短句子网关于觅知音的诗句
1.“高山流水觅知音”全诗是什么
《高山流水觅知音》 势利交怀势利心，斯文谁复念知音。
伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅于欣赏琴艺。
俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！” 俞伯牙心里想到流水，钟子期，说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河流过我的心中！” 不管俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他的心意。 钟子期去世后，伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。
于是，他把自己最心爱的琴弦拨断，把琴摔碎，终生不再弹琴。 扩展资料： 《高山流水》 ，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”
钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。 参考资料：百度百科__伯牙碎琴。
2.有关于知音的诗句
题诗后
[唐]贾岛
二句三年得，
一吟双泪流。
知音如不赏，
归卧故山秋。
席间咏琴客
[唐]崔珏
七条弦上五音寒，
此艺知音自古难。
唯有河南房次律，
始终怜得董庭兰。
旅中怀孙路
[唐]贯休
暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。
一片月出海，几家人上楼。
砌香残果落，汀草宿烟浮。
唯有知音者，相思歌白头。
知音者诚希
[唐]韩愈
知音者诚希，念子不能别。
行行天未晓，携酒踏明月。
长安书怀呈知己
[唐]项斯
江湖归不易，京邑计长贫。
独夜有知己，论心无故人。
一灯愁里梦，九陌病中春。
为问清平日，无门致出身。
3.有关知音难觅的诗句有那些
1、知音者诚希，念子不能别。——唐·韩愈《知音者诚希》
译文：世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。
2、英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！——近现代·秋瑾《满江红·小住京华》
译文：英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
3、欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？——宋·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
译文：想把满腹心事付与瑶琴弹一曲。可高山流水知音稀，纵然琴弦弹断，又有谁来听？
4、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
译文：正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。
5、不惜歌者苦，但伤知音稀。——两汉·佚名《西北有高楼》
译文：不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
4.关于知音的诗句有
欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？（岳飞小重山·昨夜寒蛩不住鸣 ）
海内存知己，天涯若比邻。 （王勃《送杜少府之任蜀州》）
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
路遥知马力，事久知人心。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲。
知音说与知音听，不是知音莫与谈。
诗词：
《杜少府之任蜀洲》唐·王勃
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
《送别》唐：贾岛
丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。
【浣溪沙】宋：张孝祥
玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。 我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
5.关于知音的诗句
一、知音者诚希
唐代：韩愈
知音者诚希，念子不能别。
行行天未晓，携酒踏明月。
译文：
世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。
离别前的夜晚，我们能携着手走啊走，夜深了，我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。
二、满江红·小住京华
清代：秋瑾
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！
译文：
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！
今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
三、小重山·昨夜寒蛩不住鸣
宋代：岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
译文：
昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鸣，梦回故乡，千里燃战火，被惊醒，已三更。站起身，独绕台阶踽踽行。四周静悄悄，帘外，一轮淡月正朦胧。
为国建功留青史，未老满头霜星星。家山松竹苍然老，无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。可可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？
四、题诗后
唐代：贾岛
两句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
译文：
这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
五、夏日南亭怀辛大
唐代：孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
译文：
傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。
披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。
一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。
正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。
感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。
6.关于知音的诗句
相知在急难，独好亦何益。 （唐）李白
投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 《诗经》
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 《雁门集》
合意友来情不厌，知心人至话投机。 （明）冯梦龙
二人同心，其利断金。 《易.系辞上》
婴其呜矣，求其友声 。 《诗经.小雅》
乐莫乐兮新相知。 （战国）屈原
刎颈之交。 汉书.诸葛丰传》
知音世所稀。 （唐）孟浩然
朋友切切思思。 《论语.子路》
礼尚往来。 《礼记.曲礼》
君子以文会友，以友辅仁。 《论语.颜渊》
以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 《战国策》
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 《淮南子》
以权利合者，权力尽而交疏。 《史记》
路遥知马力，日久见人心。 《元曲选.争报恩》
相知无远近，万里尚为邻。 （唐）张九龄
相逢方一笑，相送还成泣。 （唐）王维
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐）李白
交情老更亲。 （唐）杜甫
虽有兄弟，不如友生。《抱朴子.交际》
君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
海内存知己，天涯若比邻。王勃<<；送杜少府之任蜀州>>
相知无远近，万里尚为邻。张九龄<<；送韦城李少府>>
少年乐新知，衰暮思故友。韩愈<<；除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>
以文常会友，唯德自成邻。祖咏<<；清明宴司勋刘郎中别业>>
人生结交在终结，莫为升沉中路分。贺兰进明<<；行路难五首>>
人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫<<；徒步归行>>
君有奇才我不贫。 （清）郑板桥
海内存知已，天涯若比邻 。 （唐）王勃
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 （唐）白居易
友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照<<；与友人寻山>>
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 （唐）高适
天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 （清）蒲松龄
人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 （春秋）孟子
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子
近朱者赤，近墨者黑 。 （西晋）付玄
人生贵相知，何用金与钱。 （唐）李白
与朋友交，言而有信。 （春秋）子夏
布衣之交不可忘。 （唐）李延寿
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 （宋）欧阳修
人生乐在相知心 。 （宋）王安石
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 （明）冯梦龙
于患难风豪杰。 （清）魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求 。 （清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。 （宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 《汉书》
山河不足重，重在遇知已。 鲍溶
大丈夫处世处，当交四海英雄。《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌，下交不渎。 《周易》
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 陈刚中
朋友，以义合者。 （宋）朱熹
衣不如新， 人不如故。 《汉乐府》
同心而共济，始终如一 。 （宋）欧阳修
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 《史记》
未言心相醉，不再接杯酒。 （晋）陶渊明
人生交契无老少，论交何必先同调。 （唐）杜甫
交心不交面，从此重相忆。 （唐）白居易
人生结交在终始，莫为升沉中路分。 （唐）贺兰进明
今日乐相乐，别后莫相忘。 （三国）曹植
相识满天下，知心能几人。 （明）冯梦龙
一贵一贱交情见。 （唐）骆宾王
7.寻找知己的诗句
1. 海内存知己，天涯若比邻。
——唐代王勃《送杜少府之任蜀州》释义：只要有知心朋友，四来海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
2. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐代白居易《琵琶行》释义：自同样是处于沦落落魄的处境，何必管对方是否是自己的旧识呢？3. 莫愁前路无知已，天下谁人不2113识君。
——唐代高适《别董大》释义：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！4. 万两黄金容易得，知5261心一个也难求。——清代曹雪芹《红楼梦》释义：黄金虽贵，万两也容易得到；而友谊比黄金更可贵，真正的知心好友一个也难以寻求。
5. 人生交契无老少，论交4102何必先同调。——唐代杜甫《徒步归行》释义：人生在世，交朋友不必区分老 和少，也不必一开始就要求1653志趣相投。
8.形容知音的诗句
1、不惜歌者苦，但伤知音希。——汉乐府《古诗十九首》
【全诗】西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲。
谁能为此曲？无乃杞梁妻！清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有馀哀。不惜歌者苦，但伤知音希。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
2、当路谁相假，知音世所稀。——唐·孟浩然《留别王维》
【全诗】寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
3、欲取鸣琴弹，慨无知音赏。——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
【全诗】山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴消响。欲取鸣琴弹，慨无知音赏。感此怀故人，终霄劳梦想。
4、诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。——唐·李中《吉水县依韵酬华松秀才见寄》
【全诗】官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。
5、情知此事少知音，自是先生枉用心。——唐·李山甫《赠弹琴李处士》
【全诗】情知此事少知音，自是先生枉用心。世上几时曾好古，人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫淫。三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。
关于古琴台的著名诗句
1.关于古琴台的词句段
浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！ \r\n 干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。
\r\n 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。
\r\n 但见一杯土，惨然伤我心！ \r\n 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 \r\n 来欢去何苦，江畔起愁云。
\r\n 子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！” \r\n 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！ \r\n 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 \r\n 势利交怀势利心，斯文谁复念知音！ \r\n 伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
\r\n 俞伯牙摔琴谢知音。
2.古琴台的著名景物有什么小学生写作文
我的家乡是“武汉”，那是一个美丽的地方，是一个具有悠久历史的城市，有许多风景名胜，有古琴台、归元寺、十里江滩、东湖、黄鹤楼……数不胜数。长江、汉水穿城而过，把武汉分成了三镇，市区分布着几百个大小湖泊，特别是东湖，风景非常优美，许多游客来到这里游玩。人们已经在长江上建起了六座长江大桥，它们是长江一桥、二桥，白沙洲大桥，天兴洲大桥、军山大桥、阳逻大桥。特别是天兴洲大桥，双向六车道，公路铁路两用，汽车火车都通。
热干面是闻名全国的小吃，是武汉人的最爱，你看那黄灿灿的面条，晶莹剔透，再撒上一点芝麻酱，顿时香气扑鼻，一道美味的人间美食就做好了，吃上一口让人回味无穷。还有那烧卖，雪白的面团，包裹着粹玉一样的糯米，吃上一口油滋滋的，美味无比。
我们在中国共产党的带领下，我们的国家有了飞速的发展，原来破旧的房子消失了，一座座高楼大厦拔地而起，一条条狭窄的马路变的宽阔起来。我们在武汉陆续修建了六座长江大桥，武汉被长江、汉水一分为三的日子结束了，武汉成了真正的九省通衢。
正是因为有了革命先烈的辛苦工作，才有今天美好的武汉。
3.武汉古琴台的历史
古琴台始建于北宋，屡毁屡建。
至清嘉庆初年，湖广总督毕沅主持重建古琴台。1953年，武汉市总工会以古琴台景点为址，兴建了琴台工人文化宫。
1957年拨款对伯牙台进行了全面修葺，增设了许多景点，在当时是武汉的三大名胜之一。 古琴台详细信息 古琴台是湖北省、武汉市重点文物保护单位之一。
古琴台东对龟山、北临月湖，景色秀丽，是人们休闲游玩的好地方，相传两千多年前，春秋战国时期俞伯牙与钟子期结为知音的故事，千百年来在文人与民众之间广泛流传，二人知音的传奇色彩，给中国文化增添了可歌可泣的一页，由知音升华为对友情的忠诚不渝，已经成为中华民族的优良传统和崇高的美德，弘扬这种传统和美德的形式最有力的体现在汉阳古琴台。 相传，楚国郢都有好琴者名伯牙，琴技高超，在晋国做了大夫，出使楚国时遇到了樵夫钟子期结成知音。
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！善哉乎鼓琴，汤汤乎若江河！”让后人妇孺皆知，耳熟能详。钟子期只是一个樵夫，一个风高浪急的中秋之夜，钟子期因砍柴遇雨，匆忙回家时见到了官家的船只，船头有大夫把琴，作高山流水之音，以抒大江明月之怀。
为了不惊动官人，卑微的他只得躲藏在草丛中，不想听琴入迷而忘乎所以弄出了声响，被伯牙喝问，因钟子期识得瑶琴，道出伏羲氏以树中佳木梧桐所制，得伯牙赏识。一年后，伯牙依约寻子期不得，一曲《高山流水》成了千古绝响。
这是一个令人心碎的故事，也是一个叫人心动的传说。 古琴台始建于北宋，后屡毁屡建。
清嘉庆初年，湖广总督毕沅主持重建古琴台，清汪中代笔撰《琴台之铭并序》和《伯牙事考》，此文颇为时人称道。光绪十年（1884年）黄彭年撰《重修汉阳琴台记》。
光绪十六年（1890年），杨守敬主持并亲自书丹，将《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》重镌立于琴台碑廊之中，并书“古琴台”三字刻于大门门楣。 古琴台建筑群占地15亩，规模不大，布局精巧，主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室、层次分明。
院内回廊依势而折，虚实开闭，移步换景，互相映衬。修建者充分利用地势地形，还充分运用了中国园林设计中巧于“借景”的手法，把龟山月湖山水巧妙借了过来，构成一个广阔深远的艺术境界。
到古琴台游览，进大门，过小院，出茶院右门，迎门是置于黄瓦红柱内的清道光皇帝御书“印心石屋”照壁。照壁东侧有一小门，门额“琴台”二字，据传出自北宋著名书法家米芾之手。
进门后为曲廊、廊壁立有历代石刻和重修琴台碑记。再往前便是琴堂，又名友谊堂，堂前庭院中汉白玉筑成的方形石台，便是象征伯牙弹琴的琴台。
古琴台景区的主要景点有：俞伯牙与钟子期结为知音的故事情节“腊像馆”；有清朝道光皇帝为陶文毅而御笔亲书的“印心石屋”；有近年用汉白玉雕刻的“伯牙抚琴”塑像；有道光年间的翰林诗兴大发时用竹叶蘸墨题的“竹叶书”；有1976年修建琴台时的遗物“琴台”方碑；有近代修建的《琴台知音》雕塑石像，以及山青水秀的“高山流水”水榭长廊等景点。目前，市人民政府非常重视“古琴台”这一文物景区的保护，2002年拨款数百万元维修，并新增加一排“俞伯牙觅知音”的大型浮雕群，于2003年元月展现给广大市民。
近期武汉市总工会还将投资30余万元对琴台进行绿化及路面维修。 古琴台规模不大，布局精巧，主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室、层次分明。
进大门，主体建筑是一栋半檐歇山顶式前加抱厦的殿堂，面宽三间，四周回廊，砖木架屋，釉瓦盖顶，彩画精丽，金碧辉煌。檐下匾额上书“高山流水”四字。
堂前有汉白玉筑成方形石台，传为伯牙抚琴遗址。台的中央刻有北宋书法家米芾所书“琴台”二字的方碑，四周石栏，饰以浮雕（伯牙鼓琴形象），镌刻十分精美。
古琴台茶院，迎门是置于黄瓦红柱内的清道光皇帝御书“印心石屋”照壁。用阴阳笔法刻镌而成，远看凸突而出，近看凹陷而入。
还有清道光六年（公元1826年），湖北督粮道宋湘一束竹叶代笔，题诗壁上，其字酣畅淋漓，大气磅礴，历来深受书法家所尝识。 古琴台北临月湖，湖景相映，景色秀丽，幽静宜人，极富文化韵味。
院内回廊依势而折，虚实开闭，移步换景，互相映衬。修建者充分利用地势地形，运用了中国园林设计中“借景”的手法，把龟山、月湖之山水景色巧妙借了过来，构成一个广阔深远的艺术境界。
高山流水》一曲被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，于 1977年8月22日发射到太空，向宇宙星球的高级生物传播中华民族的智慧和文明信息。 古琴台文化内涵丰富，仅碑廊内就存有《汉上琴台之铭并序》、《伯牙事考》等碑刻，其中有清代书法家宋湘束竹叶蘸墨书写《琴台题壁诗》，既有文学价值，又是难得的书法珍品。
古琴台占地约1公顷，掩映在湖光山色、疏林繁花之中，瑰丽多姿，风光明媚，很值得一游。
4.关于灵隐寺的著名诗句
灵隐寺（宋之问）
鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。
楼观沧海日，门对浙江潮。
桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
待入天台路，看余度石桥。
题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人（白居易）
紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花。
芳情香思知多少，恼得山僧悔出家。
夏日登灵隐寺后峰（方干）
绝顶无烦暑，登临三伏中。深萝难透日，乔木更含风。
山叠云霞际，川倾世界东。那知兹夕兴，不与古人同。
寄杭州灵隐寺宋震使君（贯休）
罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书。
月树猕猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。
早秋寄题天竺灵隐寺（贾岛）
峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。
心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。
洒泉子（潘阆）
长忆西山。灵隐寺前三竺后。
冷泉亭上几行游。三伏似清秋。
白猿时见攀高树，长啸一声何处去。
别来几向画阑看。终是欠峰峦。
题灵隐寺山顶禅院（綦毋潜）
招提此山顶，下界不相闻。塔影挂清汉，钟声和白云。
观空静室掩，行道众香焚。且驻西来驾，人天日未曛。
游灵隐寺得来诗复用前韵（苏轼）
君不见，钱塘湖，钱王壮观今已无。
屋堆黄金斗量珠，运尽不劳折简呼。
四方宦游散其孥，宫阙留与闲人娱。
盛衰哀乐两须臾，何用多忧心郁纡。
溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。
乔松百丈苍髯须，扰扰下笑柳与蒲。
高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡。
凝香方丈眠氍毹，绝胜絮被缝海图。
清风时来惊睡余，遂超羲皇傲几蘧。
归时栖鸦正毕逋，孤烟落日不可摹。
立秋日祷雨宿灵隐寺同周徐二令（苏轼）
百重堆案掣身闲，一叶秋声对榻眠。
床下雪霜侵户月，枕中琴筑落阶泉。
崎岖世味尝应遍，寂寞山栖老渐便。
惟有悯农心尚在，起瞻云汉更茫然。
灵隐前一首赠唐林夫（一题闻林夫当徙灵隐寺（苏轼）
灵隐前，天竺后，两涧春淙一灵鹫。
不知水従何处来，跳波赴壑如奔雷。
无情有意两莫测，肯向冷泉亭下相萦回。
我在钱塘六百日，山中暂来不暖席。
今君欲作灵隐居，葛衣草履随僧蔬。
能与冷泉作主一百日，不用二十四考书中书。
5.武汉古琴台的历史
古人伯牙、子期以琴相知而结为生死之交，被传为千古美谈。
武汉著名风景区古琴台，是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴遇知音钟子期而修建。据传，伯牙是春秋战国时期的著名音乐家，技艺高妙，但“曲高和寡”，一直遇不到知音。
一次，伯牙中秋节泊舟汉阳，面对皓月即兴抚奏，琴弦忽断，遂遇樵夫钟子期。伯牙弹奏一曲意在高山，子期叹曰：“善哉鼓琴，巍巍乎若泰山！”伯牙大喜，转瞬之间而志在流水，子期又叹道：“善哉鼓琴，汤汤乎若流水！”伯牙于是认定子期就是他的知音，两人遂结为生死之交。
不幸的是，等伯牙第二年再来汉阳时，子期因病亡故。伯牙悲痛欲绝，在子期墓前哭奏了一曲《高山流水》之后，断弦碎琴，从此终生不复弹琴。
古琴台又名伯牙台。在龟山脚下，月湖侧畔。
相传在2000多年以前的春秋战国时期，楚国音乐大师俞伯牙路经汉阳江口，夜泊江岸。当晚雨过天晴，明月高悬，景色清新，伯牙抚琴抒怀，调寄高山流水，引来樵夫钟子期。
子期作过乐尹，善知音律，听罢情不自尽地赞道，“峨峨兮若泰山，洋洋兮江河”。 伯牙巧遇知音，非常高兴。
两人相约半年来此相会。第二年，子期不幸病逝。
伯牙悲痛欲绝，来到子期墓前，重弹“高山流水”旧曲，痛失知音，遂将七弦琴摔碎，长歌当哭，吟诗一首：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。这就是流传千古的“摔琴谢知音”的传说故事。
这个故事在中国广为流传，从此，人们以“高山流水”象征深厚友谊，把“知音”喻作知心朋友。琴台始建于北宋，历代毁建多次。
现在的主体建筑为单檐歇山顶，前加抱厦式殿堂，堂前汉白玉方型石台传为伯牙抚琴处。整个建筑保留古建筑风貌，三面环水，遥对龟山。
6.古琴台的景点介绍
古琴台景区的主要景点归纳起来有：
俞伯牙与钟子期结为知音的故事情节“蜡像馆”；
清朝道光皇帝为陶文毅御笔亲书的“印心石屋”；
“伯牙抚琴”汉白玉塑像；
碑廊内有《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》等碑刻；
清道光六年（公元1826年）湖北督粮道、书法家宋湘以竹叶代笔蘸墨书写的《琴台题壁诗》。
1976年修建琴台时的遗物“琴台”方碑；
近代修建的《琴台知音》雕塑石像，以及山清水秀的“高山流水”水榭长廊等。
伯牙台，是用汉白玉筑成的石台，相传是当年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米，台的中央刻有相传为北宋书法家米芾所书“琴台”二字的方碑和“伯牙抚琴图”。石台四周用石栏围砌，栏板上刻有“伯牙摔琴谢知音”的浮雕图，这是清代遗物。
琴台内有专门的古琴馆，琴台太和琴社坐落于古琴台内印心书屋对面的琴园内，院内专设古琴社，对外开放，教授古琴演奏技法与古琴知识，琴社环境典雅，师资过硬，是武汉爱好古琴和学习古琴的理想去处。
整个建筑群占地15亩，规模不大，但布局十分精巧雅致，保留了当年古建筑的风貌。主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室，层次分明。院内回廊依势而折，虚实开闭，移步换景，互相映衬。修建者充分利用地势地形，和中国园林设计中巧于借景的手法，把龟山月湖山水巧妙借了过来，构成一个广阔深远的艺术境界。
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