有关赞美戏曲的诗句

关于赞美戏曲的诗句

1.描写戏曲的古诗

1、宋·苏轼《戏子由 》

原文选段:

宛丘先生长如丘,宛丘学舍小如舟。

释义:

戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的,有时又像学舍一样小小的。

2、宋·韩淲《白日偶无客青山长对门》

原文选段:

人生等戏剧,衮衮徒区区。

释义:

这人生就像戏曲一样,有起有伏,必定不是顺畅的。

3、唐·白居易《琵琶行》

原文选段:

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

释义:

曾经弹奏完曲子让老师都佩服,化完妆周围的艺妓都嫉妒我。

4、宋·苏轼 《古意》

原文选段:

等为戏剧谁能先,我笑谓翁儿更贤。

释义:

苏轼追溯到事情的起始,笑向那“翁”问道:“同为戏剧到底是谁最早演习的?我笑对老翁说:‘还是儿子更贤于您!

5、唐·白居易《长恨歌》

原文选段:

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

释义:

戏子舞女的鬓发已经白了,宫中的侍女也青春不再。

2.急求赞美戏曲的诗句

关于京剧1、观京剧《将相和》(七绝)居功自傲莽廉颇,挑衅事端屡屡多。

大义相如胸纳海,负荆请罪将相和。2、赞廉颇(七绝)藐视忠良为懦儒, 廉颇自诩战功殊。

难能可贵幡然悟, 请罪负荆一丈夫。3、观京剧《空城计》城头诸葛弄瑶琴, 城下洞门空巷深。

司马犹疑失战策, 神机妙算孔明临。4、(七绝)观京剧《辕门斩子》盛誉杨家将帅贞, 凛然大义斩亲生。

今来古往忠臣在, 此等胸襟有几名?5、(七绝)观京剧《锁麟囊》百听不厌《锁麟囊》,程派唱腔婉而慷。悱恻缠绵入肺腑, 余音美妙胜琼浆。

6、观京剧《江姐》(七绝)京剧新星张火丁,舞功绝妙美声情。移植新戏颂江姐。

雏凤清于老凤声。7、红楼二尤尤二姐(七绝)金丝娇鸟入笼中,寝食无忧难驾风。

与世无争犹有梦,奈何厄运命匆匆。8、尤三姐(七绝)寄人檐下不低头,泥穴濯清自净流。

双剑痛淋贞女血,湘莲悔煞泪难收。9、观京剧《霸王别姬》(七律)盖世英雄奈若何,霸王伟业瞬间过。

十方埋伏濒亡近,四面楚歌悲泪沱。骓马哀嘶心恋战,虞妃刎别血婆娑。

狂澜难挽英魂弃,悲也壮哉一曲歌。10、观三国戏有感(七律)风驰云涌观三国,胜败是非分与和。

巧取豪争何厌诈,忠奸善恶怎明讹。长驱直入雄无畏,帏幄运筹谋几多。

叱咤风云成霸业,浪花一闪泯长河。拓展资料京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种[1]之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。徽剧是京剧的前身。

清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。分布地以北京为中心,遍及中国。

在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。京剧表演的四种艺术手法:唱、念、做、打,也是京剧表演四项基本功。

唱指歌唱,念指具有音乐性的念白,二者相辅相成,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”,做指舞蹈化的形体动作,打指武打和翻跌的技艺,二者相互结合,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。戏曲演员从小就要从这四个方面进行训练,虽然有的演员擅长唱功(唱功老生),有的行当以做功(花旦)为主,有的以武打为主(武净)。

但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特色。

更好地表现和刻画戏中的各种人物形象。京剧有唱,有舞,有对白,有武打,有各种象征性的动作,是一种高度综合性的艺术。

参考资料京剧 百度百科关于京剧的诗句。

3.歌颂戏曲的诗句

1.“你穿上凤冠霞衣,我将眉目掩去,大红的幔布扯开了,一出折子戏……”浓妆重彩的背后是张什么样的脸,华丽戏服里又缝着怎样的故事,生活里有的,故事中讲的,聚散离合,悲喜忧愁,酸甜苦辣,阴晴圆缺,统统搬上舞台,流淌成有声有色的历史,满足了多少平淡而不甘平庸的心。

2.《老残游记》里小玉唱绝四座、余音绕梁的境界,可不是一朝一夕的成就,每个名角的成长都是一部血泪斑驳的书,大部头的书才成就这一亮相便惊艳四方的绝活儿。弦索胡琴伴奏下的婉转曲折,倾倒了爷孙几代,风靡了数个王朝。这哪是人间音响,分明是域外天籁!

3.正如老歌适合于用黑胶唱片来收藏一样,戏曲还是要在舞台上发扬光大的。泛黄纸张上记载的文字只能作为案头文学,供文人赏玩;而再动听的呼吁,如果失去了鲜活的文化载体,也起不到拯救传统的作用。若有心,请停下匆忙的步履,找一间戏院,品一壶香茗,和着古老的曲调,放松一回自己的身心吧。

4.演悲欢离合,当代岂无前代事;观抑扬褒贬,座中常有剧中人。

5.戏曲源远流长,是我国的经典,不同地方的戏曲有不同的风格和特色,它让人赏心悦目,其情节有的催人泪下,有的振奋人心,多姿多彩,出神入化。

6.戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?戏曲的艺术魅力,我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术,让它永远永远放光芒,让它世世代代流传下去!

7.从著名导演陈凯歌的电影《霸王别姬》,到流行歌手李纹的歌曲《刀马旦》;从台湾作家白先勇编导的青春版《牡丹亭》轰动半个中国,到叛逆小天王周杰伦捏着假嗓在《霍元甲》中唱京剧……不经意间,戏曲这种艺术形式正悄悄地浸染着我们的生活。

8.每个人心里都有一座城,一城一味,一城一曲,一城一个故事。煮一杯茶,西湖柳瘦;翻一本书,红楼春秋;听一出戏,最爱黄梅。

9.我不会唱戏,但我喜欢看着一个个角色包容着一切的悲欢离合,那些小情绪,在舞台上不断放大,可能现实生活中几秒的思绪,会演变成几分钟的演绎。人生里的相遇,本来就带着欢乐,在戏曲里就像是民歌的对答。你看着它,就知道它有恒久的生命力。我见青山多妩媚,料青山见我应如是。

10.戏曲毕竟不是生活,但正如于丹所说,她爱昆曲这种生活方式。在一出出戏目中,一段琴音就能挑起一缕情丝,佳节观灯也能观出那么多乐事。戏曲本身就是一种品位,一种享受,很难得,荡涤了千年的时光,还有这样的艺术能让我们细细品尝。我喜欢经得住时间里荡涤的东西,更淳更深刻。

4.描写戏曲的诗词都有哪些呢 急求赞美戏曲的诗句

赠河北梆子剧院跃进剧团

老舍

全民齐跃进,戏曲奋争先。

壮士劈山去,英雄拦马前。

红旗明晓日,粉墨好青年。

八月秦皇岛,歌潮浪接天。

热戏乐

[唐] 张祜

热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。

上皇失喜宁王笑,百尺幢竿果动摇。

观《连升三级》

老舍

泉州高甲戏,三级喜连升,

独辟新风格,时翻古乐声;

状元无点墨,皇帝似多情,

入骨肆嘲讽,人民眼更明。

5.赞美戏曲的句子

【第1句】“凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也,感于物而动,故形于声。”中国戏曲宛若一位待字香闺的古典佳人,伴着唐风宋韵的高叹低吟,沿着南戏、元杂剧的历史轨迹一路莲步轻移而来。正是传统文化的烛照濡染,使戏曲“离形取意”,不求形似而求神似。虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔,长歌当哭、长袖善舞,“无画处皆成妙境”;写意的舞台简约空灵,无花木却见春色,无波涛可观江河;唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”,处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美。

【第2句】中国的戏曲艺术源远流长,囊括了诗词、歌赋、百戏(杂技)、武术、舞蹈、音乐、美术……汇百川而成江河,形成了中华民族独有的艺术形式。戏曲程式源于自然界,多少代的先辈艺人、大师悉心观摩体验生活习性、特点,通过艺术加工构成了戏曲表演程式。从而使人到物,更形象、更典型、更夸张、更美好。中国古代戏曲与西方戏剧一样,都注意戏剧中冲突的展开,但中国古代 戏曲的重点不在于表现动作的冲突,而是以内心冲突的抒情为重点,侧重于人物灵魂深处的徘徊。凡感情充沛处就用歌唱,即使在双方的对白中,也常 插入抒发内心的独白,因此具有较强的抒情性。西方戏剧则更多地表现人物 面对面的冲突,具有较强的动作性。此外,中国是一个抒情诗发达的国家,中国古代戏曲就是从诗歌发展变化而来,因此它本身就包含着较强的抒情 性。这种抒情性不是作为某一种抒情成分,而是 “渗透于题材的选择、情节的安排、性格的刻画、语言的锤炼,以及演员表演、唱腔伴奏、舞台美术等 戏曲的一切构成因素、构成部分之中的。”抒情性是中国古代戏曲一种独有的美学特征。

6.形容戏曲的诗句

年代:现代 作者: 老舍《赠河北梆子剧院跃进剧团》全民齐跃进,戏曲奋争先。

壮士劈山去,英雄拦马前。红旗明晓日,粉墨好青年。

八月秦皇岛,歌潮浪接天。年代:唐 作者: 元稹《代曲江老人百韵》何事花前泣,曾逢旧日春。

先皇初在镐,贱子正游秦。拨乱干戈后,经文礼乐辰。

徽章悬象魏,貔虎画骐驎。光武休言战,唐尧念睦姻。

琳琅铺柱础,葛藟茂河漘。尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。

裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。内史称张敞,苍生借寇恂。

名卿唯讲德,命士耻忧贫。杞梓无遗用,刍荛不忘询。

悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。

班行容济济,文质道彬彬。百度依皇极,千门辟紫宸。

措刑非苟简,稽古蹈因循。书谬偏求伏,诗亡远听申。

雄推三虎贾,群擢八龙荀。

关于赞美戏曲的诗句

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