赞美未来美好生活的诗句

关于唱歌赞美诗句

1.赞美歌声好听的句子

1、你在我眼中最迷人,你歌在我耳畔最动听。

2、你的歌声婉转动听,让人赞不绝口,令我心潮澎湃!此音只应天上有,人生难得几回闻

3、绕梁三日,余音不绝!

4、在爱情的码头,我燃烧我的船,怕夜黑时候,你疏忽错过,我焚心等候。

5、优美的歌声在教堂内缓缓回荡。

6、耳边同时放着自己最喜欢的歌。歌声时而婉转动人,如山涧中的潺潺流水;歌声时而激情澎湃,如大海的滚滚浪花;歌声时而忧郁悲伤,如林黛玉望月伤悲,看花坠泪。

7、歌声拖得很长很长,因此能听得很远很远。人还没看见,已经先听见歌声了;或者人已经转过山头望不见了,歌声还余音袅袅,不绝如缕。

8、此时听到的歌声,飘散着稻麦的芳香和泥土的气息,听到歌声,仿佛尝到了农家的新米饭和自酿的包谷酒。我凝神静听。歌声飘起,动人的旋律变成一道道绚丽的晚霞,欢快的音符幻成一只只小鸟,飞向远方,然后又飞回来,栖息在我的心巢之中。

9、歌声,常常另自己脑海中浮现出画面,自己的情绪也会因为歌词或曲子而情绪化,歌的每一个音符,每一处声音,都会让自己的脑海放松,活跃,自己的身体跳动,休止,自己的情感流泪,大笑。

10、霎那间,我的心也随着那歌声一齐起伏,歌曲似乎与我的内心产生了共振,让我体验到了一种从未有过的情感。

2.赞美唱歌的诗句

1:惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。《遣悲怀·其三》

2:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易

3:花间一壶酒,独酌无相亲。

4:《正月十五夜》(唐) 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开,灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。

5:鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。王微:《四气诗》

6:王在晋《望江台》:海阔天空浪若雷,钱塘潮涌自天来。

7:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

8:湿了,沉淀多年的希翼

9:别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜

10:残红尚有三千树,不及初开一朵鲜。

11:残云收夏暑,新雨带秋岚形容唱歌好听的诗句 .

12:日观东北倾,两崖夹双石。海水落眼前,天光摇空碧。千峰争攒聚,万壑绝凌历。

13:星垂平野阔,月涌大江流.

14:酒力不能久,愁恨无可医。

15:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。《荀子》

歌舞欢腾,六一儿童庆佳节;阳光灿烂,万千新花正宜人。

16:自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水.

17:由来征战地,不见有人还。

19:朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。庭前时有东风入,杨柳千条尽向西。——刘方平的《代春怨》

20:月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

21:年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕?—— 唐•崔涂•《七夕》

22:危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。

23:九月九日眺山川,归心归望积风烟。《九月九日玄武山旅眺》

24:夜月一帘幽梦,春风十里柔情形容唱歌好听的诗句 .

25:冶容多姿鬓,芳香已盈路

26:田野尚逢迎(唐·皇甫冉·《与张諲宿刘八城东庄》)

27:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

28:怅别三河道,言追六郡雄。

29:入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。——王维《听百舌鸟》

30:物性从来各一家,谁贪寒瘦厌年华?菊花白择风霜

3.描写唱歌的诗句

爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。

金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。

难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。

早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。

猛虎行

孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。

望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。

画眉鸟

百啭千声随意移,山花红紫树高低。

始知锁向金笼听,不及林间自在啼。

渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。

恶木岂无枝?志士多苦心。

整驾肃时命,杖策将远寻。

饥食猛虎窟,寒栖野雀林。

日归功未建,时往岁载阴。

崇云临岸骇,鸣条随风吟。

静言幽谷底,长啸高山岑。

急弦无懦响,亮节难为音。

人生诚未易,曷云开此衿?

眷我耿介怀,俯仰愧古今。

孤雁

4.关于赞美唱歌的诗句

此曲只应天上有,人间能得几回闻

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞

唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼

一声河满子,双泪落君前

唱得红梅字字香,柳枝桃叶尽深藏

形容歌声的诗句

1、歌声在继续。副歌部分感情陡然上扬,大肆渲染,孙楠具有穿透力的嗓音如泣如诉。血浓于水,情重如山,中华民族的血脉真情,在地震废墟上徐徐流淌——

2、那歌声从河对岸飘来,像一阵清风掠过我的心房;那歌声从乡村飘来,在城市的夜空荡漾,显得格外的不同凡响;那歌声从记忆中飘来,在我的生命中回放,点缀我的生活,点燃我的希望。

3、那乐声,有一种金属般的质感, 将铿锵相击的刀剑之声连成一片奇异的音乐雪原。那是力量之美,是强者之音,那是儿女情长,也是英雄豪迈。那乐声与听者的心灵撞击,发生了强烈的共鸣与互动,如同一道翩跹于雪原中 的飞蝶,追随着醉人的音乐翩翩起舞,融入了同一幅雪景之中……

4、女兵的声音中有一种银铃般的清脆,同时又似乎蕴含着一种“沙、沙”的伤感。便如同那木管乐队中的短笛与萨克斯交替演奏一般,始终与五十来号人的声音若即若离,并与四周的月光,以及官兵们当时的心境达成了一种完美的和谐。同时,又如甘露般随着月光倾洒在刚种上的菜叶菜茎上,给一垄垄的刚被赋予生命的小菜地平添了三分生气。这些还不够,用心聆听,我似乎还听到了歌声中隐隐流露出一种矛盾,有激励、伤感、眷恋、遗憾,以及幻想。

5.赞美歌唱得好的语句有哪些

赞美歌唱得好的语句有:余音绕梁,三日不绝。

传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象。

三天以后,人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕,人们都说韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝”。此曲只应天上有,人间能得几回闻?这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?出自唐代诗人杜甫《赠花卿》。

有一天,杜甫来到花敬定的府上,在花卿的府上听到悠扬动听的乐曲.乐曲如此之美,杜甫十分感叹,故即兴挥毫写下了这首诗,称赞乐曲是人间难得一闻的天上仙乐.孔子闻 《韶乐》,三月不知肉味。孔子在齐国听《韶》乐,三个月吃肉都不知道肉的美味,并说:想不到创作的音乐竞达到这么高的水平。

天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳;一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。出自《霓裳羽衣曲》。

开元二十八年,杨玉环在华清池初次进见时,唐玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。当时,大臣张说《华清宫》云:“天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳;一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。”

飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。出自明代文学家袁宏道的《虎丘记》:一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。

意思是说:一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。形容歌声清幽而又明亮,意境深远感人,突出虎丘这个地方唱歌的盛况拓展资料余音绕梁,形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。

也比喻诗文意味深长,耐人寻味。语出《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐 ,匮粮,过雍门 ,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。”

清 贺裳 《载酒园诗话·宋欧阳修》:“至若叙事处,滔滔汩汩,累百千言……所惜意随言尽,无复馀音绕梁之意。 《赠花卿》锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻。

6.赞美别人唱歌好听的诗句求大神帮助

赞美别人唱歌好听的诗句听的诗句:

1、此曲只应天上有,人间能得几回闻。

【出处】:唐代诗人杜甫的《赠花卿》:锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。

【释义】:这支曲子只应天上才有,人间哪能多次听到呢!

2、昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

【出处】:唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》

【释义】:乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。

3、间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难

【出处】:唐代诗人白居易的《琵琶行》

【释义】:间关:鸟鸣声。滑:形容乐声婉转流畅。冰下难:以泉水在冰下流动受阻形容乐声艰涩低沉、呜咽断续。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。

4、飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。

【出处】:出自明代诗人袁宏道的《虎丘记》

【释义】:飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。形容歌声意境深远动人。

5、余音绕梁,三日不绝。

【出处】:《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。”

【释义】:余音:音乐的余味;绝:断。音乐长久地在屋梁上回荡,形容歌声高亢、优美悦耳,余味无穷。

7.描写歌唱得诗句

《赠花卿》锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻。《长恨歌》汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。(花开日 一作:花开夜;南内 一作:南苑)梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。(阑 通:栏;飘飘 一作:飘飖)含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。《琵琶行》何人劚得一片木,三尺春冰五音足。

一弹决破真珠囊,迸落金盘声断续。飘飘飖飖寒丁丁,虫豸出蛰神鬼惊。

秋鸿叫侣代云黑,猩猩夜啼蛮月明。潏潏汩汩声不定,胡雏学汉语未正。

若似长安月蚀时,满城敲鼓声噒噒。青山飞起不压物,野水流来欲湿人。

伤心忆得陈后主,春殿半酣细腰舞。黄莺百舌正相呼,玉树后庭花带雨。

二妃哭处山重重,二妃没后云溶溶。夜深霜露锁空庙,零落一丛斑竹风。

金谷园中草初绿,石崇一弄思归曲。当时二十四友人,手把金杯听不足。

又似贾客蜀道间,千铎万磬鸣空山。未若此调呦呦兮啁啁,嘈嘈兮啾啾。

引之于山,兽不能走。吹之于水,鱼不能游。

方知此艺不可有,人间万事凭双手。若何为我再三弹,送却花前一尊酒。

《月夜听卢子顺弹琴》李白闲夜坐明月,幽人弹素琴。忽闻悲风调,宛若寒松吟。

白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,世上无知音。

汤式的《听筝》 酒乍醒,月初明,谁家小楼调玉筝, 指拨轻清,音律和平,一字字诉衷情。 恰流莺花底叮咛,又孤鸿云外悲鸣, 滴碎金彻雨,敲碎玉壶冰。

听,尽是断肠声! 、【筝】白居易云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。

楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。

猿苦啼嫌月,莺娇语bZ风。移愁来手底,送恨入弦中。

赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。

霜佩锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。

倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。

灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。

《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。《听颖师弹琴》韩愈昵昵儿女语,恩怨相尔汝。

划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。

嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颖师弹,起坐在一旁。

推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠! 《听颖师弹琴》李贺别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。

芙蓉叶落秋鸾离,越王夜起游天姥。暗佩清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。

谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊。

古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。

8.赞美唱歌打油诗

手持麦克眉毛扬,口唱嗨歌彩灯晃,听者起舞忙鼓掌,心潮澎湃多欢畅。

1、打油诗内容和词句通俗诙谐﹑不拘于平仄韵律,要求的文学知识和格律不高,便于普通人口耳相传。

2、由于社会的动荡不安,人们对现实的批判,对社会的认识以及面对生活所表达的一种形式。打油诗,创造起来较易,便于广大人民群众接受,便于记忆等。打油诗流传开来。

扩展资料:

1、宋代打油诗:

宋代的广东有一为夫送饭的老妇,是个地道的乡巴佬。但她面对苏东坡挑逗性的诗句戏弄,应对自如,反唇相讥,出口成诗,尤为得体。诗云:“蓬发星星两乳乌,朝朝送饭去寻夫。”“是非只为多开口,记否朝廷贬汝无?”

2、清代打油诗:

“新娘急了,时间宝贵!”说着乘欢而散。此诗妙在末句,虽为引语,但此时此地,别有新意,个中奥妙,当可意会而不可言传,当可神通而不可语达。

3、民国打油诗:

打油诗到了现代,更成为许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具,而且在内容和题材上发生了重大变化,开始反映现实生活,表现人民的思想、要求和愿望,具有鲜明的时代特点。

参考资料来源:百度百科-打油诗

9.“赞美歌声”的诗句有哪些

高山流水,知音难求——伯牙余音绕梁,三日难绝——《列子·汤问》此曲只应天上有,人间难得几回闻——杜甫谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.——李白一.高山流水 知音难求俞伯牙弹琴,钟子期听曲。

伯牙弹起了《高山流水》。弹到“高山”章节时,钟子期听了,赞叹道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的太山屹立在我的面前!”弹到“流水”的乐章时,钟子期如痴如醉,击节称快:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”不久,钟子期因病不幸去世。

伯牙抱着琴来到他的灵前,《高山流水》一曲送别朋友,伯牙悲痛欲绝,再也找不到知音了,于是,便把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。二.余音绕梁,三日难绝战国时期,韩国歌女韩娥以卖唱为生,一天她到一家客栈去投宿,被店家赶出来,她只好在店外唱着如泣如诉的曲子,客人们感动得不吃不喝,店主无奈,只好请她住店唱歌。

离店前她唱了欢快的曲子,三天后那悦耳的歌声还在客栈房梁上萦绕。三.《赠花卿 》作者:杜甫 锦城丝管日纷纷 ,半入江风半入云 。

此曲只应天上有 ,人间能得几回闻。全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。

因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静,婉转含蓄,耐人寻味。

四.《春夜洛城闻笛》作者:李白 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。

随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?。

10.赞美唱歌的句子

1、耳边同时放着自己最喜欢的歌。歌声时而婉转动人,如山涧中的潺潺流水;歌声时而激情澎湃,如大海的滚滚浪花;歌声时而忧郁悲伤,如林黛玉望月伤悲,看花坠泪。

2、打开酷我音乐盒,欣赏着一首以一首优美的乐曲,那优雅的曲调让我平静,那飞快的旋律让我旋转,那流行的歌曲让我激情,那高昂的曲调让我兴奋。

3、此时听到的歌声,飘散着稻麦的芳香和泥土的气息,听到歌声,仿佛尝到了农家的新米饭和自酿的包谷酒。我凝神静听。歌声飘起,动人的旋律变成一道道绚丽的晚霞,欢快的音符幻成一只只小鸟,飞向远方,然后又飞回来,栖息在我的心巢之中。

关于唱歌赞美诗句

关于赞美刀的诗句

1.赞美“刀 ”的古诗都有哪些

1.金错刀行

宋代:陆游

黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士,意气相期共生死。

千年史册耻无名,一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。

呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!

2.少年游·并刀如水

宋代:周邦彦

并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。

低声问向谁行宿,城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行。

3.视刀环歌

唐代:刘禹锡

常恨言语浅,不如人意深。

今朝两相视,脉脉万重心。

4.出塞二首

唐代:王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹振,匣里金刀血未干。

5.和张仆射塞下曲·其三

唐代:卢纶

月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

2.形容刀剑的诗词

李贺 《春坊正字剑子歌》

(诗鬼大人的诗一惯的很诡异啊)

先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。

隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。

蛟胎皮老蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾。

直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。

挼丝团金悬簏敕,神光欲截蓝田玉。

提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。

施惠《南吕·一枝花·咏剑》

(不愧是散曲,内容就是自由)

离匣牛斗寒,到手风云助。插腰奸胆破,出袖鬼神伏。正直规模。香檀把手虎口双吞玉,鲨鱼鞘龙鳞密砌珠。挂三尺壁上飞泉,响半夜床头骤雨。

金错落盘花扣挂,碧玲珑镂玉装束。美名儿今古人争慕。弹鱼空馆,断蟒长途;逢贤把赠,遇寇则除。比莫邪端的全殊,纵干将未必能如。曾遭遇诤朝谗烈士朱云,能回避叹苍穹雄夫项羽。价孤,市无,数十年是俺家藏物。吓人魂,射人目,相伴着万卷图书酒一壶,遍历江湖。

笑提常向尊前舞,醉解多时酒后赎,则为俺未遂封侯把它久耽误。有一日修文用武,驱蛮清虏,好与清时定边士。

唐顺之《日本刀歌》

(怎么还是写倭刀的?不知道倭刀最初就是由中国传来的吗?)

有客赠我日本刀,鱼须作靶青绿绠, 重重碧海浮渡来,身上龙文杂藻行。 怅然提刀起四顾,白日高高天炯炯!

毛发凛冽生鸡皮,坐失炎蒸日方永。 闻到倭夷初铸成,几岁埋藏掷深井, 日陶月炼火气尽,一片凝冰斗清冷。

郭震《古剑篇》

君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。

良工锻炼凡几年?铸得宝剑名龙泉。

龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。

琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映日月。

正逢天下无风尘,幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。

非直结交游侠子,亦非亲近英雄人。

何言路中遭弃捐,零落漂沦古狱间。

虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。

3.看古诗人如何形容刀和

文明中华,看古诗人是如何形容刀和剑:

剑是国术短兵之一,比刀更早用于战场。文献表明,中国自周以来即有击剑、佩剑之风。佩一柄长剑外出求学,古称为“游”。如张良、曹操、徐庶、李白皆曾年少仗剑远游过,李白“仗剑去国,辞亲远游”,“学剑来山东”。以此观之,真大才者,多是行走神州遍寻明师,阅尽人间冷暖,文武全面发展者也,非寻章摘句之文弱书生可比。自东汉以后,剑几乎退出战场,佩剑的风气无论贵族还是民间均流传了下来。剑不仅是一种防身器械,同时也是一种观赏和收藏品,深受各层次人民喜爱,唐以后中国崇尚文弱,即使如此,仍然有很多读书人在书房悬挂一柄宝剑以示文武合一,古代诗文中咏剑者比比皆是。

最早的咏剑诗句出自古诗《陌上桑》,“腰中鹿卢剑,可值千余万。”因鹿卢(辘轳)剑历史悠久,装饰讲究,雕刻精美,而被古人视为天下无双的宝物。提到辘轳剑者还有荆轲刺秦王之描写中提到:“罗縠单衣,可裂而绝;八尺屏风,可超而越;鹿卢之剑,可负而拔。”

描写古剑最详细也是最负盛名的诗句出自唐代李峤《宝剑篇》:

吴山开,越溪涸,三金合冶成宝锷。淬绿水,鉴红云,五彩焰起先氛氲。

背上铭为万年字,胸前点作七星文。龟甲参差白虹色,鹿卢宛转黄金饰。

这里“宝锷”是指宝剑,“锷”是刃的代称,本诗对于剑的取材、冶炼、淬火、铭文、装饰均有描写。吴越是指中国的江苏浙江地区,自古名剑出吴越,考工记有章曰:“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴粤之剑,迁乎其地而弗能为良,地气然也”。

秋瑾的《不惜千金买宝刀》

貂裘换酒也堪豪 一腔热血勤珍重 洒去犹能化碧涛定风波

攻书学剑能几何?争如沙塞骋喽啰.手持六咰枪似雪,明月,龙泉三尺剑新磨!

甚慕昔时军伍,漫夸儒士德能多.四塞忽闻狼烟起,问儒士:谁人敢去定风波?

4.形容宝刀的诗句

宝刀歌

岳飞

我有一宝刀,深藏未出韬。

今朝持赠南征使,紫霓万丈干青霄。

指海海腾沸,指山山动摇。

蛟鳄潜形百怪伏,虎豹战服万鬼号。

时作龙吟似怀恨,咻得尽剿诸天骄。

蠢尔蛮蜑弄竿梃,倏聚忽散如群猱。

使君拜命仗此往,红炉炽炭燎氄毛。

奏凯归来报天子,云台麟阁高瞧嶢。

平蛮易,自治劳:

卒犯市肆,马躏禾苗;

将躭骄侈,士狃贪饕;

虚张囚馘,妄邀金貂;

使君一一试此刀!能令四海烽尘消,万姓鼓舞歌唐尧。

昨夜风声嚣,冬雪飘然飘,梨花庭拦笑,城廓素裹皎

5.形容“刀客”的语句有哪些

1. 刀并不快,可是当你看见的时候,它像月光一样,已经落到了你的身上。

2. 这句话雕刻在一柄刀上,一柄弯弯的刀。弯得像青青的眉,青如远山,青如春树,青如情人们眼中的泪水

3. 小李飞刀,例无虚发。

4. 飞刀还未在手,可刀的精神已在!那并不是杀气,但却比杀气更令人胆怯。

5. 他眼中已有死亡,他手里握着的也是死亡,他的刀象征的就是死亡!

6. 武林至尊,宝刀屠龙。号令天下,莫敢不从!

7. 此刀为一软刀,极其妖娆,月圆之夜,必饮人血,否则锋芒锐减

8. 刀光淡淡,悠远的刀光。

9. 像美丽女子在情人诗句里圈下一道眉批。

10. 南北驱驰报主情, 江边花月笑平生。一年三百六十日, 都是横戈马上行。

11. 天下风云出我辈,一入江湖岁月催。 鸿图霸业谈笑中,不胜人间一场醉。

关于赞美刀的诗句

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