致闺蜜的古代诗句

古代关于致父母的诗句

1.写父母的古代诗句有哪些

古代赞美母亲的诗句 哀哀父母,生我劬劳。

《诗经》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 慈母爱子,非为报也。

〖汉〗刘安 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊 父母德高;子女良教。

《格言对联》 父之美德,儿之遗产。字严 老母一百岁,常念八十儿。

《劝孝歌》 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建 十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。《三字经》 一尺三寸婴,十又八载功。

《劝孝歌》 有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈 尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》。

2.古代诗句祝福父亲的诗句

哀哀父母,生我劬劳。

《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。字严 父母德高;子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》 陆游《观村童戏溪上 》 雨余溪水掠堤平,闲看村童戏晚情。竹马琅锵冲掉去,纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学,千藕还从父老耕。识字粗堪供赋役,不须辛苦慕功名 《北郭闲思》 山前山后是青草,尽日出门还掩门。

每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。 死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 《示儿》祭父赋 庚辰元月三日,为父五载忌日,家中拜祭,情感于怀,随作赋曰: 香柱擎兮,心感伤;香烟绕兮,口难言。人去兮,已五载;心念兮,似千年。

方思起兮,情难禁;乍想着兮,泪不干。呼尔兮,不听尔应;哭尔兮,不闻尔言。

忆往昔兮,曾经踩烂月影;思彼时兮,尝是踏破黎明。踩月影,田禾早已沐婵娟;踏黎明,衣襟还是披露霜。

勤劳惯兮,整日奔波忙;憨厚成兮,一生难得安。堪惜兮,一生未曾离田园;可叹兮,积劳成疾无可挽。

月阴下,全家谈论笑欢颜;生活上,时时教导不敢忘。最难忘兮,病床上声声呻吟驻肚肠;多悔恨兮,吾兄弟盹睡尔就离人间。

从此后,尔吾不同道兮,细语轻风告;天地两渺茫兮,梦里寻相见。呜呼哀哉,痛矣哉,点点眼泪汇成龙江水。

悲矣哉,声声呼唤传遍九天外。 任岁月的的车轮在瘦弱的躯体上 来回的碾过 任生命的重担在伤痕累累的肩膀 紧紧的压着 您无怨无悔 一如既往地走在坎坷的道路上 默默而执着 儿子是您生命的希望 是您心灵的依托 无数个苦不堪言的日子 您给了儿子 无言的教说 您以您永远的执着 为儿子 把生命之路开拓 呵,父亲 儿子是您放出的 希望的帆 而您,就是那 承载我生命的河 父亲你是海 如果你是海 就让我乘上海鸥的翅膀 亲吻蓝天的云朵 剪下一片霞光 把你心中的蓝图描绘 如果你是海 请让我登上远行的航船 我会和鱼儿戏游 会把你的期望和我的无奈 折叠起一块破浪迎风的帆板 一切的隔膜都消失在海天一线的远方 蓼斯的歌声不会成为追求的乐园 在新大陆的海岸 我一定把你的希望的种子撒播 不管明天是否枝叶繁茂 我是海的女儿 你的海里永远蓄满了深情的企盼 有风的日子 你那劲键粗壮的臂膀 把我托向广博的穹宇 接受阳光的眷顾 就算自己化作烟云 消散 向父亲致敬 爸爸 一生受尽劳累 您的信念只有一个 为儿女谋幸福 正是在您的耕耘下 家庭和谐美满 日子过得一天比一天好 也许 世上只有妈妈好 没有多少人在呼吁了 因为 不可否认地 爸爸对家庭的付出 并不比妈妈少 现实社会中 爸爸是家庭的经济收入来源 他在默默地支撑着整个家 毫无怨言 在天下爸爸的心目中 没有什么 比依赖他的家更加重要 所以 作为父亲 他注定了 要为家庭成员的安逸 幸福生活 一生操劳 多么可敬而伟大的父亲 世界上没有一种爱 比父爱更无私 父亲节到了 向我们的父亲表达真挚的爱意吧 父亲 朦胧时候 父亲 是一座大山 坐在他肩头 总能看的很远、很远 懂事时 父亲 是一棵倔强的弯松 这才发现 我的分量是这样重、这样重 而现在 父亲啊 你是一首深沉的诗 儿子默默的读 泪轻轻的流 父亲 蔚蓝一片久远的天 一片幽绿神秘的山 宁静深沉的广阔大地 生机勃勃的芸芸众生 人与自然多么和谐的契机 田中的埂是优美的五线谱 随风飘舞的五谷是跳荡的音符 九曲绵延的山路是这天地之弦 是父亲们轻盈的步划将它拨动 弹出的竟是生活的绝唱 汗水奔流在岁月开凿的运河 激荡着开拓的浪花 突起的青筋是力量筑成的长城 愚公移山的精神从这里延伸 月光滋润着这宁静的夜晚 房前流水带走了所有的疲惫 我触摸的了鼾声中的祥和 还感觉了镜中白发的光芒 父亲 被风雨垒起的岁月 刻在父亲的额角上 深深地勾勒出智慧与人生 落花意已去 父亲的风采不再依然 逝去的痕迹盖满了遍地枯叶 萋萋芳草早已销声匿迹 岁月 何故如此匆匆呢 记得那一个黄昏 父亲携着我的小手去看夕阳 染着红霞天空 好像父亲期望着我的一个梦想 我心虚地不敢直视父亲期。

3.写父母的古代诗句有哪些

游子吟 作者:【孟郊】 年代:【唐】 体裁:【乐府】 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。

【注解】: 1、寸草:比喻非常微小。 2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的 阳光。

【韵译】: 慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。 谁能说象小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠? 【评析】: 这是一首母爱的颂歌。

诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。 诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。

中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。

最后两句是前 四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似 的儿女,怎能报答于万一呢? 全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓 郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。 --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析:刘建勋 A TRAVELLER'S SONG The thread in the hands of a fond-hearted mother Makes clothes for the body of her wayward boy; Carefully she sews and thoroughly she mends, Dreading the delays that will keep him late from home. But how much love has the inch-long grass For three spring months of the light of the sun? 孟郊一生窘困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。

诗人自然不把这样的小官放在心上,仍然放情於山水吟咏,公务则有所废弛,县令就只给他半俸。本篇题下作者自注:“迎母溧上作”,当是他居官溧阳时的作品。

诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口。 深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。

然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。

行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。

朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。

诗人出以反问,意味尤为深长。这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。

真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚。 这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。

“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳,到了清康熙年间,有两位溧阳人又吟出这样的诗句:“父书空满筐,母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象,是历久而不衰的。

4.写给母亲的古诗

1、尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》 2、一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》 3、昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。《三字经》 4、无父何怙,无母何恃?《诗经》 5、万爱千恩百苦,疼我孰知父母 《小儿语》 6、停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求!《送母回乡》 7、思尔为雏日,高飞背母时。当时父母念,今日尔应知。

白居易《燕诗示刘叟》选 8、谁言寸草心,报得三春晖。《游子吟》 9、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

《思母》 10、霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

舆恭《思母》 11、十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》 12、人家见生男女好,不知男女催人老。

《短歌行》 13、搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

黄景仁《别老母》。

5.关于感恩母亲的古代诗句 简单的

1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。 不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。 新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出。上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。 有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。 短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。 自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。 定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策,何必流离中国人。

11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。 故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

12、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日,高飞背母时。 当时父母念,今日尔应知。

13、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。

6.给父亲说的古诗词

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?——《小儿语》 哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》 无父何怙,无母何恃?——《诗经》 父之美德,儿之遗产。 父母德高;子女良教。

——《格言对联》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。——《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。

——〖南北朝〗颜之推 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 ——《格言联璧》编辑本段好了歌 【年代】:清 【作者】:曹雪芹 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了, 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了, 世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了, 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?。

7.古代子女为父母写的诗

1.《游子吟》唐.孟郊 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖. 2.《母别子》唐.白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦.关西骠骑大将军,去年破虏新策勋. 敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人.新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺. 迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿.一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣. 以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离.不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌. 应似园中桃李树,花落随风子在枝.新人新人听我语,洛阳无限红楼女. 但愿将军重立功,更有新人胜于汝. 3.《慈母爱》元.杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储. 龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊. 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱. 夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余. 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书. 4.《墨萱图》元.王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下. 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦. 甘旨日以疏,音问日以阻. 举头望云林,愧听慧鸟语. 5.《灵芝篇》魏晋.曹植 灵芝生王地.朱草被洛滨.荣华相晃耀.光采晔若神. 古时有虞舜.父母顽且嚚.尽孝于田垄.烝烝不违仁. 伯瑜年七十.彩衣以娱亲.慈母笞不痛.歔欷涕沾巾. 丁兰少失母.自伤早孤茕.刻木当严亲.朝夕致三牲. 暴子见陵悔.犯罪以亡形.丈人为泣血.免戾全其名. 董永遭家贫.父老财无遗.举假以供养.佣作致甘肥. 责家填门至.不知何用归.天灵感至德.神女为秉机. 岁月不安居.呜呼我皇考.生我既已晚.弃我何其早. 蓼莪谁所兴.念之令人老.退咏南风诗.洒泪满袆抱. 乱曰.圣皇君四海.德教朝夕宣.万国咸礼让. 百姓家肃虔.庠序不失仪.孝悌处中田.户有曾闵子. 比屋皆仁贤.髫齓无夭齿.黄发尽其年.陛下三万岁. 慈母亦复然. 6.《念金銮子二首》唐.白居易 衰病四十身,娇痴三岁女.非男犹胜无,慰情时一抚. 一朝舍我去,魂影无处所.况念夭化时,呕哑初学语. 始知骨肉爱,乃是忧悲聚.唯思未有前,以理遣伤苦. 忘怀日已久,三度移寒暑.今日一伤心,因逢旧乳母. 与尔为父子,八十有六旬.忽然又不见,迩来三四春. 形质本非实,气聚偶成身.恩爱元是妄,缘合暂为亲. 念兹庶有悟,聊用遣悲辛.惭将理自夺,不是忘情人. 7.《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》唐.戴叔伦 淮汴初丧乱,蒋山烽火起.与君随亲族,奔迸辞故里. 京口附商客,海门正狂风.忧心不敢住,夜发惊浪中. 云开方见日,潮尽炉峰出.石壁转棠阴,鄱阳寄茅室. 淹留三十年,分种越人田.骨肉无半在,乡园犹未旋. 尔家习文艺,旁究天人际.父子自相传,优游聊卒岁. 学成不求达,道胜那厌贫.时入闾巷醉,好是羲皇人. 顷因物役牵,偶逐簪组辈.谤书喧朝市,抚己惭浅昧. 世业大小礼,近通颜谢诗.念渠还领会,非敢独为师. 8.《贞符》唐.柳宗元 於穆敬德,黎人皇之.惟贞厥符,浩浩将之.仁函于肤, 刃莫毕屠.泽熯于爨,沸炎以浣.殄厥凶德,乃驱乃夷. 懿其休风,是喣是吹.父子熙熙,相宁以嬉.赋彻而藏, 厚我糗粻.刑轻以清,我肌靡伤.贻我子孙,百代是康. 十圣嗣于理,仁后之子.子思孝父,易患于己.拱之戴之, 神具尔宜.载扬于雅,承天之嘏.天之诚神,宜鉴于仁. 神之曷依,宜仁之归.濮沿于北,祝栗于南.幅员西东, 祗一乃心.祝唐之纪,后天罔坠.祝皇之寿,与地咸久. 曷徒祝之,心诚笃之.神协人同,道以告之.俾弥忆万年, 不震不危.我代之延,永永毗之.仁增以崇,曷不尔思. 有号于天,佥曰呜呼.咨尔皇灵,无替厥符. 9.《得子虡濠上书》宋.陆游 日暮坐柴门,怀抱方烦纡. 铃声从西来,忽得濠州书. 开缄读未半,喜极涕泗俱. 父子老惜别,经况患难余. 羁旅易生疾,霜露行载涂. 思归虽甚苦,且复忍须臾. 10.《饮牛歌》宋.陆游 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水. 溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾. 舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷. 勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力. 牛能生犊我有孙,世世相从老故园. 人生得饱万事足,拾牛相齐何足言。

8.感恩父亲的诗(古代)

辛弃疾《清贫乐·村居》 茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

方回《戊戌生日二首》 客舍逢生日,邻家送寿星。 循彝须答礼,恃熟莫忘形。

把笔迟赓和,开樽共醉醒。 五儿一随侍,心窃愧椿庭。

陆游《观村童戏溪上》 雨余溪水掠堤平,闲看村童戏晚情。竹马琅锵冲掉去,纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学,千藕还从父老耕。识字粗堪供赋役,不须辛苦慕功名。

陆游《五更读书示子》 近村远村鸡续鸣,大星已高天未明。床头瓦檠灯煜爚,老夫冻坐书纵横。

暮年於书更多味,眼底明明见莘渭。但令病骨尚枝梧,半盏残膏未为费。

吾儿虽戆素业存,颇能伴翁饱菜根。万锺一品不足论,时来出手苏元元。

袁中道《朝耕》 半夜来原田,月落天将晓。 溪流涓涓鸣,今年雨水好。

前种已生苗,万事勿如早。 解揠唤大儿,牵牛食露草。

王迈《别刘孟容岁提干二首》 吾莆诸寿隽,习静鲁灵光。 有子麒麟种,群孙鸳鹭行。

此行青眼众,见谓白眉良。 通籍何愁晚,庭椿乐未央。

姚勉《梁新恩送龙涎香杯》 神龙侧枕琼瑰卧,表里透薰香玉唾。 巧工斲取破天馨,碎悄沉兰百芳和。

制成七宝金霞觞,犹带岭外梅花香。 醁醽一酌发奇馥,满中滟滟浮龙光。

感君遗我真情厚,归拜庭椿一杯酒。 峻第高官不足荣,人生只愿亲庭寿。

父母: 父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》 父至尊也。

——《仪礼·丧服传》 慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

《三字经》 哀哀父母,生我劬劳。《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。

字严 父母德高;子女良教。《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。

《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》 唐.牟融《送徐浩》诗:“知君此去情偏急,堂上椿萱雪满头。”

明.汤式《一枝花.子弟每心寄青楼受人曲》:“椿萱衰迈,松菊萧条。” 明.汤显祖《牡丹亭.闹殇》:“当今生花开一红,愿来生把萱椿再奉。”

《庄子.逍遥游》谓上古有大椿长寿,《论语.季氏》篇记孔鲤趋庭接受父训,后因以"椿庭"为父亲的代称。 依慈父悲母长养之恩,一切男女皆安乐也。

慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。(释迦牟尼佛说心地观经) 椿是一种多年生落叶乔木,古代传说大椿长寿,庄子曾经说过“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋”,可见它有多么长寿。

因此古人就把它拿来比喻父亲,盼望父亲像大椿一样长生不老。后来为一切男性长辈祝寿,都尊称对方为“椿寿”。

又因为当年孔子的儿子孔鲤怕打扰父亲思考问题,“趋庭而过”,快步走过自家的庭院,因此古人就把“椿”和“庭”合起来称“椿庭”,称父亲为“椿庭”。古人不单独把父亲称为“椿”,那毕竟是一棵树,而是称为“椿庭”。

萱草,一种草本植物,古代传说萱草可以使人忘忧。唐朝诗人聂夷写道:“萱草生堂阶,游子行天涯。

慈亲倚堂门,不见萱草花。”游子出门远行的时候,常常要在母亲居住的北堂的台阶下种上几株萱草,以免母亲惦念游子,同时让母亲忘记忧愁。

后来就将母亲的居处称为“萱堂”。再后来为一切女性长辈祝寿,都尊称对方为“萱寿”。

将“椿”、“萱”合称“椿萱”即代指父母,父母都健在称为“椿萱并茂”,前引“堂上椿萱雪满头”的诗句就是形容父母都老了,头发都白了。

9.古代赞美母亲的诗句

1、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

2、父母皆艰辛,尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》

3、儿身将欲生,母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》

4、喃喃教言语,一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》

5、老母与子别,呼天野草间。——李白《豫章行》

6、人家见生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》

7、将母邗沟上,留家白邗阴。——王安石《十五》

8、来时父母知隔生,重着衣裳如送死。——王建《渡辽水》

9、哀哀父母,生我劳瘁。——诗经《小雅·蓼莪》

10、无父何?无母何恃?——赞美母亲的诗句《小雅·蓼莪》

11、霜陨芦花泪湿衣。——舆恭《思母》

10.求写父母的古诗词

《母别子》【唐】白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝

诗经·小雅·蓼莪

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。

哀哀父母,生我劬劳。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。

哀哀父母,生我劳瘁。

瓶之罄矣,维罍之耻。

鲜民之生,不如死之久矣。

无父何怙,无母何恃。

出则衔恤,入则靡至

.《慈母爱》元.杨维桢

慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?

於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

.《墨萱图》元.王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

.《灵芝篇》魏晋.曹植

灵芝生王地。朱草被洛滨。荣华相晃耀。光采晔若神。

古时有虞舜。父母顽且嚚。尽孝于田垄。烝烝不违仁。

伯瑜年七十。彩衣以娱亲。慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。

丁兰少失母。自伤早孤茕。刻木当严亲。朝夕致三牲。

暴子见陵悔。犯罪以亡形。丈人为泣血。免戾全其名。

董永遭家贫。父老财无遗。举假以供养。佣作致甘肥。

责家填门至。不知何用归。天灵感至德。神女为秉机。

岁月不安居。呜呼我皇考。生我既已晚。弃我何其早。

蓼莪谁所兴。念之令人老。退咏南风诗。洒泪满袆抱。

乱曰。圣皇君四海。德教朝夕宣。万国咸礼让。

百姓家肃虔。庠序不失仪。孝悌处中田。户有曾闵子。

比屋皆仁贤。髫齓无夭齿。黄发尽其年。陛下三万岁。

慈母亦复然。

古代关于致父母的诗句

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