短句子网关于苏轼乌台诗案的诗句
1.苏轼乌台诗案相关的诗是
定风波·莫听穿林打叶声 宋代：苏轼 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 译文 三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，就做了这首词。 不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。
竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。 春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。 扩展资料创作背景 这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。
词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。 元丰二年七月三日，宋神宗正式下诏，让御史台审理苏轼诽谤案，并派太常博士皇甫遵到湖州将苏轼缉捕归案。
七月二十八日，皇甫遵抵达湖州，八月十八日，他押解苏轼一道返回京师。此后，苏轼被关进御史台的监狱加以审讯。
十二月二十九日，经过四个月的审讯后，苏轼最终被判“责授尚书水部员外郎，充黄州团练副使，本州安置，不得签署公事”。 所谓“安置”，乃是一种针对于被贬官员的刑罚，是轻于编管 ——编入被贬地户籍，并由地方官吏严加管束， 而比“居住”较重的一种流放。
只能居住在指定的场所，同时日常行动也收到一定的限制，不能来一场说走就走的旅行。至于黄州团练副使一职，更是彻底的挂名，后面的”不得签署公事“已经点明了这一点。
在一百多天的牢狱之灾后，又被流放到边鄙之地看管，而且还连累一批人受到轻重不同的处罚：其中驸马王诜因为泄密被削去一切官爵，王巩被发配西北，苏辙被降职 ；至于张方平、司马光、范镇等人则以罚款了事。 因为御史台有乌台的外号，苏轼的犯罪又主要与诗文有关，上述的案件便被称作乌台诗案。
2.苏轼乌台诗案之前的诗词及赏析
【主要诗词作品】
《前赤壁赋》
《后赤壁赋》
《石钟山记》
《出颍口初见淮山，是日至寿州》
《春宵》
《海棠》
《和子由渑池怀旧》
《和子由踏青》
《花影》
《（惠崇）春江晚景》 （此诗为作者苏轼观看惠崇所画《春江晚景》而作）
《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》
《六月二十七日望湖楼醉书》
《三月二十九日》
《上元侍宴》
《石苍舒醉墨堂》
《书李世南所画秋景》
《题金山寺》
《题西林壁》
《望海楼晚景》
《雪后北台书壁》
《饮湖上初晴后雨》
《有美堂暴雨》
《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》
《赠刘景文》
《正月二十日往岐亭，郡人潘、古、郭三人送予于女王城东禅庄院》
《正月二十日与潘郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗》
《八声甘州（寄参寥子）》
《卜算子（缺月挂疏桐） 》
《蝶恋花（花褪残红青杏小）》
《蝶恋花（记得画屏初会遇）》
《蝶恋花（密州上元）》
《定风波（常羡人间琢玉郎）》
《定风波（莫听穿林打叶声）》
《洞仙歌（冰肌玉骨）》
《洞仙歌（江南腊尽）》
《贺新郎（乳燕飞华屋）》
《浣溪沙（覆块青青麦未苏）》
《浣溪沙（画隼横江喜再游）》
《浣溪沙（山色横侵蘸晕霞）》
《浣溪沙（山下兰芽短浸溪）》
《浣溪沙（送梅庭老赴上党学官）》
《浣溪沙（细雨斜风作小寒）》
《浣溪沙（寓意）》
《浣溪沙（照日深红暖见鱼）》
《减字木兰花（春月）》
《减字木兰花（空床响琢）》
《江城子（翠娥羞黛怯人看）》
《江城子（湖上与张先同赋）》
《江城子（老夫聊发少年狂）》
《江城子（天涯流落思无穷）》
《江城子（十年生死）》
《临江仙（夜饮东坡醒复醉）》
《满江红（江汉西来）》
《满江红（清颍东流）》
《满庭芳（三十三年）》
《木兰花令（次欧公西湖韵）》
这些大概是吧！！！行行好，给我点分吧！
3.苏轼乌台诗案相关的诗是
1、
去年御史府，举动触四壁。
幽幽白尺井，仰天无一席。
隔墙闻歌呼，但恨计之呼。
留诗不忍写，苦泪渍纸笔。
2、“吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际。……虽怀坎〔土禀〕于时，遇事有可遵主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”
3、处青山可埋骨，他时夜雨独伤神
现在这句诗作为对联，刻在了河南郏县小峨眉山的苏轼墓前。
4、自古相从休务日，何妨低唱微吟。
天垂云重作春阴。
坐中人半醉，帘外雪将深。
闻道分司狂御史，紫云无路追寻。
凄风寒雨是駸駸。
问囚长损气，见鹤忽惊心。
5、宋太祖赵匡胤对他的子孙皇帝说：除了谋反罪，不杀读书人。
所以苏轼的政敌们千方百计地要给苏轼扣上“不臣”之罪。最可笑的例子是王圭指着苏轼歌咏桧树的两句：“根到九泉无曲处，世间惟有蜇龙知。”这两句诗被指称为隐刺皇帝：“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此！”指控他“大逆不道”，幸亏神宗皇帝英明，说：“彼自咏桧，干卿何事？”这个罪名才不成立。
6、苏轼《水龙吟·杨花》
似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在？一时萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。
这首《水龙吟—杨花》词苏轼作于贬谪黄州时，他在和作章质夫后还有一封回信并寄。其中说：“承喻静慎以处忧患，非心爱我之深，何以及此，谨置之左右也。柳花词绝妙，使来者何以措辞。本不敢继作，又思公正柳花时出巡按，坐想四子闭门愁断，故写其意，次韵一首寄去。亦告不以示人也。”
7、似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在？一时萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。
8、乌台诗案与绝命诗
这首《临江仙》也是苏轼写他牢狱生活的：
自古相从休务日，何妨低唱微吟。
天垂云重作春阴。
坐中人半醉，帘外雪将深。
闻道分司狂御史，紫云无路追寻。
凄风寒雨是駸駸。
问囚长损气，见鹤忽惊心。
9、轼自乌台诗案贬谪黄州后，思想上、诗歌创作上是一个转变的成熟期。乌台诗案磨练了东坡，也成就了东坡。他并没有就此击跨，在他贬谪不久后给李常的信中说：
“吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际。……虽怀坎〔土禀〕于时，遇事有可遵主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”
10、苏轼曾经自己描述过当年在狱中的生活，在他写给子由的《晓至巴口迎子由》中说：
去年御史府，举动触四壁。
幽幽白尺井，仰天无一席。
隔墙闻歌呼，但恨计之呼。
留诗不忍写，苦泪渍纸笔。
11、乌台诗案在苏轼的生命历程中只是一个开始，以后这种文字冤案一直伴随着他。
在惠州他曾写过一首《纵笔》诗，有“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”的诗句，描写自己在春风中酣美的睡眠。当朝宰辅章敦看到那两句诗说：“原来苏东坡过得这么舒服！”于是颁发了新的贬谪令，把他贬谪到海南。
12、《苏东坡突围》“梦绕云山心似鹿，魂煎汤火命如鸡”。
4.苏轼乌台诗案前后的诗
附网上文章（摘录） 1079年7月，苏轼在湖州任上，因乌台诗案获罪入狱，次年元月，被流放至黄州。
诗案之前，自1071年任杭州通判以来，苏轼历任密州知州、徐州太守和湖州太守，政绩卓著。其诗词作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如，内容上则多指向仕宦人生以抒政治豪情。
而诗案之后，虽然有一段时间官至翰林学士，但其作品中却少有致君尧舜的豪放超逸，相反却越来越转向大自然、转向人生体悟。至于晚年谪居惠州儋州，其淡泊旷达的心境就更加显露出来，一承黄州时期作品的风格，收敛平生心，我运物自闲，以达豁然恬淡之境。
以乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显的差异。在贯穿始终的“归去”情结背后，我们看到诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转向中年的无奈和老年的旷达——渐老渐熟，乃造平淡。
首先，在题材上，前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患”，而后其作品则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”。 苏东坡，用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在台，吐之乃已”。
在杭州，在一首给孔文仲的诗里，他流露出对声势煊赫的官场的蔑视：“我本麋鹿性，谅非优辕姿。”不仅如此，他还替监狱里的犯人呻吟，替无衣无食的老人幽咽。
他写农村田园情趣时，他起的题目却是《吴中田妇叹》：“汗流肩赤栽入市，价贱乞与如糠粞。卖牛纳税拆屋炊，肤浅不及明年饥”；他在歌咏“春入深山处处花”时也写农民的食粮，农民吃的竹笋没有咸味，只因“尔来三月食无盐”，直指朝廷的专卖垄断；他写被征调的人民挖通运河以通盐船，他的笔触更加尖刻犀利：“人如鸭与猪，投泥相溅惊”；他指责积贫积弱的朝廷，他渴望“致君尧舜”，渴望有朝一日“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。
他探问：“持节云中，何日遣冯唐？”他轻狂：“谁怕？一蓑烟雨任平生！” 然而，“世事一场大梦.人生几度秋凉”。东坡行云流水之作引发了乌台诗案。
梦后的黄州贬谪生活，使他“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的识谐.醇甜而成熟，透彻而深入。”在下棋时，他体悟到：“着时自有输赢，着了并无一物”。
在幽林静山之间，他豁然开朗：“夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无耐客思家”。
他不再执著于“奋力有当时志世”而是“小舟从此逝，江海寄余生。”所以当苏轼遨游赤壁之时，面对“江上之清风与山间之明月”，发出“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的感叹，便也可被世人所理解。
他飘然独立，只愿做一只孤鸿：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。” 其次，在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛。
前期，他渴望在仕宦之路上获得成功，即使有“归去”之心，也是“欲回天地如扁舟”“何日功成名遂了，还乡”。他有儒家所提倡的社会责任，他深切关注百姓疾苦：“秋禾不满眼，宿麦种亦稀。
永愧此邦人，芒刺在肤肌。平生五千卷，一字不救饥”；他渴望在沙场上一展雄威，“鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？”尤其在密州徐州时，其锐意进取、济世报国的入世精神始终十分强劲。
苏轼在其政论文章中就曾一再阐发《易经》中“天行健，君子以自强不息”的思想，希望“天子一日赫然奋其刚健之威”，能动于改革，为变法摇旗呐喊。 后期，尤其是两次遭贬之后，他则更加崇尚道家文化并回归到佛教中来，企图在宗教上得到解脱。
他认识到自己和朝廷权贵们已经是“肝胆非一家”。所谓使人追求的“浮名浩利”，对他来说已经是 “鹤骨霜髯心已灰”，只能劳神费力，再没有什么“西北望，射天狼”的豪情壮志，“穷猿已投林，疲马初解鞍”。
对那个一生仕宦起伏颠簸的苏东坡而言，他从心底发出最最真实的慨叹“惆怅东南一只雪，人生看得几清明？”他深受佛家的“平常心是道”的启发，在黄州惠州儋州等地过上了真正的农人的生活，并乐在其中。当太后允其在太湖边居住的时候，他大喜：“十年归梦寄西风，此去真为田舍翁。”
他终于可以乘一扁舟来往，“神游八极万缘虚”了。久旱逢甘露，苏东坡和农人完全一样快活而满足，他写诗道：“沛然扬扬三尺雨，造化无心恍难测。
老夫作罢得甘寝，卧听墙东人响屐。腐儒奋粝支百年.力耕不受众目怜。
会当作溏径千步，横断西北遮山泉。四邻相率助举杵，人人知我囊无钱。”
第三，在风格上，前期的作品大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡如深柳白梨花香远溢清。 就词作而言，纵观苏拭的三百余首词作，真正属于豪放风格的作品却为数不多，据朱靖华先生的统计类似的作品占苏拭全部词作的十分之一左右，大多集中在密州徐州，是那个时期创作的主流：有词如“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难！用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看？身长健，但优游卒岁，且斗樽前”锋芒毕露；一首《江城子密州出猎》决不可“十七、八女子，执红牙板”来悠然而唱，而必须要“东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”
这些作品虽。
5.苏东坡写了哪些诗词引发乌台诗案的
苏轼“乌台诗案”，宋时即已流传，并有多种抄本、刊本记载。
今所见几种刊本中，《涵海》本《东坡乌台诗案》、《忏花庵丛书》本《乌台诗案》为原案实录，基本保存了诗案原貌；《苔溪渔隐从话》本按编辑诗话的要求做过删改。苏轼“乌台诗案”即苏轼四十四岁时下御史台狱一案。
“乌台”指的是御史台，汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人们称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴，而且苏轼案情涉及诗文，故史称“乌台诗案”。 北宋神宗元丰二年七日，苏轼在知湖州任上，因朝中监察御史何大正、舒直、御史中从李正、国子博上李宜之等上札进状，举发其诗文“谤记朝政”，被自湖州追回，八月十八日，下御史台狱勘问，十三月二十七日结案，择授检校水部员外郎充黄州团练副使，本州安置，这就是“乌台诗案”的大致始末。
———————————————————————— 至于是那些诗词引发了此案，说法不一，其实无外乎就是“文字诛心”和“牵强附会”而已。首先有版本说是苏轼改诗而得罪了王安石，大概过程是：苏东坡在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗──“明月枝头叫，黄狗卧花心。”
苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎么会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”
王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗罗，罗罗罗。
”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。
又问小孩说这是什么虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛， 来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什么鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。
此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。但是作为当朝宰相的王大BOSS，会因为改了首诗就贬别人吗？NO，其实仇恨由来已久，根本原因就是苏轼苏先生反对王安石变法，政治敌人肯定要拼个你死我活。
以神宗、王安石为首的政治实权集团倡言改革，实施新政；以司马光为首的一批元老旧臣，反对改革，抵制新法。苏轼却坚定地站在了司马光一边。
熙宁三年（1070），苏轼写了《上神宗皇帝》书，公开反对变法。接着，他又写了“再论”和“三论”，这就注定了他坷坎一生、颠沛流离的命运。
熙宁四年（1071），苏轼被贬为杭州通判，以后转任密州、徐州，元丰二年（1079），他被调任为湖州太守。然后，苏先生就开始嘲讽了，火力全开！ 苏轼调任湖州，照例应该写一份谢恩表，他在谢恩表上写道：“陛下……知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民……”意思是：您知道我又愚昧又不能适应形势，难以追陪那些新进的权贵；但又看到我年虽老，却不爱生事，就派我去管管小民……” 当时朝廷的诏令奏章是要刊行的，称为“邸报”。
苏轼的谢恩表在邸报上发表后，引起人们对变法派的无情嘲笑。这个时候，我们可以看出，苏先生对王大BOOS的单体嘲讽已经扩张到群嘲了。
御史大夫舒亶向皇帝上了一本，说道：“苏轼的谢表讥切时事，搞得朝野轰动，争相传诵。他包藏祸心，怨望皇上，应口讥谤，讪渎谩骂而没有人臣之节，万死也不足以谢圣上。”
他还从苏轼在杭州等地写的诗文中找出“讪上骂下”、“公为诋訾”的词句六十多条，连同搜获的《苏轼钱塘诗集》等四本诗集，作为罪证，一并进上。舒亶还振振有词地说：“陛下发青苗钱，本来是接济贫民，他却说‘赢得儿童语音好，一年强半在城中’；陛下教群吏学习法令，他却说‘读书万卷不读律，致君尧舜知无术’；陛下兴办水利，他却说‘造物若知明主意，应教斥卤变桑田’；陛下推行盐法，他却说‘岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐’。”
诸位可以看出，这样的断章取义牵强附会，真心是欲加之罪何患无辞。无论苏先生是否有这个意思，都已经够他喝一壶了。
字字求心术，狠。案子发到御史台处理。
苏轼被从湖州抓回京城，关进了御史台监狱。开始，苏轼只承认《山村绝句》等诗反映了一些民间疾苦，但绝无怨谤之心。
但是，隔天一次的审讯、折磨，使他身心交瘁，最后，他只有对这些被指控的“罪诗”，按照主审官的意图，一一做出违心的解释，并屈认：“有此罪愆，甘伏朝典。” 现在，重读这些诗和苏轼被逼招供的释诗“供词”，是很有意思的。
它告诉我们，中国“字字求心术”的文字罗网，是何等严酷，而中国文人在文字罗网中的冲决、挣扎，又是何等的可笑和无力。比如，《山村绝句》第一首云：老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜， 岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐。
苏轼的供词是：“此诗意言山中之人饥贫无食，虽老犹自采笋蕨充饥，时盐法峻急，僻远之人，无盐食用，动经数月……以讥盐法太急也。” 又如，《山村绝句》第二首云：杖藜裹饭。
6.乌台诗案后苏轼的诗
春宵 苏轼
春宵一刻值千金，花有清香月有阴.
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉.
上元侍宴 苏轼
淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
花影 苏轼
重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
守岁诗 苏轼
儿童强不食，相守应欢哗。晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。
和子由渑池怀旧 苏轼
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
儋耳 苏轼
霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。
垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。
残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。
六月二十日夜渡海 苏轼
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
惠崇春江晚景 苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
中秋月 苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
饮 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
赠刘景文 苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
7.苏轼乌台诗案前后的诗有哪些
《出狱次前韵二首》
（一作：十二月二十八日蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使复用前韵二首）
——宋·苏轼
百日归期恰及春，残生乐事最关身。
出门便旋风吹面，走马联翩鹊啅人。
却对酒杯浑是梦，试拈诗笔已如神。
此灾何必深追咎，窃禄従来岂有因。
平生文字为吾累，此去声名不厌低。
寒上纵归他日马，城中不斗少年鸡。
休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。
堪笑睢阳老従事，为余投檄向江西。
子由闻余下狱，乞以官爵赎余罪，贬筠州监酒。
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