短句子网关于典韦的诗句
1.典韦的描写（原文）
（一）小说《三国演义》典韦——
在“三国”的总共一百二十回中，典韦出现于第十回，退出于第十六回，共存在了17回，可谓出场时间短，位至领军都尉，可谓职位卑微。他的引人之处在于他的“勇力过人”。
文中介绍：典韦，陈留人，时“操在兖州，招贤纳士……夏侯淳出射猎，见韦逐虎过涧，因收于军中。今特荐之于操。”“逐虎过涧”是对典韦“勇”的描述。而对“力”的描述则反映为“所使两枝铁戟，重八十斤，挟之上马，运使如飞。”以及“帐下大旗为风所吹，岌岌欲倒，众军士挟持不定，韦一手执定旗杆，立于风中，巍然不动。”这两件事很生动地表现了他的勇力过人。
“他曾为友报仇杀人，提头直出闹市。数百人不敢近。”
典韦初司帐前都尉，保护曹操是他的职责。第一次操与吕布大战，被四将所围，“箭如骤雨将来，操不能前，无计可脱，大叫：‘谁人救我！’典韦乃踊出，手挺双铁戟，大叫‘主公勿忧！’……以飞戟刺敌，立杀十数人……四将不能抵挡，曹及得救。”韦因而加为领军都尉。
第二次救曹操是操中了吕布计被困城中，典韦三次杀出城来寻觅不见操，又三次“冲烟突火”杀入城去，“从初更直混战到天明，杀开条大路而走”，最终将操护送回寨。
第三次降兵夜反，无数军马步兵杀入营门，枪如苇列。典韦武器被盗，“身无片甲，上下被数十枪，兀自死战。腰刀砍缺不堪用，即弃刀，双手提着两个军人迎敌，击死者八九人。群贼不敢近，只远远以箭射之，箭如骤雨，韦犹死拒寨门。争奈寨后贼军已入，韦背上又中一枪，乃大叫数声，血流满地而死。”尤其最后一句：“死了半晌，还无一人敢从前门而入者。”把典韦勇猛无敌、誓死效忠渲泻得痛快、淋漓、酣畅到极点。“曹操赖典韦当住寨门，方得逃奔”。
正因为典韦三次救操，所以连这个“宁教我负天下人，休教天下人负我”的“狠心之徒”也亲自哭而奠之，虽然曹操的长子及爱侄也同时殉命，但操叹曰：“吾折长子、爱侄，俱无深痛，独号泣典韦也！”甚至一年之后，曹操行军经由故地，仍不禁放声大哭，“且即下令屯住军马，大设祭筵，吊奠典韦之魂，并亲自拈香哭拜，祭毕方祭侄及长子……”
（二）陈寿《三国志·典韦传》——
典韦，陈留己吾人也。形貌魁梧，旅力过人，有志节任侠。襄邑刘氏与睢阳李永为仇，韦为报之。永故富春长，备卫甚谨。韦乘车载鸡酒，伪为候者，门开，怀匕首入杀永，并杀其妻，徐出，取车上刀戟，步出。永居近市，一市尽骇。追者数百，莫敢近。行四五里，遇其伴，转战得脱。由是为豪杰所识。初平中，张邈举义兵，韦为士，属司马赵宠。牙门旗长大，人莫能胜，韦一手建之，宠异其才力。后属夏侯敦，数斩首有功，拜司马。太祖讨吕布于濮阳。布有别屯在濮阳西四五十里，太祖夜袭，比明破之。未及还，会布救兵至，三面掉战。时布身自搏战，自旦至日昳数十合，相持急。太祖募陷陈，韦先占，将应募者数十人，皆重衣两铠，弃楯，但持长矛撩戟。时西面又急，韦进当之，贼弓弩乱发，矢至如雨，韦不视，谓等人曰：“虏来十步，乃白之。”等人曰：“十步矣。”又曰：“五步乃白。”等人惧，疾言：“虏至矣！”韦手持十余戟，大呼起，所抵无不应手倒者。布众退。会日暮，太祖乃得引去。拜韦都尉，引置左右，将亲兵数百人，常绕大帐。韦既壮武，其所将皆选率，每战斗，常先登陷陈。迁为校尉。性忠至谨重，常昼立侍终日，夜宿帐左右，稀归私寝。好酒食，饮啖兼人，每赐食于前，大饮长歠，左右相属，数人益乃供，太祖壮之。韦好持大双戟与长刀等，军中为之语曰：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。”
太祖征荆州，至宛，张绣迎降。太祖甚悦，延绣及其将帅，置酒高会。太祖行酒，韦持大斧立后，刃径尺，太祖所至之前，韦辄举釜目之。竟酒，绣及其将帅莫敢仰视。后十余日，绣反，袭太祖营，太祖出战不利，轻骑引去。韦战于门中，贼不得入。兵遂散从他门并入。时韦校尚有十余人，皆殊死战，无不一当十。贼前后至稍多，韦以长戟左右击之，一叉入，辄十余矛摧。左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。韦双挟两贼击杀之，余贼不敢前。韦复前突贼，杀数人，创重发，瞋目大骂而死。贼乃敢前，取其头，传观之，覆军就视其躯。太祖退住舞阴，闻韦死，为流涕，募间取其丧，亲自临哭之，遣归葬襄邑，拜子满为郎中。车驾每过，常祠以中牢。太祖思韦，拜满为司马，引自近。文帝即王位，以满为都尉，赐爵关内侯。
2.“一吕二赵三典韦,四关五马六张飞”这句诗出自哪里
最早出现在毛宗岗批评本三国演义中三国24位名将的排名。
原文：
一吕二赵三典韦（吕布、赵云、典韦），四关五马六张飞（关羽、马超、张飞），黄许孙太两夏侯（黄忠、许储、孙策、太史慈、夏侯敦、夏侯渊），二张徐庞甘周魏（张辽、张颌、徐晃、庞德、甘宁、周泰、魏延），神枪张锈与文颜（张锈、文丑、颜良），虽勇无奈命太悲。三国二十四名将，打末邓艾与姜维。
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毛宗岗批评本三国演义：
刘备第二次访问卧龙岗时，来到诸葛亮的草堂，抬头看见中门上有一副对联：“淡泊以明志，宁静而致远。”于是便被深深地吸引住了。毛宗岗在这副对联下批了一句话：“观此二语，想见其为人。”在这时，诸葛亮虽然还没有出来，但对联却道出了他处世的态度、俭朴的生活，以及不凡的抱负。
在弘治本《三国演义》里，原来没有这副对联，是毛宗岗增补进去的。后人都说补得好，好就好在给草堂添上了风雅的色彩，言简意赅地介绍了草堂主人的“为人”，起到了未见其面先知其人的作用。
据《蜀梼杌》记载，我国最早的对联来自五代后蜀主孟昶，内容为“新年纳余庆；佳节号长春”，是有史可考的第一副对联。《声调谱》作者赵执信明确指出：“两句为联，四句为绝（句），始于六朝”，三国时期并没有贴对联的习惯。
毛宗岗增补的这副对联，不仅使茅庐生辉，也让人对诸葛亮肃然起敬，堪称点睛之笔。而且这两句对后人的影响，更是无法估量。
现今通行的三国演义，大部分是依据毛宗岗本为底本，毛宗岗依据明代版本加以修订成通行本，现在流行的一百二十回本《三国演义》，就是毛宗岗修订的版本。由于毛本流传已久，文字亦有许多优点，较便于一般大众阅读。因此成为目前最为通行的版本，尽管毛本亦有一些缺失，但是仍不减其影响力。
曾评刻《三国演义》，将罗贯中原本加以修订，整顿回目，改订文辞，削除论赞，增删琐事，改换诗文，成为至今流行的一百二十回本。其修改和评语，依据朱熹的《通鉴纲目》，增强了尊刘黜曹的封建正统观念，艺术分析也多本八股文作法，不脱当时评点派习气。
参考资料：搜狗百科-毛宗岗批评本三国演义
3.古之恶来——典韦
恶来，是曹操一次称叹典韦的话，当时曹操用“古之恶来”以比典韦，是在夸赞典韦的勇猛。 而恶来是殷商时期大臣蜚廉的大儿子，帝辛（纣）的宠臣。蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣，并杀恶来。是时蜚廉为纣石北方，还，无所报，为坛霍太山而报，得石棺，铭曰“帝令处父不与殷乱，赐尔石棺以华氏”。死，遂葬於霍太山.《史记秦本纪》（纣）而用费中为政。费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏。《史记殷本纪》 恶来是个大力士，但好进谗言，为周武王所杀.其后人建立秦国 废话不多说，进入正题，至于典韦，可谓三国之真悍将，出场时既逐虎过涧，80斤双戟不比青龙刀轻几斤，而况双手各持40斤所耗之力比双手共持82斤大的多了。众军士夹持不定的大旗，典韦一手执定旗杆，立于风中，巍然不动。曹操谓之：“此古之恶来也！”夏侯惇荐典韦给曹操时说：“…………手杀数十人，逃窜山中…………”所谓“手杀”，古时指赤手空拳，既典韦赤手空拳杀死数十人。空手打死数十人的概念比手持武器要强悍的多了！『网友编辑：此处对古文理解有误。“手杀数十人”指亲手杀人，并非指赤手空拳。资治通鉴有“世民手杀数十人，两刀皆缺，流血满袖，洒之复战”的句子。类似的词还有“手刃”。』典韦更会飞戟杀人，战吕布时，保护曹操，取短戟十只在手，敌离身只有五步时，转身飞戟杀之，一戟一人坠马，并无虚发，后挺一双大铁戟冲杀进去，郝，曹，侯，宋四将不能抵挡，各自逃去。（参看三国演义第十一回吕温侯濮阳破曹操）
典韦之勇记载不多，但寥寥几语既将一个悍将给表现出来了。称之为悍将，因为我感觉典韦实在虎将猛将之上。
典韦的死是三国里其他武将所表现不了的，其死的可谓惊天地，泣鬼神。张绣投降后，由于曹操纳其婶，张绣怀恨在心，接受贾诩建议，突然造反，导致典韦战死，色字头上一把刀啊，曹操就是犯此大忌，导致三国第一悍将客死他乡。曹操在与邹氏相会之时，胡车儿献计于张绣：“灌醉典韦，偷其双戟，后杀之。”武器乃武将之第二生命也，双戟被偷，实大损典韦之实力。何况典韦在应战时是方醉卧，即喝醉了刚睡下。
三国演义第十六回是如此叙述典韦之死的：操始着忙，急唤典韦。韦方醉卧，睡梦中闻得金鼓喊杀之声，便跳起身来，却寻不见双戟。时敌兵已到辕门，韦急持步卒腰刀（普通短刀）在手，只见门首无数军马，各挺长枪，抢入寨来。韦奋力向前，砍死二十余人。马军方退（注意，这时典韦是步行的，杀的二十余人全是马军！用一把腰刀步行杀二十余马军！！什么概念，不说你也应该知道了。），步兵又到，两边抢如苇列。韦身无片甲（注意，身上没铠甲的！！），上下被刺数十抢，尤自死战。刀砍缺不堪用，韦即弃刀，双手提着两个军人迎敌。（什么概念，就是一手提着一个人做武器……）击死者八九人。群贼不敢近，只远远以箭射之，箭如骤雨。韦犹死拒寨门，争奈寨后贼军已入，韦背上又中一枪，乃大叫数身，血流满地而死。死了半晌，还无一人敢从前门入者。
三国之中有谁死的能比典韦！吕布无义之人，该死；赵云无疾而终，善果；关羽刚愎自用，迟早要死；张飞残暴成性，死得不冤；马超病死，可惜；诸葛亮鞠躬尽瘁，也只有诸葛亮的死能跟典韦比比了。
评典韦的死，只有2个字“悲壮”。赵云当阳无损，因为曹操下令不准放箭。典韦可以说是死在箭下。特别是最后一句“死了半晌，还无一人敢从前门入者”死了都没敌军敢从他拒守的前门进去的，这比死诸葛吓死活司马有过之而无不及啊。如果当时给典韦双戟和马的话，情况就大不同了。当阳糜夫人谓赵云：“不可，战将岂可无马？……”连一介女流都知道马的重要性，各位看官就应该都明白了。灭掉了周朝。
4.典韦有多厉害
典韦，陈留己吾（今河南省商丘市宁陵县己吾城村）人，世称“古之恶来”。
在京剧中被画为黄脸。三国时曹魏猛将。
擅使大双戟，为人壮猛任侠，曾为乡人刘氏报仇，杀人出市，人莫敢近。军中的牙门旗既长且大，人们都不能把它举起，而典韦竟以一手便将其执而竖起，人们都以他的奇力为异。
初属张邈，后属夏侯敦。曹操讨吕布于濮阳时，典韦奋力勇战，为曹操所异，又因其人忠诚谨重，自此引典韦为近侍，迁为都尉，置之于左右。
后曹操于宛城时，张绣先降而复反，急迫曹操本营；典韦守着大门，殊死恶斗，杀敌甚众，最终因敌人太多而战死。在这一战中，曹操的长子和侄子也都战死了。
事后，在《三国演义》中，曹操亲自祭奠，痛哭失声。他对众将领说：“吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！”。
虽实史并未记载此事，但是完全可以说明典韦在曹操心中的地位。三国里面武艺最好的，力气最大的，最有冲劲的不是典韦，但最猛的却是他。
先说曹操收他入会时的情景，夏侯敦形容他：逐虎过涧。就从这一点来看，三国里所有武将都不如。
大家都知道，老虎是野兽，什么都不怕，就是一大群人去围杀，他也会奋力反攻。这个典韦居然将老虎追得满山跑，试问，能让老虎都害怕的逃跑，谁有这个本事？曹彰的“手格猛兽”比起这个“逐虎过涧”，可以说相差甚远。
能让老虎害怕得逃跑的人，他的猛是发自骨子里的（比张飞的相貌凶狠更厉害）。然后宛城之战，典韦在大醉，身无片甲，并失去武器的情况下，奋力拿起腰刀杀敌，当手下全部战死，刀砍缺的情况下，提起两个军人迎敌，击死者八九人。
马军方退步兵又上，枪如苇列。最后典韦死了半晌，还无一人敢走前门而入。
分析上面，首先，典韦力气不比许诸小，可以提起两个军人当刀舞（不然无法解释击死者八九人），其次，死了半晌，无人敢过。当时张绣统领的是他叔叔张济死时留给他的部队（精锐的西凉军），居然让典韦吓得不敢走前面过（典韦死后），可见当时的士兵对典韦是多么畏惧。
连典韦死后，士兵还一哄而上将其割碎生吃。从上面可以看出，典韦的“猛”，是连张飞都比不了的（张飞的猛是表面化）。
而且典韦武艺高强，可以飞戟杀人，还百发百中。只是死得太早，出彩不多，不过宛城一战可以名留千古。
这个不足论，小说家言岂能当真，他是勇而忠，因护主而勇也，封神演义中哪吒很小就能杀龙，这个能信不？。
5.曹操形容典韦那句“古之恶来”是什么意思啊
古之恶来是曹操赞扬典韦的勇猛有力，恶来是古代的一个猛将，下面有恶来的介绍： 秦之祖先大业，乃帝颛顼苗裔。
大业助大禹治水有功，舜帝赐姓赢氏。大费生二子：大廉、若木。
若木玄孙曰费昌，子孙或在中国或在夷狄。费昌在夏桀时弃夏归商，为汤驾御战车。
大廉玄孙曰孟戏、中衍，其鸟身而人言。殷帝太戊使之驾御专车并以女妻之，因而屡建奇功，乃封其为诸侯。
其玄孙中潏在西戎，保西垂，生子飞廉，飞廉生恶来。飞廉善走，恶来有力，父子俱效力于殷纣。
周武王伐纣时杀恶来，当时飞廉在北方为纣王立坛于霍太山（霍太山在沁州沁原县西七八十里），得一石棺，棺上铭文：帝令处父不于殷乱，赐尔石棺以华氏。飞廉遂触棺而死，葬霍太山。
6.一吕二赵三典韦四关五马六张飞,这顺口溜怎么来的
三国24位名将源于一首串联三国武将的打油诗，出处不详，但在民间广为流传。此排名书籍、戏曲、民间资料亦找不到出处。
诗为：一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，黄许孙太两夏侯（夏侯惇，夏侯渊），二张（张辽，张合）徐庞甘周魏，神枪张绣与文颜，虽勇无奈命太悲。三国二十四名将，打末文鸯与姜维。
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最早的是民国时期就有的说法：一吕二马三典韦，四关五赵六张飞，七许八黄九姜维。
后来逐渐出现了种种说法，第一种倒渐渐失传。
第二种是：一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七许八黄九姜维，曹操排在第十位。
第三种：一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七黄八夏九姜维。
第四种：一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七黄八魏九夏侯
参考资料来源：百度百科：三国24名将
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