大报恩寺琉璃塔什么时候可以建

关于大报恩寺琉璃塔的诗句

1.大报恩寺琉璃塔的历史文化

明代初年至清代前期,大报恩寺琉璃宝塔作为南京最具特色的标志性建筑物,被称为“天下第一塔”,更有“中国之大古董,永乐之大窑器”之誉,是当时中外人士游历金陵的必到之处。

大报恩寺琉璃宝塔在南京的土地上屹立了近400年后,1856年毁于太平天国战争中。如今,明代永乐帝与宣德帝先后御制的大报恩寺碑尚存遗物。据史书记载,建造此塔烧制的琉璃瓦、琉璃构件和白瓷砖,都是一式三份,建塔用去一份,其余两份编号埋入地下,以备有缺损时,上报工部,照号配件修补。1958年在附近出土了大批带有墨书的字号标记琉璃构件,现分藏于中国历史博物馆、南京博物院和南京市博物馆。

大报恩寺琉璃塔与罗马大斗兽场、比萨斜塔、中国万里长城等一道被称为中世纪世界七大奇迹,并被西方人视为代表中国文化的标志性建筑之一。不过,直到20世纪前期,中国人自己才知道这样的评价。在某种程度上而言,正是西方对此长期推崇的信息的传入,才重新唤起了20世纪中国人对琉璃塔的历史记忆和现实思考。

大报恩寺琉璃塔在欧洲享有的盛誉,首先要归功于荷兰人约翰·尼霍夫(1618-1672)。

1654年,荷兰东印度公司董事会决定派一个使团到中国访问,并要求随团的素描画家把沿途可能见到的景象以及奇异的建筑物以它们本来的形象描绘下来,作为资料保存。当时担任此职的正是约翰·尼霍夫。约翰·尼霍夫有关大报恩寺及其琉璃塔的描述虽然平实,但评价很高。

让大报恩寺琉璃塔名扬欧洲的,并不是这份报告,而是由约翰·尼霍夫之兄亨利·尼霍夫整理、编辑的尼霍夫游记。在尼霍夫游记中,南京大报恩寺琉璃塔已被称作是可与“世界七大奇迹”相提并论的伟大建筑,其独特的造型和无与伦比的美丽,通过文字和版画,被大肆渲染和热情推崇。

尼霍夫游记的出版和大量发行,使得大报恩寺塔成为最为欧洲人熟知的中国建筑。游记在1665年以法文出版后,激发了欧洲第一个中式建筑的灵感,这就是由路易十四授命,于1670年在凡尔赛建成的特列安农瓷宫。

尼霍夫游记和插图,被其他有关中国或亚洲的各类书籍不断引用或广泛改编。直到19世纪40年代,尼霍夫的游记和插图仍是欧洲人了解中国的重要知识来源。

大报恩寺琉璃塔之所以在欧洲家喻户晓,还得益于文学等作品的宣传。1839年安徒生就在《天国花园》中提到:“我(东风)刚从中国来———我在瓷塔周围跳了一阵舞,把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来!”这里的瓷塔,就是大报恩寺琉璃塔。

也正因为如此,尽管中国在近代的整体形象已不断下降,但南京大报恩寺琉璃塔却仍然能获得西方人的尊敬。1841年,前来与清廷签订《南京条约》的英国“纳米昔斯”号军舰在抵达南京后,舰上英军纷纷上岸“游览”大报恩寺琉璃塔。1854年,美国驻华全权委员到达江宁(南京),其随员法斯等也慕名参观了大报恩寺琉璃塔。他们也许是最后一批见到该塔的外国人。尽管当时的琉璃塔已是面目全非,但法斯等人的描述仍充满着敬意:“面对这个巨大而无比壮丽的建筑物的毁灭和破坏,人们不免感到悲哀。”

大报恩寺:明清中国佛经流通的中心

汉文佛教大藏经,是汉文佛典的总集。大藏经的编撰、雕刻、印刷,一直被视作是至高无上、功德无量的盛事。

明清两代,大报恩寺在这一领域拥有着独一无二的崇高地位。在明清出现的5部大藏经(其中官刻4部、民刻1部)中,有3部官刻与大报恩寺及其前身天禧寺有关。其中直接相关的为《初刻南藏》(以前称《洪武南藏》)、《永乐南藏》。而在北京雕刻的《永乐北藏》,不仅以《永乐南藏》为范本,而且其主持者有不少是来自大报恩寺。

经版雕刻于大报恩寺并在该寺长期保存、印刷流传的《永乐南藏》,影响最大。可以说,自永乐十八年(1420)《永乐南藏》雕成以后,一直到清康熙年间,大报恩寺一直承担着全国绝大部分寺庙的印经任务,是中国佛经流通的绝对中心。《永乐南藏》到底印了多少部,现在已难以统计,不过,仅郑和就曾先后印造过10部《大藏经》,遍舍天下名刹。

2.大报恩寺有什么可以说它的诗

题报恩寺上方

来来先上上方看,眼界无穷世界宽。

岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒。

众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。

清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。[1]

编辑本段

作品鉴赏

为寺院题诗,却不从寺院本身着笔,只是尽情描写山林美景和奇趣,抒发对眼前风光的留恋和赞叹,自然把读者引入一个“清峭”深邃的意境。

诗人一开始就坦露自己惊喜的心情和宽广的胸怀。“来来先上上方看,眼界无穷世界宽。”他站在寺院的上方,好象在召唤后来的游人:来啊,来啊,请先到山林的顶峰来吧!这里你尽可以扩展视野,放眼看这世界是多么宽阔广大!字里行间表现出诗人兴致勃勃,意气飞扬。“来来”、“先上”,语言通俗,带有鲜明强烈的感情色彩。

接着,诗人撷取了四个最具美感的镜头──悬岩飞瀑,林萝绿荫,迢递群峰,盘旋山道,艺术地再现了报恩寺上方的无限风光。

先写岩上瀑布的动态:“岩溜喷空晴似雨旦讥测客爻九诧循超末”。岩上的飞泉悬瀑,凌空迸射,水珠四溅,化为一片迷蒙的云烟,袅袅而下,宛如在朗朗晴日,挂起一幅白色的雨帘。“喷空”,状水势之大,飞泻之急,遣词有力,把岩溜写活了。“晴似雨”,使景色空蒙缥缈,分外清幽秾丽,给人们多少神思异想。

接着写林萝的静态:“林萝碍日夏多寒”。林间的藤萝,缠树绕枝,遮空蔽日,形成了浓密的树荫。置身其间,一阵阵爽人的凉意,沁肌侵骨。哪里还有什么盛夏的炎威,溽暑的烦恼!

再写众山的远姿:“众山迢递皆相叠”。步出林荫,纵目瞭望,遥远的群山,重峦叠嶂,点点峰尖,如碧海浪涌。这是一幅立体感很强的画图,令人游目骋怀,开拓心胸。只有居高临下,放眼天边,才能把群山写得这样形神俱活,气势磅礴。

然后写山道的由近而远:“一路高低不记盘”。登临高处,回顾来时走过的山间盘旋小路,绵延起伏,曲折回环。“却顾所来径”,又引起多少的遐想。刚才上山时,只觉得左绕右转,上下攀缘,奇趣无穷,再也记不清经过了多少次的盘旋,才登临到这个群山的绝顶。这一句回首总括了山路的艰险,景色的苍茫渺远。

最后,诗人深情地写道:“清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。”这上方的美景久久地萦绕着诗人的心,可惜眼下就要归去了,真有些留恋难舍。“清峭”一词,总括前二联的景物:“清”,指“岩溜”、“林萝”:“峭”,指“众山”、“一路”,用词贴切不移。今日一别,何时还能重游呢?将来在梦中重游此地恐怕也要难舍难分呀!全诗在无限的依恋中结束,读者却久久沉浸在一种留连忘返、情难自已的况味之中。

这首诗情景交融,妙合无垠。那情是触景而生,情中有景;那景是缘情而生,景中含情。题寺诗却以情景取胜,又很少有所谓佛家禅味,足见诗人宽广的胸次、深细的体察和灵活多变的笔致。[2]

3.关于“琉璃”的诗句

1、大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。——白居易《简简吟》

2、忽看不似水,一泊稀琉璃。——白居易《崔十八新池》

3、黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。——白居易《泛太湖书事寄微之》

4、一条秋水琉璃色,阔狭才容小舫回。——白居易《题龙门堰西涧》

5、千家献黄金,万匠磨琉璃。——岑参《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》

6、酒光红琥珀,江色碧琉璃。——岑参《与鲜于庶子泛汉江》

7、漫作琉璃碗,淮王误合丹。——岑参《成王挽歌》

8、琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。——陈陶《双桂咏》

9、波静翠展琉璃,似伫立、飘飘川上女。——曹勋《八音谐》

10、琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。——陈标《僧院牡丹》

11、几度夜深寻不著,琉璃为殿月为灯。——曹松《水晶念珠》

12、句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。——成彦雄《柳枝辞九首》

13、靺鞨斜红带柳,琉璃涨绿平桥。——葛胜仲《西江月》

14、倒空碧浸软琉璃,云收天净如水。——方千里《西河》

15、陆海蓬壶,银葩星晕,点破琉璃碧。——范端臣《念奴娇》

4.关于琉璃的诗句有哪些

忆江南·琉璃 脱尘烟,采花谁人先?天音隐消藏经去,笑说琉璃将红颜。

弹指一挥间 【游长宁公主流杯池二十五首】上官昭容 霁晓气清和,披襟赏薜萝。玳瑁凝春色,琉璃漾水波。

跂石聊长啸,攀松乍短歌。除非物外者,谁就此经过。

【游后湖赏莲花】李璟 蓼花蘸水火不灭,水鸟惊鱼银梭投。满目荷花千万顷,红碧相杂敷清流。

孙武已斩吴宫女,琉璃池上佳人头。 【乐府杂曲·鼓吹曲辞·将进酒】李贺 琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣,罗屏绣幕围香风。吹龙笛,击鼍鼓,皓齿歌,细腰舞。

况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。

【杂曲歌辞·苏摩遮】张说 摩遮本出海西胡,琉璃宝服紫髯胡。闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。

【屏】李峤 洞彻琉璃蔽,威纡屈膝回。锦中云母列,霞上织成开。

山水含春动,神仙倒景来。修身兼竭节,谁识作铭才。

【古剑篇(一作宝剑篇)】郭震 君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。

龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。

正逢天下无风尘,幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。

非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。

虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。【春闺(一本连后杂诗三首作杂诗四首)】沈佺期 铁马三军去,金闺二月还。

边愁离上国,春梦失阳关。池水琉璃净,园花玳瑁斑。

岁华空自掷,忧思不胜颜。【游化感寺】王维 翡翠香烟合,琉璃宝地平。

龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。谷静唯松响,山深无鸟声。

琼峰当户拆,金涧透林明。郢路云端迥,秦川雨外晴。

雁王衔果献,鹿女踏花行。抖擞辞贫里,归依宿化城。

绕篱生野蕨,空馆发山樱。香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。

誓陪清梵末,端坐学无生。【题神力师院】李颀 大师神杰貌,五岳森禅房。

坚持日月珠,豁见沧江长。随病拔诸苦,致身如法王。

阶庭药草遍,饭食天花香。树色向高阁,昼阴横半墙。

每闻第一义,心净琉璃光。 【自汉阳病酒归,寄王明府】李白 去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯槁。

今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。

愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。

莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。【留别曹南群官之江南】李白 我昔钓白龙,放龙溪水傍。

道成本欲去,挥手凌苍苍。时来不关人,谈笑游轩皇。

献纳少成事,归休辞建章。十年罢西笑,览镜如秋霜。

闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。

仙人驾彩凤,志在穷遐荒。恋子四五人,裴回未翱翔。

东流送白日,骤歌兰蕙芳。仙宫两无从,人间久摧藏。

范蠡说句践,屈平去怀王。飘飘紫霞心,流浪忆江乡。

愁为万里别,复此一衔觞。淮水帝王州,金陵绕丹阳。

楼台照海色,衣马摇川光。及此北望君,相思泪成行。

朝云落梦渚,瑶草空高堂。帝子隔洞庭,青枫满潇湘。

怀君路绵邈,览古情凄凉。登岳眺百川,杳然万恨长。

知恋峨眉去,弄景偶骑羊。【咏琉璃】韦应物 有色同寒冰,无物隔纤尘。

象筵看不见,堪将对玉人。【登千福寺楚金禅师法华院多宝塔】岑参 多宝灭已久,莲华付吾师。

宝塔凌太空,忽如涌出时。数年功不成,一志坚自持。

明主亲梦见,世人今始知。千家献黄金,万匠磨琉璃。

既空泰山木,亦罄天府赀。焚香如云屯,幡盖珊珊垂。

悉窣神绕护,众魔不敢窥。作礼睹灵境,焚香方证疑。

庶割区中缘,脱身恒在兹。 【与鲜于庶子泛汉江】岑参 急管更须吹,杯行莫遣迟。

酒光红琥珀,江色碧琉璃。日影浮归棹,芦花罥钓丝。

山公醉不醉,问取葛强知。 【安公房问法】张继 流年一日复一日,世事何时是了时。

试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。

5.大报恩寺琉璃塔的介绍

大报恩寺琉璃宝塔是大报恩寺的核心建筑,高78.2米,九来层八面,周长百米。

这项工程耗时近20年,使用的匠人源和军工达10万人,耗资248.5万两银子。塔建成后,9层内外共设篝灯146盏,每盏芯粗1寸左右2113。

大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米,通体用琉璃烧制,塔内外置长明5261灯一百四十六盏,自建成至衰毁一直是中国最高的建筑,也是世界建筑史上的奇迹,位列中世纪世界七大奇4102迹,被当时西方人视为代表中国的标志性建筑,有“中国之大古董,永1653乐之大窑器”之誉,被称为“天下第一塔”。

6.关于“琉璃”的诗句有哪些

1.《将进酒》

唐代:李贺

琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。

吹龙笛,击鼍鼓;皓齿歌,细腰舞。

况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。

2.《虞美人·有美堂赠述古》

宋代:苏轼

湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。

沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。

3.《女冠子·元夕》

宋代:蒋捷

蕙花香也。雪晴池馆如画。春风飞到,宝钗楼上,一片笙箫,琉璃光射。而今灯漫挂。不是暗尘明月,那时元夜。况年来、心懒意怯,羞与蛾儿争耍。

江城人悄初更打。问繁华谁解,再向天公借。剔残红灺。但梦里隐隐,钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家风景,写成闲话。笑绿鬟邻女,倚窗犹唱,夕阳西下。

4.《采桑子·轻舟短棹西湖好》

宋代:欧阳修

轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。

无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。

5.《古剑篇 》

唐代:郭震

君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。

良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。

龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。

琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。

正逢天下无风尘,幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。

非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。

何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。

虽复尘埋无所用, 犹能夜夜气冲天。

6.《点绛唇·素香丁香》

宋代:王十朋

落木萧萧,琉璃叶下琼葩吐。素香柔树。雅称幽人趣。

无意争先,梅蕊休相妒。含春雨。结愁千绪。似忆江南主。

7.《绿头鸭·咏月》

宋代:晁端礼

晚云收,淡天一片琉璃。烂银盘、来从海底,皓色千里澄辉。莹无尘、素娥淡伫,静可数、丹桂参差。玉露初零,金风未凛,一年无似此佳时。露坐久,疏萤时度,乌鹊正南飞。瑶台冷,栏干凭暖,欲下迟迟。

念佳人、音尘别后,对此应解相思。最关情、漏声正永,暗断肠、花影偷移。料得来宵,清光未减,阴晴天气又争知。共凝恋、如今别后,还是隔年期。人强健,清尊素影,长愿相随。

8.《浣溪沙·湖上朱桥响画轮》

宋代:欧阳修

湖上朱桥响画轮,溶溶春水浸春云,碧琉璃滑净无尘。

当路游丝萦醉客,隔花啼鸟唤行人,日斜归去奈何春。

9.《酹江月·夜凉》

宋代:黄升

西风解事,为人间、洗尽三庚烦暑。一枕新凉宜客梦,飞入藕花深处。冰雪襟怀,琉璃世界,夜气清如许。刬然长啸,起来秋满庭户。

应笑楚客才高,兰成愁悴,遗恨传千古。作赋吟诗空自好,不直一杯秋露。淡月阑干,微云河汉,耿耿天催曙。此情谁会,梧桐叶上疏雨。

10.《浣溪沙·清润风光雨后天》

宋代:晁端礼

清润风光雨后天。蔷薇花谢绿窗前。碧琉璃瓦欲生烟。

十里闲情凭蝶梦,一春幽怨付鲲弦。小楼今夜月重圆。

7.大报恩寺琉璃塔的景点三绝

如果将大报恩寺比喻为一顶璀璨的皇冠,那么琉璃塔无疑是这顶皇冠上最熠熠生辉的明珠,在它存在的400多年中,中国没有其它任何一座建筑可以与之比肩。

当年,在南京城的任何一个地方,人们只要抬头南望,都能够看到它擎天巨柱般雄伟的身姿。建大报恩寺花了17年时间,而同时期工程量数倍于它的北京紫禁城,用时不过3年半。

大报恩寺工程如此费时,主要因为琉璃塔的建设难度极大,不得不屡屡延期。据后人估算,仅修建琉璃塔一项所耗用的钱粮,折合白银就高达248万余两。

明成祖朱棣给琉璃塔御赐了“第一塔”的塔名,其特点可以归纳为“三绝”:第一绝:巨构殊形,高耸云日。琉璃塔是有确切记载的中国古代最高的建筑之一。

塔为八边形,共9层,通高78.02米,相当于26层楼房的高度。琉璃塔最顶部是用纯金制成的宝珠,直径约为4米,据说重达2000余两,每层的檐角下都悬挂铜制的风铃,从上至下共152只,即使在轻轻的微风之中,清脆的铃声也可声闻数里。

第二绝,通体琉璃,独步古今。琉璃塔的主体为砖砌,除了塔顶有一根“管心木”之外,整个建筑当中“不施寸木”。

其内、外表层全部用各种造型、各种颜色的琉璃构件榫合而成。这种独特的装饰艺术让琉璃塔赢得了“中国之大古董,永乐之大窑器”的美誉。

琉璃塔所用的各种琉璃构件几乎每件的形状、尺寸、颜色和纹饰都有差异,因而制作和烧制极为不易。这是琉璃塔建设时间长达17年的重要原因。

据记载,当时每个构件都烧制了三套,一套当时安装,另两套藏于地下。建国以后,南京的窑岗村、眼香庙一带,先后出土过大量的与琉璃塔有关的琉璃构件,背后大都有墨书的编号和标记,证明了历史记载的可靠。

第三绝,长夜深沉,佛灯永明。每当暮色来临之时,琉璃塔上就会点燃144盏如火炬般明亮的油灯,彻夜不熄。

无论是月落星稀的傍晚,还是风雨如注的黑夜,无论是在钟山脚下的丛林之中,还是大江之上的渔舟之内,人们都能够看见这座高塔上永不熄灭的灯光。九层琉璃塔的每一面墙壁之上,都有2扇窗户,共计144扇。

这些窗户全部用磨制得极薄的蚌壳进行封闭,144盏油灯就分别安置在窗户之内。这些蚌壳制成的窗罩名叫“明瓦”,是平板玻璃引进之前中国最好的建筑采光材料。

自宣德三年琉璃塔建成之日起,大报恩寺就安排了100名僧人轮流值班,负责给油灯添油、剪芯,擦拭明瓦,确保夜夜塔灯通明。在琉璃塔旁边,建造了一座油库,用于储存燃灯所需的灯油。

根据一份明代官员向皇帝提交的账单记载,琉璃塔上每盏油灯每夜所需的灯油为六两四钱,整个琉璃塔每月所耗用的灯油总量为1530斤。令人痛惜不已的是,琉璃塔这一旷世杰作毁于太平天国的“天京内讧”。

1856年,北王韦昌辉因为担心翼王石达开占领城外的琉璃塔,架炮攻击城内,派兵一面在塔下挖地道引爆炸药,一面用火炮直接轰击塔身,最终使琉璃塔化作一堆瓦砾,而大报恩寺的其他建筑也被由此引发的大火全部烧毁。

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