关于雨燕诗句
1.古诗中有关雨燕的语句
一、“投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也” ---《木瓜》 、“愿天下有情人都成了眷属。是前生注定事莫错过姻缘。”
---西湖月老祠 三、忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。 ---《蝶恋花》 四、换我心,为你心,始知相忆深。
----《诉衷情》 五、只愿君心似我心,定不负相思意。 -----《卜算子》 六、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
---《车遥遥篇》 七、结发为夫妻,恩爱两不疑。 八、人人要结后生缘,侬只今生结目前。
一十二时不离别,郎行郎坐总随肩。 --《山歌 九、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
---《长恨歌》 十、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 ---《无题》。
2.有没有像落花人独立,微雨燕双飞之类的优美诗句
当时明月在,曾照彩云归——晏几道《临江仙》
明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户——欧阳修《蝶恋花》
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹——宋祁《蝶恋花》
骑马倚斜桥,满楼红袖招——韦庄《菩萨蛮》
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁——秦观《浣溪沙》
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去——辛弃疾《青玉案》
来如春梦无多时,去似朝云无觅处——白居易《花非花》
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外——范仲淹《苏幕遮》
3.关于燕的诗词
1、落花人独立,微雨燕双飞。
2、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
3、大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。
4、《艺文类聚》卷九二引《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,喣喣然其相乐也,自以为安矣。灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。”因以“处堂燕鹊”比喻居安忘危的人
5、《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》:“而将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎。”李善注:“袁崧《后汉书》:‘朱穆上疏曰:养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上,用之不时,必也燋烂。’《左氏传》曰:‘吴季札曰:夫子之在此也,犹燕巢于幕之上。’”后以“鼎鱼幕燕”比喻处于极危险境地的人或事物
4.描写燕诗句
晚燕
【唐】白居易
百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。
去社日已近,衔泥意如何。
不悟时节晚,徒施工用多。
人间事亦尔,不独燕营巢。
新燕
【唐】成彦雄
才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。
归燕
【唐】杜甫
不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。
双燕
【唐】杜甫
旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。
村舍燕
【唐】杜牧
汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。
春来燕
【唐】杜荀鹤
我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。
巢燕
【唐】胡玢
燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。
燕
【唐】李峤
天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。
相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀误吴宫。
燕
【唐】李山甫
每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。
燕
【唐】李中
豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。
春燕
【唐】刘兼
多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。
大厦已成须庆贺,高门频入莫憎嫌。
花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。
燕
【唐】王睿
海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。
燕
【唐】罗隐
不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。
新燕
【唐】齐己
栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。
燕子
【唐】秦韬玉
不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。
秋燕
【唐】司空图
从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归?
燕
【唐】滕白
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。
佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
燕雏
【唐】吴融
掠水身犹重,偎风力尚微。瓦苔难定立,檐雨忽喧归。
未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。
燕
【唐】徐夤
从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。
何嫌何恨秋须去,无约无期春自归。
雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。
咏燕
【唐】张九龄
海燕何微眇,乘春亦暂来。岂知泥滓贱,祗见玉堂开。
绣户时双入,华轩日几回。无心与物竞,鹰隼莫相猜。
咏燕
【唐】张鷟
变石身犹重,衔泥力尚微。从来赴甲第,两起一双飞。
5.关于燕的诗句
1)表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙?即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人?暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕?咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。
(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经?谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经?燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡?《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道?《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊?《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清?《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久?《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。
(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门?怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。
(4)代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹?《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久?《塞鸿秋?春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳?《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。
(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年?《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦?《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久?《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼?《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安?《淮南子》)。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。
6.有没有类似“落花人独立,微雨燕双飞”的优美的诗句
当时明月在 曾照彩云归
笑渐不闻声渐消 多情却被无情恼
两请若是久长时 又岂在朝朝暮暮
心似双丝网 中有千千结
相见真若不见 有情何似无情
衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴
十年生死两茫茫 不思量 自难忘 千里孤坟 无处话凄凉 纵使相逢应不识 尘满面 鬓如霜
夜来幽梦忽还乡 小轩窗 正梳妆 相顾无言 惟有泪千行 料得年年肠断处 明月夜 短松岗
天涯地角有穷时 只有相思无尽处
昨夜西风凋碧树 独上高楼 望尽天涯路
无可奈何花落去 似曾相识严归来
我住长江头 君住长江尾 日日思君不见君 共饮长江水
红藕香残玉簟秋 轻解罗裳 独上兰舟 云中谁寄锦书来 雁字回时 月满西楼
花自飘零水自流 一种相思 两处闲愁 此情无计可消除 才下眉头 却上心头
念去去 千里烟波 暮霭沉沉 楚天阔 多情自古伤离别 更那堪 冷落清秋节
累死我了 不知道帮到你没有
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