短句子网关于江美景的诗句
1.关于嘉峪关的诗句
描写嘉峪关的诗词
关山月
（李白）
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《出塞》--王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
塞上
胡宿
汉家神箭定天山，烟火相望万里间。
契利请盟金匕酒，将军归卧玉门关。
云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲。
五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。
闻山海古榆关，今日行经眼界宽；万顷洪涛观不尽，千寻绝壁渡应难
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄：《从军行七首其四》）
马上望祁连，奇峰高插天。西走接嘉峪，凝素无青云。（明.陈棐《祁连山》）
七古.嘉峪关秋望
边塞暮雨催霜秋，黄花泼香竞野畴。
最是烽堠经世面，长烟落照立云头。
浪淘沙.嘉峪关
雪舞冻云低，变幻熊罴。飞檐重阁比天齐。铁马冰河闻柝斗，风掣旌旗。
叹赏一砖泥，远望安西。丝绸古道旅人稀。梦上昆仑寻隐士，再论禅机。
七绝.咏嘉峪关
关山南北共争雄，云压缭垣雪压峰。
黄昏宿燕归来晚，怨锁双扉鸣漠风。
古风.嘉峪关吟（二首）
一
秋登嘉峪关
天高云谈远
仰视古关隘
犹聆壮士面
俯拾残箭镞
顿觉体生寒
伊吾古天地
思绪怅茫然
二
茫茫戈壁缈缈天
遥想迁客泪不干
叹服先贤投笔志
驼铃声里夕阳圆
七律.咏嘉峪关
胡杨已老叶仍青，沙枣花开香满庭。
种柳千丛欺大漠，驰峰万里揖长城。
钢花更比春花艳，古月岂如今月明？
莫道河西焦苦地，楼台处处阻云行！
破阵子.游嘉峪关
万里长城西起，边陲锁钥雄浑。
悬壁纵伸山脉里，策马挥鞭第一墩。
轻蹄重辙痕。
战鼓咚咚又击，呐声阵阵欣闻。
天地静观奇布阵，铁马金戈气势存，
沙场壮士魂。
卜算子.嘉峪关
百丈伟雄关，
楼角悬星斗。
万里城垣远接天，
垣上飞云走。
秋夜月如钩，
风雪长相守。
昔日狼烟不再看，
牧笛东风柳。
2.求：关于游长江的诗句
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼
星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》
天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》
山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》
参考资料：
\"山随平野尽，江入大荒流\"-----[唐]李白
\"江流天地外，山色有无中\"-----[唐]杜甫
\"长波逐若泻，连山凿如劈\"-----[唐]白居易
\"山随平野尽，江入大荒流\"-----[唐]李白
参考资料：
3.关于杜鹃的有名的诗句
1. 《送梓州李使君》唐代 王维
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。
译文：万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
2. 《宣城见杜鹃花 / 子规》唐代 李白
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
译文：曾经在蜀国见到过杜鹃鸟，在宣城又见到了杜鹃花。
杜鹃叫一回，我的泪流一次，伤心欲绝。明媚的三月春光啊，我时时念叨着家乡三巴。
3. 《老夫采玉歌》唐代 李贺
采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。
老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。
蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。
斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。
村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
译文：民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血，就像老汉悲伤的泪滴。
又深又险的蓝溪水，把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊，纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
心理挂念着寒村茅舍里，娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草，老汉的心悲戚无已。
4. 《锦瑟》唐代 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
译文：瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
5. 《子夜歌·三更月》宋代 贺铸
三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别。吞声别，陇头流水，替人呜咽。
译文：深夜的月光照着庭中的梨花如同冬日的白雪，相思的情怀有说不尽的凄然就像是杜鹊啼血。远去的游子为什么没有了音信，当时在柔桑夹道的小路上我忍住了哭声和你道别。只有那陇头的流水仿佛知道我的心意，发出潺潺的声响像是在替我哭泣。
6. 《金陵驿》宋代 文天祥
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。
空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。
老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤。
千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。
译文：夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？
祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！
江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。
人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。
在历史长河中，暂时的成败不算什么，最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
4.关于梅和雪的诗句
1.梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
2.墙角数枝梅， 凌寒独自开。遥知不足雪 ，为有暗香来。
3.众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
4.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。
5.万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。
6.风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发映春台。
7.数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。
8.横笛和愁听，斜技依病看。逆风如解意，容易莫摧残。
9.江南江北雪漫漫，遥知易水寒。路出寒云外，人归暮雪时。
5.写通江赤江美景的作文
我的家乡不像香港那样繁华，也不像西沙群岛那样富饶。但我的家乡有一种独特的美丽。那里的山林展示着原生态的魅力、那里的溶洞包容着多种景物，那里的人们传承着朴实、勤劳的红军精神……
通江是由一座座山连接而成的，那里的山娟秀缠绵，春天多彩、夏天蓬勃、秋天富丽、冬天幽静，真是奇妙无比，尤其是在这个季节的雨后：小溪便弹着小提琴，唱着欢快的歌儿，哗啦啦的奔向河流；青蛙一边晒太阳，一边“呱呱”地低声歌唱；静不住的蝉儿也“知了，知了”地唱个不停，山林中的万物发出各种美妙的声音，谱成了一首夏天的、欢快的歌。
“别有洞天”、“天下第一洞”都是在形容咱们通江，通江素有溶洞之乡的美称。神奇的诺水河风景区蕴藏着中峰洞、狮子洞、仙女洞、龙湖洞、楼房洞等128个大小不等、形态各异的地下溶洞。这些五彩缤纷、千姿百态的溶洞，就像一座座天然的地下宫殿，让人观后流连忘返，尤其是在洞中漂流，是游客必不可少的游览项目，这也是我童年乐趣中印象最深刻的事：从荡着微波的水面出发，到左右颠簸的滑坡，再到翻打出水帘的急流，让我体会到了漂流的刺激与欢乐。
通江的山美、水美，人更美。通江是红色的沃土、是红军之乡。红四方面军在那里建立了总指挥部，通江还有一座全国最大的红军烈士陵园。通江人民传承和发扬着热情、艰苦奋斗、团结友爱的红军精神。那里的人们为了抢农活，常常风里来、雨里去，却不带一丝埋怨，反而还乐呵呵的；那里乡亲蒸几个包子都会东家端、西家送，总觉得大家一起吃才可口。
这就是我的家乡，令人陶醉吧？
6.关于松竹梅菊的诗句
1、咏梅诗：
梅 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
2、咏松诗
松 宋.谢子才
壮节无双独占春，灵根谁肯混凡尘。
有时雷雨掀天地，疑是苍龙独奋身。
3、咏竹诗
竹 郑板桥（郑燮）
一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
4、咏菊诗
《和郭主簿》 晋·陶渊明
芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
7.写通江赤江美景的作文
我的家乡不像香港那样繁华，也不像西沙群岛那样富饶。
但我的家乡有一种独特的美丽。那里的山林展示着原生态的魅力、那里的溶洞包容着多种景物，那里的人们传承着朴实、勤劳的红军精神…… 通江是由一座座山连接而成的，那里的山娟秀缠绵，春天多彩、夏天蓬勃、秋天富丽、冬天幽静，真是奇妙无比，尤其是在这个季节的雨后：小溪便弹着小提琴，唱着欢快的歌儿，哗啦啦的奔向河流；青蛙一边晒太阳，一边“呱呱”地低声歌唱；静不住的蝉儿也“知了，知了”地唱个不停，山林中的万物发出各种美妙的声音，谱成了一首夏天的、欢快的歌。
“别有洞天”、“天下第一洞”都是在形容咱们通江，通江素有溶洞之乡的美称。神奇的诺水河风景区蕴藏着中峰洞、狮子洞、仙女洞、龙湖洞、楼房洞等128个大小不等、形态各异的地下溶洞。
这些五彩缤纷、千姿百态的溶洞，就像一座座天然的地下宫殿，让人观后流连忘返，尤其是在洞中漂流，是游客必不可少的游览项目，这也是我童年乐趣中印象最深刻的事：从荡着微波的水面出发，到左右颠簸的滑坡，再到翻打出水帘的急流，让我体会到了漂流的刺激与欢乐。 通江的山美、水美，人更美。
通江是红色的沃土、是红军之乡。红四方面军在那里建立了总指挥部，通江还有一座全国最大的红军烈士陵园。
通江人民传承和发扬着热情、艰苦奋斗、团结友爱的红军精神。那里的人们为了抢农活，常常风里来、雨里去，却不带一丝埋怨，反而还乐呵呵的；那里乡亲蒸几个包子都会东家端、西家送，总觉得大家一起吃才可口。
这就是我的家乡，令人陶醉吧？。
8.关于黄乔的诗句
有关描写关黄昏的词句集锦
描写黄昏的词语有：
晚霞斑斓 光影斑驳 晚霞点点 日落西山 夕阳西斜 残阳如血 炊烟四起 百鸟归林 华灯初上 夜幕低垂 日薄西山 朝朝暮暮 夕阳西下 落日余晖 晚霞满天 落日熔金 日薄西山 日薄桑榆 西风残照 暮色苍茫 暮景残光 暮气沉沉 薄暮冥冥
描写黄昏的诗句有：
1、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
2、江回望见双华表，知是浔阳西郭门。犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。
3、丝纶阁下文书静，钟鼓楼中刻漏长 。独坐黄昏谁是伴？紫薇花对紫微郎。
4、黄昏潮落南沙明，月光涵沙秋雪清。水文不上烟不荡，平平玉田冷空旷。
5、画堂歌舞喧喧地，社去社来人不看。长是江楼使君伴，黄昏犹待倚栏干。
6、黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉。大抵四时心总苦，就中肠断是秋天。
7、古槐烟薄晚鸦愁，独向黄昏立御沟。南国望中生远思，一行新雁去汀洲。
8、薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。
描写黄昏的句子有：
1、落日留下长长的影子，一片血红。……天色很快就暗下来了，葡萄色的黄昏，紫色的黄昏。笼罩在柑橘林和狭长的瓜田上；太阳是榨过汁的葡萄紫，夹杂着勃艮第红。
2、每近黄昏，都有厚厚重重的云雾盘踞在天空，夕阳只能乘一点点空隙，迸射一条条绛色霞彩，宛如沉沉大海中的游鱼，偶然翻滚着金色的鳞光。
3、傍晚的空气中总有着一种炊烟的味道，夹杂着从各个温暖的餐桌上的菜肴，混和成一种特殊气味。这种味道，不仅是嗅觉经验，还是一种触觉、一种心理经验。它总是暖的、踏实的、团圆的。
4、天色渐渐暗了，残阳如血，朦胧慢慢的笼罩整个xx山，天边只剩下一道晚霞，他站在山顶，微风从他身边划过，尽管是夏天，但他还是感到一丝寒意，他静静的、默默地站在那里，仿佛一切都不存在。
5、傍晚总是没有分界的感觉。天，要黑不黑；灯，该开或是不开？窗帘要拉上或是不拉
6、晚上的太阳，穿过了
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关于山江美景的诗句
1.描写岳阳楼的诗句
一、岳阳楼1、《登岳阳楼》唐代：杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。释义：很早听过闻名遐迩的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。
大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。
关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。2、《登岳阳楼·其一》宋代：陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。释义：巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动。
登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。行程万里，今日登高远望是什么心绪？为避战乱我奔波三年。
登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。3、《登岳阳楼·其二》宋代：陈与义 天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。
楼头客子杪秋后，日落君山元气中。北望可堪回白首，南游聊得看丹枫。
翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。释义：平湖映着天空的影子，晴空万里，波澜不惊，大雁在空中飞来飞去。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。4、《与夏十二登岳阳楼》唐代：李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。释义：登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
看见大雁南飞引起我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。5、《岳阳楼》唐代：元稹 岳阳楼上日衔窗，影到深潭赤玉幢。
怅望残春万般意，满棂湖水入西江 释义：岳阳楼红日斜照楼窗，在水中的倒影，宛如一座赤玉幢。寂寞失时地看向那残春，仿佛有着千头万绪难以表达的情意，伴随着湖水从窗子溢出并流向没有尽头的长江。
6、《题岳阳楼》唐代：白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。
猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。
释义：岳阳城下的江水水势浩大，无边无际；独上高楼倚靠着栏杆眺望。春天，草木的绿色与远处洞庭湖的水色相接，傍晚的彩霞与湖水中的红波交相辉映，红波近处，似乎就是国都长安。
岸边山上的老猿正站在树上哭得凄惨，天上的大雁要从这浩渺无边的湖上横空飞过还有许多困难。这个地方风景壮阔美丽，只可画成画障，挂在贵富人家的厅堂里供他们欣赏。
7、登岳阳楼 宋代：萧德藻 不作苍茫去，真成浪荡游。三年夜郎客，一柁洞庭秋。
得句鹭飞处，看山天尽头。犹嫌未奇绝，更上岳阳楼。
释义：不能插翅飞向寥远苍茫的太空，却违心地在湘黔来去浪游。三年来客居在荒僻的夜郎地，今秋有幸到洞庭湖上泛一叶小舟。
翩飞的白鹭激起了诗的灵感，又见青山隐现在天的尽头。但我仍嫌未能饱览奇绝的景色，于是舍舟泊岸登上岳阳楼。
二、洞庭湖：8、《游洞庭湖五首·其二》唐代：李白 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
释义：秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。9、《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》唐代：孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。释义：八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。
云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。
坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。10、《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》唐代：韩愈 十月阴气盛，北风无时休。
苍茫洞庭岸，与子维双舟。 雾雨晦争泄，波涛怒相投。
犬鸡断四听，粮绝谁与谋。 相去不容步，险如碍山丘。
清谈可以饱，梦想接无由。 男女喧左右，饥啼但啾啾。
非怀北归兴，何用胜羁愁。 云外有白日，寒光自悠悠。
能令暂开霁，过是吾无求。释义：十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。 左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。11、《题君山》唐代：方干 曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。释义：曾经在世外见到麻姑，听说君山。
2.写通江赤江美景的作文
我的家乡不像香港那样繁华，也不像西沙群岛那样富饶。但我的家乡有一种独特的美丽。那里的山林展示着原生态的魅力、那里的溶洞包容着多种景物，那里的人们传承着朴实、勤劳的红军精神……
通江是由一座座山连接而成的，那里的山娟秀缠绵，春天多彩、夏天蓬勃、秋天富丽、冬天幽静，真是奇妙无比，尤其是在这个季节的雨后：小溪便弹着小提琴，唱着欢快的歌儿，哗啦啦的奔向河流；青蛙一边晒太阳，一边“呱呱”地低声歌唱；静不住的蝉儿也“知了，知了”地唱个不停，山林中的万物发出各种美妙的声音，谱成了一首夏天的、欢快的歌。
“别有洞天”、“天下第一洞”都是在形容咱们通江，通江素有溶洞之乡的美称。神奇的诺水河风景区蕴藏着中峰洞、狮子洞、仙女洞、龙湖洞、楼房洞等128个大小不等、形态各异的地下溶洞。这些五彩缤纷、千姿百态的溶洞，就像一座座天然的地下宫殿，让人观后流连忘返，尤其是在洞中漂流，是游客必不可少的游览项目，这也是我童年乐趣中印象最深刻的事：从荡着微波的水面出发，到左右颠簸的滑坡，再到翻打出水帘的急流，让我体会到了漂流的刺激与欢乐。
通江的山美、水美，人更美。通江是红色的沃土、是红军之乡。红四方面军在那里建立了总指挥部，通江还有一座全国最大的红军烈士陵园。通江人民传承和发扬着热情、艰苦奋斗、团结友爱的红军精神。那里的人们为了抢农活，常常风里来、雨里去，却不带一丝埋怨，反而还乐呵呵的；那里乡亲蒸几个包子都会东家端、西家送，总觉得大家一起吃才可口。
这就是我的家乡，令人陶醉吧？
3.关于山和水的诗（各4个）帮忙
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真山行面目， 只缘身在此山中。[唐]杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落， 夜静春山空。
月出惊山鸟， 时鸣春涧中。白居易 白云泉 天平山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 终南望余雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。湖口望庐山瀑布水 万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出云天。日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
4.描写山的诗越快越好
王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。
他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。 寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。
这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。
”（《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。
王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。
母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。
王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。
在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。 南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。
而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。
妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。
南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。
他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。
王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验：独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。
诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。
物我合一而物我两忘，禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的：空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。
这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。
也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。
王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活：新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
——《新晴野望》一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。
“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。 表面上，我们看不出这首诗的禅意。
实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。
当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。 王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。
宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。
王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。
他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。
绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。
王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。
诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。 这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺，宫商迭奏”的诗歌艺术风格。
我们在欣赏他的山水诗时，应紧紧把握这个特色。王维善于概括地抒。
5.关于春、夏、秋、冬的诗
“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋有蚊虫冬又冷，收好书箱好过年。”
------------------ 春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？ 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 韩愈 早春呈水部张十八员外 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，决胜烟柳满皇都。 晚春 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 三国魏·曹丕《燕歌行》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 绝句二首（其一） 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 战国楚·宋玉《九辩》 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，？？栗兮若在远行，登山临水兮送将归 春雪 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色暖，故傍庭树作飞花。 汉·刘彻《秋风辞》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 唐·王勃唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼 唐·李白《宣州谢？I楼饯别校书叔云》 绝句 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞 写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。 唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》 仲夏苦夜短，开轩纳微凉 轩：窗。
唐·杜甫《夏夜叹》 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞 宋·范成大《四时田园杂兴》 残云收夏暑，新雨带秋岚 岚：雾气。 唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。
唐·李白《北风行》 。
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