短句子网关于颂慈善的诗句
1.赞美慈善的句子
赞美慈善的句子1） 爱心——人类友谊的传递，给人一种快乐；爱心——四通八达的输络网，给人一种温暖。
2） 爱心是什么？爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是什么？爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么？爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。 3） 爱心是头顶温顺美丽的阳光，使黑暗的角落撒满阳光；爱心是脚下一条条通向家的石子路，使离家的孩子感受到家的温暖；爱心是满天迷人的星星，使迷途的旅人找到家的路。
4） 黑色短信毒害人心，黄色短信腐蚀人心，灰色短信迷惑人心，红色短信振奋人心。扫除黑黄灰，让红色短信满天飞。
2.赞美“爱心”的诗句有哪些
1、人有了爱心天地宽：
作者：梦幻夕阳 现代
人有了爱心天地宽
人生要有乐于奉献的习惯
社会事业家庭无时都在考捡
无私的心灵是人生的立脚点
你是否发现爱就在我们身边
一句知心句会让人心三九天变暖
心灵相通才会让生活减少麻烦
让善良的心灵成为真情的出发点
你也会收现爱其实就在我们身边
爱在身边笑脸就会常常出现
平凡的世界爱心并不平凡
爱在身边人心暖
人有了爱心天地宽
2、传递爱心
作者：碧水 现代
传递爱心
送你一把雨伞为你遮雨
送你一件棉衣为你挡寒
把我的爱新传递给你
让这个世界充满温暖
给你一个港湾让你避风
给你一个彼岸让你杨帆
把我的爱心传递给你
传阅人生的激流险谈
传递爱心与善结缘
风雨过后阳光灿烂
传递爱心与善为伴
爱心花园百花争艳
传递爱心与善结缘
白云更白蓝天更蓝
传递爱心与善结伴
好人平安千古流传
3、爱心奉献
作者：李文罡 现代
社会的现实
冷漠的人情
人们遗忘了本质
变得没有爱心
物欲横世的时代
什么都讲利益
自己骗自己
虚伪时竟满口感恩奉献
现实需要爱心
只要有了这爱
希望会随之存在
多给予别人关怀
相信你也会得到关爱
若人人都献出一片爱
现实会充满阳光
明天将会是一个美好的未来
4、爱心
作者：吴永祥 现代
我们
用爱心的火焰
点燃一支支蜡烛
照耀中国四川
使她免于被黑暗吞没
我们
用爱心的泪水
汇成一股股激流
奔向中国四川
使她继续滋润鲜活
我们的爱心
是永不熄灭的烛光
我们的爱心
是永不干涸的江河
5、致爱心
作者：刘康 现代
把别人的不幸
贴入至亲的骨头上
真情的抚慰像含泪垂落的
云彩胸怀于天地之间
陷入沼泽地
一匹马把缰绳抛来
日照冉冉奔去的
是永不言悔的春晖
真心帮你
双手合掌是佛家手语
北极星在闪耀挚爱之火
融化冰冷的夜空
3.形容行善的诗句
1、不如心行善（元·无名氏·《满庭芳》）
2、道心长在常行善（元·马钰·《战掉丑奴儿》）
3、劝人行善（元·谭处端·《神光灿 寄长安冯师兄》）
4、行善与文章（宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》）
5、肯心行善是人豪（宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》）
6、行善丛谤议（宋·方回·《七十五翁吟》）
7、此行善保千金躯（宋·王炎·《送吴司令知金州》）
8、迩来一行善记览（宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》）
9、从公行善臭味投（宋·章甫·《采石》）
10、行善乃自彰（宋·章望之·《夏昼》）
11、郎行善保千金躯（明·盛彧·《禽言》）
但知行好事，好事不如无。金刚元是铁，秋至雁衔芦。
年代：宋 作者：释印肃
净心行善
善道自然和，万里体中行。慈悲兼惠施，念念我无能。
年代：宋 作者：释印肃
4.弘扬佛法,赞美慈善的 散文诗
慈善是我们的信条，救苦救难多重要，
面带微笑不辞辛劳，一心一意奉行人间道。
无论是高山或是小巷道，需要帮助我就到，
给人信心给人欢喜，才能圆满菩萨道。
不论是老人或是育幼园，需要帮助我就到，
给人希望给人方便，不枉世间走一遭。
慈悲是人人都需要，帮助别人最重要，
好心有好报，行善要趁早，需要帮助我就到，
给人服务奉献牺牲，任劳任怨不计较。
为了成佛道，勤修菩萨道，需要帮助我就到，
但愿众生离苦得乐，任劳任怨不计较。
5.,赞美助学善举的诗句
1.《书怀示子遹》年代： 宋 作者： 陆游 平生山林几緉屐，何意随人戴朝帻！口言报国直妄耳，断简围坐晨至夕。
道山堂东直庐冷，手种疏篁半窗碧。但虞风波起平地，岂有亮发能补益。
成书朝奏暮请老，入耳幸免烦言啧。东望故山百余里，父老欢忻来接迹，白羊绿酒争下担，长笛腰鼓纷如织，迢迢梅市过鲁墟，观者所至空巷陌。
尔来呻吟又春尽，周视室中惟四壁。但令粝饭麤撑拄，犹胜朱门常踧踖。
小儿助我理孤学，终岁伏几心如石。问看饮酒咏离骚，何似焚香对周易？2.《四和》年代： 宋 作者： 刘克庄 不复斗鸡随恶少，尚能叱犊慕良农。
来熏忆屡赓凉殿，出昼难重见雪宫。老伴辕南并輶北，小孙膝上或车中。
自怜孤学无人助，从汉诸儒与党同。3.《定慧相资歌》年代： 宋 作者： 释延寿 祖教宗中有二门，十度万地称为尊。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。唯一法，似双分，法性寂然体真止，寂而常照妙观存。
定为父，慧为母，能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，念念出生成佛祖。
定为将，慧为相，能弼心王成无上。永作群生证道门，即是古菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，刹地静，渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，终见灵台之妙性。
瞥闻法，才历耳，能熏识藏觉种起。一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，变凡为圣刹地时。无边生死根由断，积动寺劳巢穴堕。
湛心水，净意珠，光吞万象烁千途。抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，攀援病，倏然净。荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，倏然无寄而无待。
般若慧，莫能量，自然随处现心光。万地门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，妄云卷尽片时间。贫女室中金顿现，壮士额上珠潜还。
斩痴网，截欲流，大雄威猛更无俦。能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，纯阴烂物刳正命。
若将正慧照禅那，自然亏法明如镜。偏修慧，纯阳枯物成迂滞。
须凭妙定助观门，如月分明除雾翳。劝等学，莫偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟。或理定，唯当直下观心性。
或事观，明诸法相生筹算。或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计。慧即定，不同不别绝观听。
或双运，即寂而照通真训。或俱泯，非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。童子身中三昧时，老人分谈真轨。
能观一境万境同，近尘远刹我不通。真如路上论生死，无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。心境常同见自差，谁言不信波元水。
非寂非照绝言思，而寂而照功无比。权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
劝诸子，勿虚弃，光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，愚盲只为亏真智。
真实言，须入耳，千经万论同标记。定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
定须羽，慧须闻，勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，积渐之功成宝尊。
猕猴学定生天界，女子才思入道门。自利利他因果备，若除定慧莫能论。
4.《和惠宰修县学韵》年代： 宋 作者： 袁甫 人爵非贵，天爵惟尊。贤哉惠侯，兴学祁门。
祁门之士，夙号有文。兑心久废，索居离群。
自侯来思，锐志兴复。士脱旧穴，迁于乔木。
人性本善，混混源泉。四端素具，若火始然。
谁其启之，君子德风。即修学宫，藏修其中，内养克充，外养亦备。
尔不吾负，吾宁尔弃。坛名舞雩，乐道无欲。
梁跨幽涧，潺潺潄玉。面此清致，皆学之助。
本心融明明，庶几寡过。滔滔世途，人而匪天。
儿童之戏，殆类纸鸢。
关于慈善孝的诗句
1.关于孝的诗句
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。
——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。
——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——（前苏联）马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。
—。
2.关于孝心的句子
关于孝心的句子
1、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
2、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子
3、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——出自《大学》
4、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔
5、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
6、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
7、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
8、在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。
9、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》
10、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗
11、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。 ——但丁
12、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。 ——伊索克拉底
13、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯三联转载请保留
14、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的；也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德
3.请告诉我关于“孝”的诗句
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
谁言寸草心，报得三春晖 孟郊
4.关于“歌颂慈善”的古诗词有哪些
1，《月上海棠·应时宇宙行慈善》
年代： 元 作者： 长筌子
应时宇宙行慈善，向苦海横舟运方便。
法界显威光，唬群魔、隐潜逃窜。真仙现。
别有神通手段。上苍委我开仙院。把大道玄风任弘阐。
香饵满满娑婆，钓金鳌、玉京游玩。琼瑶宴。俯啸人间蚁战。
2，《赐齐州李希遇诗》
年代： 唐 作者： 吕岩
少饮欺心酒，休贪不义财。
福因慈善得，祸向巧奸来。
3，《二郎神慢 鸣鹤馀音卷之一》
年代： 元 作者： 马钰
应仙举。便下手、先除色欲。好玉洁冰清大丈夫。
更休任、泥拖水漉。一失人身难再复。莫等闲、把前程失误。
今略诉。长生久视，五件堪为凭据。听取。
第一要、涤除念虑。第二要、忘贪戒酒肉。
第三要、济贫拔苦。第四要、常行慈善。
第五要、精神保护。依此五件，功成行满，得赴。
4，《诫酒肉慈慧法门-节选》
年代： 宋 作者： 释遵式
南无佛法僧，大慈三宝海。
我念欲依教，普劝诸众生。
莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。
无病保长龄，未来成佛道。
诸佛大菩萨，常为救众生。
舍头目身命，不计河沙数。
代鸽弃王身，全螘委龙命。
流水济枯鱼，萨{左土右垂}充饥虎。
历劫遍行慈，慈善力成就。
佛无一切心，唯有慈心在。
若有行慈者，不杀不食肉。
仰愿佛威神，世世常加护。
杀生佛所说，即杀自父母。
5，《缘识》
年代： 宋 作者： 宋太宗
从小莫颠謏，长大始成人。
经史须勤学，然可待尊亲。
勿谈他已短，但秪自脩身。
所作行慈善，见者生钦羡。
好事审还听，憎爱去贪恋。
我即说分明，试逸绝骄矜。
孺子受天廕，不织不蚕耕。
愿尔多聪悟，孝顺於君父。
逆耳必从之，少欲减嗔怒。
谨守作童儿，缘是正禺痴。
重贵在心知，认取世间为。
5.关于"孝顺"的诗句有哪些
子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。
——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。
——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——（前苏联）马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身。
6.关于孝亲敬老的诗句名言典故有哪些
1.臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密
2.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
3.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子
4.天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
5..我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德
6.我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬
7.长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
8.慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
9.慈孝之心，人皆有之。——苏辙
10.对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
11.父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
12.父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠
13.父母者，人之本也。——司马迁
14.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
15.老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德
7.有哪些关于行善吉祥的诗句
《慈竹》
年代： 宋 作者： 乐史
蜀中何物灵，有竹慈为名。
一丛阔娄处，森森数十茎。
长茎复短茎，枝叶不峥嵘。
去年笋已长，今年笋又生。
高低相倚赖，浑如长幼情。
孝子侍父立，顺孙随祖行。
慈爱必孝顺，根枝信天成。
吾闻唐之人，孝行常忻忻。
郓州张公艺，九世同一门。
大帝闻其名，衡茅降至尊。冯宿卬岁时，
随父庐祖坟。父子相随孝，
灵芝特地春。北海吕元简，
四世为家主。以至牛马羊，
异母皆相乳。虞乡董恭直，
鞠养诸孤遗。鸲鹆与鸦鹊，
同巢而共枝。孝行动天地，
鸟兽皆随时。又闻猓然兽，
死不相弃离。暾{左虫右禺}与鲛鱼，
子母长相随。兽面而人心，此兽信有之。兽心而人面，其人诚可悲。
李钧为侍御，弃母在温州，
母因殍饿死，甘旨何悠悠。
光禄李玕者，亦是斯人流。
有母不侍养，异居经千秋。
唐家法网宽，贷死流遐陬。
崔湜为侍郎，天子赐瓜香。
携归与爱妾，老母不得尝。
一旦恶贯盈，杀之於路傍。
越公钟绍京，至孝何殊常。
少时得果瓜，先解进高堂。
长大遇玄宗，荣华不可当。
孝者名常新，逆者污人伦。
人既不如竹，乃是一埃尘。
夫为人子者，莫若事尊亲。
夫为人父者，莫若教儿孙。
积善与行孝，可以立其身。
我愿移此竹，栽於率土滨。
使彼行人见，皆为慈孝人。
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