短句子网李白关于桃花源记的诗句
1.李白走进桃花源的现代诗
《世界上最远的距离》泰戈尔 世界上最远的距离，不是生与死的距离， 而是我站在你面前，你不知道我爱你； 世界上最远的距离，不是我站在你面前， 你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你； 世界上最远的距离，不是我不能说我爱你， 而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底； 世界上最远的距离，不是我不能说我想你， 而是彼此相爱，却不能够在一起； 世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起， 而是明知道真爱无敌却装作毫不在意； 世界上最远的距离，不是树与树的距离， 而是同根生长的树枝，却无法在风中相依； 世界上最远的距离，不是树枝无法相依， 而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹； 世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹， 而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅； 世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅， 而是尚未相遇，便注定无法相聚； 世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底； 亲爱的，如今，你就在我身边，我们却不能在阳光下相爱。
乡 愁（席慕容） 故乡的歌 是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起 故乡的面貌 却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的 挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 《为要寻一颗明星》（1924） 我骑著一匹拐腿的瞎马， 向著黑夜里加鞭；--- 向著黑夜里加鞭， 我跨著一匹拐腿的瞎马。 我冲入这黑绵绵的昏夜， 为要寻一颗明星；--- 为要寻一颗明星， 我冲入这黑茫茫的荒野。
累坏了，累坏了我胯下的牲口， 那明星还不出现；--- 那明星还不出现， 累坏了，累坏了马鞍上的身手。 这回天上透出了水晶似的光明， 荒野里倒著一只牲口， 黑夜里倒著一具尸首。
--- 这回天上透出了水晶似的光明！ 诗仍然以“星星”象征理想，但是，却更多地突出了对理想追求的艰难困苦的历程，有一种悲壮感。 “骑着拐腿的瞎马” 意味着追求者本身就存在着缺陷， “茫茫的荒野” 象征着追求者所遭遇的艰险的境遇。
最后虽然出现了 光明，但是，追求者却死去。 《我有一个恋爱》： 我有一个恋爱；—— 我爱天上的明星； 我爱它们的晶莹： 人间没有这异样的神明。
在冷峭的暮冬的黄昏， 在寂寞的灰色的清晨。 在海上，在风雨后的山顶—— 永远有一颗，万颗的明星！ 山涧边小草花的知心， 高楼上小孩童的欢欣， 旅行人的灯亮与南针：—— 万万里外闪烁的精灵！ 我有一个破碎的灵魂， 像一堆破碎的水晶， 散布在荒野的枯草里—— 饱啜你一瞬瞬的殷勤。
人生的冰激与柔情， 我也曾尝味，我也曾容忍； 有时阶砌下蟋蟀的秋吟， 引起我心伤，迫使我泪零。 我坦露我的坦白的胸襟， 献爱与一天的明星； 任凭人生是幻是真—— 地球存在或是消泯—— 太空中永远有不昧的明星！ 《雪花的快乐》 假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那时我凭借我的身轻， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 贴近她柔波似的心胸—— 消容，消容，消容—— 容入了她柔波似的心胸！ 《为要寻一颗明星》（1924） 我骑著一匹拐腿的瞎马， 向著黑夜里加鞭；--- 向著黑夜里加鞭， 我跨著一匹拐腿的瞎马。 我冲入这黑绵绵的昏夜， 为要寻一颗明星；--- 为要寻一颗明星， 我冲入这黑茫茫的荒野。
累坏了，累坏了我胯下的牲口， 那明星还不出现；--- 那明星还不出现， 累坏了，累坏了马鞍上的身手。 这回天上透出了水晶似的光明， 荒野里倒著一只牲口， 黑夜里倒著一具尸首。
--- 这回天上透出了水晶似的光明！ 诗仍然以“星星”象征理想，但是，却更多地突出了对理想追求的艰难困苦的历程，有一种悲壮感。 “骑着拐腿的瞎马” 意味着追求者本身就存在着缺陷， “茫茫的荒野” 象征着追求者所遭遇的艰险的境遇。
最后虽然出现了 光明，但是，追求者却死去。 《我不知道风是在哪一个方向吹》 （1928）徐志摩 我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 在梦的轻波里依洄。
我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 她的温存，我的迷醉。 我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 甜美是梦里的光辉。
我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 她的负心，我的伤悲。 我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 在梦的悲哀里心碎！ 我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 黯淡是梦里的光辉。
《沙扬娜拉》 （1925）徐志摩 最是那一低头的温柔 像是一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有甜蜜的忧愁—— 沙扬娜拉！ 怎么样的是最好的，说出你心中所想的，和你有同感的，就是好的。选你喜欢的就好。
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2.出自《桃花源记》的古诗
桃花源诗
陶渊明
嬴（yín）氏乱天纪，贤者避其世. 黄绮（qǐ）之商山，伊人亦云逝. 往迹浸复湮（yān），来径遂芜废. 相命肆农耕，日入从所憩（qì）. 桑竹垂馀荫，菽稷随时艺； 春蚕收长丝，秋熟靡王税. 荒路暧交通，鸡犬互鸣吠. 俎（zǔ）豆犹古法，衣裳无新制. 童孺（rú）纵行歌，班白欢游诣（yì）. 草荣识节和，木衰知风厉. 虽无纪历志，四时自成岁. 怡然有余乐，于何劳智慧！ 奇踪隐五百，一朝敞神界. 淳薄既异源，旋复还幽蔽. 借问游方士，焉测尘嚣外. 愿言蹑（niè）清风，高举寻吾契（qì）
补充：
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节“，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
3.关于桃花源的诗句
《桃花源诗》 ——晋·陶渊明 嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆独古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。怡然有馀乐，于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。 《武陵桃源送人》 ——唐·包融 武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶？源水今流桃复花。 《桃源》 ——唐·李白 昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花。
至今不出烟溪口，万古潺湲二水斜。 《桃源》 ——唐·李白 露暗烟浓草色新，一翻流水满溪春。
可怜渔父重来访，只见桃花不见人。 《桃源行》 ——唐·王维 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云山鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。山洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。 《同吉中孚梦桃源》 ——唐·卢纶 春雨夜不散，梦中山亦阴。
云中碧潭水，路暗红花林。花水自深浅，无人知古今。
夜静春梦长，梦逐仙山客。园林满芝术，鸡犬傍篱栅。
几处花下人，看予笑头白。 《桃源行》 ——宋·王安石 望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。
避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。此来种桃经几春，采花食实枝为薪。
儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。
世上那知古有秦，山中岂料今为晋。闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。
重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。 《朝中措·桃源图》 ——元·善住 桃源传自武陵翁。
遥隔白云中。漫说人间无路，岂知一棹能通。
红英夹岸，霞蒸远近，烂漫东风。将谓神仙别境，鸡鸣犬呔还同。
《题桃源》 ——唐·李宏皋 山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世乾坤窄，此地安家日月长。
草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
他年倘遂平生志，来著霞衣侍玉皇。 《桃源行》 ——唐·刘禹锡 渔舟何招招，浮在武陵水。
拖纶掷饵信流去，误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。
洞门苍黑烟雾生，暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此。
须臾皆破冰雪颜，笑言委曲问人间。因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。
筵羞石髓劝客餐，灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻，晓色葱笼开五云。
渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处，一息不肯桃源住。
桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。仙家一出寻无踪，至今流水山重重。
《桃源词二首》 ——施肩吾 夭夭花里千家住，总为当时隐暴秦。归去不论无旧识，子孙今亦是他人。
秦世老翁归汉世，还同白鹤返辽城。纵令记得山川路，莫问当时州县名。
《桃源》 ——唐·李群玉 我到瞿真上升处，山川四望使人愁。紫雪白鹤去不返，唯有桃花溪水流。
《寻桃源》 ——唐·张乔 武林春草齐，花影隔澄溪。路远无人去，山空有鸟啼。
水垂青霭断，松偃绿萝低。世上迷途客，经兹尽不迷。
《桃源》 ——唐·章碣 绝壁相欹是洞门，昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠，半曲歌中老子孙。
别后自疑园吏梦，归来谁信钓翁言。山前空有无情水，犹绕当时碧树村。
《桃源篇》 ——唐·权德舆 小年尝读桃源记，忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通，溪风转觉芬芳异。
一路鲜云杂彩霞，渔舟远远逐桃花。渐入空蒙迷鸟道，宁知掩映有人家。
庞眉秀骨争迎客，凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠，犹说秦家变阡陌。
石髓云英甘且香，仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣，良会应殊刘阮郎。
内子闲吟倚瑶瑟，玩此沈沈销永日。忽闻丽曲金玉声，便使老夫思阁笔。
4.古诗〈桃花源记〉的诗句
【原文】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【译文】
[编辑本段]
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，芳香的野草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到诧异再往前走，想走到那片林子的尽头。
桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约好像有光亮。（渔人）就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类（的景物）。田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。
（桃源中人）看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿子和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对（桃花源）以外的人说啊。”
渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，最终迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那条路了。
南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现（目标），不久因病而终。后来就再没有探寻（通往桃花源的）路的人了。
5.有关桃花源的诗句
1、《武陵桃源送人》唐代 包融
武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶，源水今流桃复花。
译文：
进入幽静的武陵源后，村落中鸡犬处处，是那秦时人家。
最先见到这幅美景的是谁呢？如今武陵源的水流动依旧，桃花也重开了。
2、《点绛唇·桃源》宋代 秦观
醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。
烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨。不记来时路。
译文：
我酒醉后架着小船，在湖中荡漾，听任流水把小船推向花草深处。现实世界的名利缠身，不能解脱，没有办法在这如花的仙境住下去。
烟水茫茫，笼罩在夕阳的余辉里。两岸的青山排列无数，晚风吹来，落花如雨，竟然不记得来时走过的路了。
3、《伤桃源薛道士》唐 刘禹锡
坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。
手植红桃千树发，满山无主任春风。
译文：
花坛边的老松尚在，仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
故人（指薛道士）亲手种的千万株红桃树，花朵已经开满了山坡，而它们的主人却不在了，只能任凭春风吹拂。
4、《桃源忆故人·暮春》宋 苏轼
华胥梦断人何处，听得莺啼红树。几点蔷薇香雨，寂寞闲庭户。
暖风不32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333366303237解留花住，片片着人无数。楼上望春归去，芳草迷归路。
译文：
如同华胥一样理想的安乐和平之梦做完了，人在何地？只听得黄莺啼于红树。蔷薇露珠如香雨般滴下，寂寞地进入了闲空的庭院。
温暖的春风不懂得留住花，却将它一片片地吹落到人们身上。楼上人远看着春天快要过去，满地长长的芳草迷了人眼看不见归路。
5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦观
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
译文：
雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！
远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？
6.有关桃花源的诗词
1、《七律·登庐山》
毛泽东
一山飞峙大江边，
跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，
热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，
浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，
桃花源里可耕田？（在此句）
2、《古风其三十一》
李白
郑容西入关。
行行未能已。
白马华山君。
相逢平原里。
璧遗镐池君。
明年祖龙死。
秦人相谓曰。
吾属可去矣。
一往桃花源。（在此句）
千春隔流水。
3、《菩提寺禁口号又示裴迪》
王维
安得舍罗网，拂衣辞世喧。
悠然策藜杖，归向桃花源。
4、《题水洞二首》 刘商
桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。
今看水入洞中去，却是桃花源里人。（在此句）
长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。
莫摘山花抛水上，花浮出洞世人惊。
5、《糖多令 湖中》
韩奕
买得个扁舟。乘闲到处游。载将图册与衾绸。不问人家僧舍里，堪住处，便夷犹。雨歇淡烟浮。黄鹂鸣麦秋。石湖西畔碧悠悠。倘遇桃花源里客，随着去，莫归休。
7.有关“桃花源”的诗句有哪些
桃花源在古人诗词之中表达了诗人对美好生活的向往，是一种令人神往的地方，是避世的绝佳去处。令人神往之。
《桃花源诗》
——晋·陶渊明
嬴氏乱天纪，贤者避其世.黄绮之商山，伊人亦云逝.往迹浸复湮，来径遂芜废.相命肆农耕，日入从所憩.桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税.荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.俎豆独古法，衣裳无新制.童孺纵行歌，班白欢游诣.草荣识节和，木衰知风厉.虽无纪历志，四时自成岁.怡然有馀乐，于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界.淳薄既异源，旋复还幽蔽.借问游方士，焉测尘嚣外.愿言蹑清风，高举寻吾契.
《武陵桃源送人》
——唐·包融
武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家.
先时见者为谁耶？源水今流桃复花.
《桃源》
——唐·李白
昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花.
至今不出烟溪口，万古潺湲二水斜.
《桃源》
——唐·李白
露暗烟浓草色新，一翻流水满溪春.
可怜渔父重来访，只见桃花不见人.
《桃花源记》原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
8.有关桃花源的诗词
1、《七律·登庐山》毛泽东 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？（在此句）2、《古风其三十一》李白 郑容西入关。行行未能已。
白马华山君。相逢平原里。
璧遗镐池君。明年祖龙死。
秦人相谓曰。吾属可去矣。
一往桃花源。（在此句）千春隔流水。
3、《菩提寺禁口号又示裴迪》王维 安得舍罗网，拂衣辞世喧。悠然策藜杖，归向桃花源。
4、《题水洞二首》 刘商 桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。今看水入洞中去，却是桃花源里人。
（在此句）长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。莫摘山花抛水上，花浮出洞世人惊。
5、《糖多令 湖中》韩奕 买得个扁舟。乘闲到处游。
载将图册与衾绸。不问人家僧舍里，堪住处，便夷犹。
雨歇淡烟浮。黄鹂鸣麦秋。
石湖西畔碧悠悠。倘遇桃花源里客，随着去，莫归休。
9.有关桃花源的诗句
1、《七律·登庐山》 毛泽东 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？（在此句）2、《古风其三十一》 李白 郑容西入关。行行未能已。
白马华山君。相逢平原里。
璧遗镐池君。明年祖龙死。
秦人相谓曰。吾属可去矣。
一往桃花源。（在此句）千春隔流水。
3、《菩提寺禁口号又示裴迪》 王维 安得舍罗网，拂衣辞世喧。悠然策藜杖，归向桃花源。
4、《题水洞二首》 刘商 桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。今看水入洞中去，却是桃花源里人。
（在此句）长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。莫摘山花抛水上，花浮出洞世人惊。
5、《糖多令 湖中》 韩奕 买得个扁舟。乘闲到处游。
载将图册与衾绸。不问人家僧舍里，堪住处，便夷犹。
雨歇淡烟浮。黄鹂鸣麦秋。
石湖西畔碧悠悠。倘遇桃花源里客，随着去，莫归休。
关于桃花源记诗句
1.描写桃花源的诗句
陶渊明《桃花源诗》嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆独古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。怡然有馀乐，于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。在陶渊明的《桃花源记》里有很多的，例如： *有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。 在桃花源诗并记里又有： *荒路暧交通，鸡犬互鸣吠 *童孺纵行歌，斑白欢游诣。
2.写桃花源的诗句
《桃花源诗》 ——晋·陶渊明 嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆独古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。怡然有馀乐，于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。 《武陵桃源送人》 ——唐·包融 武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶？源水今流桃复花。 《桃源》 ——唐·李白 昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花。
至今不出烟溪口，万古潺湲二水斜。 《桃源》 ——唐·李白 露暗烟浓草色新，一翻流水满溪春。
可怜渔父重来访，只见桃花不见人。 《桃源行》 ——唐·王维 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云山鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。山洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。 《同吉中孚梦桃源》 ——唐·卢纶 春雨夜不散，梦中山亦阴。
云中碧潭水，路暗红花林。花水自深浅，无人知古今。
夜静春梦长，梦逐仙山客。园林满芝术，鸡犬傍篱栅。
几处花下人，看予笑头白。 《桃源行》 ——宋·王安石 望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。
避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。此来种桃经几春，采花食实枝为薪。
儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。
世上那知古有秦，山中岂料今为晋。闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。
重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。 《朝中措·桃源图》 ——元·善住 桃源传自武陵翁。
遥隔白云中。漫说人间无路，岂知一棹能通。
红英夹岸，霞蒸远近，烂漫东风。将谓神仙别境，鸡鸣犬呔还同。
《题桃源》 ——唐·李宏皋 山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世乾坤窄，此地安家日月长。
草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
他年倘遂平生志，来著霞衣侍玉皇。 《桃源行》 ——唐·刘禹锡 渔舟何招招，浮在武陵水。
拖纶掷饵信流去，误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。
洞门苍黑烟雾生，暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此。
须臾皆破冰雪颜，笑言委曲问人间。因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。
筵羞石髓劝客餐，灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻，晓色葱笼开五云。
渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处，一息不肯桃源住。
桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。仙家一出寻无踪，至今流水山重重。
《桃源词二首》 ——施肩吾 夭夭花里千家住，总为当时隐暴秦。归去不论无旧识，子孙今亦是他人。
秦世老翁归汉世，还同白鹤返辽城。纵令记得山川路，莫问当时州县名。
《桃源》 ——唐·李群玉 我到瞿真上升处，山川四望使人愁。紫雪白鹤去不返，唯有桃花溪水流。
《寻桃源》 ——唐·张乔 武林春草齐，花影隔澄溪。路远无人去，山空有鸟啼。
水垂青霭断，松偃绿萝低。世上迷途客，经兹尽不迷。
《桃源》 ——唐·章碣 绝壁相欹是洞门，昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠，半曲歌中老子孙。
别后自疑园吏梦，归来谁信钓翁言。山前空有无情水，犹绕当时碧树村。
《桃源篇》 ——唐·权德舆 小年尝读桃源记，忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通，溪风转觉芬芳异。
一路鲜云杂彩霞，渔舟远远逐桃花。渐入空蒙迷鸟道，宁知掩映有人家。
庞眉秀骨争迎客，凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠，犹说秦家变阡陌。
石髓云英甘且香，仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣，良会应殊刘阮郎。
内子闲吟倚瑶瑟，玩此沈沈销永日。忽闻丽曲金玉声，便使老夫思阁笔。
3.有关桃花源的诗词
唐 李白《古风》郑客西入关，行行未能已。
白马华山君，相逢平原里。璧遗镐池君，明年祖龙死。
秦人相谓曰，吾属可去矣。一往桃花源，千春隔流水。
唐 王维《桃源行》渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，更问神仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
常时只记入山深，清溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
唐 张旭《桃花溪》隐隐飞桥隔野烟，石矾西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
唐 刘禹锡《桃源行》渔舟何招招，浮在武陵水。拖纶掷饵信流去，误入桃源行数里。
清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。洞门苍黑烟雾生，暗行数步逢虚明。
俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜，笑语委曲问世间，因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。
筵羞石髓劝客餐，镫爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻，晓光葱笼开五云。
渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。翻然恐迷乡县处，一息不肯桃源住。
桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。仙家一出寻无踪，至今水流山重重。
宋梅尧臣《桃花源诗》鹿为马，龙为蛇，鳯皇避罗麟避罥。天下逃难不知数，入海居嵓皆是家。
武陵源中深隐人，共将鸡犬栽桃花。花开记春不记岁，金椎自劫博浪沙。
亦殊商颜采芝草，唯与少长亲胡麻。岂意异时渔者入，各各因问人闲賖。
秦已非秦孰为汉，奚论魏晋如割瓜。英雄灭尽有石阙，智惠屏去无年华。
俗骨思归一相送，愼勿与世言云霞。出洞沿溪梦寐觉，物景都失同回槎。
心寄草树欲复往，山幽水乱寻无涯。北宋王安石《桃源行》望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。
避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。此来种桃经几春，采花食实枝为薪。
儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。渔郞漾舟迷逺近，花间相见因相问。
世上那知古有秦，山中岂料今为晋。闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。
重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。●唐 韩愈神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。
流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者，题封远寄南宫下。
南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极，异境恍惚移于斯。
架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。
种桃处处惟开花。川原近远蒸红霞。
初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。
大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。听终辞绝共凄然，自说经今六百年。
当时万事皆眼见，不知几许犹流传。争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。
月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。
人间有累不可住，依然离别难为情。船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。
世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。
4.桃花源记的诗句
桃花源记
【作者】陶渊明 【朝代】魏晋
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
5.桃花源记诗文的赏析
《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。太元：东晋孝武帝的年号（376-397年）。
武陵：郡名，今武陵山区或湖南常德一带。为业：把……作为职业，以……为生。
为，作为。缘：顺着、沿着。
行：行走这里指划船。远近：偏义复词，仅指远。
忽逢：忽然遇到。逢，遇见。
夹岸：两岸。杂：别的，其他的。
鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。
一说，初开的花。缤纷：繁多而纷乱的样子。
异之：以之为异，即对此感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。
之，代词，指见到的景象。复：又，再。
前：名词活用为状语，向前。欲：想要。
穷：尽，形容词用做动词，这里是“走到······的尽头”的意思。林尽水源：林尽于水源，桃花林在溪水发源的地方就没有了。
尽，完，没有了。便：于是，就。
得：看到。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
若：好像。舍：舍弃，丢弃，初：起初，刚开始。
才通人：仅容一人通过。才，副词，只。
行：行走。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
然，……的样子。豁然，形容开阔敞亮的样子；开朗，开阔明亮。
平：平坦。旷：空阔；宽阔。
屋舍：房屋。俨（yǎn）然：整齐的样子。
之：这。属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。
交通，交错相通。阡陌，田间小路。
鸡犬相闻：（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到。
种作：耕种劳作。衣着：穿着打扮，穿戴。
悉：全，都。外人：桃花源以外的世人，下同。
黄发垂髫（tiáo）：老人和小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人。
垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。
并：都。怡然：愉快、高兴的样子。
乃大惊：竟然很惊讶。乃，竟然。
大，很，非常。从来：从……地方来。
具：通“俱”，全，详细。之：代词，指代桃源人所问问题。
要：通“邀”，邀请。咸：副词，都，全。
问讯：询问消息，打听消息。云：说。
先世：祖先。率：率领。
妻子：指妻室子女，“妻”“子”是两个词。妻：指男子配偶。
子：指子女。邑人：同乡（县）的人。
邑，古代区域单位。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。”
绝境：与人世隔绝的地方。 绝，绝处。
复：再，又。焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。
遂：就。间隔：隔断，隔绝。
世：朝代。乃：竟，竟然。
无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。
为：对，向。具言：详细地说出。
所闻：指渔人所知道的世事。闻，知道，听说。
叹惋：感叹、惋惜。惋，惊讶，惊奇。
余：其余，剩余。延至：邀请到。
延，邀请。至，到。
去：离开。语：告诉。
不足：不必，不值得。为：介词，向、对。
既：已经。便扶向路：就顺着旧的路（回去）。
扶：沿着、顺着。向，从前的、旧的。
处处志之：处处都做了标记。志，动词，做标记。
处处，到处。及郡下：到了郡城。
及，到达。郡，太守所在地，指武陵郡。
诣（yì）：到。特指到尊长那里去。
如此：像这样，指在桃花源的见闻。寻向所志：寻找以前所做的标记。
寻，寻找。 向，先前。
志，名词，标记。遂：终于。
得：取得，获得，文中是找到的意思。高尚：品德高尚。
士：人士。也：表判断。
欣然：高兴的样子。规： 计划。
未果：没有实现。果，实现。
寻：随即，不久。终：死亡。
问津：问路，这里是访求、探求的意思。津：渡口。
作品译文东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。
起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。
设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。
渔人把自己知道的事一一详尽地告。
6.描写桃花源的诗句
陶渊明《桃花源诗》
嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆独古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有馀乐，于何荣智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。
在陶渊明的《桃花源记》里有很多的，例如：
*有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
在桃花源诗并记里又有：
*荒路暧交通，鸡犬互鸣吠
*童孺纵行歌，斑白欢游诣
7.有关桃花源的诗词
1、《七律·登庐山》
毛泽东
一山飞峙大江边，
跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，
热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，
浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，
桃花源里可耕田？（在此句）
2、《古风其三十一》
李白
郑容西入关。
行行未能已。
白马华山君。
相逢平原里。
璧遗镐池君。
明年祖龙死。
秦人相谓曰。
吾属可去矣。
一往桃花源。（在此句）
千春隔流水。
3、《菩提寺禁口号又示裴迪》
王维
安得舍罗网，拂衣辞世喧。
悠然策藜杖，归向桃花源。
4、《题水洞二首》 刘商
桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。
今看水入洞中去，却是桃花源里人。（在此句）
长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。
莫摘山花抛水上，花浮出洞世人惊。
5、《糖多令 湖中》
韩奕
买得个扁舟。乘闲到处游。载将图册与衾绸。不问人家僧舍里，堪住处，便夷犹。雨歇淡烟浮。黄鹂鸣麦秋。石湖西畔碧悠悠。倘遇桃花源里客，随着去，莫归休。
8.有关桃花源的诗句
1、《武陵桃源送人》唐代 包融武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶，源水今流桃复花。译文：进入幽静的武陵源后，村落中鸡犬处处，是那秦时人家。
最先见到这幅美景的是谁呢？如今武陵源的水流动依旧，桃花也重开了。 2、《点绛唇·桃源》宋代 秦观醉漾轻舟，信流引到花深处。
尘缘相误，无计花间住。 烟水茫茫，千里斜阳暮。
山无数，乱红如雨。不记来时路。
译文：我酒醉后架着小船，在湖中荡漾，听任流水把小船推向花草深处。现实世界的名利缠身，不能解脱，没有办法在这如花的仙境住下去。
烟水茫茫，笼罩在夕阳的余辉里。两岸的青山排列无数，晚风吹来，落花如雨，竟然不记得来时走过的路了。
3、《伤桃源薛道士》唐 刘禹锡坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发，满山无主任春风。
译文：花坛边的老松尚在，仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
故人（指薛道士）亲手种的千万株红桃树，花朵已经开满了山坡，而它们的主人却不在了，只能任凭春风吹拂。4、《桃源忆故人·暮春》宋 苏轼华胥梦断人何处，听得莺啼红树。
几点蔷薇香雨，寂寞闲庭户。暖风不32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333366303237解留花住，片片着人无数。
楼上望春归去，芳草迷归路。 译文：如同华胥一样理想的安乐和平之梦做完了，人在何地？只听得黄莺啼于红树。
蔷薇露珠如香雨般滴下，寂寞地进入了闲空的庭院。温暖的春风不懂得留住花，却将它一片片地吹落到人们身上。
楼上人远看着春天快要过去，满地长长的芳草迷了人眼看不见归路。5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦观雾失楼台，月迷津渡。
桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。 译文：雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。
望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。
郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？。
9.有关“桃花源”的诗句有哪些
桃花源在古人诗词之中表达了诗人对美好生活的向往，是一种令人神往的地方，是避世的绝佳去处。令人神往之。
《桃花源诗》
——晋·陶渊明
嬴氏乱天纪，贤者避其世.黄绮之商山，伊人亦云逝.往迹浸复湮，来径遂芜废.相命肆农耕，日入从所憩.桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税.荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.俎豆独古法，衣裳无新制.童孺纵行歌，班白欢游诣.草荣识节和，木衰知风厉.虽无纪历志，四时自成岁.怡然有馀乐，于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界.淳薄既异源，旋复还幽蔽.借问游方士，焉测尘嚣外.愿言蹑清风，高举寻吾契.
《武陵桃源送人》
——唐·包融
武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家.
先时见者为谁耶？源水今流桃复花.
《桃源》
——唐·李白
昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花.
至今不出烟溪口，万古潺湲二水斜.
《桃源》
——唐·李白
露暗烟浓草色新，一翻流水满溪春.
可怜渔父重来访，只见桃花不见人.
《桃花源记》原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
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