法》。
5. 形容正义的诗词
1、《过零丁洋》宋代，文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 2、《石灰吟》明代，于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 3、《狱中题壁》近代，谭嗣同 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 4、《竹石》清 ，郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
5、《寒菊 》宋代，郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
6. 有关"正义"的诗歌
我有 但是这个是我自己写的不知道好不好 好的话希望你支持我的诗歌 谢谢
正义的呼叫
寂静的长空在我的眼前停留着
一片片浓阴云正笼罩着这个世界
大地上耸立的高塔
像是要捅破他们似的
不顾一切的直逼着他们
只为驱走这邪恶的黑暗
让大地重获光明
那一把把神圣之剑
直插入这一个个邪恶的身躯
一连几天的浓阴云
就这样被驱走了 散尽了
太阳又重新浮上了天空
并且发出耀眼的光芒
是的 她重获了自由
可是，这一切真的结束了吗
也许胜利不是完全的
摇看远处的天空
又是一片阴暗与恐怖
密密地 黑黑的
他们又重新开始结合
发出渗人的号叫
战争又开始了
“他”不畏惧昨天的他们
今天也是一样
无论他们怎样的强大
高傲的战士
会用双手将他们一一撕碎
去吧！ 战士
用你的双手再次冲破黑暗
无数的生灵在你的脚下
为你高声呐喊————
冲啊！ 冲啊！
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