历史名人对李白的评价诗句

1. 关于历史名人的诗句

2. 李白关于绿的诗句

3. 关于李白的评价的诗句

1.中国历史名人写的最有名的诗句

大道如青天，我独不得出。

李白《行路难三首》之二

大风起兮云飞扬，威加海内兮归四方。

刘邦《大风歌》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

苏轼《念奴娇.赤壁怀古》

大漠孤烟直，长河落日圆。

王维《使至塞上》

大漠沙如雪，燕山月似钩。

李贺《马诗二十三首》之五

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

李白《望庐山瀑布》

三十功名尘与土，八千里路云和月。

岳飞《满江红》

山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。

文天祥《过零丁洋》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

陆游《游山西村》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

杜牧《遗怀》

上邪下难正，众枉不可矫。

何承天《上邪篇》

生当做人杰，死亦为鬼雄。

李清照《绝句》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私雨。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

杜牧《寄扬州韩绰判官》

太平本是将军定，不许将军见太平。

《水浒传》

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

白居易《琵琶行》

与天地兮比寿，与日月兮同光。

屈原《楚辞.九章.涉江》

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

陆游《夜泊水村》

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

杜牧《过华清宫绝句》

一片飞花减却春，风飘万点正愁人。

杜甫《曲江》之一

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

白居易《暮江吟》

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

鲁迅

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头。

杨万里《小池》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

范仲淹《岳阳楼记》

夕阳无限好，只是近黄昏。

李商隐《乐游原》

无边落水萧萧下，不尽长江滚滚来。

杜甫

我以我血荐轩辕

鲁迅

瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。

《水浒传》

万里赴戎机，关山度若飞。

《木兰诗二首》之一

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

杜甫《江上值水如海势聊短述》

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

龚自珍《己亥杂诗》之一

天生我材必有用，千金散尽还复来。

李白《将进酒》

天涯何处无芳草。

苏轼《蝶恋花》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

白居易《琵琶行》

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

于谦《石灰吟》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

柳宗元《江雪》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

《诗经》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

岑参《白雪歇送武判官归京》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

白居易《钱塘湖春行》

江山代有人才出，各领风骚数百年。

赵翼《论诗》

近水楼台先得月，向阳花木易为春。

俞文豹《清夜录》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

刘禹锡《浪淘沙九首》之一

九州生气恃春雷，万马齐喑究可衰。

君子成人之美，不成人之恶。

《论语·颜渊》

君子坦荡荡，小人长戚戚。》

《论语·述而

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

毛泽东

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

曹操

露从今夜白，月是故乡明。

杜甫《月夜忆舍弟》

路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。

屈原《离骚》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

王勃《滕王阁序》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

杜牧《江南春绝句》

男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。

李开先《宝剑记》

2.和历史人物有关的诗句

赠汪伦

唐李白

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

江南逢李龟年

唐杜甫

岐王宅里寻常见，

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，

落花时节又逢君。

乌衣巷

唐刘禹锡

朱雀桥边野草花，

乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，

飞入寻常百姓家。

（王谢：东晋时的王导、谢安家族）

哥舒歌

北斗七星高，

哥舒夜带刀。

至今窥牧马，

不敢过临洮。

《哥舒歌》为唐时流行于西部边地的一首民歌，无具体作者。

3.描写历史人物好词好句

1、孔子（1）集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。

（2）气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。（3）与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。

（4）定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。2、孟子：尊王言必称尧舜；忧世心同切孔颜。

3、屈原（1）哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。（2）何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心。

（3）志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。（4）万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。

4、项羽：鹿野舟沉王业兆；鸿门半碎霸图空。5、项羽、勾践有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

6、荆柯：督亢图中不杀人；咸阳殿上空流血。7、司马迁刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。

8、苏武：云边雁断胡天月；陇上羊归塞草茵。9、王昭君：青冢有情犹识路；平沙无处可招魂。

10、诸葛亮（1）管乐有才真不忝；关张无命欲何如。（2）两表酬三顾，一对足千秋；志见出师表，好为梁父吟。

（3）伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。（4）成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。

（5）功在朝迁，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。（6）三顾频烦天下计；一番晤对古今情。

11、陶渊明：质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。12、李白（1）酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。

（2）盛唐诗酒无双士；青莲文苑第一家。（3）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。

（4）长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；采石矶头明月好，当年犹说谪仙归。（5）可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。

（6）神仙诗酒空千古，明达江天贮一楼。13、杜甫（1）民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。

（2）满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。（3）歌咏总带忧民泪；颠沛仍怀爱国心。

（4）诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。（5）以忠爱为心，国步多艰，匡时句出惊风雨；为生民请命，恫鳏在抱，警世诗成泣鬼神。

（6）舟系洞庭，世上疮痍空有泪；魂归洛水，人间改换已无诗。14、白居易（1）枫叶四泣秋，根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江山别离情。

（2）笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。15、苏洵父子：一门父子三词客；千古文章四大家。

16、范仲淹：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。17、沈括：沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽；括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。

18、辛弃疾：铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。19、李清照（1）大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。

（2）大河百代众浪齐奔淘尽英雄汉；词苑千载群芳竞秀盛开一枝花。（3）载酒江湖，人比黄花瘦；校碑栏槛，梦随玉笛飞。

20、文天祥（1）犹留正气参天地；永剩丹心照古今。（2）宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟法誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，列入清风明月，池馆重新接草堂。

21、岳飞（1）文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。（2）万里留长城，南渡朝庭从此小；一抔留古墓，西湖烟水到今香。

（3）奈何铁马金戈，仅争得偏安局面；至今山光水色，犹照得一片丹心。22、史可法（1）数点梅花亡国恨；二分明月故臣心。

（2）万点梅花，尽是孤臣泪；一抔故土，还留胜衣冠。（3）死含瑶草千秋恨，魂傍梅花万古香。

23、蒲松龄：写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入木三分。24、孙中山（1）英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。

（2）是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之事。25、鲁迅（1）著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。

（2）译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。26、韩愈：天意起斯文，不是一封书，安得先生到此；人心归正道，只须八个月，至今百世师之。

26、苏轼：公是孤臣，明月扁舟留句去；我为过客，空江一曲向谁弹。27、于谦（1）赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血；竭肱股之力，继之以死，独留表白在人间。

（2）千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪；两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地风波。28、陆游：篇中十九从军乐，亘古男儿一放翁。

4.赞美历史人物诗词

张衡：（公元78~公元139），字平子，南阳西鄂（今河南省南阳县石桥镇人。

十七岁时离开家乡，到西汉故都长安及其附近地区考察历史古迹，调查民情风俗和社会经济情况。后来，又到首都洛阳参观太学，求师访友。

汉和帝永元十二年（公元100年），张衡由洛阳回到南阳，担任南阳太守鲍德的主簿。在此期间写了《东京赋》和《西京赋》，一直流传到今天。

安帝永初二年（公元108年）鲍德调离南阳后，张衡去职留在家乡，用了三年时间钻研哲学、数学、天文，积累了不少知识，声誉大振。永初五年他再次到京城，担任郎中与尚书侍郎。

元初二年（公元115年）起，曾两度担任太史令，前后凡十四年，在天文学上取得了卓越的成就。汉朝的时候，关于宇宙结构的理论，主要有三个学派，即：盖天说、浑天说和宣夜说。

张衡是浑天说的代表人物。他认为天好象一个鸡蛋壳，地好比鸡蛋黄，天大地小；天地各乘气而立，载水而浮。

这个看法虽然也是属于地心体系的范畴，但是在当时却有进步之处：第一，张衡虽然认为天有一个硬壳，却并不认为硬壳是宇宙的边界，硬壳之外的宇宙在空间和时间上都是无限的。第二，张衡在《灵宪》这篇著作中，一开头就力图解答天、地的起源和演化问题。

他的回答具有朴素的、变化发展的辩证思想因素。他认为天地未分以前，混混沌沌；既分以后，轻者上升为天，重者凝结为地。

天为阳气，地为阴气，二气互相作用，创造万物，由地溢出之气为星。第三，张衡用“近天则迟，远天则速”，即用距离变化来解释行星运行的快慢。

近代科学证明，行星运动的快慢是和它同太阳距离的近远相关的。张衡的解释有合理的因素。

张衡不但注意理论研究，而且注重实践，他曾亲自设计和制造了漏水转浑天仪、候风地动仪。候风地动仪制成于顺帝阳嘉元年（公元132年），后者是世界上第一架测验地震的仪器。

浑天仪相当于现在的天球仪，原是西汉时耿寿昌发明的。张衡对它作了改进，用来作为浑天说的演示仪器。

他用齿轮系统把浑象和计时漏壶联系起来，漏壶滴水推动浑象均匀地旋转，一天刚好转一周。这样，人在屋子里看浑象，就可以知道哪颗星当时在什么位置上。

张衡还对许多具体的天象做了观察和分析。他统计出中原地区能看到的星数约2,500颗。

他基本上掌握了月食的原理。他测出太阳和月亮的角直径是周天的1/736，即29'24''，同太阳和月亮的平均角直径31'59''.26和31'5''.2相差不多，可见张衡的测量是相当准确的。

张衡认为，早晚和中午的太阳，其大小是一样的；看起来早晚大，中午小，只是一种光学作用。早晚观测者所处的环境比较暗，由暗视明就显得大，中午时天地同明，看天上的太阳就显得小。

好比一团火，夜里看就大，白天看就小。张衡的这种解释是有道理的，但不很全面。

到了晋代，束皙才作了比较完善的解释。张衡的学术成就是多方面的。

公元132年，张衡发明了一种测定地震方位的地动仪。地动仪也用铜制成，形状像酒樽，内部中间竖着一根粗大的柱子，柱的周围有8根横杆连接外面。

外面有8条龙，龙头朝下，按8个方向排列，龙嘴里各衔着一个小铜球，下面蹲着8只张嘴的蟾蜍。如某一方向发生地震，柱子就会倒向哪个方向的横杆，那个方向的龙嘴就吐出铜球，落到蟾蜍嘴里。

这样，人们就可以知道什么方向发生了地震。公元138年，地动仪准确地预测了发生在陇西的一次地震。

张衡发明的地动仪，是世界上第一架测定地震方向的仪器，比欧洲的地震仪要早1700多年。他还发明测定方向的候风仪，制成了当时只是在传说中有过的指南车。

在数学方面，他算出了圆周率比10的平方根3.16多一点。在地理学方面，他绘制有地形图。

在文学艺术方面，他是东汉时期有名的文学家，并且还被人列为当时的六大名画家之一。1956年，郭沫若为他题碑文：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见。

万祀千龄，令人景仰。” 华佗：首先出现在陈寿所著的《三国志）。

华佗是典型的神医，几乎成了中国医学人物的最杰出代表。他为人治病，不仅是手到病除，而且道德高尚，专门和太祖曹操做对，不给这位不可一世之主看病。

眼看着曹操的儿子曹冲病逝，眼看着曹操头疼病逝，而自己则无动于衷，似乎还兴灾乐祸，巴不得这曹姓人家快些死掉。因为曹家人太聪明，太让许多“文化人”感到头疼难对付。

华佗的这些快炙人口的故事，似乎早已深入千家万户。华佗的故事似乎早已成为“信史”而流传中国。

好在《三国志》中有关华佗的记载不长，我们这里将之引来，并与柯云路的《发现黄帝内经》进行比较，通过比较，大家一定可以看出，“当代华佗”胡万林的确与奇怪的“古代华佗”有些相似王羲之：（303~361），字逸少，原籍琅琊（今山东临沂），居会稽山阴（今浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，故称“王右军”。

有“书圣”美誉。王羲之自幼爱习书法，由父王旷、叔父王庾启蒙。

七岁善书，十二岁时经父传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他早年又从卫夫人处学书。

卫夫人师承钟繇，妙传其法。《唐人书评》曰：“卫夫人书如插花舞女，低昂美容。

又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水。

5.中国历史上最杰出的诗词

十年生死两茫茫！不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 ——宋苏轼

人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥

红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 ——唐王维

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——唐李商隐

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。 ——清黄增

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——秦观

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——欧阳修

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。——唐李商隐

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——欧阳修

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——唐元稹

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭？

架长车，踏破贺兰山阙！

状士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！——岳飞

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼

6.关于历史人物的诗句

唐·黄河远上白云间，。

何须怨杨柳，。唐·白日依山尽，黄河入海流。

唐·王维单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，。

萧关逢侯骑，都护在燕然。唐·李白君不见，黄河之上来，奔流到海不复回。

君不见，悲白发，朝如青丝。人生得意须尽欢，莫使！，。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！，，，君莫停！一曲，请君为我侧耳听！不足贵，不愿醒！古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！陈王昔时宴，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。

，呼儿将出换美酒，黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化，从你这儿发源，多少在你周围扮演……”。《》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。

黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。——摘自《》与尔同消万古愁〔明〕明月黄河夜，寒沙似战场。

奔流聒地响，平野到天荒。吴会书难达，路正长。

男儿久为客，不辨是他乡。渡黄河〔明〕路出，开。

日翻龙窟动，风扫雁沙平。倚剑嗟身事，快旅情。

茫茫不知处，空外棹歌声。过黄河〔明〕前初放船，长淮东下水如弦。

劲催双橹渡河急，一夜狂风到海边。万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

（赠《裴十四》）曰：黄河远上白云间，。何须怨杨柳，。

（）白日依山尽，黄河入海流。

（）王维诗曰：大漠孤烟直，。（）“声声雷，船工步步沉。

运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。

军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。”“一条飞龙出昆仑，过三门。

吼声震裂头，把船行。”“在江东，将台祭东风。

祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。”岁岁金河复玉关，朝朝与刀环。

（唐《》）黄河走东溟，白日落西海。（唐李白《古风》）阳台隔楚水，春草生黄河。

（唐李白《寄远》）黄河北岸军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐杜甫《黄河》）派出昆仑五色流，一支黄浊贯。

关于历史名人的诗句

1.带绿字的诗句要一组上下句都含“绿”字的诗句

带“绿”字的古诗句辑录1、白毛浮绿水，红掌拨清波.（骆宾王《咏鹅》）2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易《忆江南》）3、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.（贺知章《咏柳》）4、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.（张志和《渔歌子》）5、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.（杜牧《江南春》）6、春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜州》）7、苔痕上阶绿，草色入帘青.（刘禹锡《陋室铭》）8、客路青山外，行舟绿水前.（王湾《次北固山下》）9、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤.（白居易《钱塘湖春行》）10、绿树村边合，青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》）11、春草明年绿，王孙归不归？（王维《山中送别》）12、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘.（高骈《山亭夏日》）13、萋萋总是无情物，吹绿东风又一年.（唐彦谦《春草》）14、鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋.（许浑《咸阳城西楼晚眺》）15、荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿.（李涉《牧童词》）16、江南有丹橘，经冬犹绿林.（张九龄《感遇二》17、绿竹入幽径，青萝拂行衣.（李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》）18、燕草如碧丝，秦桑低绿枝.（李白《春思》）19、门前迟行迹，一一生绿苔.（李白《长干行》）20、手持绿玉杖，朝别黄鹤楼.（李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》）。

2.关于绿诗句

荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.（王瀛）

西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。王瀛）

杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。（张宁）

和友人招游西湖

[明] 钟禧

万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。

湖边为问山多少？每个峰头住一年。

夜泛西湖

[明] 董斯张

放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。

二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞

湖心亭

[清] 田庶

短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼

翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。

饮龙井

[清] 许承祖

百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。

停阑四面空明里，一面城头三面山。

泊船瓜洲

王安石

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还？

杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——唐.杜甫.绝句

几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。白居易

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.（杨万里）

3.古诗中含有"绿“的诗句

1、咏柳 / 柳枝词唐代：贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。译文高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。2、月夜唐代：刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。译文夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。

北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。

3、渔歌子·西塞山前白鹭飞唐代：张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

译文西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。

4、天净沙·夏元代：白朴云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。

译文云收雨停，雨过天晴，水面增高并增添了波澜，远处高楼显得比平时更高了，水让人感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上，有一个芳龄女孩，身着轻绢夏衣，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。

5、山亭夏日唐代：高骈绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

译文绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。水精帘在抖动微风拂起，满架蔷薇惹得一院芳香。

4.含有绿的诗句

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.（贺知章咏柳）

绿树村边合，青山郭外斜.（孟浩然过故人庄）

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟.（王维田园乐）

垂钓绿湾春，春深杏花乱.（储光羲钓鱼湾）

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱.（刘方平月夜）

红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽.（戴叔伦送人游岭南）

锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟.（张籍成都曲）

暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻（李涉井栏砂宿遇夜客）

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.（杜牧江南春）

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘.（高骈山亭夏

5.关于“绿”的好词,诗句

成都曲张籍锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。

江南春杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

天净沙秋无名孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。

无题陈嘉谋施氏山前旧有人，吴王宫殿几重新。年来绿树村边月，夜半清溪梦里身。

衰草尽随眉黛落，飞花长逐杜鹃声。西家女侠今何在？白苎轻萝谢四邻。

送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。

泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？咏鹅骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。采桑民歌蚕生春三月，春桑正含绿。

女儿采春桑，歌吹当春曲。咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

6.形容绿的古诗词

1、白毛浮绿水，红掌拨清波.（骆宾王《咏鹅》）2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易《忆江南》）3、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.（贺知章《咏柳》）4、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.（张志和《渔歌子》）5、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.（杜牧《江南春》）6、春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜州》）7、苔痕上阶绿，草色入帘青.（刘禹锡《陋室铭》）8、客路青山外，行舟绿水前.（王湾《次北固山下》）9、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤.（白居易《钱塘湖春行》）10、绿树村边合，青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》）11、春草明年绿，王孙归不归？（王维《山中送别》）12、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘.（高骈《山亭夏日》）13、萋萋总是无情物，吹绿东风又一年.（唐彦谦《春草》）14、鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋.（许浑《咸阳城西楼晚眺》）15、荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿.（李涉《牧童词》）16、江南有丹橘，经冬犹绿林.（张九龄《感遇二》17、绿竹入幽径，青萝拂行衣.（李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》）18、燕草如碧丝，秦桑低绿枝.（李白《春思》）19、门前迟行迹，一一生绿苔.（李白《长干行》）20、手持绿玉杖，朝别黄鹤楼.（李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》）。

7.含绿的诗句

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

《春思》李白（唐）绿竹入幽径，青萝拂行衣。《下终南山过斛斯山人宿置酒》李白芳春平仲绿，清夜子规啼。

《夜宿七盘岭》沈佺期（唐）江南有丹橘，经冬犹绿林。《感遇之二》张九龄（唐）绿树村边合，青山郭外斜。

《过故人庄》孟浩然（唐）春草年年绿，王孙归不归。《山中送别》王维（唐）画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

《洛阳女儿行》王维客路青山下，行舟绿水前。《次北固山下》王湾（唐）一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

《赠刘景文》苏轼（宋）梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。《初夏睡起》杨万里（宋）江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。

《哀江头》杜甫（唐）今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。《月夜》刘方平（唐）绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

《山亭夏日》高骈门外无人问落花，绿荫冉冉遍天涯。《春暮》曹豳。

李白关于绿的诗句

关于李白的评价的诗句

1.对李白诗的评价

从艺术成就上来讲，李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。杜甫对李白的评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

李白（701--762），字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）。李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。

2.有关后期名人评价李白的诗句

古代：杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（《寄李十二白二十韵》）

杜甫：“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾开府，俊逸鲍参军。”（《忆李白》）

杜甫：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《饮中八仙歌》）

贺知章：“谪仙”（《本事诗》）。

魏颢：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。” 许多文人都对李白有着很高的评价。

苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”（《书黄子思诗集后》）

韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）

唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。

白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”

杨升庵：李太白为古今诗圣。（《周受庵诗选序》）

严羽：李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》《远别离》等，子美不能道。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等，太白不能作。论诗以李、杜为准，挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴。太白诗法如李广。（《沧浪诗话》）

王世贞：五七言绝句，李青莲、王龙标最称擅场，为有唐绝唱。少陵虽工力悉敌，风韵殊不逮也。（《艺苑卮言》）

傅若金：太白天才放逸，故其诗自为一体。子美学优才赡，故其诗兼备众体，而植纲常系风化为多，三百篇以后之诗，子美其集大成也。（《清江集》）

高棅：太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。或谓其始以《蜀道难》一篇见赏于知音，为明主所爱重，此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉！不然也。白之所蕴，非止是。今观其《远别离》、《长相思》、《乌栖曲》、《鸣皋歌》、《梁园吟》、《天姥吟》、《庐山谣》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆与南山秋气并高可也。虽少陵犹有让焉，余子琐琐矣。（《唐诗品汇》）

吕居仁：“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言诗者，皆莫能及。”（《江西宗派图序》

现代：余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。

3.关于李白的诗集评价

正文：众所周知，李白是盛唐时期最为著名的诗人。

研究李白的创作风格和身世遭遇有助于我们了解盛唐诗歌创作的基本面貌。而在古诗教学中要使学生对离现实语言较远的诗文产生兴趣，对优美的诗句领悟内涵，首先要做的是让学生了解诗人的生平及思想品格，从而领会其创作风格，领悟诗的意境和蕴含的美好思想。

基于此，我阅读了李白的诗集和一些相关资料，对李白的创作风格和身世际遇有了一些浅显的认识。一、李白的生平及思想品格我觉得，李白的一生由两条主线所贯穿：一是他的仕途生涯，二是道教对他的影响。

李白出身于一个富有的，有文化教养的家庭。使他“五岁诵六甲，十岁观百家”。

他的少年时代生长于蜀中。蜀中是道教气氛浓郁的地方，环境对他的神仙道教信仰影响甚大。

道教影响，几乎伴随他的一生。大约18岁左右，他学习纵横术。

我认为，就是因为他青少年时代受到这些东西的影响，使他具有了狂傲飘逸洒脱的气质，使他诗中也具有那种浓烈，奔泻而出的感情和奔放的气势。开元十二年（724），李白开始游历生活，并多次希求荐用，屡遭失败。

天宝元年，李白奉召入京，这时候是他一生中最为辉煌的时刻。但不久后，就被权贵们所诋毁，仕途再受打击，使他对朝廷充满不满与失望的情绪，但又关心国家大事，希望建功立业的心情并无减退。

安史之乱起，李白以为报国时机已到，入永王幕，慷慨从军，后却被定为反叛罪，长流夜郎。在途中被赦免。

到李光弼出征东南之时，他再次从军，无奈半道病还，逝当涂，年62岁。我认为，李白将盛唐士人积极入世的人生哲学理想化了，同时又具有唐代诗人一般的“济苍生”，“安社穄”的儒家用世思想，因此，他过于理想化的人生设计必然导致失败。

但是他始终向往这样的理想。所以始终在成功与失败之间不停地来回，使他常陷于悲愤，不平，失望之中，又保持着自负，自信和豁达，昂扬的精神风貌。

李白一生受到了道家，纵横家，儒家思想的影响。其中，贯穿李白的一生，则是道教对他的影响，之所以这部分单独提出，就是因为神仙道教信仰在他思想中有重要的地位。

少年时代生活于道教浓郁的蜀中之地，自然耳濡目染，后又学习了纵横术。在他的仕途生涯中，多次举行了入道仪式。

正因为如此，李白在不少的诗中表现出人生如梦，及时行乐的思想。另外他的狂傲不拘，飘逸洒脱的气质也来源于这样的思想基础，贺知章曾称他“谪仙人”。

“狂”是他人生的象征，他的侠胆、仙趣、狂饮都极大的刺激着其个性中那高傲狂放的因素，使他的个性意识常处于一种膨胀状态，形成了他独有的浪漫、狂放、倨傲达观的性格。尽管他在诗歌中常流露出人生如梦、及是行乐的感慨，其实是出于内心深处对不受约束的自由人生的向往，渴望任随自然、融入自然。

在诗中，李白常通过对仙境和神仙生活的描绘，表达对自由的向往和傲世独立的人格精神，以神仙的洒脱快活，表示对现实世俗的反抗；于飘飘欲仙的奇异想象中，将强烈的自我意识，天真的自命不凡和与众不同的个性，充分表现了出来。二、李白的创作风格李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，盛唐诗歌的气来，情来，神来在李白的诗歌中发挥得淋漓尽致。

他的诗歌创作，充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有其实浩瀚的壮观奇景，又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境，美不胜收。可以说：“李白的魅力，就是盛唐的魅力。”

评价李白的创作风格可以从他的绝句，乐府，歌行三种体裁来谈论：《望天门山》是李白七绝佳作中的一首：“天门中断楚江开，碧水东流至此回；两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”写出了诗人在大自然怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思，属兴到神会，一挥而就的自然天成之作。

那刹那的感觉，无穷的韵味，所表现出的是自然的美和普遍的人性，人情，平易真切，极富生活情趣，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美。当然，仅仅凭借一首《望天门山》是不足以说明李白的七绝之妙的。

李白的七绝，以山水诗歌和送别诗为多。在这些诗歌中，有一种与天地自然融为一体的气质，以其天真纯朴的童心，与山水冥合。

无论写景言情，都有种一气流贯的俊秀和爽朗，如《望庐山瀑布》，《早发白帝城》，《山中问答》等。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”、“问奈何事栖碧间，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。”

他的绝句境界清新，而内蕴飘逸潇洒的风神。再如《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其二：“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。

且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”把一个水、月、白云连成一体的琉璃世界，和在这个世界里产生的奇妙想象，写得那样明净秀美，如入神仙境界。

仅仅谈到七绝的成就，简直就是在抹杀李白诗歌的成就。李白的五绝同样也是无人匹敌的。

在盛唐诗人中，兼长五绝和七绝的诗人只有李白一人。他的五言绝句，往往有一种明快的格调，以明白晓畅的语言，表现出无尽的情思韵味，做到既自然又含蓄，真实简练而内涵丰富，这就是绝句的最高境。

4.有哪些评价李白的古诗

1. 《春日忆李白》（唐）杜甫

白也诗无敌，飘然思不群。清新庾府开，俊逸鲍参军。

释义：首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗象庾信那样清新，象鲍照那样俊逸。

2. 《梦李白其二》（唐）杜甫

浮云终日行，游子久不至。

释义：这句诗中的游子指的是李白。所谓“浮云游子意”，人们拿浮云比游子，是说他们的行踪都是飘浮不定的。这句诗的意思是：浮云整日飘来飘去，远去的朋友已好久没有相见了。可以看出诗人心中充满思念和惆怅。

3. 《寻李白》（当代）余光中

酒入豪肠，七分酿成了月光。

释义：表现出李白空有一腔豪情却倍感寂寞无人意气相投，月亮自古就是寂寞的象征，所以七分酿成了月光可谓形象。

4. 《饮中八仙歌》（唐）杜甫

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

释义：李白饮酒十斗，就能写出一百篇诗来。他也乐于过普通百姓的生活，喝了酒就醉卧在长安市的酒铺里。他性格桀骜不驯，豪放纵逸，天子召见他，他因酒醉不肯上船，说自己是酒中之仙，谁召见都不去。

5. 《调张籍》（唐）韩愈

李杜文章在，光焰万丈长。

释义：说李白和杜甫的文章写得好，光焰万丈，灿烂的光辉射向远方。

6. 《赠李白》（唐）杜甫

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

释义：每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像你这样意气豪迈的人，如此逞雄究竟是为了谁？

7. 《不见》（唐）杜甫

世人皆欲杀，吾意独怜才。

释义：这里“皆欲杀”和“独怜才”，突出表现了杜甫与“世人”态度对立。“怜”。"吾意独怜才"，可见杜甫对李白的偏爱和相知。

8. 《寄李十二白二十韵》（唐）杜甫

昔年有狂客，号尔谪仙人。

释义：意思是说李白简直不是凡尘间的人，能走过这么难走的路，是不是太白金星变成的？

9. 《月下独酌》（当代）余秋雨

酒入愁肠，七分化作月光。

释义：是余秋雨对李白的评价，李白嗜酒成性，有一腔侠气豪情，所以说酒入豪肠，李白一生诗作无数，但几首描写月光的诗句尤其有名。

10. 《李白墓》（唐）白居易

采石江边李白坟，绕田无限草连云。可怜荒陇穷泉骨，曾有惊天动地文。

释义：李白的坟位于采石江边，周围有很多农田，更长了很多草。在这荒芜田陇下掩埋的尸骨，当年曾经写出了惊天地泣鬼神的文字。

5.李白的古诗的点评

李白《赠汪伦》赏析

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声[1]。

桃花潭花深千尺，不及汪伦迭我情。

【赏析】

李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县（今安徽皖南地区）旅游，信上热情洋溢地写道：“先生好游乎？此地有十里桃花，先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处？汪伦道：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。

显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。

“李白乘舟将欲行”，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。

“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。

这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。

也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道：

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是诗家常用的写法，如说汪伦的友情真象潭水那样深呀，当然也可以，但显得一般化，还有一点“做诗”的味道。现在的写法，好象两个友人船边饯别，一个“劝君更进一杯酒”，一个“一杯一杯复一杯”。李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道：“桃花潭水啊，别说您多么深了，可不及汪伦的友情深呢！”口头语，眼前景，自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人豪放不羁的个性。所以，清人沈德潜说：“若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语.妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）

古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

“清水出芙蓉，天然去雕饰”，后人爱用李白的话评价李白的诗，是很有见识的。诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙.“看似寻常还奇蝴”，正所谓炫烂之极，归于平淡，这种功夫是极不易学到的。上面这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。

我国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，上述李白这首诗表情特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓，它“直”中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。由此可见，文学现象是复杂的。艺术手法也多种多样，是不能“定于一律”的。

注释：

[1]踏歌：一种民间歌调，边走边唱，以脚步为节打拍。

6.关于李白的诗集评价

李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。这里有对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。有对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”所有这些诗篇，都无不是以理想的光轮使日常生活题材焕发出诗意的丰采。李白实在是中国诗人中的游侠。这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气；他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。

他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。

7.评价李白的古诗有哪些

评价李白的古诗文：李杜文章在，光焰万丈长。（韩愈）

李侯有佳句，往往似阴铿。（杜甫）

白也诗无敌，飘然思不群。（杜甫）

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（杜甫）

世人皆欲杀，唯吾独怜才。（杜甫）

醉眠秋共被，携手日同行。（杜甫）

凉风起天末，君子意如何。（杜甫）

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。（杜甫）

冠盖满京华，斯人独憔悴。（杜甫）

诗总不离乎才也，有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规模。摩诘精大雄氏之学，句句皆合圣教。（徐增）

但是我印象最深的还是余光中的这首《寻李白》，当时写作文经常用到

——痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄

那一双傲慢的靴子至今还落在

高力士羞愤的手里，人却不见了

把满地的难民和伤兵

把胡马和羌笛交践的节奏

留给杜二去细细的苦吟

自从那年贺知章眼花了

认你做谪仙，便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壶

把自己藏起来，连太太也寻不到你

怨长安城小而壶中天长

在所有的诗里你都预言

会突然水遁，或许就在明天

只扁舟破浪，乱发当风

树敌如林，世人皆欲杀

肝硬化怎杀得死你？

酒入豪肠，七分酿成了月光

余下的三分啸成剑气

绣口一吐，就半个盛唐

从开元到天宝，从洛阳到咸阳

冠盖满途车骑的嚣闹

不及千年后你的一首

水晶绝句轻叩我额头

当地一弹挑起的回音

一贬世上已经够落魄

再放夜郎毋乃太难堪

至今成谜是你的籍贯

陇西或山东，青莲乡或碎叶城

不如归去归哪个故乡

凡你醉处，你说过，皆非他乡

失踪，是天才唯一的下场

身后事，究竟你遁向何处

猿啼不住，杜二也苦劝你不住

一回头囚窗下竟已白头

七仙，五友，都救不了你了

匡山给雾锁了，无路可入

仍炉火未纯青，就半粒丹砂

怎追蹑葛洪袖里的流霞？

樽中月影，或许那才是你的故乡

常得你一生痴痴地仰望？

而无论出门向西笑，向西哭

长安却早已陷落

二十四万里的归程

也不必惊动大鹏了，也无须招鹤

只消把酒杯向半空一扔

便旋成一只霍霍的飞碟

诡绿的闪光愈转愈快

接你回传说里去。

8.后人对李白评价的诗词对联