关于画龙点睛的诗句
1.是文章画龙点睛的句子
一 凤头豹尾,紧密照应。
古人强调写作要“凤头、猪肚、豹尾”。元人陶宗仪在《南村辍耕录》里提出:“为文起要美丽,中要浩荡,结果响亮。”
“美丽”即“凤头”,“响亮”即“豹尾”,“浩荡”即“猪肚”。 1.开头做到“一见钟情,扣人心弦”。
怎样开头才能达到此效果呢?那就是七个字,即“扣题”“定位”“引下文”。“扣题”,就是把题目中重点的字或词,写进开头;“定位”,一方面主要指确定写作范围,另一方面也指完成情感定位,即对所写人或事,是喜是恶、是褒是贬表明自己的观点;“引下文”,即为什么这样说,具体情况是怎样的,在读者心中设疑,引起下文。
例:初中课文《往事依依》的开头: “年华似流水。几十年过去了,不少事情已模糊,有的搜索枯肠而不可得,但有几件事仍历历在目,至今记忆犹新。”
扣题:但有几件事仍历历在目,至今记忆犹新。 定位:开头有感而发,“已经模糊”“搜索枯肠而不可得”与“历历在目”“至今记忆犹新”形成强烈反差,给读者造成强烈的悬念。
引下文:为何作者会对往事有两种截然不同的感受?引出了对几件往事的回忆。 常见的几种开头方法: (1)开门见山法:开头不加任何修饰,直接进入正题。
如朱自清的《背影》开头。 (2)反向切题法:开头可以先“反向”肯定某些观点,再回头提出自己的见解。
如:“人们常说:‘近朱者赤,近墨者黑。’其中道理不言而喻,但我还要说‘近墨者未必黑’,这主要取决于近墨者的自身素质。”
(3)引言切入法:开头可以引用一段或一句切合题意的名言、警句、俗语、哲言等,可以给人留下深刻的印象,扣题定位。 (4)倒叙设悬法:开头以特写镜头或倒叙之法写出事件某个最富有吸引力的片段或事情的结果,以设置悬念。
(5)骈整句式法:开头运用排比、比喻、拟人的修辞手法,采用骈句、整句的形式,来议论点题,抒发感情,总领全文,以达到引人入胜的效果。 (6)题记入题法:开头采用议论或散文化的语言作题记,不仅示意阅卷老师作者已领会了出题人的意图和内容,而且为全文的写作内容规定了范围。
2.结尾做到“打动人心,余味悠长”。 文章结尾一要响亮,二要音韵悠长。
也就七个字,即“照应开头”“写所感”。“照应开头”,就是联系、呼应开头部分的内容,再次使用开头部分的重点字词;“写所感”,就是写出自己的感想、感受或感悟,起到点明观点或升华观点的作用。
例:初中课文《海燕》的结尾: “这是勇敢的海燕,在怒吼的大海上,在闪电中间,高傲地飞翔;这是胜利的寓言家在叫喊: ——让暴风雨来得更猛烈些吧!” 结尾照应上文(开头),再次描写海燕战斗的环境,点出海燕是“寓言家”的本质特征。 常见的几种结尾方法: (1)画龙点睛法:用一句或一段简洁的话明确点出文章的观点,画龙点睛。
(2)照应开头法:与题目照应,与开头照应。 (3)自然收束法:全文自然收束,使之有一个朴素无华的结尾,干脆利落。
(4)含蓄结尾法:结尾可以留下“空白”,给读者回味的余地。也可以在结尾处用设问或反问句提出一个新问题,引发思考,从而使文章更深刻。
(5)引言发挥法:结尾可以引用别人的话,或引言后再略加发挥。 二 猪肚承头,依序而写。
“猪肚”“浩荡”,蕴含着内容充实,为了文章结构的严谨,就必须做到七个字,即“承头”“顺写”“详重点”。 “承头”,就是接续开头的内容来写,这样才不会跑题。
例:初中课文《珍珠鸟》—— 开头:“真好!朋友送我一对珍珠鸟。” 承头:作者接着记叙了小鸟怎样由怕人到亲近人的过程,从中能感受到作者用爱心营造人鸟和谐共处的氛围。
“顺写”,就是按照一定的顺序,有条理地写。就整篇文章的结构而言,叙事类文章常以时间为序、空间为序、事件为序和情感为序4种行文顺序来写;议论类文章常以4种方式安排层次:并列式、对照式、层进式和总分式;说明类文章则常以时间顺序、空间顺序、逻辑顺序来写。
“详重点”,就是详写重点部分。详略的处理,也是让文章结构严谨的重要手段。
记住:如果只写一件事,这件事必详写;如果写两件事,一详一略;如果写三件事,可一详,也可两详,其余略写。 三 衔接巧妙,过渡自然。
“过渡”,就是指段与段之间的衔接;“照应”,就是指开头与结尾的照应、前后文内部的照应、各部分与题目之间的照应。如果文章缺少照应,就会给人一种不完整或一盘散沙或偏离题意的感觉。
四 列小标题,提纲挈领。 列小标题,就是给文章的各个具体相对完整意义的段加上一个凝练、明快、简洁的标题,以揭示或提示段落的内容,这几个小标题既独立又关联、既分散又集中地表达主题,从而使文章要点清晰、层次分明。
拟小标题有哪些要求呢?(1)必须做到提纲挈领。小标题必须抓住文章内容的要点或特征,让读者一看就知大意。
(2)必须言简意赅。(3)必须有内在逻辑联系,或并列,或递进。
五 一字立骨,统领全篇。 整篇文章只用一个字或一个词来统领全文,使之成为全文的凝聚点,从而使文章重点突出、材料集中、线索清晰。
人们常说这个字是“文眼”,是“主心骨”。因此,我们可以运用一字。
2.醉翁亭记中画龙点睛句子
《醉翁亭记》中画龙点睛的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
【原文】:
醉翁亭记
朝代:宋代
作者:欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【译文】:
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
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