短句子网关于唐代诗人叙事的诗句
1.叙事的诗,全部的诗句,诗人和题目
《琵琶行》 白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下滩。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
国文学史上第一部长篇叙事诗 序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣。
十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。
可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母。
今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。
卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。
以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。
往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。
本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。
今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。
“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。
初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。
下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。
誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”
举手长劳劳，二情同依依 。 入门上家堂，进退无颜仪。
阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”
阿母大悲摧。 还家十余日，县令遣媒来。
云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。” 阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。
今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”
媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承。
2.李白的叙事古诗
赠汪伦 李白乘舟将欲行 忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺 不及汪伦赠我情故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽唯见长江天际流静夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。 [注释] 1.静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。
2.疑：怀疑，以为。 3.举头：抬头。
[简析] 这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。 诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。
一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。
“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。
于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。
而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
这首五言绝句从“疑”到“望”到“思”形象地揭示了诗人的内心活动，鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。诗歌的语言清新朴素，明白如话；表达上随口吟出，一气呵成。
但构思上却是曲折深细的。诗歌的内容容易理解，但诗意却体味不尽。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者”（《诗薮·内编》）。这首《静夜思》可以说是李白诗歌的“自然”和“无意于工而无不工”的艺术特色的极好说明。
古朗月行（节选） 李 白 小 时 不 识 月， 呼 作 白 玉 盘。 又 疑 瑶 台 镜， 飞 在 青 云 端。
[注释] 瑶台：假说中神仙居住的地方。 [今译] 小时候不认识月亮， 把明月叫作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜， 飞在夜空云彩中间。 [解说] 《古朗月行》是乐府古题，这里只节选了诗的前四句。
诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。
第二句的“呼”字和第三句的“疑”字，把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，十分耐人回味。
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
[注释] 1.庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。 2.香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
3.挂前川：挂在前面的水面上。 4.九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。
[简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。
此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。
一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。
“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。 第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。
“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。
“三千尺”极力夸张，写山的高峻。 这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。
说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。
“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
赠汪伦 李 白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
[注释] 1.汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首诗就是赠给他的。
2.踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。 3.桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。
[简析] 李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。
诗中表达了李白对汪伦这个。
3.白居易的长篇叙事诗有哪些
白居易的长篇叙事诗有《琵琶行》，《长恨歌》。
1、《琵琶行》
《琵琶行》是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。
2、《长恨歌》
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。
扩展资料：
《琵琶行》创作背景：
元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗，藩镇势力又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇“反侧”之心。
白居易上表主张严缉凶手，有“擅越职分”之嫌；而且，白居易平素多作讽喻诗，得罪了朝中权贵，于是被贬为江州司马。司马是刺史的助手，在中唐时期多专门安置“犯罪”官员，属于变相发配。
这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。
元和十一年秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》。
《长恨歌》创作背景：
唐宪宗元和元年，白居易任盩厔县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。
王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。
参考资料来源：百度百科-琵琶行
参考资料来源：百度百科-长恨歌
4.关于叙事诗的诗歌
1、《静夜思》 唐·李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。 2、《除夜作》 唐·高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 3、《阴雨》 唐·白居易 岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独？赖此北窗琴。 4、《客中寒食》 唐·李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。
音书天外断，桃李雨中春。 欲饮都无绪，唯吟似有因。
输他郊郭外，多少踏青人。 5、《虞美人》 唐·李煜 春花秋月何时了？往事知多少？ 小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。
6、《江岸秋思》 唐·杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生。 举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。 家贫遇丰岁，无地可归耕。
7、《江上送友人南游》 唐·张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。 岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。
8、《冬日山居思乡》 唐·周贺 大野始严凝，云天晓色澄。 树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
背日收窗雪，开炉释砚冰。 忽然归故国，孤想寓西陵。
9、《云梦故城秋望》 唐·戎昱 故国遗墟在，登临想旧游。 一朝人事变，千载水空流。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。 片云凝不散，遥挂望乡愁。
10、《故乡杏花》 唐·司空图 寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？ 11、《江外思乡》 唐·韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。 12、《远望》 唐·元稹 满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。 13、《和三乡诗》 唐·高衢 南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。 14、《乡思》 唐·薛涛 峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
5.关于叙事的格律诗诗句和作者和朝代
《卖炭翁》
唐代诗人 白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的《新乐府》组诗中的一篇。此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。全诗描写具体生动，历历如绘，结尾戛然而止，含蓄有力，在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。
6.关于唐代诗人的诗风
这是转载别人的 唐代是我国诗歌发展的黄金时代。
强大的国力、兼收并蓄的文化精神与丰厚的文化积累，为唐诗的繁荣准备了充足的条件。诗歌到了唐代，体裁完备，有古诗、律诗、绝句等等。
众多伟大、杰出的诗人把我国诗歌艺术的发展推向高峰。今天可考的唐诗作者三千七百多人，可见存世唐诗五万四千余首。
这不过是唐诗的一部分，但我们从中已经可以大略窥见当时诗歌繁荣的面貌。 唐代初期，诗歌创作仍受南朝诗风的影响，题材较为狭窄，追求华丽词藻。
待到被称为“四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王出现，才扩大了诗的表现范围，从台阁走向关山和塞漠，显示出雄伟的气势和开阔的襟怀。他们无论写边塞，还是写行旅、送别，都有着这样的情思风貌。
在诗的体式上，这时完成了五七言律体的定型。律诗属于近体诗，是相对于古体诗而言的。
古体分四、五、七言和杂言，平仄没有限制，也不求对偶。近体诗平仄和押韵有一定的体式，也要求对偶。
律体的定型，对我国诗歌的发展影响深远，它成了我国古代诗歌的一种主要体式。 在初唐的后期，出现了两位重要诗人：陈子昂和张若虚。
陈子昂主张诗应该有所寄托。他的38首《感遇》诗，就是这一主张的实践。
但他写得最好的诗是那首《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
抒写不遇的悲怆，但其中蕴含的是自信和抱负，情怀壮伟，有一种得风气之先而不被理解的伟大孤独感。张若虚的《春江花月夜》，写月夜春江明丽纯美的境界，融入浓烈情思和深刻哲理，婉转的音调，无穷的韵味，创造出了非常完美的意境。
陈子昂和张若虚艺术上的成熟，透露出盛唐诗歌行将到来的信息。 盛唐是唐诗发展的高峰。
此时诗坛群星辉映。王维和孟浩然善于表现山水田园的美，表现人与自然和谐相处的那种宁静平和的心境。
王维的山水诗融诗情画意于一体，把人引向秀丽明净的境界，那境界里洋溢着蓬勃生机。《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。”雨后的松林间月色斑驳，流泉琮琮。
浣纱女踏着月色从竹林间喧闹着归来；渔人正分开荷叶摇舟远去。山村之夜，如诗如画。
孟浩然善于用最省净的笔墨，写山水田园的秀美。《过故人庄》写作客田家的喜悦，恬静的农舍，真挚的友情，充满浓郁的生活情趣。
《春晓》写春日那种明媚静美舒畅的感受。那首《宿建德江》，只用20个字，便写出了无尽的情思韵味：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。”暮烟笼罩中的一抹树林，一轮水中月影。
在这朦胧而明净、深远而静谧的境界中，弥漫着一缕淡淡的乡愁。孟浩然的许多诗，都这样以极俭省的文字，表现多重境界和情思。
这时和王维、孟浩然的诗歌风格相近的还有常建、储光曦等人。 盛唐有一些诗人，善于写边塞生活，如王昌龄、高适、岑参、祖咏等。
他们大都到过边塞，领略过边塞的壮丽景色，向往边塞立功。在他们的诗中，祖国山河的壮美与保家卫国的豪迈情怀表现得淋漓尽致。
王昌龄写了二十几首边塞诗，最有名的是《出塞》《从军行》。他的边塞诗有一种深厚的历史感和清刚的风格。
其他题材的诗他也写得很好，七言绝句有极高的艺术成就。高适的诗风趋于雄壮慷慨：“万里不惜死，一朝得成功。
画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷！古人昧此道，往往成老翁。”
（《塞下曲》）从这首诗里我们可以感受到他的豪侠气质。边塞诗人的代表，还有岑参。
他写边塞风物的雄奇瑰丽，写军人的豪雄奔放。荒漠与艰苦，在他笔下都成了充满豪情的壮丽图画。
最能反映盛唐精神风貌、代表盛唐诗歌高度艺术成就的，是伟大诗人李白。李白是一位性格豪迈、感情奔放、不受拘束而又向往建功立业的诗人。
他的诗充分表现了盛唐社会士人的自信与抱负，神采飞扬，充满理想色彩。他的诗的成就是多方面的，极大地丰富了古体诗的表现技巧，把乐府诗的写作推进到一个新的高度。
他的七言绝句和王昌龄的七言绝句一起被后世推为唐人七绝的代表作。他的诗有着鲜明的艺术个性：爆发式的抒情、变幻莫测的想象和明丽的意象。
他把乐府和歌行写得有如行云流水，感情喷涌而出时，便如黄河之水，奔腾千里，一泻而下。他生于盛唐，感受着盛唐昂扬的时代精神，后期又亲眼看到唐代社会的衰败，理想和现实之间产生巨大反差。
他的诗里既有建立不世功业在指顾之间的信心，又常常有愤慨不平和对于朝廷黑暗的抨击。他曾经奉诏入京，供奉翰林，得到唐玄宗的赏识，他以为建功立业的时候到了，得意扬扬。
不久被权臣毁谤，被逐出朝廷，他才明白朝政其实已经腐败不堪。他说自己是“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”，有才华而不得重用；而痛斥那些庸才却春风得意，“骅骝拳不能食，蹇驴得意鸣春风”，直骂那些奸佞之徒“董龙更是何鸡狗！”即使处在失意的境况中，他也不忘报国。
安史乱起之后，他前后两次从军就是证明。他的诗想象瑰奇，常常想人所想不到处。
前人评他的诗，说是“发想无端”，《蜀道难》《梦游天姥吟留别》都是例子。在想象之中，。
关于唐代诗人泄春的诗句
1.描写春天的诗句 唐代诗人李林写的
没有李林这个诗人。
描写春天的诗句：
1：夜来风雨声，花落知多少。 —— 孟浩然《春晓》
2：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
3：寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。 —— 刘方平《春怨》
扩展资料：
描写春天的诗：
《感遇》
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！
《感遇》鉴赏：
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。
唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
2.唐代诗人描写季节的诗句
唐 杜甫《腊日》
江汉春风起，冰霜昨夜除
唐 杜《远怀舍弟颖观等》
春城而色动微寒
唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。”
朝来新火起新烟，湖色春光净客船
朝：早晨。
唐 杜甫《清明二首》
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花
唐 杜甫《绝句漫兴九首》
东风好作阳和使，逢草逢花报发生
阳和：春天的和暖之气。
唐 钱起《春郊》
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒
汀：水岸平地。
唐 戴叔伦《苏溪亭》
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
半；多数。未匀：参差不齐。
唐 杨巨源《城东早春》
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱
唐 张籍《春别曲》
有时三点两点雨，到处十枝五枝花
此是清明时节的景色描写。
唐 李山甫《寒食二首》
3.唐代诗人所描写春雨的诗有哪些
《清明》
唐 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问
酒
家何处有？牧童遥指杏花村。
《早春呈水部张十八员外》
唐 韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《饮湖上初晴后雨二首》（其一）
宋 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
描写春雨的诗句：
·黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙.---宋·赵师秀《约客》
·青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.--宋·张志和《渔歌子》
·沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.--志南和尚《绝句》
·渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。--王维《送元二使安西》
·南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.--杜牧《江南春绝句》
·夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.--陆游《十一月四日风雨大作》
·好雨知时节，当春乃发生.--杜甫《春夜喜雨》
·七八个星天外，两三点雨山前.--辛弃疾《西江月》
·夜来风雨声，花落知多少.--孟浩然《春晓》
·清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。----杜牧《清明》
·水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇.--苏轼《饮湖上初晴后雨》
·山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍.--文天祥《过伶仃洋》
4.关于唐代诗人的诗
归雁
杜甫
闻道今春雁，南归自广州。
见花辞涨海，避雪到罗浮。
是物关兵气，何时免客愁。
年年霜露隔，不过五湖秋。
金陵图
韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
秋夜曲
王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
山石
韩愈
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人靰。
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
听筝
李端
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
春思
李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
燕歌行·并序
高适
开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示适。
感征戍之事，因而和焉。
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汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
[扌从]金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
关山月
李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
5.关于春天的诗句
古诗咏春风
冬去春来，春风习习，给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下，春风富有春意，又是异彩纷呈的。
——春风是温暖的。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（《绝句》），南宋志南和尚的诗句便从人的触觉方面直言春风和煦而无寒意。“卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风”（《南溪早春》），南宋诗人杨万里的这两句诗也同样写出了徐徐春风的和煦温暖。
——春风是忙碌的。南宋诗人方岳有一首题为《春思》的诗：“春风多可太忙生，长共花边柳外行；与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。”此诗写春风与花柳一路同行，为燕子作泥、蜜蜂酿蜜创造条件，又吹来潇潇春雨，且即时放晴。春风的忙碌，从这组传神的动态描写之中可窥见一斑。
——春风是通人性的。“春风知别苦，不遣柳条青”（《劳劳亭》），这是唐代大诗人李白的诗句，写春风似乎知道人间的离别之苦，故意不吹柳条使之发青。在李白的笔下，春风多么通人性！“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”（《春兴》），这是唐代诗人武元衡的诗句，写春风善解游子的乡思，为之吹送乡梦，在这里，春风成了多情之人。“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”（《新城道中二首》之一），宋代大诗人苏轼的这两句诗，写春风仿佛知道“我”这羁旅之人要去山里而特意吹断了积雨，化无情为有情，写活了春风。宋代另一位著名诗人王安石的名句“春风取花去，酬我以清阴”（《半山春晚即事》），以写人的动作的词“取”、“酬”来写春风，使之有情感、通人性，与李诗、武诗和王诗异曲同工，各尽其妙。
——春风是神奇的。在诗人们的笔下，春风就像一把奇特的剪刀，可裁出柳叶、杏桃，以及众多的绿叶、红花等：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”（唐·孟浩然《咏柳》）；“春风骋巧如剪刀，先裁杨柳后杏桃”（宋·梅尧臣《东城送运判马察院》）；“东风便试新刀尺，万叶千花一手裁”（宋·黄庶《探春》）。春风是不可抗拒的生命力的象征，是给自然物带来新生的使者。唐代大诗人白居易的名句“野火烧不尽，春风吹又生”（《赋得古原草送别》），写“离离原上草”被野火烧了之后，让春风一吹又生长起来，既反映出野草顽强的生命力，又显示了春风的神奇力量。唐代诗人孟郊的诗句“春风朝夕起，吹绿日日深”（《连州吟》），写春风吹得大地绿草越长越盛；宋代著名诗人王安石脍炙人口的诗句“春风自绿江南岸”（《泊船瓜洲》），写春风所到之处，百草萌生，一片新绿，生机盎然，也都是对春风神奇力量的形象写照。
6.唐代诗人虞世男的诗句 有那些
【年代】：唐
【作者】：虞世南——《蝉》
【内容】：
垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【作者】
字伯施，余姚人。沉静寡欲，精思读书，至累旬不盥栉。文章婉缛，见称于仆射徐陵，同是有名。在隋，官秘书郎，十年不徙。入唐，为秦府记室参军，迁太子中舍人。太宗践祚，历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。集三十卷。
【注释】：
绥：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似.
【赏析】：
古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂（ruí），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远，而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。
7.春天的唐诗唐代诗人
《咏柳》——贺知章（唐）
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
《江畔独步寻花》（选一）——杜甫（唐）
黄师塔前江水东， 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主， 可爱深红爱浅红。
《春夜喜雨》——杜甫（唐）
好雨知时节 ， 当春乃发生 。 随风潜入夜 ， 润物细无声 。
野径云俱黑 ， 江船火独明 。 晓看红湿处 ， 花重锦官城 。
《大林寺桃花》——白居易（唐）
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处， 不知转入此中来。
《题都城南庄》——崔护（唐）
去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
《江南春》——杜牧（唐）
千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
关于唐代诗人泄春的诗句
1.描写春天的诗句 唐代诗人李林写的
没有李林这个诗人。
描写春天的诗句：
1：夜来风雨声，花落知多少。 —— 孟浩然《春晓》
2：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
3：寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。 —— 刘方平《春怨》
扩展资料：
描写春天的诗：
《感遇》
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！
《感遇》鉴赏：
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。
唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
2.唐代诗人描写季节的诗句
唐 杜甫《腊日》
江汉春风起，冰霜昨夜除
唐 杜《远怀舍弟颖观等》
春城而色动微寒
唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。”
朝来新火起新烟，湖色春光净客船
朝：早晨。
唐 杜甫《清明二首》
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花
唐 杜甫《绝句漫兴九首》
东风好作阳和使，逢草逢花报发生
阳和：春天的和暖之气。
唐 钱起《春郊》
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒
汀：水岸平地。
唐 戴叔伦《苏溪亭》
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
半；多数。未匀：参差不齐。
唐 杨巨源《城东早春》
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱
唐 张籍《春别曲》
有时三点两点雨，到处十枝五枝花
此是清明时节的景色描写。
唐 李山甫《寒食二首》
3.唐代诗人所描写春雨的诗有哪些
《清明》
唐 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问
酒
家何处有？牧童遥指杏花村。
《早春呈水部张十八员外》
唐 韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《饮湖上初晴后雨二首》（其一）
宋 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
描写春雨的诗句：
·黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙.---宋·赵师秀《约客》
·青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.--宋·张志和《渔歌子》
·沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.--志南和尚《绝句》
·渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。--王维《送元二使安西》
·南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.--杜牧《江南春绝句》
·夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.--陆游《十一月四日风雨大作》
·好雨知时节，当春乃发生.--杜甫《春夜喜雨》
·七八个星天外，两三点雨山前.--辛弃疾《西江月》
·夜来风雨声，花落知多少.--孟浩然《春晓》
·清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。----杜牧《清明》
·水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇.--苏轼《饮湖上初晴后雨》
·山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍.--文天祥《过伶仃洋》
4.关于唐代诗人的诗
归雁
杜甫
闻道今春雁，南归自广州。
见花辞涨海，避雪到罗浮。
是物关兵气，何时免客愁。
年年霜露隔，不过五湖秋。
金陵图
韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
秋夜曲
王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
山石
韩愈
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人靰。
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
听筝
李端
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
春思
李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
燕歌行·并序
高适
开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示适。
感征戍之事，因而和焉。
????
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
[扌从]金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
关山月
李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
5.关于春天的诗句
古诗咏春风
冬去春来，春风习习，给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下，春风富有春意，又是异彩纷呈的。
——春风是温暖的。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（《绝句》），南宋志南和尚的诗句便从人的触觉方面直言春风和煦而无寒意。“卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风”（《南溪早春》），南宋诗人杨万里的这两句诗也同样写出了徐徐春风的和煦温暖。
——春风是忙碌的。南宋诗人方岳有一首题为《春思》的诗：“春风多可太忙生，长共花边柳外行；与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。”此诗写春风与花柳一路同行，为燕子作泥、蜜蜂酿蜜创造条件，又吹来潇潇春雨，且即时放晴。春风的忙碌，从这组传神的动态描写之中可窥见一斑。
——春风是通人性的。“春风知别苦，不遣柳条青”（《劳劳亭》），这是唐代大诗人李白的诗句，写春风似乎知道人间的离别之苦，故意不吹柳条使之发青。在李白的笔下，春风多么通人性！“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”（《春兴》），这是唐代诗人武元衡的诗句，写春风善解游子的乡思，为之吹送乡梦，在这里，春风成了多情之人。“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”（《新城道中二首》之一），宋代大诗人苏轼的这两句诗，写春风仿佛知道“我”这羁旅之人要去山里而特意吹断了积雨，化无情为有情，写活了春风。宋代另一位著名诗人王安石的名句“春风取花去，酬我以清阴”（《半山春晚即事》），以写人的动作的词“取”、“酬”来写春风，使之有情感、通人性，与李诗、武诗和王诗异曲同工，各尽其妙。
——春风是神奇的。在诗人们的笔下，春风就像一把奇特的剪刀，可裁出柳叶、杏桃，以及众多的绿叶、红花等：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”（唐·孟浩然《咏柳》）；“春风骋巧如剪刀，先裁杨柳后杏桃”（宋·梅尧臣《东城送运判马察院》）；“东风便试新刀尺，万叶千花一手裁”（宋·黄庶《探春》）。春风是不可抗拒的生命力的象征，是给自然物带来新生的使者。唐代大诗人白居易的名句“野火烧不尽，春风吹又生”（《赋得古原草送别》），写“离离原上草”被野火烧了之后，让春风一吹又生长起来，既反映出野草顽强的生命力，又显示了春风的神奇力量。唐代诗人孟郊的诗句“春风朝夕起，吹绿日日深”（《连州吟》），写春风吹得大地绿草越长越盛；宋代著名诗人王安石脍炙人口的诗句“春风自绿江南岸”（《泊船瓜洲》），写春风所到之处，百草萌生，一片新绿，生机盎然，也都是对春风神奇力量的形象写照。
6.唐代诗人虞世男的诗句 有那些
【年代】：唐
【作者】：虞世南——《蝉》
【内容】：
垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【作者】
字伯施，余姚人。沉静寡欲，精思读书，至累旬不盥栉。文章婉缛，见称于仆射徐陵，同是有名。在隋，官秘书郎，十年不徙。入唐，为秦府记室参军，迁太子中舍人。太宗践祚，历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。集三十卷。
【注释】：
绥：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似.
【赏析】：
古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂（ruí），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远，而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。
7.春天的唐诗唐代诗人
《咏柳》——贺知章（唐）
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
《江畔独步寻花》（选一）——杜甫（唐）
黄师塔前江水东， 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主， 可爱深红爱浅红。
《春夜喜雨》——杜甫（唐）
好雨知时节 ， 当春乃发生 。 随风潜入夜 ， 润物细无声 。
野径云俱黑 ， 江船火独明 。 晓看红湿处 ， 花重锦官城 。
《大林寺桃花》——白居易（唐）
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处， 不知转入此中来。
《题都城南庄》——崔护（唐）
去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
《江南春》——杜牧（唐）
千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
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