扬州慢引用杜牧诗句的作用

杜牧关于扬州慢的诗句

1.扬州慢的古诗

扬州慢 姜夔

淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟；余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边，红药年年，知为谁生？

【注释】

①淮左：宋在苏北和江淮设淮南东路和淮南西路，淮南东路又称淮左。

②竹西：扬州城东一亭名，景色清幽。

③春风十里：借指昔日扬州的最繁华处。

④胡马窥江：1129年和1161年，金兵两次南下，扬州都遭惨 重破坏。这首词作于1176年。

⑤杜郎：唐朝诗人杜牧 ，他以在扬州诗酒清狂著称。

⑥青楼梦：杜牧《遗怀》，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”

⑦二十四桥：在扬州西郊，传说有二十四美人吹箫于此。

⑧桥边红药：二十四桥又名红药桥，桥边生红芍药。

2.姜夔在<扬州慢>中大量化用唐代诗人杜牧的诗句.请指出下列诗句分别

1.过春风十里，尽荠麦青青.

春风十里扬州路，卷上珠连总不如。

2.纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

3.淮左名都，竹西佳处

_

4.二十四桥仍在，波心荡，冷月无声

_二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫

载不动、许多愁

这次第，怎一个、愁字了得

一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨

3.扬州慢化用诗句

一、姜夔在中大量化用唐代诗人杜牧的诗句

1.过春风十里，尽荠麦青青.化用——春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。赠别二首（其一）

2.纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情化用——娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。赠别二首（其一）

3.淮左名都，竹西佳处化用——谁知竹西路，歌吹是扬州。《题扬州禅智寺》

4.二十四桥仍在，波心荡，冷月无声化用——二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫？ 《寄扬州韩绰判官》

二、化用

“化用”和比喻、拟人、设问、用典等一样同属于文学修辞手法。但若沿着中国传统文学的发展路途一路走来，或仅作闲庭漫步，已不难发现它又堪称中国古典文学中的一种常用大修辞。它的本质意义和使用的妙处，可从“师”、“造”、“新”三个层面来界定和把握。

所谓“化用”，就包含了两层意思：一是“化”，一是“用”。简而言之就是既借用前人的句子又经过自己的艺术改造。

从传统文化心理结构的角度看，它的结构意义和功用模式与孔子缔造的中国文化承传大法——“述作”法深相契舍；从个体创作心理结构的角度而言，它又是跨越时空艺术生命延续、文人实现精神对接的最佳载体形式。

4.有人认为<<扬州慢>>大量的引用杜牧的诗句,从而削弱了这首词的思

1.综观全词，写扬州的过去的盛况，都是虚笔。

--"淮左名都"不过耳闻，"竹西佳处"也非目见，"春风十里"既不指当时，也不是具体景物。但一组合，显出扬州昔日的繁华，为下文对比铺垫。

2.写扬州的今日，虽是实写，但只用大笔勾勒。 --善于选择最能表现战后百事萧条的典型事物来淡笔点染，留下开阔空间让读者去想象：说"废池乔木"、说"荠麦青青"、说"清角吹寒"，并用"空"字轻轻一点，一幅城市破败、弦管不闻、人烟稀少的图景便宛然在目。

3.这首词里也没有一个字正面抒情。 --"厌言兵"的是"废池乔木（树尤如此，人何以堪？）"，惊叹扬州的是"杜郎（面对破败荒凉的扬州城，恐怕再也做不成"扬州梦"，写不出"豆蔻词"了）"，凄冷无声是"月"（所谓[物是人非事事休，欲语泪先流"），开无主的是"红药"--用一问，以花的无知称人的有情。

姜夔的词抒情写景，都不执着于具体细致的刻划描绘。总是写得空灵、疏淡，有时比起慷慨发怒、一泄无余，更能激起读者去进行再创造，更具有艺术感染力。

把"予过维扬"的过程写得很有层次、驻、看、闻、想，步步写来，有条不紊。描写中很注意声色（如清角、荠麦等）、动静（如波心、空城等），很见作者功力。

思想内容： 叙写金兵入侵对扬州城的严重破坏，抒发悲凉痛惜的思绪。但诗人怀念的是士大夫的野游生活，作品未曾深入接触平民的疾苦。

这首词抒发了诗人<黍离>之悲，作者即事写景，触景生情，情景交融，抒发了内心的郁愤，表达出一片爱国的深情。但是，由于作者生活和思想的局限，反映在作品的思想内容上，尽管有一定的现实意义，但情调却过于低沉；与辛弃疾、陆游等诗人相比，即可看出其差距，不只是风格不同而已。

写作特点 1.用今昔对比的反衬手法来写景抒情。 在这阕词中是比较突出的，上片用昔日的"名都"来反衬今日的"空城"，以昔日的"春风十里扬州路"来反衬今日的一片荒芜景象--"尽荠麦青青"，下片以昔日的'杜郎俊赏"、"豆蔻词工"、"青楼梦好"等风月繁华，来反衬今日的风流云散，对景难排和深情难赋。

以昔时"二十四桥明月夜"的乐景，反衬今日"波心荡，冷月无声"的哀景。"波心荡，冷月无声"的艺术描写，是非常精细的特写镜头。

二十四桥仍在，明月夜也仍有，但"玉人吹箫"的风月繁华已荡然无存了。词人用桥下"波心荡"的动，来映衬"冷月无声"的静。

"波心荡"是俯视之景，"冷月无声"本来是仰观之景，但映入水中，以成为俯视之景，与桥下荡漾的水波合成一个画面。从这个画境中，似乎可以看到词人低首沉吟的形象。

总之，写昔日的繁华，正是为了表现今日之萧务。 2.这首词在艺术表现上的一个显著特点是写景物带有浓厚的感情色彩。

景中含情，化景物为情思，它的写景，不俗不滥，紧紧围绕着一个统一的主题，即为抒发"黍离之悲"服务。词人到达扬州之时，是在金主完颜亮南犯后的十五年。

他"解鞍少驻"的扬州，位于淮水之南，是历史上令人神往的"名都"。"竹西佳处"是从杜牧《题扬州禅智寺》 "谁知竹西路，歌吹是扬州"化出。

竹西、亭名，在扬州东蜀岗上禅智寺前，风光优美，但经过金兵铁蹄蹂躏之后，如今是满目疮痍了。战争的残痕，到处可见.词人用"以少总多"的手法.只摄取了两个镜头："过春风十里.尽荠麦青青"和满城的"废池乔木".这种景物所引起的意绪.就是"犹厌言兵".清人陈廷焯特别欣赏这段描写.他说："写兵燹后情景逼真.`犹厌言兵`四字.包括无限伤乱语.他人累千百言.亦无此韵味."（<白雨斋词话>卷二）这里.作者使用了似人化的手法.连"废池乔木"都在痛恨金人发动的战争.物犹如此.何况于人！有知有情的人民对这战争的痛恨与诅咒.当然要超过"废池乔木"千百倍. 上片的结尾三句："渐黄昏.清角吹寒.都在空城".却又转换了一个画面.由所见转写所闻.气氛的渲染也更加浓烈.当日落黄昏之时.悠然而起的清角之声.打破了黄昏的沉寂.这是用音响来衬托寂静."清角吹寒"四字."寒"字下得很妙.寒意本来是天气给人的触觉感受.但作者不言天寒.而说"吹寒".把角声的凄清与天气联系在一起.把产生寒的自然方面的原因抽去.突出人为的感情色彩.似乎是角声把寒意散布在这座空城里.听觉所闻是清角悲吟.触觉所感是寒气逼人.再联系视觉所见的"荠麦青青"与"废池乔木"这一切交织在一起.一切景物在空间上来说都统一在这座"空城"里."都在"二字.使一切景物联系在一起.同时化景物为情思.将景中情与情中景融为一体.来突出"黍离之悲". 3.巧于用典.活于用典 巧于用典.隐为对比.在对比中述悲愤."竹西"是用杜牧<题扬州禅智寺>中的诗句暗示扬州.与"淮左名都"对举成文.并与"废池乔木"."犹厌言兵"隐为兴旺与荒凉的对比.表达作者对侵略战争的怨愤之情. 此词作于冬至."春风十里"是以虚拟之笔.巧用小杜诗句.尽写往日扬州的无限风光.和今日"尽荠麦青青"的荒凉冷落相对比."二十四桥"句则化用杜牧对美好的古扬州的深厚怀念之情."水"."桥"."月"三个方面说明今昔的不同.能更好地表现"黍离之悲". 活于用典.化为衬托.在衬托中抒胸臆."杜郎俊赏"一句。

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