形容孔庙和国子监的诗句

关于孔庙诗句

1.孔府

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?” 4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。” 5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。” 6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’” 译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’” 7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

译文 孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。” 8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。” 9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。” 10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

译文 孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。” 11、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”

译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。” 12、子曰:“人而无信,不知其可也。”

译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么? 13、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?” 14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”

15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”

16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”

18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”

19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?” 20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 译文 孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”

21、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

译文 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”

23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”

24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 译文 孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。” 译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 译文 孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?” 27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” 译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。

不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。” 28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。

曰:“不图为乐之至于斯也。” 译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。

他说:“没想到好音乐这样迷人。” 29、叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:“汝奚不。

2.描写孔庙的句子

孔庙,即孔子庙,又称作文庙,是纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑,在中国各地都有,在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙,尤以文庙之名更为普遍。其中南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多座孔庙,中国国内1600多座,而目前国内保存较好的孔庙只有300余座,列人国家重点文物保护单位的有21座。

由于孔子创立的儒家思想对于维护文化所起到的重要作用,孔庙便被古代帝王所器重。

其数量之多、规制之高,建筑技术与艺术之精美,在我国古代建筑类型中,堪称是最为突出的一种,是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分。

3.孔庙石碑上的诗句有哪些

(第一首)复

万仞高高见宫墙,美而曰富墙里藏;

千年犹是子贡语,但访其门问登堂。

——万仞宫墙

(第二首)

和元气孔家祠,香火千秋未少辞。

龙柱宣威偕宇寿,杏坛遗训比天齐。

棂星转世传仙语,石坊临风志圣时。

暗抚神龟清泣下,两千年后拜先师。

——孔庙

(第三首)

夫子宫墙第一门,五云环制绕华夏魂;

圣之时者时与进,大美长新地球村。

——圣时门

(第四首)

千古文明集大成,悠悠玉振伴金声;

人来门下堂未远,大道曰行复曰行。

——大成门

(第五首)

周公封鲁孔家兴,少昊坟头谁祭牲?

显赫堪羞皇室裔,富豪不让紫禁城bai。

诸孙争誉生前乐,孔子安贫身后名。

已届仲秋迎圣诞,寻常巷陌也悬灯。duzhi

——孔府

(第六首)

门曰弘道载铎铃,隐隐当由侧耳听;

谁个得识夫子意,已收至宝在囊中。

——弘道门

(第七首)

神道徐行仰圣怀,角端翁仲古亭台。

洙泉横贯三千亩,枫柞悄荫十万碑。

高冢经年能励后,儒风无日不dao驯才。

几人凭吊先师意,尽是游山玩水来。

——孔林

(第八首)

谁在此门呼大哉?此门正为大人开;

文明道上千般美,妙境不离和与谐。

——大中门

(第九首)

同文门下情自亲,道是知言可知心;

最喜先师出门去,教他欧美读雅音。

——同文门

供参考。

4.与曲阜孔庙相关的名句

1、德侔天地 道贯古今 ——曲阜:孔庙2、圣何可及也 文不在兹乎 ——曲阜:孔庙3、泗水文章昭日月 杏坛礼乐冠华夷 ——曲阜:孔庙杏坛 4、文教风行绎自振 英才林立礼为罗 —— 江阴:张衮题孔庙明伦堂 5、至圣无域泽天下 威德有范垂人间 ——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联6、莲潭水明直同泗水 半屏山秀俨如尼山 ——台湾:高雄孔庙7、德参天地道贯古今 祖述尧舜宪章文武 ——曲阜:孔庙奎文阁8、德配天地 道冠古今 —— 河南郑州孔庙联 9、绍绪仰斯文识大识小 趋庭传玉教学礼学诗 ——曲阜:乾隆题孔庙诗礼堂10、游三孔孔府孔林孔庙 仰至圣圣人圣迹圣观 ——曲阜:孔庙11、成春秋一书褒贬严斧钺 留洙泗片席俎豆以馨香 ——曲阜:孔庙12、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小 雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤 ——曲阜:孔庙13、参两大以成能时行物生无私化育 综六经而垂教礼门义路不过范围 ——台南市:孔庙。

5.与曲阜孔庙相关的名句

1、德侔天地 道贯古今

——曲阜:孔庙

2、圣何可及也 文不在兹乎

——曲阜:孔庙

3、泗水文章昭日月 杏坛礼乐冠华夷

——曲阜:孔庙杏坛

4、文教风行绎自振 英才林立礼为罗

—— 江阴:张衮题孔庙明伦堂

5、至圣无域泽天下 威德有范垂人间

——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联

6、莲潭水明直同泗水 半屏山秀俨如尼山

——台湾:高雄孔庙

7、德参天地道贯古今 祖述尧舜宪章文武

——曲阜:孔庙奎文阁

8、德配天地 道冠古今

—— 河南郑州孔庙联

9、绍绪仰斯文识大识小 趋庭传玉教学礼学诗

——曲阜:乾隆题孔庙诗礼堂

10、游三孔孔府孔林孔庙 仰至圣圣人圣迹圣观

——曲阜:孔庙

11、成春秋一书褒贬严斧钺 留洙泗片席俎豆以馨香

——曲阜:孔庙

12、拔地擎天傲卧岱宗一览众山小 雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤

——曲阜:孔庙

13、参两大以成能时行物生无私化育 综六经而垂教礼门义路不过范围

——台南市:孔庙

6.描写三孔的诗句

《题临江郭君季韩文卷》

年代: 宋 作者: 刘克庄

二刘【三孔】萧条久,直至君家擅俊声。

挥麈旧曾参宿老,吹篪蚤合和诸兄。

怪来度度观诗好,闻说人人有集行。

欲荐子虚无气力,津亭折柳若为情。

《清江劝驾送举人二首》

年代: 宋 作者: 王炎

黄堂暂虚位,劝驾属守丞。

金石方遏密,不敢歌鹿鸣。

吉蠲置觞豆,少洽宾主情。

西风吹桂枝,马首将东行。

春官奏高第,天子开延英。

亲策降清问,健论摅丹诚。

解褐跻朊仕,何止为身荣。

二刘与【三孔】,至今流芳馨。

《遗直堂》

年代: 宋 作者: 曾几

【三孔】吾渭阳,犹及见仲叔。

堂堂舍人公,再拜但乔木。

7.赞美夫子庙的古诗

1、北宋·王圭《游赏心亭》 六朝遗迹此空存,城压沧波到海门。

万里江山来醉眼,九秋天地入吟魂。 于今玉树悲歌起,当日黄旗王气昏。

人事不同风物在,怅然犹得对芳樽。 白话释义: 六朝的遗迹在此空留,高大坚固的建康城墙压制着长江的波涛,一直到入海口。

喝完酒来到赏心亭,万里江山的美景都呈现在眼前,历史上的天地也都进入我的胸怀。 陈后主所制的悲凉的《玉树后庭花》突然响起,让人想起当时帝王衰颓的运势。

人事虽然改变但自然的美景还在,我的心情惆怅还得借酒浇愁。 2、唐·刘禹锡《石头城》 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 白话释义: 城的东、南、西三面,依旧绵亘着高低起伏的群山,它那虎踞龙盘的姿态并未改变;北面的江潮,依旧拍打着城根,而后带着寂寞的心情退回。

那声音仿佛在叹惜,昔日的繁华已经化为乌有。从秦淮河东边升起的,还是过去那轮月亮。

见证历史过后,在夜深人静之际,又心恋恋地爬过凹凸的城墙,小心翼翼来窥探着什么。 3、唐·李白《登金陵凤凰台 》 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 白话释义: 凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。

吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。 三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。

总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。 4、南宋·陆游《登赏心亭》 蜀栈秦关岁月遒,今年乘兴却东游。

全家稳下黄牛峡,半醉来寻白鹭洲。 黯黯江云瓜步雨,萧萧木叶石城秋。

孤臣老抱忧时意,欲请迁都涕已流。 白话释义: 八年陕川生涯匆匆过了,顺流而东我的兴致特好。

穿过急流滚滚黄牛峡谷,乘着酒兴来游白鹭洲岛。远眺瓜步雨云黯黯,回看金陵落叶萧萧。

心中无限忧时意,欲语迁都不觉涕泪先掉。 5、唐· 刘禹锡《乌衣巷》 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 白话释义: 朱雀桥边长满丛丛野草,点点野花。

乌衣巷口断壁残垣,正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子,如今再来飞进平常百姓人家。

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