短句子网关于丹顶鹤的现代诗句
1.关于丹顶鹤的诗词
秋词 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵.
送上人 刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
代鹤 白居易
我本海上鹤，偶逢江南客。
感君一顾恩，同来洛阳陌。
洛阳寡族类，皎皎唯两翼。
貌是天与高，色非日浴白。
主人诚可恋，其奈轩庭窄。
饮啄杂鸡群，年深损标格。
故乡缈何处，云水重重隔。
谁念深笼中，七换摩天翮。
郡中见群鹤 张九龄
晓日东田去，烟霞北诸归。
欢呼良自适，罗列好相反。
远集长江静，高翔众鸟稀。
届烦仙子驭，何谓野人机。
2.急要关于鹤的现代诗,kkkkk
丹顶鹤
文/神宇
染一身九天的仙气
衔一片五彩的祥云
寻找温馨的家园
栖息在碧波荡漾的芦荡
往返天地人间
引颈挺胸是那么的从容
亮羽划破芦峰的寂静
激起我美好的心情
我张开双臂一声吆喝
丹顶鹤----朋友
它不惊叫
也不飞腾
留下行行“竹叶三”的脚印
迎着曙光
对我一声长笑
惊起一阵晨风
圆圆的鹤顶红
恰似一束长缨
眼睛里闪烁着湖光芦影
那神圣的丹顶
凝聚着珍珠般的光环
唱着不朽的歌声
它以芦荡为家
以人类为朋
高傲的身躯
显示了它的气派
那足迹和心灵的虔诚
把空旷的芦荡点缀的五色纷呈
它似勇敢的哨兵
鄙视着污垢和黑影
与邪恶顽强的奋斗
奋翅遨游碧波长空
啊！丹顶鹤，我的朋友
你是骄傲的天使
你是逍遥的精灵
你是大自然的宠儿
你是人类的宾朋
请你借我一双翅膀
与你同行
飞跃祖国的山河
给人民以福祉
呼唤永久的和平
把人间变成仙境
写下不朽的诗章
长鸣着永恒的人生
啊！丹顶鹤呵
我有一个心愿
在没有冬季
广袤的芦荡留住你的倩影
在没有季节的变换
在没有人与自然的平衡
还给人类美好的恬静
3.和丹顶鹤有关的诗词
比较有名的：代鹤 白居易
我本海上鹤，偶逢江南客。
感君一顾恩，同来洛阳陌。
洛阳寡族类，皎皎唯两翼。
貌是天与高，色非日浴白。
主人诚可恋，其奈轩庭窄。
饮啄杂鸡群，年深损标格。
故乡缈何处，云水重重隔。
谁念深笼中，七换摩天翮。
还有：送上人 刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
张九龄还有一首：
郡中见群鹤 张九龄
晓日东田去，烟霞北诸归。
欢呼良自适，罗列好相反。
远集长江静，高翔众鸟稀。
届烦仙子驭，何谓野人机。
其他的还有一些词：
潇湘夜雨·丹顶鹤
绰绰神姿，婷婷仙骨，头镶一点朱砂。
清霜素羽洁无瑕。
居浅泽，闲庭信步；出深谷，展翼齐霞。
堪可谓，当今儒雅，绝代风华。
天涯，曾化令威归去①，何处桑麻？
苦身不由己，命却由他。
武昌府②，昔年旧址；扎龙地③，今日新家。
无奈处，南迁北徙，不比腊梅花！
[注]①晋·陶潜《搜神后记》说，辽东人丁令威外出学道，千年后化鹤归来。②武昌黄鹤楼，有仙人乘鹤远去的传说。③扎龙：黑龙江省自然保护区，丹顶鹤栖息地。
现代的有：
浪淘沙 丹顶鹤
晚照落汀间，
鹤舞金滩。
冰姿傲骨醉翩然。
丹顶女娲轻一点，
可鉴青天。
啼唳向桑田，
心臆无铅。
知音三两伴余年。
踏月衔云飞去也，
天外飞仙。
---------------------------------------
七律 题丹顶鹤
雪羽朱冠芦荡间，百禽谁享寿千年？
临池顾影翩翩舞，迎日腾云款款翻。
清唳一声传广宇，昂身独立待群仙。
寒林寻觅丹砂顶，惊露凌风万里天。
4.关于丹顶鹤的诗歌有哪些
关于丹顶鹤的诗歌如下：秋词 刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵. 送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。 代鹤 白居易 我本海上鹤，偶逢江南客。
感君一顾恩，同来洛阳陌。洛阳寡族类，皎皎唯两翼。
貌是天与高，色非日浴白。主人诚可恋，其奈轩庭窄。
饮啄杂鸡群，年深损标格。故乡缈何处，云水重重隔。
谁念深笼中，七换摩天翮。 郡中见群鹤 张九龄晓日东田去，烟霞北诸归。
欢呼良自适，罗列好相反。远集长江静，高翔众鸟稀。
届烦仙子驭，何谓野人机。
5.和丹顶鹤有关的诗词
比较有名的：代鹤 白居易 我本海上鹤，偶逢江南客。
感君一顾恩，同来洛阳陌。洛阳寡族类，皎皎唯两翼。
貌是天与高，色非日浴白。主人诚可恋，其奈轩庭窄。
饮啄杂鸡群，年深损标格。故乡缈何处，云水重重隔。
谁念深笼中，七换摩天翮。还有：送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。 张九龄还有一首：郡中见群鹤 张九龄 晓日东田去，烟霞北诸归。
欢呼良自适，罗列好相反。远集长江静，高翔众鸟稀。
届烦仙子驭，何谓野人机。其他的还有一些词：潇湘夜雨·丹顶鹤 绰绰神姿，婷婷仙骨，头镶一点朱砂。
清霜素羽洁无瑕。 居浅泽，闲庭信步；出深谷，展翼齐霞。
堪可谓，当今儒雅，绝代风华。 天涯，曾化令威归去①，何处桑麻？ 苦身不由己，命却由他。
武昌府②，昔年旧址；扎龙地③，今日新家。 无奈处，南迁北徙，不比腊梅花！ [注]①晋·陶潜《搜神后记》说，辽东人丁令威外出学道，千年后化鹤归来。
②武昌黄鹤楼，有仙人乘鹤远去的传说。③扎龙：黑龙江省自然保护区，丹顶鹤栖息地。
现代的有：浪淘沙 丹顶鹤 晚照落汀间， 鹤舞金滩。 冰姿傲骨醉翩然。
丹顶女娲轻一点， 可鉴青天。 啼唳向桑田， 心臆无铅。
知音三两伴余年。 踏月衔云飞去也， 天外飞仙。
---------------------------------------七律 题丹顶鹤 雪羽朱冠芦荡间，百禽谁享寿千年？ 临池顾影翩翩舞，迎日腾云款款翻。 清唳一声传广宇，昂身独立待群仙。
寒林寻觅丹砂顶，惊露凌风万里天。
6.关于鹤的诗文
曹植集校注》 双鹤俱远游，相失东海傍。
雄飞窜北朔，雌惊赴南湘。 弃我交颈欢，离别各异方。
不惜万里道，但恐天网张。 琴鹤二诗送贾治安同知 猗猗绿绮琴，中秘云和音。
一弹动鸣玉，再弹锵南金。 翩翩玄鹤舞，幽幽孤凤鸣。
嗟哉尘俗耳，折扬听哇淫。 淳源日凋谢，谁识雅与南？愿更南风奏，以慰斯民心。
曹植的《白鹤赋》 “嗟皓白之素鸟，含奇气之淑祥” 白居易《池上篇并序》“灵鹤怪石，紫菱白莲，皆吾所好，尽在我前” 李白《江上答崔宣城》“貂裘非季子，鹤氅似王恭” 《游泰山》“千峰争攒聚，万壑绝凌厉，缅彼鹤上 仙，去无云中道。” 《题嵩山逸人元母乓山居》“拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤，提携访神仙，从此炼金药。”
唐朝皇帝李世民《喜雪》“蕊间飞禁苑，鹤舞忆伊川。 《东京篇十首》“彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。
杜牧《别鹤》““声断碧云外，影孤明月中'' 薛能《失鹤》“谁家白日云间见，何处沧州雪里飞” 魏朴《和皮日休悼鹤》“风林月动疑为魄，沙岛香愁似蕴情” 朱敦儒《千秋岁》“鹏万里，鹤千岁。” 大词家晏殊《木兰花》“红衫侍女频倾酒，龟鹤仙人来献寿。
欢声喜气逐时新，青鬓玉颜长似旧。” 向子《西江月》“白鹤云间翔舞，绿龟叶上游戏。
齐眉偕志更何疑。个里自非尘世。”
李弥逊《醉花阴学士生日》“瘦鹤与长松，且伴月翟仙，久住人间世。” 刘得仁《忆鹤》“白云寻不得，紫府去无因。
此地空明月，何山伴羽人” 皮日休《悼鹤并寄友请和》“阴苔尚有前朝迹，皎月新无昨夜声，不知此恨何时尽，遇着云泉即怆情” 张贲《悼鹤和袭美》“无端日暮东风起，飘散春空一片云'' 魏朴《和皮日休悼鹤》“风林月动疑为魄，沙岛香愁似蕴情” 鹤 鸣 九 皋 自古以来，鹤一直是中国人心目中的最爱。人们视它为长生不老的仙禽，骑着它可上天与神仙相会。
在中国民俗中，鹤始终与长寿永生、羽化升仙、平安详和等寓意相伴随。《淮南子·说林训》：“鹤寿千年，以极其游。”
王建《闲话》诗：“桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神”。传统吉祥图案，常以鹤、松组成“鹤寿松龄”纹样，用于祝寿装饰。
成语中的“鹤发童颜”，比喻老年人的健康长寿，返老还童。 鹤在中国之所以受到珍视，其原因是多方面的。
首先，鹤有着华丽秀美的外表。它体态轻盈，举止有节，踱步潇洒。
这有史为证。《拾遗记》云：“周昭王时，涂修国献青鸾修丹鹤各一雄一雌，以潭皋之粟食委之，以溶溪之水饮之。”
这说明，鹤在先秦已被饲养，当时即是王侯贵族的宠物。又《史记·滑稽列传》云：“齐王，使淳于髡献鹄于楚。
出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼。”需要说明的是，这里讲的“鹄”就是所谓的鹤。
“鹄”在《艺文类聚》卷九O作“鹤”。《尔雅翼》云：“古书又言鹄，鹄是鹤音之转。
后人以鹄。”据这些记载可知，鹤作为宠物也用于国家之间馈赠的珍贵礼物。
在古代，鹤还经常用于买卖。淳于髡云：“鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。”
这话证明当时已存在购买宠物的现象。 一般来说，大部分宠物不具有家畜性，鹤也不例外。
李商隐《苕溪渔隐丛话前集》卷二三引《西清诗话》云：“杀风景，谓清泉濯足，花下晒裈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶”。这说明将鹤当家畜而杀掉来吃是“杀风景”的，不能为之。
当然，古人也有杀鹤的时候，不过并不用于食用。据《汉书·郊祀志下》记载，人们杀鹤是为了将肉用于“黄帝谷仙之术”而入药。
这是古人神仙思想作崇。除此之外，人们杀鹤也有取其羽毛的目的。
在罗贯中《三国演义》的空城计中，作者描述诸葛孔明在城上楼前观敌，戴纶巾，披“鹤 ”。鹤 ，就是鹤的羽毛。
古人爱鹤，不仅因为鹤有着漂亮的外表，更重要的原因在于鹤独特的个体品质。鹤是一种长寿的禽鸟，每当睛日便展翅起舞；古人养鹤，这在文献中屡有记载。
《左传》中曾提到一位名叫卫懿公的国王，他异常爱鹤，整天与鹤为伍，结果导致了亡国，可谓玩物丧志。春秋时期，五霸之一的吴王阖闾也钟迷养鹤，（《吴越·春秋》卷四）。
到了六朝时期，国人养鹤的爱好开始从君主扩大到一般士大夫，由此形成了一定的规模。那个时期有名的养鹤者是羊祜，史书上专有一笔。
《舆地纪胜·江陵府上》云：“晋羊祜镇荆州，江陵泽中多有鹤。常取之，教舞以娱宾客”刘义庆《世说新语·排调》对羊祜其人亦有所述：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。”
羊祜的鹤以“善舞”闻名，表明古人养鹤是为了娱乐之用。关于训鹤跳舞的方法，在古书上亦有记载。
宋林洪《山家清事·相鹤诀》云：“欲教以舞，俟其馅而置食于阔远处，拊掌诱之，则奋翼而唳，若舞状。久之则闻拊而必起，此食化也。”
明屠隆《考盘余事·鱼鹤笺·鹤品》云：“欲教以舞，俟其饥馁，置食于空野，使童子拟掌欢颠摇首起足以诱之，彼则奋翼而唳，逸足而舞矣，习之熟，一闻拊掌，即便起舞，谓之食化。”到了唐代，士大夫养鹤的热情依然不减。
如唐代冯贽《云仙杂记·金城记》云：“卫济川养天鹤，日以粥饭啖之，三年识字。济川检书，皆使鹤衔取之无差。”
而腾飞跃雪，引颈长鸣而达于九宵。古人对之早。
关于芦苇荡和女人诗句
1.芦苇和美女的诗句
《蒹葭》
朝代：先秦
作者：佚名
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
译文
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处？就在水边那一头。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
2.深秋芦苇荡诗句的描写
《渔歌子》（李珣）
楚山青，湘水渌，春风澹荡看不足。
草芊芊，花簇簇，渔艇棹歌相续。
信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。
酒盈尊，云满屋，不见人间荣辱。
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。
碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。
水为乡，蓬作舍，鱼羹稻饭常餐也。
酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
柳垂丝，花满树，莺啼楚岸春天暮。
棹轻舟，出深浦，缓唱渔郎归去。
罢垂纶，还酌醑，孤村遥指云遮处。
下长汀，临深渡，惊起一行沙鹭。
九疑山，三湘水，芦花时节秋风起。
水云间，山月里，棹月穿云游戏。
鼓清琴，倾渌蚁，扁舟自得逍遥志。
任东西，无定止，不议人间醒醉。
3.有什么形容“秋天芦苇荡”的诗句
形容“秋天芦苇荡”的诗句
1.《赠画山水陈兄》
年代： 宋 作者： 曾有光
眼前画士蚕样密，有如陈君万才一。
少年识高画愈精，胸蟠物象妙通神。
描尽江山归指点，寒林古嶂烟云敛。
若悬瀑布飞潺湲，樵人向晚归山巅。
幻出楼台景一簇，松钗堕落鸿金屋。
苔封石径绿茸茸，深藏古寺无声钟。
花落啼鸟四时好，绿阳系马迷芳草。
溪上桃花三月春，渔翁垂钓理丝纶。
夏日池亭避炎暑，荷花落岸香风度。
秋声飒飒芦苇寒，惊飞白鹭起前滩。
野梅冬杪香飘路，忽惊四面仝云布。
展开一轴指雇间，始知妙画归毫端。
谁云不复见摩诘，陈君自得如神笔。
石台一去不复来，陈君继芳诚奇哉。
形容聊述歌一首，行看声亚诸人右。
2.《舫斋》
年代： 宋 作者： 王孝严
我本湖漘一漫郎，生来住处波茫茫。
时寻画舸破烟水，菰蒲满路荷花香。
一川窈窕诧红蓼，两岸芦苇明秋霜。
船头鸥鸟日来往，溪上风月相迎将。
一行作吏便相失，合眼灵运春池塘。
纷纷雁鹜实可厌，纸尾姓字随低昂。
簿书终是俗人甚，江湖到了难相忘。
公余赖有数椽在，疏棂两行如船装。
不知风波世路险，稳著万斛随风樯。
人生短篷何日近，向来苕霅今括苍。
江山转柁千万里，故人两地遥相望。
谁能为我幻竹叶，顷刻泛宅归沧浪。
只凭平生气湖海，随所寓处为艅艎。
夜寒满载明月窗，北风打头人不忙。
动来况自不如静，悔吝不到虚舟傍。
胸襟五湖与三江，是中莫测谁望洋。
直须唤取李郭辈，相与共泛无何乡。
3.《拟岘台》
年代： 宋 作者： 黎道华
我因访古独来游，万顷风烟一目收。
灵谷诸峰排槛出，巽溪几曲抱城流。
帆樯影乱汀洲晚，芦苇声寒雁鹜秋。
堕泪丰碑那得见，片云落日是襄州。
4.《月夜泛舟》
年代： 宋 作者： 顾逢
晴湖浮素练，芦苇冷秋霜。
四望皆空阔，孤舟泛渺茫。
水纹星动影，云缝月流光。
不似渔翁乐，终身鸥鹭乡。
5.《山中》
年代： 宋 作者： 方岳
野烟啼鸟各忻然，一枕山篱又几年。
不可奈何天有命，久当已矣世无缘。
跨牛仰面自横笛，骑鹤缠腰那办钱。
芦苇秋声石桥月，只餐荷气亦成仙。
6.《题画廿四首》
年代： 明 作者： 唐寅
芦苇萧萧野渚秋，满蓑风雨独归舟。
莫嫌此地风波恶，处处风波处处愁。
7.《城南杂咏二十首·船斋》
年代： 宋 作者： 张栻
窗低芦苇秋，便有江湖思。
久已倦垂纶，游鱼不须避。
4.形容秋天芦苇荡的诗句
《渔歌子》（李珣）楚山青，湘水渌，春风澹荡看不足。
草芊芊，花簇簇，渔艇棹歌相续。信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。
酒盈尊，云满屋，不见人间荣辱。荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。
碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。水为乡，蓬作舍，鱼羹稻饭常餐也。
酒盈杯，书满架，名利不将心挂。柳垂丝，花满树，莺啼楚岸春天暮。
棹轻舟，出深浦，缓唱渔郎归去。罢垂纶，还酌醑，孤村遥指云遮处。
下长汀，临深渡，惊起一行沙鹭。九疑山，三湘水，芦花时节秋风起。
水云间，山月里，棹月穿云游戏。鼓清琴，倾渌蚁，扁舟自得逍遥志。
任东西，无定止，不议人间醒醉。
5.有哪些形容秋天的芦苇荡的句子
芦苇荡深处，四五个小童围坐一团，其中一个矮胖小童看着清秀小童道：“松哥，我们偷偷跑出来，先生会不会去告诉我父亲啊？”。
在一望无际的芦苇荡里巡逻时，他就会想起小时候，伙伴们一起在这里拾芦杆换书本的热闹景象。
两人不知路径，不知不觉走入了芦苇荡中。
在芦苇荡里，有一条窄窄的木栈道和一处草庐，是二十年前水泊英雄们修筑的，一直用在了抢劫官船，杀富济贫，替天行道的事件上。
不可蠡测的芦苇荡里传来鹧鸪“嘻嘻咕咕”。
这时芦苇荡里又传出大喊声，好像故意告诉吴百强，人过留名雁过留声似的，“我是保安队长廖一熊，弟兄们狠狠地打！”。
一路走来，尽是芦苇荡，只是这小小石碣湖，便是港汊纵横，芦苇交错，三步一岔口，五步一分道，没划多远，晁勇便感觉分不清方向。
大寒今日又来到，四野九霄飞鹅毛。鸟雀雪地画脚印，水面凝冰独自照。猎狗猛追草丛兔，芦苇荡中大雁找。大寒注意防冷暖，棉帽大衣不能少。祝大寒快乐，提前预祝你新春快乐。
暑假来到欢歌笑语，怡心惬意美乐心中。载歌起舞眉飞色扬，邀约同学游泳玩水。芦苇荡中荷花塘岸，戏水摸鱼抓鸟捉蝶。鸟飞蛋打捉迷藏，暑假玩的开心甜。
暑假来临眉飞色扬，无忧无虑欢天喜地。骑车乡游一路歌声，柳林深处追逐野兔。芦苇荡里戏鸟捉蛙，青纱帐中乘凉野餐。祝你暑假乡旅惬意，快乐无限！
10月14日，回“家”省亲的老知青在苏通大桥观景台留影，50年前这里曾是他们奉献过青春的江滩芦苇荡。
著名革命老区河北保定白洋淀面积366平方千米，水产资源丰富，淡水鱼有50多种，并以大面积的芦苇荡和千亩连片的荷花淀而闻名，素有华北明珠之称。
由于加入了环境感应器，当你靠近的时候，它像颇通人性地使“芦杆”产生有节奏的摆动，还会慢慢地倾向你，犹如身处金灿的“芦苇荡”。
郑老先生“思无邪”书法作品，高庆题写对联，获奖江湖海诗集，更与申平老师、铁钧兄、紫陌等迂回探险芦苇荡中。
游人一旦落入它的怀抱马上会消失无踪，全被那无边无际、九曲十八弯的芦苇荡给吞没。
黄昏是一个人在一天中感情最脆弱的时候，眼前的情景更加让我回忆起童年时候在家乡的芦苇荡玩耍戏闹的情景，那一幕幕仿佛就在眼前。
6.孤独之旅有关芦苇荡的句子要求是全部的句子
杜小康。
将一些芦苇踩倒，躺了下来 动作描写，写出杜小康的心理。
他能够安心地在这芦荡中睡觉，说明他已经适应了这个环境，学会了孤独。他为自己克服了恐惧心理走出了孤独而感到激动。
1.人物杜小康这一人物形象，是在他的成长过程中丰满起来的。 他本是一个富裕人家的孩子，忽然家庭条件“一落千丈”，只好失学跟父亲去放鸭，这对他是怎样的打击呀！由此他的“孤独之旅”开始了。
在他的旅程中，首先是进入“陌生的天空和陌生的水面”，感到恐惧和无助，“还要走多远？前方是什么样子？”这些问题时刻压迫着他幼小的心灵。 到了芦荡，“看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时”，“他害怕了”，夜里“迟迟不能入睡”，大自然使他感到人的渺小与卑微。
恐惧过后孤独又来临，没有人交往，生活单调，无比寂寞。即使和父亲，也“不知道再说些其他什么话”，这样空虚的日子让他格外想家，然而家是回不去了。
后来他和父亲习惯了孤独，既然不能“回避”，也只能习惯了，这也是无可奈何的事。于是他面对浩浩荡荡的芦苇，也就“不再”感到“恐慌”了。
在一个暴风雨的夜里，他和父亲奋力追赶惊散的鸭群，当杜小康大人一样地战胜了风暴，拢住走散的鸭子时，“他哭了起来，但并不是悲哀。 他说不明白自己为什么想哭。”
其实他的哭是委屈的哭，是激动的哭。因为这样艰辛的生活本不应该由他这样幼小的心灵和身体承担的；他承受了这样的“磨难”，“觉得自己突然地长大了，坚强了”，所以激动得哭。
当他惊喜地发现鸭子下蛋了，兴奋地大叫，叫喊声中有成长的自豪和骄傲。 2.环境描写小说的自然环境描写很出色，为人物成长提供了一个广阔的背景。
（1）鸭群。有关鸭子的描写在小说中占有一定的篇幅。
鸭群向芦荡行进，偶尔“朝着这片天空叫上几声”，天地空旷，在杜小康听来这叫声显得无比寂寞；晚上鸭群“将主人的小船团团围住”，时常看看主人是否在船上才安心睡觉。 鸭子的恐惧感衬托了主人公的恐慌；鸭子们“觉得自己已成了无家的漂游者”更是主人公心理的写照。
鸭子越长越大，“杜小康注定了要在这里接受磨难。而磨难他的，正是这些由他和父亲精心照料而长得如此肥硕的鸭子”。
可以说鸭子是杜小康成长的借助。当暴风雨来临之时，杜小康勇敢地追赶鸭群，他经受住了“磨难”，“长大”了，“坚强”了。
“鸭们也长大了，长成了真正的鸭”，鸭子和杜小康都经历了自己的成长，在生活的“阳光”下变得茁壮。（2）芦荡芦荡“如绿色的浪潮直涌到天边”，无边无际，给人以极大的心理压力，让杜小康“害怕”“胆怯”。
当杜小康习惯了孤独的生活，“再面对这浩浩荡荡的芦苇”，就不再“恐慌”了。 恐惧只是心理的折射。
芦荡见证了人物心理变化的过程。（3）风雨芦荡的暴风雨是极其可怕的，“雷声”“如万辆战车从天边滚动过来”，“暴风雨”“歇斯底里”“天昏地暗”，“仿佛世界已到了末日”。
暴风雨冲垮了鸭栏，惊散了鸭群。 杜小康表现了成人般的勇气与坚强，在暴风雨中搏斗。
暴风雨给了他一个成长的机会和舞台。3.语言这篇小说的语言也很值得品味。
平白、朴实，没有过多的文采修饰，符合少年主人公单纯、简单的生活。写景状物准确、细致，如“鸭群在船前形成一个倒置的扇面形”一段，描写得周到入微；对环境、人物描写生动、形象，且富有深层意义，如“鸭们也长大了”一段，实际上映衬出主人公的成长历程，具有超出语言层面的隐喻意义。
体现这些语言特点的例子在课文中还有许多。
7.有什么描写芦苇荡的话吗
白鹭、牛羊、荷塘……沿途如画的景色挡不住我们去芦苇荡———余干与鄱阳湖接壤处，那连绵数百里芦苇荡！
这一天，下着蒙蒙细雨，习习的凉风带来一丝寒意。长长的芦苇叶让风刮得倒向一边，碧绿的叶子正渐变向灰白。“芦苇全身都是宝，它可以造纸、织布，制成席子，还是制药的原料。”向导一边带路一边介绍，“你们来早了一点，如晚个把月，这里可以看到白鹤、天鹅和野鸭。”
走进芦苇荡深处，我们已分不清东南西北。向导再三提醒，千万不要掉队，否则三天三晚都走不出去！接着他给我们讲了一个故事：1950年9月10日，国民党派遣四名特务空降到芦苇荡，不料却在自认为安全的芦苇荡里迷了路，特务被当地民兵队长胡寿生发现。经围剿，除一名特务被击毙外，其余三名特务均被活捉。为此，胡寿生还进京参加全国民兵代表大会，毛主席亲手奖励他一支步枪。
风越刮越大，“快往回走，要不我们的小船就过不了湖了！”向导催促着。我们一边迈着大步，一边留恋得频频回望，这深邃神秘的芦苇荡，不知我们何时会再来……
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前几年来过芦苇荡，适值雾阴天气，风大，只匆匆一瞥。这次来时风和日丽，就能从容观看河港交叉的水乡风貌了。
大片芦苇荡在沙家浜镇境东南，靠近常熟最大的湖泊——昆承湖。与吴县的萧泾，陆巷相邻，乡间小村落多以泾，浜，滃，荡为名。俗谚云这一带有七十二个滃，亦可见水势浩淼之概了。昆承湖地处县境东南，故又名东湖，旧时此地称”东湖南横泾”沙家浜之称乃是由京剧<<；沙家浜>>；而响亮起来的。这儿地势低洼，农田易受涝灾，旧时是个穷乡，乡民们多以捕鱼捉虾为业，生计艰辛，故而，这芦苇荡里确实埋藏着火种。
当年新四军北撤，留下几十名伤员隐藏在这儿疗伤，伤愈后就利用这水网密布的地形坚持打游击，春来茶馆的阿庆嫂的故事就是从芦苇荡里滋生的，军民鱼水之情就培育着芦荡火种。
芦苇只是一种极普通的野生植物，但它生命力颇强。在泥土中蔓延着匍匐伸展的根，有保堤护岸之功能，而且经受得住风雨的摧折。它虽无杨柳依依之姿，却秉性坚强，绿得并不妩媚，却显示出禀有的强健生命的颜色。在这穷乡僻壤，它张着天然的屏障，掩护着以追逐民丰自由为事业的健者那龙腾虎跃的踪迹。
芦苇青青，看上去含蓄深沉。是的，这里当年曾包藏着激荡的历史风云。到了秋冬，荻花瑟瑟，显得悲壮而又潇洒，别有一番风韵。你别看芦花轻盈飘荡，可在往昔的苦难岁月，把它织成芦花蒲鞋，曾是贫苦百姓保暖的恩物，而洁白如玉的芦根也曾是受困伤病员充饥解渴的佳品。记得弹词《芦苇青青》中《望芦苇》一折，有一段将芦苇作拟人化描写的唱词，就以生动的文学笔调对芦苇荡掩护革命斗争作了令人难忘的历史记录。
一唱雄鸡天下白，这水乡泽国也就此伸腰展臂苏醒了，芦苇荡里再也没有饥饿和灾难。渔塘，蟹簖，小河里满溢又温暖又清凉的气息。早晨，薄明的水光倒映着绚丽的霞彩；夜来，点点渔火撒布温馨。人们浴着朝霞，擎着渔火，走向光明生活的各个层面，欢笑、忙碌、犹如阵阵蜜蜂涌向花朵汲取养分一般。
这江南鱼米乡呵，香得丰盈，美得凉润，芦苇荡里的风轻轻抚摸着人们的脸，也是柔和的啊。你到夏秋之交来看，芦苇当活得更加灵秀了。
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因为本人没看到过芦苇荡所以无法描写，只好从网上查了两篇报道，不知道可不可以。
关于丹顶鹤的诗句和画
1.和丹顶鹤有关的诗句
秋词 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵.
送上人 刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处
代鹤》
（唐）白居易
我本海上鹤，偶逢江南客。感君一顾恩同来洛阳陌。洛阳寡族类，皎皎唯两翼。貌是天与高，色非日浴白。主人诚可恋，其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群，年深损标格。故乡缈何处，云水重重隔。谁念深笼中，七换摩天翮。
《郡中见群鹤》
（唐）张九龄
晓日东田去，烟霞北诸归。欢呼良自适，罗列好相反。远集长江静，高翔众鸟稀。届烦仙子驭，何谓野人机。
2.关于丹顶鹤的诗词
【诗词·唐风宋韵】潇湘夜雨·丹顶鹤
绰绰神姿，婷婷仙骨，头镶一点朱砂。
清霜素羽洁无瑕。
居浅泽，闲庭信步；出深谷，展翼齐霞。
堪可谓，当今儒雅，绝代风华。
天涯，曾化令威归去①，何处桑麻？
苦身不由己，命却由他。
武昌府②，昔年旧址；扎龙地③，今日新家。
无奈处，南迁北徙，不比腊梅花！
[注]①晋·陶潜《搜神后记》说，辽东人丁令威外出学道，千年后化鹤归来。②武昌黄鹤楼，有仙人乘鹤远去的传说。③扎龙：黑龙江省自然保护区，丹顶鹤栖息地。
丹顶鹤的故事
旁白：有一个女孩她从小爱养丹顶鹤
在她大学毕业以后她仍回到她养鹤的地方
可是有一天她为救那只受伤的丹顶鹤
滑进了沼泽地就再也没有上来
走过那条小河你可曾听说
有一位女孩她曾经来过
走过那片芦苇坡你可曾听说
有一位女孩她留下一首歌
为何片片白云悄悄落泪
为何阵阵风儿为她诉说喔~啊~
还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过
走过那条小河你可曾听说
有一位女孩她曾经来过
走过那片芦苇坡你可曾听说
有一位女孩她再也没来过
只有片片白云为她落泪
只有阵阵风儿为她诉说喔~啊~
还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过
只有片片白云为她落泪
只有阵阵风儿为她诉说喔~啊~
还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过
啊~~~~啊~~~~
七律 题丹顶鹤
雪羽朱冠芦荡间，百禽谁享寿千年？
临池顾影翩翩舞，迎日腾云款款翻。
清唳一声传广宇，昂身独立待群仙。
寒林寻觅丹砂顶，惊露凌风万里天。
浪淘沙 丹顶鹤
晚照落汀间，
鹤舞金滩。
冰姿傲骨醉翩然。
丹顶女娲轻一点，
可鉴青天。
啼唳向桑田，
心臆无铅。
知音三两伴余年。
踏月衔云飞去也，
天外飞仙。
3.赞美“丹顶鹤”的诗句有哪些
1、小雅·鹤鸣
先秦：佚名
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
译文
幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
2、鹅赠鹤
唐代：白居易
君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？
译文
鹤借助风力飞入青天自由翱翔，鹅却命运不济被迫和鸭子为伍。我鹅长有雪白的脖颈、洁白的羽毛和红红的脚掌，哪一点比不上鹤？
3、池鹤二首
唐代：白居易
高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。
低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。
转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。
临风一唳思何事，怅望青田云水遥。
池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。
带雪松枝翘膝胫，放花菱片缀毛衣。
低回且向林间宿，奋迅终须天外飞。
若问故巢知处在，主人相恋未能归。
译文
在高高的竹笼前没有自己的同伴，在乱哄的鸡群却有着自己的风度。低下头怕丹砂落下，晒翅的时候担心白色的短尾消失。转眼看到鸬鹚觉得它毛色污浊，又讨厌鹦鹉的叫声太谄媚。对风鸣唳想的究竟是什么呢？惆怅地望向青青的田野和天之遥的云水之间。
池塘中的这只鹤是鹤中稀有的品种，恐怕是传说中的辽东丁令威吧。它高高的站在带雪的松枝上，用菱花的花瓣点缀自己的羽毛。低空徘徊时会到笼子里栖宿，快速张开翅膀时终究要飞到辽阔的天空。你若问它的故巢，它知道在哪里，只是留恋现在的主人还不能归去。
4、群鹤咏
南北朝：萧道成
八风儛遥翮，九野弄清音。
一摧云间志，为君苑中禽。
译文
迎着八面来风张开巨大的羽翼，在九天之上自由自在鸣叫飞翔的鹤。因为失去羽翼不能再翱翔九天，只能成为帝王园囿中的玩物。
5、放鹤亭记
宋代：苏轼
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂（bēi）田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
译文
山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。
4.关于丹顶鹤的诗词
【诗词·唐风宋韵】潇湘夜雨·丹顶鹤 绰绰神姿，婷婷仙骨，头镶一点朱砂。
清霜素羽洁无瑕。 居浅泽，闲庭信步；出深谷，展翼齐霞。
堪可谓，当今儒雅，绝代风华。 天涯，曾化令威归去①，何处桑麻？ 苦身不由己，命却由他。
武昌府②，昔年旧址；扎龙地③，今日新家。 无奈处，南迁北徙，不比腊梅花！ [注]①晋·陶潜《搜神后记》说，辽东人丁令威外出学道，千年后化鹤归来。
②武昌黄鹤楼，有仙人乘鹤远去的传说。③扎龙：黑龙江省自然保护区，丹顶鹤栖息地。
丹顶鹤的故事 旁白：有一个女孩她从小爱养丹顶鹤 在她大学毕业以后她仍回到她养鹤的地方 可是有一天她为救那只受伤的丹顶鹤 滑进了沼泽地就再也没有上来 走过那条小河你可曾听说 有一位女孩她曾经来过 走过那片芦苇坡你可曾听说 有一位女孩她留下一首歌 为何片片白云悄悄落泪 为何阵阵风儿为她诉说喔~啊~ 还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过 走过那条小河你可曾听说 有一位女孩她曾经来过 走过那片芦苇坡你可曾听说 有一位女孩她再也没来过 只有片片白云为她落泪 只有阵阵风儿为她诉说喔~啊~ 还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过 只有片片白云为她落泪 只有阵阵风儿为她诉说喔~啊~ 还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过 啊~~~~啊~~~~ 七律 题丹顶鹤 雪羽朱冠芦荡间，百禽谁享寿千年？ 临池顾影翩翩舞，迎日腾云款款翻。 清唳一声传广宇，昂身独立待群仙。
寒林寻觅丹砂顶，惊露凌风万里天。 浪淘沙 丹顶鹤 晚照落汀间， 鹤舞金滩。
冰姿傲骨醉翩然。 丹顶女娲轻一点， 可鉴青天。
啼唳向桑田， 心臆无铅。 知音三两伴余年。
踏月衔云飞去也， 天外飞仙。
5.关于丹顶鹤的诗句有哪些
秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵. 送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。 代鹤 白居易 我本海上鹤，偶逢江南客。
感君一顾恩，同来洛阳陌。洛阳寡族类，皎皎唯两翼。
貌是天与高，色非日浴白。主人诚可恋，其奈轩庭窄。
饮啄杂鸡群，年深损标格。故乡缈何处，云水重重隔。
谁念深笼中，七换摩天翮。 郡中见群鹤 张九龄 晓日东田去，烟霞北诸归。
欢呼良自适，罗列好相反。远集长江静，高翔众鸟稀。
届烦仙子驭，何谓野人机。
6.赞美仙鹤的诗句
1、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
出自：唐代崔颢《黄鹤楼》
解析：意思是黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。此句是诗中颔联，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀。黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。
2、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
出自：唐代李白《蜀道难》
解析：这首诗是李白于公元742年至744年身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。也有学者认为此诗是开元年间李白初入长安无成而归时，送友人寄意之作。
3、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
出自：唐代刘禹锡《秋词》
解析：意思是秋日晴空万里，一只仙鹤排开云层扶摇直上，便引发诗情飞上云霄。这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄，虽然这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。
4、绝顶人来少，高松鹤不群。
出自：唐代贾岛《宿山寺》
解析：意思是高山绝顶之上来人稀少，松树像孤独的野鹤一样在高处站立着。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。
5、孤云将野鹤，岂向人间住。
出自：唐代刘长卿《送方外上人》
解析：意思是孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。“孤云将野鹤，岂向人间住。”以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味。“云”与“鹤”本来已不是俗世凡物，何况还是“孤云”与“野鹤”，这样超尘脱俗之物在人世是留不住的。因此诗人诙谐地说岂向人间住。
7.描写仙鹤的古诗词
《仙鹤篇》
年代： 唐 作者： 武三思
白鹤乘空何处飞，青田紫盖本相依。
缑山七月虽长去，辽水千年会忆归。
缑山杳杳翔寥廓，辽水累累叹城郭。
经随羽客步丹丘，曾逐仙人游碧落。
迢迢碧落断氛埃，霞堂云阁几重开。
欲寻东海黄金灶，仍向西山白玉台。
九皋独唳方清切，五里惊群俄断绝。
月下分行似度云，风前飏影疑回雪。
风前月下路漫漫，水宿云翔去几般。
宛转能倾吴国市，裴回巧拂汉皇坛。
琴中作曲从来易，鼓里传声有甚难。
夜夜恒飞银汉曲，朝朝常饮玉池澜。
别有闻箫出紫烟，还如化履上青天。
霜毛忽控三神下，玉羽俄看二客旋。
燕雀终迷横海志，蜉蝣岂识在阴年。
莫言一举轻千里，为与三山送九仙。
8.和丹顶鹤有关的诗句
秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵. 送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处代鹤》 （唐）白居易 我本海上鹤，偶逢江南客。感君一顾恩同来洛阳陌。
洛阳寡族类，皎皎唯两翼。貌是天与高，色非日浴白。
主人诚可恋，其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群，年深损标格。
故乡缈何处，云水重重隔。谁念深笼中，七换摩天翮。
《郡中见群鹤》 （唐）张九龄 晓日东田去，烟霞北诸归。欢呼良自适，罗列好相反。
远集长江静，高翔众鸟稀。届烦仙子驭，何谓野人机。
9.关于鹤的诗句和成语
黄鹤楼 唐-崔颢 昔人已乘鹤去，此地空余黄鹤。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐-李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽。唯见长江天际风声鹤唳 唳：鹤叫声。
形容惊慌失措，或自相惊忧 鹤鸣之士 指有才德声望的隐士 驾鹤成仙 指死的婉称 槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物 爱鹤失众 比喻因小失大。
别鹤孤鸾 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。
比喻远离的夫妻。 不舞之鹤 舞：舞蹈。
不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。
也用来讥讽人无能。 惭凫企鹤 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
断鹤续凫 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。
比喻行事违反自然规律。 焚琴煮鹤 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。 凫胫鹤膝 指事物各有长短。
风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。
形容人在惊慌时疑神疑鬼。 孤云野鹤 旧指闲散自在，不求名利的人。
龟鹤遐寿 遐：长久。祝人长寿的颂辞。
鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。
形容老人年迈的相貌。 鹤发童颜 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。 鹤鸣九皋 九皋：深泽。
鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
华亭鹤唳 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。
截鹤续凫 比喻事物勉强替代，失其本性。 童颜鹤发 颜：脸色。
仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
闲云野鹤 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。
旧指生活闲散、脱离世事的人。 延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。
比喻盼望心切。 杳如黄鹤 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。
原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
野鹤闲云 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。
旧指生活闲散、脱离世事的人。 一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。
形容行装简少，也比喻为官清廉。 煮鹤焚琴 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。 云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。
比喻志行高洁的人。 别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。
骖鸾驭鹤 驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。
骀背鹤发 鲐背白发。形容年老高寿。
断鹤继凫 截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。
焚琴鬻鹤 犹焚琴煮鹤。 凤鸣鹤唳 形容优美的声音。
凫短鹤长 凫胫短鹤胫长。长短不齐。
泛指馀缺不齐。 凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。
比喻顺其自然行事。 孤雌寡鹤 丧失配偶的禽鸟。
后亦用以比喻失偶之人。 龟鹤遐龄 遐：长久。
遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。
比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。
龟龄鹤算 见“龟年鹤寿”。 龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。
或用作祝寿之词。 龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。
鹤背扬州 南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。 鹤长凫短 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。 鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤短凫长 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。
鹤发松姿 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。
鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。 鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。
鹤骨霜髯 瘦骨白须。形容年老。
鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。 鹤骨松姿 清奇不凡的气质。
多指修道者的形貌。 鹤归华表 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。
后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。
鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。
’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。
鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。 鹤唳风声 唳：鸟鸣。
听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。
鹤势螂形 谓腰肢纤袅，体态轻盈。 鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”
这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。
②书法中的两种病笔。 鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。 鹤知夜半 鹤夜半而鸣。
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