关于假的诗句
1. 形容人假的诗句
1、人生有情泪沾臆,江水江花岂终极!
出自唐代杜甫的《哀江头》
少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?
忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆,江水江花岂终极!
黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北。
译文
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
2、无情不似多情苦。一寸还成千万缕。
出自宋代晏殊的《玉楼春·春恨》
绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。
无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
译文
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
3、世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
出自宋代唐婉的《钗头凤·世情薄》
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
译文
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
4、相见争如不见,多情何似无情。
出自宋代司马光的《西江月·宝髻松松挽就》
宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。
相见争如不见,有情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。
译文
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
5、形影忽不见,翩翩伤我心。
出自魏晋曹植的《杂诗七首·其一》
高台多悲风,朝日照北林。
之子在万里,江湖迥且深。
方舟安可极,离思故难任!
孤雁飞南游,过庭长哀吟。
翘思慕远人,愿欲托遗音。
形影忽不见,翩翩伤我心。
译文
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
2. 形容一个人虚伪,假的诗句
1、塑佛塑形难塑骨,知人知面不知心。——近代·萧梦霞《集俗语》
译文:塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头,了解一个人看到他的脸却不知道他的心。
2、墙上芦苇,头重脚轻根底浅, 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。——明代解缙《对联》
译文:长在墙上的芦苇,头重脚轻根底浅,怎么能够长久存活呢?山间竹笋,嘴尖皮厚,中间是空的,又有什么值得炫耀的呢?
3、商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。——唐·杜牧《泊秦淮》
译文:金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
4、纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。——唐代张谓的《题长安壁主人》
译文:纵然口头上暂时承诺了什么,实际上他的心就如路人一样冷漠。
5、塑佛塑形难塑骨,知人知面不知心。——近代·萧梦霞《集俗语》
译文:塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头,了解一个人看到他的脸却不知道他的心。
6、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——唐·高适《燕歌行》
译文:战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
3. 关于“真真假假”的诗句有哪些
1、《沁园春 读《史记》有感》
宋.程珌
试课阳坡,春后添栽,多少杉松。正桃坞昼浓,云溪风软,从容延叩,太史丞公:底事越人,见垣一壁,比过秦关遽失瞳?江神吏,灵能脱罟,不发卫平蒙?
休言唐举无功,更休笑丘轲自阣穷。算汨罗醒处,元来醉里;真敖假孟,毕竟谁封?太史亡言,床头酿熟,人在晴岚烟霭中。新堤路,喜樛枝鳞角,夭矫苍龙。
2、《宝鼎现·望京门外》
宋.陈著
望京门外,怕见催发,东风行马。清到底、冰壶满了,欲借留来无计也。祖劝酒、看依依情恋,都在眉尖眼下。任万户、诗旗曲帐,有笔应难描写。是则龟组随瓜卸。好规模、分付来者。才泛绿、依红小暇,移讲芹宫时促驾。又指点、秀宁城来脉,疏瀹春流似画。更巧为、溪山著句,留作千年佳话。最念一邑酸寒,风雨暗、真几成假。向纛牙交处,还得儒珍旧价。便父母、又如何做,但结心香社。愿阔步、直上云霄,犹□回头奉化。
3、《古冢狐-戒艳色也》
唐.白居易
古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深,日长月增溺人心。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。
4、《赠南昌宰》
唐.张蠙
假邑邀真邑命分,明庭元有至公存。
每锄奸弊同荆棘,唯抚孤惸似子孙。
折狱不曾偏下笔,灵襟长是大开门。
新衔便合兼朱绂,应待苍生更举论。
5﹑《答章孝标》
唐.李绅
假金只用真金镀,若是真金不镀金。
十载长安得一第,何须空腹用高心。
1.木兰诗:中的雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
2.《红楼梦》中的对联:“假作真时真亦假 无为有处有还无”
参考资料
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4. 形容“真真假假”的诗词有哪些
1. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?--《木兰诗》
2. 假作真时真亦假 无为有处有还无。--《红楼梦》
3. 军听了军愁,民听了民怕,那里去辨什么真共假?--《中吕·朝天子》
4. 算汨罗醒处,元来醉里;真敖假孟,毕竟谁封?--《沁园春 读《史记》有感》
5. 最念一邑酸寒,风雨暗、真几成假。--《宝鼎现·望京门外》
6. 假色迷人犹若是,真色迷人应过此。彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。--《古冢狐-戒艳色也》
7. 假邑邀真邑命分,明庭元有至公存。--《赠南昌宰》
8. 假金只用真金镀,若是真金不镀金。--《答章孝标》
5. 关于虚伪的诗词
天不容伪。
虚荣是虚伪的产物。
真情常在,虚脾终败。
随便什么都比虚伪和欺骗好。
虚伪和欺诈是一切罪恶之母。
人对真理是冰,对虚伪却是火。
野心就是一切虚伪和谎话的根源。
嘻笑是虚伪的舞台,真理是严肃的。
没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
真诚是灵魂的面孔,虚伪则是假面具。
在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。
可能有虚伪的谦虚,但绝没有虚伪的骄傲。
真实的暗疾是渺小,而伟大的暗疾则是虚伪。
6. 关于虚假的句子有哪些
1. 有一种虚假的语言,叫诺言。有一种虚假的感情,叫善良。有一种虚假的人,叫善人。有一种虚假的思想,叫光明。
2. 人之所以伪装性格来源于从你说假话的那一刻开始。
3. 看惯了世间百态,却看不顺虚假嘴脸。看惯了生死无奈,却看不淡虚无一切。看惯了人生无常,却看不透生活曲折。看惯了俗世炎凉,却看不穿红尘纷扰。看惯了形形色色的人,却看不清人心叵测。看惯了别人的眼色,却看不到自己的尊严。直到有一天,看惯的看不惯了,看不到的又看到了,我们还得要一一去面对。
4. 我好像突然发现了自己的虚假世界,看到它被绘制成一张地图,上面标着一个箭头:你在此处,此处在这里。心和心的贪婪将一切都抹煞掉了——良心,意志,人们在一起精心编织的生活。
5. 世人结交需黄金,黄金不多交不深.纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。
6. 生不曾言真语, 死亦无道真心。
7. 对付虚伪的人,不是骂她,不是拆穿她,而是让她继续悲哀地虚伪着,然后装作什么也不知道。那么慢慢地,很多人会主动跑来告诉你她有多虚伪。
8. 诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
9. 我绝不是一个天生就孤僻、保护色彩比较重的人,是教育让我如此;是虚伪的人类和低能的社会让我如此的!因为我不愿被伤害。
10. 真正的感情无论在什么时候都是真诚的,虚假的感情,遇到适当的气候,就会显露其虚假。我们终究看不到人心,所谓的日久见人心说的就是这个道理。和那些虚伪的人交往,就注定要活的很累。
11. 虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。作者:培根
12. 许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸;你碰撞他们一下吧,他们就像用别针着的气球一样,瘪了。
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