关于姓牟的诗句有哪些
1.古代姓牟的有哪些名人
牟 长、牟纡:东汉乐安临济人,父子两博士。
父牟长少习《欧阳尚书》。光武建武二年拜博士,迁河内太守。
著《尚书章句》,复征为中散大夫。子牟纡隐居教授,门生千人。
后征为博士。 牟 融:北海安丘人,东汉大臣。
明帝时举茂才,任丰地县令三年,县无狱讼。章帝即位后,升太尉(位同宰相),参录尚书事。
牟 融:唐代诗人。德宗、宪宗间在世。
隐居学道,终身不仕。以诗闻名,尤擅七律,诗风清丽雅闲,时有佳句。
牟 谷:宋代画家。任画院祗侯,曾随使赴交址(今越南),为安南王黎桓及臣佐画像,亦曾为宋太宗画像,后升任翰林待诏。
牟 桂:隆州井研人,南宋官吏。进士出身,历任龙水县尉,什邡知县,官至终朝郎知彭州。
牟 及:台州黄岩(今属浙江)人,南宋官吏、诗人。咸淳进士,任福州司户参军时,有惠政。
宋亡后,隐居山林,并穿丧服终身。有《乐在稿》。
牟 楷:台州黄岩人,元代隐士。以养母之故,拒绝出仕,学者称静正先生。
有《九书辩异》、《河洛图书说》。 牟 全:莱州栖霞铁口(今属山东省)人,元代将领。
元军讨伐日本,其率领头船开道。后赐金牌,授管军千户,升武略将军。
牟 完:浙江省黄岩人,明代官吏。洪武九年廷试得首选,授吏部主事,擢燕王府纪善,并曾教授明仁宗。
有《四礼家仪》。 牟 伦:四川省叙州人,明代官吏。
永乐进士。累官至监察御史,因直谏犯上,被谪戍甘肃。
工诗、能文。 牟 俸:四川巴县人,明代官吏。
景泰进士,累右副都御史。在山东救灾时,尽心竭力,活饥民无数。
后在苏州打击土豪劣绅的掠夺,得罪权贵,被谪戍。 牟 斌:明代官吏。
由锦衣卫千户,擢指挥佥事。因为人正直,不同流合污,两次被罢官。
牟 庭:山东栖霞人,清代考据家、数学家。贡生出身,考据精深。
有《诗切》、《投壶算草》、《带纵和数立方算草》。 牟子才:牟桂子,宋代官吏、学者。
进士出身,累官工部侍郎,后被人诬谄,降职使用,后又起为礼部尚书。曾参与修纂国史。
有《存斋集》。其子牟郧亦为学者,著有《陵阳集》,其孙牟应龙亦为学者,人称祖孙三才人。
牟仲甫:随州(今湖北省随县)人,宋代画家。善画猿獐猴鹿,画鸡亦有意趣。
牟大昌:台州黄岩人,宋末抗元英雄。响应文天祥的檄文,与侄牟天与起兵勤王。
台州黄土岭一战,力战阵亡。 近代: 牟大明:少将,1943年10月出生,重庆合川人。
重庆警备区副司令员。1997年晋升少将军衔。
现仍然在世 牟宗三:1909年6月12日—1995年4月12日),生于山东省栖霞县牟家疃,祖籍湖北公安。1927年考入北京大学预科,1929年升入哲学系,并于1933年毕业。
1949年往台湾,后往香港。晚年居台湾,1995年逝于台北。
曾任教于华西大学、中央大学、金陵大学、台湾师范大学、东海大学、台湾大学、中国文化大学、香港大学、香港中文大学新亚书院。他独力翻译康德的《三大批判》,融合康德哲学与孔孟陆王的心学,以中国哲学与康德哲学互相诠解。
2.姓牟的都有什么名
历史名人 牟 长、牟纡:东汉乐安临济人,父子两博士。
父牟长少习《欧阳尚书》。光武建武二年拜博士,迁河内太守。
著《尚书章句》,复征为中散大夫。子牟纡隐居教授,门生千人。
后征为博士。 牟 融:北海安丘人,东汉大臣。
明帝时举茂才,任丰地县令三年,县无狱讼。章帝即位后,升太尉(位同宰相),参录尚书事。
牟 融:唐代诗人。德宗、宪宗间在世。
隐居学道,终身不仕。以诗闻名,尤擅七律,诗风清丽雅闲,时有佳句。
牟 谷:宋代画家。任画院祗侯,曾随使赴交址(今越南),为安南王黎桓及臣佐画像,亦曾为宋太宗画像,后升任翰林待诏。
牟 桂:隆州井研人,南宋官吏。进士出身,历任龙水县尉,什邡知县,官至终朝郎知彭州。
牟 及:台州黄岩(今属浙江)人,南宋官吏、诗人。咸淳进士,任福州司户参军时,有惠政。
宋亡后,隐居山林,并穿丧服终身。有《乐在稿》。
牟 楷:台州黄岩人,元代隐士。以养母之故,拒绝出仕,学者称静正先生。
有《九书辩异》、《河洛图书说》。 牟 全:莱州栖霞铁口(今属山东省)人,元代将领。
元军讨伐日本,其率领头船开道。后赐金牌,授管军千户,升武略将军。
牟 完:浙江省黄岩人,明代官吏。洪武九年廷试得首选,授吏部主事,擢燕王府纪善,并曾教授明仁宗。
有《四礼家仪》。 牟 伦:四川省叙州人,明代官吏。
永乐进士。累官至监察御史,因直谏犯上,被谪戍甘肃。
工诗、能文。 牟 俸:四川巴县人,明代官吏。
景泰进士,累右副都御史。在山东救灾时,尽心竭力,活饥民无数。
后在苏州打击土豪劣绅的掠夺,得罪权贵,被谪戍。 牟 斌:明代官吏。
由锦衣卫千户,擢指挥佥事。因为人正直,不同流合污,两次被罢官。
牟 庭:山东栖霞人,清代考据家、数学家。贡生出身,考据精深。
有《诗切》、《投壶算草》、《带纵和数立方算草》。 牟子才:牟桂子,宋代官吏、学者。
进士出身,累官工部侍郎,后被人诬谄,降职使用,后又起为礼部尚书。曾参与修纂国史。
有《存斋集》。其子牟郧亦为学者,著有《陵阳集》,其孙牟应龙亦为学者,人称祖孙三才人。
牟仲甫:随州(今湖北省随县)人,宋代画家。善画猿獐猴鹿,画鸡亦有意趣。
牟大昌:台州黄岩人,宋末抗元英雄。响应文天祥的檄文,与侄牟天与起兵勤王。
台州黄土岭一战,力战阵亡。 近代: 牟大明:少将,1943年10月出生,重庆合川人。
重庆警备区副司令员。1997年晋升少将军衔。
现仍然在世 牟宗三:1909年6月12日—1995年4月12日),生于山东省栖霞县牟家疃,祖籍湖北公安。1927年考入北京大学预科,1929年升入哲学系,并于1933年毕业。
1949年往台湾,后往香港。晚年居台湾,1995年逝于台北。
曾任教于华西大学、中央大学、金陵大学、台湾师范大学、东海大学、台湾大学、中国文化大学、香港大学、香港中文大学新亚书院。他独力翻译康德的《三大批判》,融合康德哲学与孔孟陆王的心学,以中国哲学与康德哲学互相诠解。
一些好听的男孩名字范例: 辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音) 浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂) 擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“。左牵黄,右擎苍。”
) 擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 烨磊 (光明磊落) 晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬,博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 英杰(英俊杰出) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 俊驰(出自成语:俊才星驰) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 (光明磊落) 伟奇(伟大、神奇) 晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬,博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是:广大无边) 修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 ) 远航(好男儿,就放他去远航吧) 旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 ) 圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 ) 鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 ) 荣轩 (轩:气度不凡 ) 越泽 (泽:广博的水源) 浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂) 擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”) 擎宇(意思同上) 志泽 (泽:广域的水源 ) 子轩 (轩:气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 ) 天磊 (磊:众石累积 ) 绍辉( 绍:继承 辉:光辉 ) 浩南 (浩:浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫:财富 ) 鹏煊 (煊。
3.姓牟的名人有哪些
牟长,东汉臣、学者。乐安临济(今山东高青东南)人,字君高。早年习《欧阳尚书》,不仕王莽。建武二年(26),大司空宋弘特辟,拜博士。出任河南太守,在任教授生徒千余人。因垦田不实免官。后复征为中散大夫。著有《尚书章句》,俗称《牟氏章句》,早佚。
牟融(?-76),东汉臣、文人。字子优。北海安丘(今属山东)人。少博学,以大夏侯《尚书》教授。以司徒茂才为丰令。明帝永平五年(62)入代鲍昱为司隶校尉,历大鸿胪、大司农、司空等,官至太尉。《隋书·经籍志》有“《牟子》二卷,后汉太尉牟融撰”。
牟子,东汉末学者。一说名子博,后世传为牟融。苍梧郡(今广西梧州)人。原为儒生,博通经史诸子。无意仕宦。后由儒入佛,兼习《老子》,作《理惑论》,论证佛、道、儒观点一致。
牟融,唐诗人。德宗、宪宗间在世。隐居学道,终身不仕。以诗闻名,尤擅七律,诗风清丽雅闲,时有佳句。
牟益(1178-?),南宋画家。字德新,吴郡昆山人。理宗、庆宗时为画院待诏,工画花竹翎毛,尤擅渲染,兼擅书画,善画人物,工篆书。《图绘图鉴》云其“画入能品”。《画史会要》载晚年喜篆书,深究古文,尝取诅楚、石鼓、钟鼎等文为辨证一编,以纠释文之误。代表作品有《牧牛图》、《捣衣图》等。
牟子才(?-1265),南宋臣。字存雯,井研(属四川)人。嘉定十六年(1223)进士。助修《中兴四朝国史》,擢史绾检阅。言大臣不公,史嵩之怨,通判吉州。后迁工部侍郎,贾似道忌惮,知温州。累迁礼部尚书,致仕卒。《宋史》载其“事亲甚孝”,为官清廉,“身后家无余赀,卖金带乃克葬”。有《存斋集》。
牟巘(1227-1311),宋元之际学者。字献甫,一字献之,学者称陵阳先生。井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,后登进士第,曾为浙东提刑。理宗朝,累官至大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德佑二年(1276),元兵陷临安,即杜门不出,居凡三十六年。工诗文,其诗风格与苏轼相近;文章亦典实详雅。著有《陵阳先生集》。
牟应龙(1247-1324),宋末元初学者。字伯成,吴兴(今属浙江)人。宋咸淳进士,时贾似道以高第诱之,应龙拒之不见。及对策时,具言上下内外之情不通,国势危急之状。考官不敢置上第,调光州定城尉。以疾辞不仕。宋亡,元吏部尚书以书招之,应龙不答。已而起家,教授溧阳州。晚以上元县主簿致仕。宋亡时,应龙之父牟巘已退任,父子自为师友,讨论经学,以义理相切磨,于诸经皆有成说,唯《五经音考》盛行于世。善为文,长于叙事,时人求其文者甚多,故以文章大家称于东南。
牟俸(?-1479),明臣。巴(今川东、鄂西一带)人。景泰初进士。授御史,巡按云南。天顺元年(1457)任福建佥事。成化中,历官江西按察使、右副都御史。曾巡抚山东、苏、松。为政崇尚严厉,尽心荒政,救活饥民不可胜数。欲摧毁抑制所部巨室,怨恨诽谤四起,被中官汪直诬告,下狱,贬戍湖广。成化十五年(1479),死于戍所。
牟昌裕(1747-1808),清臣。字启昆,号松岩。山东栖霞人。乾隆五十五年(1790)举进士,选翰林庶吉士。后授礼部主事。逾年改工部虞衡司主事。历迁都水司主事、营缮司员外郎、郎中,充九年(1804)顺天乡试同考官。授江南道监察御史。奉命巡查京城,抽查通州运京漕米。擢云南道掌印监察御史,转河南道。屡上章疏,以能言闻名。
其他牟姓名人有东汉学者牟卿、牟纡;宋官吏牟桂、牟及,抗元义士牟大昌,画家牟谷、牟仲甫;元将领牟全,隐士牟楷;明官吏牟鲁、牟完、牟斌,诗人牟纶;清大臣牟云龙,数学家牟庭等。近当代牟姓名人有政治活动家牟生、牟玲生、牟绪珩、牟本理,民主革命者牟鸿勋,国民党将领牟中珩,物理学家牟维强,化学家牟世芬,建筑专家牟陶成,气象学家牟维丰,农学家牟齐宽、牟会孝,草原学家牟新待,水利专家牟其焜,医学家牟震先、牟善初、牟德俊、牟弦琴、牟华桂、牟玉书,心理学家牟炜民,经济学家牟宗灿、牟以石,哲学家牟钟鉴、牟博,历史学家牟安世,外国语专家牟绪典,翻译家牟瑜玲、牟惠萍,编辑家牟相欣、牟玉青,图书馆学家牟仁隆、牟实库,字体设计家牟紫东,学者牟宗三,古典文学专家牟世金、牟玉亭,作家牟少玉、牟国璋、牟怀珂、牟心海、牟崇光,诗人牟决明,画家牟桑,摄影师牟航远,音乐教育家牟洪、牟英,歌唱演员牟炫甫,科教片导演牟荣光,体育活动家牟作云,田径教练员牟海洲等
牟崇光 牟迅 牟伟华 牟长青 牟一明
牟其中,颇具争议的中国现代有名企业家
4.姓牟的好名字
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
国豪(国人因它而自豪)
伟奇(伟大、神奇)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修杰(修:形容身材修长高大)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
英杰(英俊杰出)
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
晋鹏 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大
瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
5.百家姓姓牟的排多少名
牟姓,在《百家姓》中排名第488位。
牟姓发祥于山东,得姓后很长时间以山东为繁衍发展中心,并缓慢向周边迁衍。 如今牟姓在全国分布较广,尤以四川、重庆、湖北、辽宁等省为多。
目前牟姓人口列全国第149位。
从古到今,牟姓的名人较多,有牟长,牟融,牟新生,牟大明等。
牟姓氏的3种读音:
1.mù(世代流传读音) 分布于重庆,四川,湖北,贵州,湖南,山东,东北三省等地。
2.móu(字典读音) 主要集中在浙江和江苏地区。
3.mú(重庆牟姓家族专属读音)主要分布于重庆,四川。
6.有姓牟的吗
当然有牟姓是当今中国姓氏排行第一百四十九位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零七。
寻根溯源 牟姓来源有三: 1、起源于周朝,是火神祝融之后。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载,牟(故城在今山东莱芜东二十里)国为周时子国,相传为祝融之裔,春秋末灭国,其后以国为氏。
2、据《后汉书•儒林传》所载,牟长其先封牟,牟长以地为氏。 3、出自他族。
今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖 陆终。
传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职,起初为颛顼曾孙重黎所担任。
祝融又称火正,因重黎很有功绩,能光融天下,被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝,而被帝喾诛杀。
后帝喾命其弟吴回继任,复居火正,为祝融。吴回生子陆终,承袭此职。
以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者,为周时子国,牟国于春秋末灭国,亡国之后,子孙以国为氏称牟姓。
由于祝融之职由吴回之后相袭,故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 繁衍播迁 牟姓是发祥于今山东的古老姓氏。
在得姓之后的很长一段时间里,牟姓一直以山东为其繁衍发展的中心,并以此为中心,缓慢地向周边省份迁衍。战国时齐有大夫名牟辛,西汉有经学博士牟卿,东汉有乐安临济(今山东济阳)人、太尉牟融及其子牟纡,还有北海安丘(今属山东)人、经学家牟长及其子牟麟。
通过这些见诸史册的名人籍贯来分析,可以得出如下结论:汉代以前,山东大地仍是牟姓人之主要繁衍地,而著有《尚书章句》的牟长,因其对于《尚书》的辉煌贡献,为牟姓争取了应有的社会地位,一直到今天,提起“牟氏章句”,仍为研究《尚书》者奉为重要依据。魏晋南北朝时期,八王之乱、五胡乱华、军阀割据等政治纷争,使此际呈现出一种社会大动荡,民族大融合,百姓大流亡的社会景象。
偏安山东半岛的牟姓必然遭受冲击,颠沛流离,徙奔异乡势在必行。据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载,牟姓郡望有三:巨鹿郡、平阳郡、荥阳郡。
表明此际至隋唐,在今河北巨鹿、山西临汾、河南荥阳一带,牟姓为当地名门望族,而且人口繁衍兴盛,社会地位尊贵。唐末僖宗李儇时,阉宦当权,灾旱连年,人民生活困苦不堪,官员盘剥沉重,终于导致王仙芝、黄巢揭杆而起。
公元八零八年,黄巢攻陷长安(今陕西西安),唐僖宗狼狈逃亡入蜀,时陕、豫之牟姓有随之入川者,亦有豫地之牟姓顺汉水南下,进入湖北。两宋之际,由于川地山关阻隔,交通闲塞,战火难至,故川地之牟姓发展较快。
南宋偏安江南后,有北方之牟姓徙居江南,亦有川地之牟姓因仕宦或其它原因进入当时的国都——临安(今浙江杭州)附近,如牟献由隆州井研(今属四川)徙居吴兴(今浙江湖州)。明初,山西牟姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、江苏、安徽等地。
清康乾年间以后,有冀、鲁、豫地之农民闯关东到东北三省。如今,牟姓在全国分布较广,尤以四川、辽宁等省多此姓,上述二省之牟姓约占全国汉族牟姓人口的百分之七十二。
郡望堂号 牟姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、巨鹿郡,秦时设置,治所在巨鹿(今属河北);2、平阳郡,三国魏设置,治所在平阳(今山西临汾西南);3、荥阳郡,三国魏设置,治所在荥阳(今属河南)。 堂号: “三弄”、“清风”等。
宗族特征 1、牟姓多正直之士,牟取私利者少,牟其中除外。2、牟姓有不少具有特色的姓族文化。
多用联句的形式加以概括,如“父子两博士,祖孙三才人”,“文章政事追贤达,冠盖声华羡昔贤”等等,或追述本族历史上的辉煌,或撰诗以明志,颇能激励同姓人的奋进与向上。 名人精粹 牟长、牟纡:东汉乐安临济人,父子两博士。
父牟长少习《欧阳尚书》。光武建武二年拜博士,迁河内太守。
著《尚书章句》,复征为中散大夫。子牟纡隐居教授,门生千人。
后征为博士。牟融:北海安丘人,东汉大臣。
明帝时举茂才,任丰地县令三年,县无狱讼。章帝即位后,升太尉(位同宰相),参录尚书事。
牟融:唐代诗人。德宗、宪宗间在世。
隐居学道,终身不仕。以诗闻名,尤擅七律,诗风清丽雅闲,时有佳句。
牟谷:宋代画家。任画院祗侯,曾随使赴交阝止(今越南),为安南王黎桓及臣佐画像,亦曾为宋太宗画像,后升任翰林待诏。
牟桂:隆州井研人,南宋官吏。进士出身,历任龙水县尉,什邡知县,官至终朝郎知彭州。
牟子才:牟桂子,宋代官吏、学者。进士出身,累官工部侍郎,后被人诬谄,降职使用,后又起为礼部尚书。
曾参与修纂国史。有《存斋集》。
其子牟献亦为学者,著有《陵阳集》,其孙牟应龙亦为学者,人称祖孙三才人。牟及:台州黄岩(今属浙江)人,南宋官吏、诗人。
咸淳进士,任福州司户参军时,有惠政。宋亡后,隐居山林,并穿丧服终身。
有《乐在稿》。牟仲甫:随州(今湖北随县)人,宋代画家。
善画猿獐猴鹿,画鸡亦有意趣。牟大昌:台州黄岩人,宋末抗元英雄。
响应文天祥的檄文,与侄牟天与起兵勤王。台州黄土岭一战,力战阵亡。
牟若:台州黄岩人,元代学者。博极群书,善写文。
7.姓"牟"的祖先.
牟姓是当今中国姓氏排行第一百四十九位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零七。
寻根溯源 牟姓来源有三: 1、起源于周朝,是火神祝融之后。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载,牟(故城在今山东莱芜东二十里)国为周时子国,相传为祝融之裔,春秋末灭国,其后以国为氏。
2、据《后汉书•儒林传》所载,牟长其先封牟,牟长以地为氏。 3、出自他族。
今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖 陆终。
传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职,起初为颛顼曾孙重黎所担任。
祝融又称火正,因重黎很有功绩,能光融天下,被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝,而被帝喾诛杀。
后帝喾命其弟吴回继任,复居火正,为祝融。吴回生子陆终,承袭此职。
以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者,为周时子国,牟国于春秋末灭国,亡国之后,子孙以国为氏称牟姓。
由于祝融之职由吴回之后相袭,故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 繁衍播迁 牟姓是发祥于今山东的古老姓氏。
在得姓之后的很长一段时间里,牟姓一直以山东为其繁衍发展的中心,并以此为中心,缓慢地向周边省份迁衍。战国时齐有大夫名牟辛,西汉有经学博士牟卿,东汉有乐安临济(今山东济阳)人、太尉牟融及其子牟纡,还有北海安丘(今属山东)人、经学家牟长及其子牟麟。
通过这些见诸史册的名人籍贯来分析,可以得出如下结论:汉代以前,山东大地仍是牟姓人之主要繁衍地,而著有《尚书章句》的牟长,因其对于《尚书》的辉煌贡献,为牟姓争取了应有的社会地位,一直到今天,提起“牟氏章句”,仍为研究《尚书》者奉为重要依据。魏晋南北朝时期,八王之乱、五胡乱华、军阀割据等政治纷争,使此际呈现出一种社会大动荡,民族大融合,百姓大流亡的社会景象。
偏安山东半岛的牟姓必然遭受冲击,颠沛流离,徙奔异乡势在必行。据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载,牟姓郡望有三:巨鹿郡、平阳郡、荥阳郡。
表明此际至隋唐,在今河北巨鹿、山西临汾、河南荥阳一带,牟姓为当地名门望族,而且人口繁衍兴盛,社会地位尊贵。唐末僖宗李儇时,阉宦当权,灾旱连年,人民生活困苦不堪,官员盘剥沉重,终于导致王仙芝、黄巢揭杆而起。
公元八零八年,黄巢攻陷长安(今陕西西安),唐僖宗狼狈逃亡入蜀,时陕、豫之牟姓有随之入川者,亦有豫地之牟姓顺汉水南下,进入湖北。两宋之际,由于川地山关阻隔,交通闲塞,战火难至,故川地之牟姓发展较快。
南宋偏安江南后,有北方之牟姓徙居江南,亦有川地之牟姓因仕宦或其它原因进入当时的国都——临安(今浙江杭州)附近,如牟献由隆州井研(今属四川)徙居吴兴(今浙江湖州)。明初,山西牟姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、江苏、安徽等地。
清康乾年间以后,有冀、鲁、豫地之农民闯关东到东北三省。如今,牟姓在全国分布较广,尤以四川、辽宁等省多此姓,上述二省之牟姓约占全国汉族牟姓人口的百分之七十二。
郡望堂号 牟姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、巨鹿郡,秦时设置,治所在巨鹿(今属河北);2、平阳郡,三国魏设置,治所在平阳(今山西临汾西南);3、荥阳郡,三国魏设置,治所在荥阳(今属河南)。 堂号: “三弄”、“清风”等。
宗族特征 1、牟姓多正直之士,牟取私利者少,牟其中除外。2、牟姓有不少具有特色的姓族文化。
多用联句的形式加以概括,如“父子两博士,祖孙三才人”,“文章政事追贤达,冠盖声华羡昔贤”等等,或追述本族历史上的辉煌,或撰诗以明志,颇能激励同姓人的奋进与向上。 名人精粹 牟长、牟纡:东汉乐安临济人,父子两博士。
父牟长少习《欧阳尚书》。光武建武二年拜博士,迁河内太守。
著《尚书章句》,复征为中散大夫。子牟纡隐居教授,门生千人。
后征为博士。牟融:北海安丘人,东汉大臣。
明帝时举茂才,任丰地县令三年,县无狱讼。章帝即位后,升太尉(位同宰相),参录尚书事。
牟融:唐代诗人。德宗、宪宗间在世。
隐居学道,终身不仕。以诗闻名,尤擅七律,诗风清丽雅闲,时有佳句。
牟谷:宋代画家。任画院祗侯,曾随使赴交阝止(今越南),为安南王黎桓及臣佐画像,亦曾为宋太宗画像,后升任翰林待诏。
牟桂:隆州井研人,南宋官吏。进士出身,历任龙水县尉,什邡知县,官至终朝郎知彭州。
牟子才:牟桂子,宋代官吏、学者。进士出身,累官工部侍郎,后被人诬谄,降职使用,后又起为礼部尚书。
曾参与修纂国史。有《存斋集》。
其子牟献亦为学者,著有《陵阳集》,其孙牟应龙亦为学者,人称祖孙三才人。牟及:台州黄岩(今属浙江)人,南宋官吏、诗人。
咸淳进士,任福州司户参军时,有惠政。宋亡后,隐居山林,并穿丧服终身。
有《乐在稿》。牟仲甫:随州(今湖北随县)人,宋代画家。
善画猿獐猴鹿,画鸡亦有意趣。牟大昌:台州黄岩人,宋末抗元英雄。
响应文天祥的檄文,与侄牟天与起兵勤王。台州黄土岭一战,力战阵亡。
牟若?:台州黄岩人,元代学者。博极群书,善写文章,尤。
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