短句子网关于毕竟的诗句
1.关于“我毕竟走过”的句子
思念总是在月色渐淡时而浓。当心情也被习习的夜风挂在西窗赤裸的柳梢上时，眼眸里就一遍遍播放起那一场风花雪月的影像……
记得你喜欢扎一束马尾巴，跑起来时整个校园都能听到你的欢快。你青春的酒窝一直荡漾着纯情和调皮，这样的笑脸播种在我萌动的心田，在一场沥沥的春雨里，我的脸火烧般把伞递到你莫名的眼前！随即你甜蜜的微笑像才拂过的风，让我的呆立有了温馨的涵义。
我诞着脸说喜欢你的时候，那已是夏至。烂漫的太阳花鲜红的盛开在绚丽的晚霞里。你酡红的娇颜定格在我的眼眸，我用挚情把此刻制成浪漫的图片然后发贴在我的心窝！牵你手的一刻，我被你温柔融化在郊野的山坡。我们学天上白兰鸽一样飞翔在花草的世界；我们学溪里自由的鱼儿，快乐的徜徉在自己的清澈！你总喜欢在我的背后忽然的蒙住我的眼睛，让我猜今天你穿什么衣服；你总喜欢依偎我的胸前遥指夜色的银河，湿眸里倾诉牛郎织女的爱恋；你总喜欢逼着我对流星默默许愿，然后拧我的鼻子要我说出刚才许了什么愿！你还喜欢在一个清晨，酒窝里盛着甘露走到我的窗前，将昨夜折的纸鹤飞进我还迷糊着的床边……我鼻孔里痒痒的钻进是你栀子花味的发稍！
2.青山————————————,毕竟————————————的诗
菩萨蛮 书江西造口壁
作者：辛弃疾
郁孤台下清江水2，中间多少行人泪。
西北望长安3，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
注释：
1.造口：一称皂口，在今江西万安县西南六十里。
2.郁孤台：在今江西赣县西南。《赣州府志》：“郁孤台，一名贺兰山。隆阜郁然孤峙，故名。”清江：此指赣江。
3. 长安：代指都城汴京。
这是宋孝宗淳熙三年（1176）词人任江西提点刑狱、驻节赣州时写的词。罗大经《鹤林玉露》云：“南渡之初，虏人追隆佑太后御舟至造口，不及而还。幼安由此起兴。”辛弃疾登上郁孤台，回想四十七年前金兵长驱直入江南、江西腹地，南宋几乎灭亡之事，从奔腾的清江之水，想到了当年隆佑太后一行匆匆逃窜的踪影，以及因家国破乱而洒下的痛楚之泪。由水及泪，意象转换极为自然。“青山遮不住”两句，表达了词人对抗金恢复的坚定意志。煞拍两句，盖有豪兴逸怀，当此日暮江景，毕竟忧思难挡，愁从中来。《鹤林玉露》认为结句：“谓恢复之事行不得也”。而邓广铭则认？quot；盖深虑自身恢复之志未必即得遂行，非谓恢复之事决行不得也。"似乎邓说更契合稼轩词境词心。全词用的是比兴手法。周济《宋四家词选》说：“借山怨水”。它以山水起兴，一扫传统《菩萨蛮》小令富艳轻靡之格，而出之以激越悲壮之音，令人耳目一新。梁启超评此词说：“《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也。”（《艺蘅馆词选》）
3.青山————————————,毕竟————————————的诗
菩萨蛮 书江西造口壁 作者：辛弃疾 郁孤台下清江水2，中间多少行人泪. 西北望长安3，可怜无数山. 青山遮不住，毕竟东流去. 江晚正愁余，山深闻鹧鸪. 注释： 1.造口：一称皂口，在今江西万安县西南六十里. 2.郁孤台：在今江西赣县西南.《赣州府志》：“郁孤台，一名贺兰山.隆阜郁然孤峙，故名.”清江：此指赣江. 3.长安：代指都城汴京. 这是宋孝宗淳熙三年（1176）词人任江西提点刑狱、驻节赣州时写的词.罗大经《鹤林玉露》云：“南渡之初，虏人追隆佑太后御舟至造口，不及而还.幼安由此起兴.”辛弃疾登上郁孤台，回想四十七年前金兵长驱直入江南、江西腹地，南宋几乎灭亡之事，从奔腾的清江之水，想到了当年隆佑太后一行匆匆逃窜的踪影，以及因家国破乱而洒下的痛楚之泪.由水及泪，意象转换极为自然.“青山遮不住”两句，表达了词人对抗金恢复的坚定意志.煞拍两句，盖有豪兴逸怀，当此日暮江景，毕竟忧思难挡，愁从中来.《鹤林玉露》认为结句：“谓恢复之事行不得也”.而邓广铭则认？quot；盖深虑自身恢复之志未必即得遂行，非谓恢复之事决行不得也."似乎邓说更契合稼轩词境词心.全词用的是比兴手法.周济《宋四家词选》说：“借山怨水”.它以山水起兴，一扫传统《菩萨蛮》小令富艳轻靡之格，而出之以激越悲壮之音，令人耳目一新.梁启超评此词说：“《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也.”（《艺蘅馆词选》）。
4.青山
菩萨蛮 书江西造口壁 作者：辛弃疾 郁孤台下清江水2间多少行人泪 西北望长安3怜无数山 青山遮住毕竟东流去 江晚正愁余山深闻鹧鸪 注释： 1。
造口：称皂口今江西万安县西南六十里 2。郁孤台：今江西赣县西南《赣州府志》：郁孤台名贺兰山隆阜郁孤峙故名清江：此指赣江 3。
长安：代指都城汴京 宋孝宗淳熙三年（1176）词人任江西提点刑狱、驻节赣州时写词罗大经《鹤林玉露》云：南渡之初虏人追隆佑太御舟至造口及而还幼安由此起兴辛弃疾登上郁孤台回想四十七年前金兵长驱直入江南、江西腹地南宋几乎灭亡之事从奔腾清江之水想了当年隆佑太行匆匆逃窜踪影及因家国破乱而洒下痛楚之泪由水及泪意象转换极自青山遮住两句表达了词人对抗金恢复坚定意志煞拍两句盖有豪兴逸怀当此日暮江景毕竟忧思难挡愁从来《鹤林玉露》认结句：谓恢复之事行得也而邓广铭则认？quot；盖深虑自身恢复之志未必即得遂行非谓恢复之事决行得也"似乎邓说更契合稼轩词境词心全词用比兴手法周济《宋四家词选》说：借山怨水山水起兴扫传统《菩萨蛮》小令富艳轻靡之格而出之激越悲壮之音令人耳目新梁启超评此词说：《菩萨蛮》此大声镗鞳未曾有也（《艺蘅馆词选》）。
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