布达拉宫仓央嘉措诗句

仓央嘉措关于布达拉宫的诗句

1.关于布达拉宫的诗词

1、《仓央嘉措诗集》作者:仓央嘉措 朝代:清白宫红殿湛蓝天, 盖世高原气万千。

竺法渐传三界远, 盛音近绕佛堂前。 题解:布达拉宫,在拉萨市西北,玛布日山上。

“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意。红宫居中,白宫横列东西两翼,殿宇嵯娥,富丽辉煌,上耸蓝天,气势磅礴,令人神往。

布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作,也是我国著名的宫堡式建筑群,被列为世界文化遗产。2、《布达拉宫》现代诗作者:宣 朝代:现代红山之上你安然入定在香雾里如图腾大片大片的彩云如飘扬的经幡牵引着心的方向诵经的韵律如天籁叩响了尘封之门我知道我还不能了悟布达拉的真谛我还不能参透布达拉的玄妙我还在跋涉的路上匍匐祈祷转山寻找炼心的力量转湖 看见莲坐水中央转佛塔 回到最初的村庄期待某一天某一刻那一束彩虹照亮我涅槃3、《问佛》作者:仓央嘉措 朝代:清住在布达拉宫,我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。题解:当时的仓央嘉措已经是情窦初开的年龄,不喜欢经师们和摄政王要求他天天学佛,于是他化名宕桑旺波,经常去布达拉宫下的雪村和拉萨城里八廓街玩儿。

这是汉文译本,藏文直译的话应该是:住在布达拉宫,我是持明仓央嘉措。住在山下拉萨,我是浪子宕桑旺波。

扩展资料:“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶,相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。

殿堂房舍近万间,有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院。布达拉宫坐落在西藏拉萨的红山之巅,宫堡式建筑。

最初是藏王为迎娶文成公主而建的。17世纪重建,为世代达赖喇嘛东宫居所。

布达拉宫高高在上,十多层楼宇相互叠砌,迂回曲折直至山顶。东部叫白宫,是达赖喇嘛居住的地方。

中部叫红宫,是佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿。西部白色的僧房,是供为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住。

布达拉宫的最高殿堂叫萨松朗杰,意为胜界,宫殿内供有乾隆皇帝的画像。萨松朗杰的西边,有个殿堂叫其美甘丹,是六世达赖仓央嘉措的经堂。

2.仓央嘉措情诗“住进布达拉宫,我是雪域最大的王

“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”藏文为:“ ཕོ་བྲང་པོ་ཏ་ལའི་ནང་སྤོས་། ང་ནི་གངས་ལྗོངས་ཆེས་ཆེ་བའི་རྒྱལ་པོ་རེད་། ལྷ་སའི་ཁྲོམ་གཞུང་དུ་འཁྱམ་། ང་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆེས་མཛེས་ཤོས་ཀྱི་སེམས་པུ་ཡིན་། ”

“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”出自仓央嘉措的《问佛》。

《问佛》全文

住进布达拉宫,我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。

我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。

我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪。

佛说:冬天就要过去,留点记忆。

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚。

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

我问佛:那过几天还下不下雪。

佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。

佛把世间万物分为十界:佛、菩萨、声闻、缘觉、天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱;天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱为六道众生;六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。凤凰,涅盘。

扩展资料:

仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。

康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。

仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

3.有谁知道仓央嘉措的情诗,与布达拉宫有关的一首情诗

住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。

4.布达拉宫的诗句

白宫红殿湛蓝天,

盖世高原气万千。

竺法渐传三界远,

盛音近绕佛堂前。

黄昏下布达拉宫守口如瓶,油灯下藏族姑娘打开木箱,取出嫁妆,姑娘,你就是美丽的新娘,带上嫁妆你就可以远离布达拉宫,随流落街头的王,去幸福地流浪。

布达拉宫,在拉萨市西北,玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶,相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。殿堂房舍近万间,有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院。

5.有关布达拉宫的诗句

布达拉宫

现在我才知道,谁是王

谁的头顶上飘着云朵,窗户开在天上,门坎也在天上

双脚的海拔高过三千米

现在我才知道,谁的皮肤

不是白玉、白金,也不是白银,而是

一身寻常白泥灰

现在我才知道,它离我

很远又很近,远得就像前世的一个人

近得就像佛前

一盏灯

现在我才知道,它名叫布达拉宫

却不是布达拉,它只是青藏高原上的一朵云,一阵风

我转过身去

它就没有了踪影……

6.赞美布达拉宫诗句

白宫红殿湛蓝天,盖世高原气万千。竺法渐传三界远,盛音近绕佛堂前。

黄昏下玛布日山有座布达拉宫

油灯下藏民家中有一口祖传的木箱,这盛装虔诚和财物的箱子藏民家中都,就如黄昏下的玛布日山一定有座布达拉宫。

绕行布达拉宫的人是一颗颗被神数动的佛珠,为寻找倔强而叛逆的一颗,我反向行走,格格不入,朝拜,祈祷——请给你的仆人们一点点幸福,轮回,修炼——布达拉宫,请打开门,让我进去。

我急切地想见这王宫的主人,还给他遗失在青海湖畔的鞋子,对了,我来自青海,那里的草都能叫出我的名字,仓央嘉措,我是寻找你多年的弟弟。我来晚一步,我清楚布达拉宫红一道白一道的缘由,空守冰冷的珠宝多么痛苦,“有人在吗”“有人在吗”“有人在吗”红山无语。

黄昏下布达拉宫守口如瓶,油灯下藏族姑娘打开木箱,取出嫁妆,姑娘,你就是美丽的新娘,带上嫁妆你就可以远离布达拉宫,随流落街头的王,去幸福地流浪。

布达拉宫,在拉萨市西北,玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶,相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。殿堂房舍近万间,有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院。

红宫居中,白宫横列东西两翼,殿宇嵯娥,富丽辉煌,上耸蓝天,气势磅礴,令人神往。布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作,也是我国著名的宫堡式建筑群,被列为世界文化遗产。

在布达拉宫,看着那些高大、圣洁的灵塔,我知道你不在其中。

青海湖畔,你留下了最后的佛影。你是活佛,却眷念人间。你本该为众生抄写经书,却为一个人写下无数的情书。你写尽俗世最浪漫的情愫,我品出佛心最挚热的情音。

彩蝶翩然醉花径,我自相随堕凡尘。看着世间最美的樱花,自有一袭淡雅,自此无花开放。佛,也总是要有一个角落让自己沉沦,只是我也沉沦在了和你一样的角落。那一天,真的转过了所有的经筒,不为触碰你的指尖,只为你平安幸福。

晨光照耀西藏拉萨布达拉宫,古老的宫殿显得格外雄伟壮观。

“布达拉”是藏语译音,即“普陀罗”。

相传,藏传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美,就把它比作第二个殊胜的普陀罗,布达拉宫由此得名。

布达拉宫城包括四大部分:红山之一的红宫、白宫、山后的龙王潭和山脚下的“雪”。

红宫为历世达赖灵塔殿和各类佛堂,位于整个建筑的中心和顶点,显然是须弥佛土的境界,宇宙中心。

白宫合抱红宫,有历世达赖的宫殿、大经堂、噶厦政府机构和僧官学校等。

达赖的寝宫位于白宫最高处,又称日光殿。

龙王潭为布达拉宫后园,方圆公里,中为湖,湖中有小岛,岛上建有龙王宫和大象房等。

“雪”在布达拉宫脚下,安置有噶厦政府的监狱,印经所、作坊、马厩,周围是宫墙和碉堡。

在藏传佛教中宣传的有“三界”之说。

三界即:“欲界”、“色界”和“无色界”。

我们可以看到布宫的整体布局,把红宫、白宫和“雪”由上而下分作三个层次段纵向排列,充分体现了藏传佛教的“三界”之说。

布宫又通过建筑艺术体积的无限夸张和极度渲染,布局的强烈对比和互相陪衬,尽情表现了佛法神威,告诫人们,惟有超脱尘世,皈依佛门,才是通向天国的境地。

布达拉宫重重叠叠,迂回曲折,同山体融合在一起,高高耸立,壮观巍峨。

宫墙红白相间,宫顶金碧辉煌,具有强烈的艺术感染力。

它是拉萨城的标志,也是西藏人民巨大创造力的象征,是西藏建筑艺术的珍贵财富,也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。

布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆,也是中华各民族团结和国家统一的铁证。

7.描写“布达拉宫”的诗词有哪些

描写“布达拉宫”的诗词: 《1》白宫红殿湛蓝天,盖世高原气万千竺法渐传三界远,盛音近绕佛堂前。

《2》住在布达拉宫 ,我叫持明仓央嘉措。住在山下拉萨, 我是浪子宕增旺波。

——仓央嘉措《3》如果,我在今生遇见你 。我们一起匍匐在布达拉宫 ,祈祷前世不再五百次的回眸 ,而是今生不离不弃的相守。

——胡杨《如果,我在今生遇见你》布达拉宫的历史:1.布达拉宫,由西藏吐蕃王朝最伟大的藏王松赞干布,于公元七世纪中叶始建,最初的名称为颇章玛尔布赤子,即红山上的宫殿,共有房屋1000间,是当时西藏政府的统治中心,这座宫殿经历了两百多年的风风雨雨,于九世纪末,随着吐蕃王朝的消亡而被毁,最终只有两间房屋圣观音殿、法王洞保留了下来。现在的布达拉宫由五世达赖喇嘛于公元1645年重建,历时三年建成白宫,时隔42年后,在五世达赖喇嘛圆寂多年后,摄政王第悉﹒桑杰嘉措主持修建了红宫,布达拉宫大约就是我们现在看到的模样,后来的十三世达赖喇嘛在白宫顶部原有的西日光殿东面,加建了东日光殿,完成了布达拉宫跨越几百年的修建历程。

2.文物:布达拉宫内珍贵文物无数,主要有佛像、壁画、唐卡、灵塔、佛教器物及室内装修等,宫内有红、黄、绿、蓝等各种色彩搭配,富丽堂皇,气派至极。布达拉宫内的珍宝约有几十万件,其中以圣观音殿里的天然形成的檀香木圣观音最为珍贵,圣观音像与五世达赖喇嘛灵塔一起,被称为布达拉宫的镇宫之宝。

3.周边布达拉宫位于拉萨市中心,其周边不足3公里的范围内,有大昭寺、小昭寺、下密寺、八廓街、罗布林卡、西藏博物馆、西藏图书馆等景观,就布达拉宫附近而言,前有布达拉宫广场,后有龙王潭公园,西南边有药王山,可以说布达拉宫周边真是景点林立。

8.仓央嘉措经典诗句

一 谁,执我之手,敛我半世癫狂; 谁,吻我之眸,遮我半世流离; 谁,抚我之面,慰我半世哀伤; 谁,携我之心,融我半世冰霜; 谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。

谁,唤我之心,掩我一生凌轹。 谁,弃我而去,留我一世独殇; 谁,可明我意,使我此生无憾; 谁,可助我臂,纵横万载无双; 谁,可倾我心,寸土恰似虚弥; 谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。

伊,覆我之唇,祛我前世流离; 伊,揽我之怀,除我前世轻浮。 执子之手,陪你痴狂千生; 深吻子眸,伴你万世轮回。

执子之手,共你一世风霜; 吻子之眸,赠你一世深情。 我,牵尔玉手,收你此生所有; 我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。

予,挽子青丝,挽子一世情思; 予,执子之手,共赴一世情长; 曾,以父之名,免你一生哀愁; 曾,怜子之情,祝你一生平安! 二《那一世》 那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来 那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言 那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子 那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息 那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖 那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖 那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 三 第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。

四《见与不见》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜 五、住进布达拉宫 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神, 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿。.。

仓央嘉措关于布达拉宫的诗句

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