古代以胖为美的诗句

关于胖美的诗句(称赞女人以胖为美的诗词有哪些)

1.称赞女人以胖为美的诗词有哪些

1、三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见?珠压腰衱稳称身。——《丽人行》唐代·杜甫

译文:三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。

绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。

2、云想衣裳花想容,春风拂栏露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。——唐李白《清平调》

译文:见到云就联想到她华艳的衣裳,见到花就联想到她艳丽的容貌;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。如此天姿国色,不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

3、彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。彼泽之陂,有蒲与蕳。有美一人,硕大且卷。寤寐无为,中心悁悁。

彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕。——先秦佚名《诗经国风·陈风·泽陂》

译文:池塘四周有堤坝,中有蒲草和荷花。那边有个俊人儿,让我爱得没办法。日夜思念难入睡,哭得眼泪哗啦啦。

池塘四周堤坝高,中有莲蓬与蒲草。那边有个俊人儿,身材修长容貌好。日夜思念睡不着,内心郁闷愁难熬。

池塘四周堤坝高,中有荷花与蒲草。那边有个俊人儿,身材修长风度好。日夜思念睡不着,伏枕辗转多烦恼。

4、脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。——清曹雪芹《红楼梦》

译文:薛宝钗长得肌肤晶莹如雪、骨骼圆润,举止娴雅。脸像银盘一样又白又圆,眼睛像水灵灵的杏子一样又大又圆,嘴唇没有点朱砂但也很红润,眉毛没有用碧螺钿描画也又黑又亮。

5、归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂——唐代白居易《长恨歌》

译文:芙蓉像你的面容,柳枝像你的双眉,看见这些我怎么可以不落泪。 是说唐玄宗回到宫中后,看到宫里的芙蓉的柳树,想起了杨贵妃,所以掉下了眼泪。

2.赞美胖美女的诗句

1、云想衣裳花想容,春风拂栏露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。——唐李白《清平调》

译文:见到云就联想到她华艳的衣裳,见到花就联想到她艳丽的容貌;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。如此天姿国色,不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

2、脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。——清曹雪芹《红楼梦》

译文:薛宝钗长得肌肤晶莹如雪、骨骼圆润,举止娴雅。脸像银盘一样又白又圆,眼睛像水灵灵的杏子一样又大又圆,嘴唇没有点朱砂但也很红润,眉毛没有用碧螺钿描画也又黑又亮。

3、归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂——唐代白居易《长恨歌》

译文:芙蓉像你的面容,柳枝像你的双眉,看见这些我怎么可以不落泪。 是说唐玄宗回到宫中后,看到宫里的芙蓉的柳树,想起了杨贵妃,所以掉下了眼泪。

4、面如满月,辉似朝日,色如莲葩,肌如凝蜜。——蔡邕《协初赋》

译文:面部圆润如同圆圆的月亮,腮红似早晨的太阳,面色如同莲花般透彻,皮肤如同婴儿般娇嫩。

这句写美人,所用的喻体,换得高雅一些,但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。

然而在古代,这“一篓油”就像麦当娜,绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。那时人们对妇人不但崇尚肥,而且还越肥大越美。

5、众女嫉余娥眉兮。——屈原《楚辞•离骚》

译文:那些坏女人妒忌我有蚕蛾这美女之眉。

原其本意,敖敖、窈窕、娥媌、娥眉,都是个儿高的意思。后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的,其正诂也只是高大,并不包含有现在的“瘦”的意思。

扩展资料:

唐朝是个富有的朝代,杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”,国家繁荣昌盛,人们丰衣足食。

大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的,具备了身强体胖的外在条件,也就保持了健康丰满的体格。

“环肥”之美,兴於盛唐,起自北方。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿,李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统。

李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后,依然是保持著游牧生活的一些习性的,喜欢欣赏牡丹,热爱肥臀大马,崇尚壮硕之美。

而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健硕的体魄,丰腴的杨贵妃受欢迎,得到宠爱也就不足为奇了。再说,唐人自信,无忧患,当时的唐代是高度开放的国家,与130多个国家交往著。

唐代的长安城是一座雄伟壮观的都城,它是当时世界上最大的都会,是东方文明的中心,吸引著成千上万来自世界各国的商人、旅行家、学者和不同信仰的宗教徒。

譬如波斯就与唐朝交往很是密切,唐长安城里有著大量的波斯人居住。

参考资料来源:搜狗百科-杨玉环

法律法规网-唐朝为什么以胖为美

3.古人有没有关于以肥为美的诗词,句子,文章等

《卫风·硕人》赞美一位贵妇,这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的;再往下看——“曾颊倚耳,曲眉规只”,这就美得更加惊人,而“敖敖”:“甫,大也。

“充石”,美大之意,所以君主选美也就多选高大的女人,硕而长兮” ;《卫风·硕人》:“硕人敖敖”等等,“亦长白女子也:“曼,长也”。古有 “万舞”,万舞即“曼舞”,舞人皆长大,故谓之曼、蔡邕《协初赋》,颜师古注:“短小曰寝”,中充大也;南吕者,任包大也”;《方言》,后来又转为“娥眉”:“众女嫉余娥眉兮”,高(侨,衣锦褧衣。”

颀者长也。又云:“大磬谓之乔,一个叫“子都”,大篪谓之产”,是“侨”与“产”皆为长大之意。

4.古人有没有关于以肥为美的诗词、句子、文章等什么的

打很早的时候起,中国人就固执地认为漂亮的标准就是又高又胖。

《诗经》中所歌咏的美人,不管是男是女,都是高大肥硕的:《邶风·简兮》赞美一个漂亮的舞星:“硕人俣俣,宫廷万舞”,硕是肥硕,俣是个儿高,可见高而胖是美的标准;《卫风·硕人》赞美一位贵妇:“硕人其颀,衣锦褧衣。” 颀者长也,硕而颀,也是又高又胖。

胖到什么程度呢?——“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀”。

“柔荑”为植物的嫩芽,“凝脂”是凝结的猪油。 “领”是脖子;“蝤蛴”,后世音转为“蛴螬”,是蝼蛄的幼虫,又白又胖。

你想想:一身肥膘,脖子如鼓囊囊的虫子,手指如肥满鼓胀的嫩芽,这幅形象,不是足可以当得起现在所谓“一篓油”的雅号吗?后来的蔡邕《协初赋》中写美人,所用的喻体,换得高雅一些:“面如满月,辉似朝日,色如莲葩,肌如凝蜜”,但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。然而在古代,这“一篓油”就像麦当娜,绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。

那时人们对妇人不但崇尚肥,而且还越肥大越美,《唐风·椒聊》赞赏女人:“彼其子兮,硕大无朋;彼其子兮,硕大且笃。” 硕大而无朋,也就是“巨无霸”,在古人看来,这样吨位的女人是倾国倾城、漂亮到了家的。

我们读《诗经》,可注意到其中赞扬美人的句子,几乎都离不开“硕”:诸如《陈风·泽陂》:“有美一人,硕大且卷”;《豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤冩几几”;《齐风·猗嗟》:“猗嗟昌兮,硕而长兮” ;《卫风·硕人》:“硕人敖敖”等等,皆为其例。有人可能说,以上所举的《诗经》全是北方诗,南方的审美标准或许有所区别?请看《楚辞·大招》描写美女:“丰肉微骨,调以娱只”。

所谓“丰肉微骨”,是瞅着光显肉而看不见骨形,这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的;再往下看——“曾颊倚耳,曲眉规只”,这就美得更加惊人,所谓“曾颊”即“层颊”,也就是双下巴,脸与颈的形状不很分得清楚,象外地某个卫视中一位男主持(对不起忘了名字了)。这和《诗经》中所歌咏的美人完全一样,因为《卫风》中曾用“硕大且俨”来夸美女,《太平御览》卷三六八引作“硕大且媨”。

注:“媨,重颐也”,“重颐”与“曾颊”同义,也是双下巴。比人家多一个下巴,这在古代的卫地和楚地都是难得的美态。

这说明,以肥大为美的标准,在古代不但不分男女,而且不分南北。正因为古时以胖大为尚,故“硕人”一词也就成为“美人”的代称,如《小雅·白华》:“啸歌伤怀,念彼硕人”;蔡邕《青衣赋》:“玄发光润,领如螬蛴。

修长冉冉,硕人颀颀”;陈琳《止欲赋》:“色曜春华,艳过硕人”之类,都是这样的用例。《左传》中形容美女,叫“美而艳”,《说文》释“艳”为“好而长”,也就是漂亮而高大。

从文字上来说,“艳”字从“丰”,而“丰”本身就是肥大饱满的意思。如司马相如《美人赋》、葛洪《西京杂记》、蔡邕《协初赋》、萧衍《净业赋》等等,都直接用“丰肌”来形容美人。

这反映衡量美人只注重肉之质量的倾向。另外,古妇女又美称曰“娘”,娘这个字为俗字,其本字为“娘”,按《说文》训“娘”:“肥大也。”

“娥”也是对漂亮姑娘的美称,而“娥”字从“我”,凡从我之字,皆有高大之义。古又称妇女之美为“嫣”、为“娙”。

何谓嫣”、“娙”?《说文》云:“嫣,长貌”;“娙,长好貌”;《诗·关雎》中的“窈窕淑女”,是对美女的最经典的称呼,所谓“窈窕”,即《卫风》中“硕人”的形容词“敖敖”之音转,而“敖敖”,《毛传》释为“长貌”。此外,“敖敖”的叠字还音转为双声的“娥媌”:《列子·周穆王篇》:“郑卫之处子,娥媌靡曼”,后来又转为“娥眉”,《楚辞·离骚》:“众女嫉余娥眉兮”。

原其本意,敖敖、窈窕、娥媌、娥眉,都是个儿高的意思。后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的,其正诂也只是高大,并不包含有现在的“瘦”的意思。

古人于美人,只强调长大为重要条件,《尔雅》:“委委佗佗,美也”,孙炎曰:“佗佗,长之美。”《论衡》:“上世之人,侗长佼好。”

《史记·苏秦列传》:“有长佼美人。”《盐铁论·刺权》:讲中山素女之美,“亦长白女子也。”

此类例子颇夥,不一而足。古时形容男士的美,也多用“美丰姿”这个词,说明 “胖”也是男性美的首要条件。

先秦有两个有名的帅哥,一个叫“子都”,一个叫“子充”。而都,大也;充,长也、高也。

从他们的名字,就能看出他们之所以帅原是因为块头大。说到名字,又想起古人的起名,其对“名”与“字”的选择,也突出地表现了那时以长大为美的观念。

《左传·隐公元年》载郑公子名吕,字子封。 “吕”,古文亦作“甫”(《尚书》中的“吕刑”,《礼记》《孝经》并引作“甫刑”可证)。

而《尔雅》云:“甫,大也。”《淮南子·天文篇》:“仲吕者,中充大也;南吕者,任包大也”;《方言》:“吕,长也。

宋鲁曰吕,长亦大也”。而作为他的“字”的“封”,也是大的意思,《诗经·商颂·殷武篇》:“封建厥福”,毛传曰:“封,大也。”

《左传·襄公二十二年。

5.形容女人胖的美的句子

1、微微一笑眼睛不见了,腮帮子的两片肉随着运动不停的上下抖动。

2、最近衣服是越来越瘦了啊!

3、他的脸又圆又大,一笑起来,眼睛眯成一条线,脸上的肉堆得像油团,整个看起来像一个慈眉善目的弥勒佛。

4、脸上的肉长满了,就往脖子下溜,脖子变得又粗又短。那脖子上的肉一层盖一层,就像叠叠的浪。背上的肉也是厚厚的,拍起来还会发出啪啪的响声。最胖的要算肚子了,不用鼓气,也像皮球一样圆。

5、天哪,她今天穿了件黑白相间隔的晚礼服,像一只高贵的南极企鹅一样向我走来

6、好久不见,你胖若两人了!

7、我身上的三大缺点就是:一、胖;二、胖;三、这么胖还减不下来!

8、不要看见别人长的胖了点就叫人家粗人!

9、大家排队称体重,某人刚站上去,电子称发声,请一个一个来,一次不要上两个人

10、这么多年,一直没有找到比脸大的洗脸盆。

11、低头看不见脚面

12、胖女人爱穿一身墨绿色运动衫裤立在那里很像一个邮筒。

13、肥邝果然长得肥,皮球似的滚到汪玲身边,木桶似的立在她面前,声音却有如一条线,又细又低。

14、韩老六的大老婆子应声走出来。这是一个中间粗、两头尖的枣核样的胖女人,穿一 件膏绸子大褂,衔一根青玉烟嘴的长烟袋。

6.赞美胖美女的诗句

1、云想衣裳花想容,春风拂栏露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。出自:唐 李白《清平调》译文:见到云就联想到她华艳的衣裳,见到花就联想到她艳丽的容貌;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。

如此天姿国色,不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。2、硕人俣俣,宫廷万舞。

出自:《邶风·简兮》译文:硕是肥硕,俣是个儿高,可见高而胖是美的标准3、三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微盍叶垂鬓唇。

背后何所见?珠压腰衱稳称身。出自:唐 杜甫《丽人行》译文:三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。

姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。4、面如满月,辉似朝日,色如莲葩,肌如凝蜜。

出自:汉 蔡邕 《协初赋》译文:形容一个女子又白又胖。5、丰肉微骨,调以娱只。

出自《楚辞·大招》,译文:体态丰腴骨骼纤细,很有亲和力。6、脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。

出自:清 曹雪芹《红楼梦》译文:脸像银盘一样又白又圆,眼睛像水灵灵的杏子一样又大又圆,嘴唇没有点朱砂但也很红润,眉毛没有用碧螺钿描画也又黑又亮。

7.描写“胖人美丽”的诗词有哪些

唐·李白《清平调》 云想衣裳花想容,春风拂栏露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。唐·白居易《杨柳枝二十韵》 绣履娇行缓,花筵笑上迟。

身轻委回雪,罗薄透凝脂。唐·方干《赠美人》 舞袖低徊真蛱蝶,朱唇深浅假樱桃。

粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。先秦·佚名《卫风·硕人》 硕人其颀,衣锦褧衣。

齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 硕人敖敖,说于农郊。

四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。

大夫夙退,无使君劳。 河水洋洋,北流活活。

施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。

东汉·蔡邕《协初赋》 其在近也,若神龙采鳞翼将举;其既远也,若披云缘汉见织女。 立若碧山亭亭竖,动若翡翠奋其羽。

众色燎照,视之无主。 面若明月,辉似朝日。

色若莲葩,肌如凝蜜。 长枕横施,大被竟床。

莞葇和软,菌褥调良。 粉黛施落,发乱钗脱。

8.关于胖子的诗句

喜欢胖子的十理由 一、用他肥硕的胳膊当枕头,很符合人体工程学,而且他的身体就是最好的大抱枕,搂着睡很舒服; 二、宽厚的胸膛是你最好的避风港,倦了、累了、受委屈了,都可以在他胸膛里找到慰藉; 三、一般胖人都有乐观豁达的性格,所以这样的男人是你最好的开心果; 四、当他用软软的嘴唇亲吻你的时候,你的心就会陷落; 五、一身的肉肉口感非常之好; 六、肉嘟嘟的脖子刚好可以埋下你的脸,让你嗅着他的味道,舒缓心情,有减压的功效; 七、圆滚滚的肚子是你把玩的好地方; 八、因为胖他的动作会很温和,可当他的手滑过你身体时,会把你的骨头都摸酥了; 九、因为胖所以具备了冬暖夏凉的特性,冬天可以当被子,夏天可以当空调,既环保又节能; 十、那种温香软玉抱满怀的感觉,只有胖男人才能给你 相信我,真的尽了,但也没找到。

关于胖美的诗句

古代关于胖的诗句

1.古代人肥为美态,有关的诗

古人关于以肥为美的诗词、句子、文章,这能看出不单单在唐朝有这种思想的,>旱提及了!打很早的时候起,中国人就固执地认为漂亮的标准就是又高又胖。

《诗经》中所歌咏的美人,不管是男是女,都是高大肥硕的:《邶风·简兮》赞美一个漂亮的舞星:“硕人俣俣,宫廷万舞”,硕是肥硕,俣是个儿高,可见高而胖是美的标准;《卫风·硕人》赞美一位贵妇:“硕人其颀,衣锦褧衣。” 颀者长也,硕而颀,也是又高又胖。

胖到什么程度呢?——“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀”。

“柔荑”为植物的嫩芽,“凝脂”是凝结的猪油。 “领”是脖子;“蝤蛴”,后世音转为“蛴螬”,是蝼蛄的幼虫,又白又胖。

你想想:一身肥膘,脖子如鼓囊囊的虫子,手指如肥满鼓胀的嫩芽,这幅形象,不是足可以当得起现在所谓“一篓油”的雅号吗?后来的蔡邕《协初赋》中写美人,所用的喻体,换得高雅一些:“面如满月,辉似朝日,色如莲葩,肌如凝蜜”,但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。然而在古代,这“一篓油”就像麦当娜,绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。

那时人们对妇人不但崇尚肥,而且还越肥大越美,《唐风·椒聊》赞赏女人:“彼其子兮,硕大无朋;彼其子兮,硕大且笃。” 硕大而无朋,也就是“巨无霸”,在古人看来,这样吨位的女人是倾国倾城、漂亮到了家的。

我们读《诗经》,可注意到其中赞扬美人的句子,几乎都离不开“硕”:诸如《陈风·泽陂》:“有美一人,硕大且卷”;《豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤冩几几”;《齐风·猗嗟》:“猗嗟昌兮,硕而长兮” ;《卫风·硕人》:“硕人敖敖”等等,皆为其例。有人可能说,以上所举的《诗经》全是北方诗,南方的审美标准或许有所区别?请看《楚辞·大招》描写美女:“丰肉微骨,调以娱只”。

所谓“丰肉微骨”,是瞅着光显肉而看不见骨形,这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的;再往下看——“曾颊倚耳,曲眉规只”,这就美得更加惊人,所谓“曾颊”即“层颊”,也就是双下巴,脸与颈的形状不很分得清楚。这和《诗经》中所歌咏的美人完全一样,因为《卫风》中曾用“硕大且俨”来夸美女,《太平御览》卷三六八引作“硕大且媨”。

注:“媨,重颐也”,“重颐”与“曾颊”同义,也是双下巴。比人家多一个下巴,这在古代的卫地和楚地都是难得的美态。

这说明,以肥大为美的标准,在古代不但不分男女,而且不分南北。正因为古时以胖大为尚,故“硕人”一词也就成为“美人”的代称,如《小雅·白华》:“啸歌伤怀,念彼硕人”;蔡邕《青衣赋》:“玄发光润,领如螬蛴。

修长冉冉,硕人颀颀”;陈琳《止欲赋》:“色曜春华,艳过硕人”之类,都是这样的用例。《左传》中形容美女,叫“美而艳”,《说文》释“艳”为“好而长”,也就是漂亮而高大。

从文字上来说,“艳”字从“丰”,而“丰”本身就是肥大饱满的意思。如司马相如《美人赋》、葛洪《西京杂记》、蔡邕《协初赋》、萧衍《净业赋》等等,都直接用“丰肌”来形容美人。

这反映衡量美人只注重肉之质量的倾向。另外,古妇女又美称曰“娘”,娘这个字为俗字,其本字为“娘”,按《说文》训“娘”:“肥大也。”

“娥”也是对漂亮姑娘的美称,而“娥”字从“我”,凡从我之字,皆有高大之义。古又称妇女之美为“嫣”、为“娙”。

何谓嫣”、“娙”?《说文》云:“嫣,长貌”;“娙,长好貌”;《诗·关雎》中的“窈窕淑女”,是对美女的最经典的称呼,所谓“窈窕”,即《卫风》中“硕人”的形容词“敖敖”之音转,而“敖敖”,《毛传》释为“长貌”。此外,“敖敖”的叠字还音转为双声的“娥媌”:《列子·周穆王篇》:“郑卫之处子,娥媌靡曼”,后来又转为“娥眉”,《楚辞·离骚》:“众女嫉余娥眉兮”。

原其本意,敖敖、窈窕、娥媌、娥眉,都是个儿高的意思。后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的,其正诂也只是高大,并不包含有现在的“瘦”的意思。

古人于美人,只强调长大为重要条件,《尔雅》:“委委佗佗,美也”,孙炎曰:“佗佗,长之美。”《论衡》:“上世之人,侗长佼好。”

《史记·苏秦列传》:“有长佼美人。”《盐铁论·刺权》:讲中山素女之美,“亦长白女子也。”

此类例子颇夥,不一而足。古时形容男士的美,也多用“美丰姿”这个词,说明 “胖”也是男性美的首要条件。

先秦有两个有名的帅哥,一个叫“子都”,一个叫“子充”。而都,大也;充,长也、高也。

从他们的名字,就能看出他们之所以帅原是因为块头大。说到名字,又想起古人的起名,其对“名”与“字”的选择,也突出地表现了那时以长大为美的观念。

《左传·隐公元年》载郑公子名吕,字子封。 “吕”,古文亦作“甫”(《尚书》中的“吕刑”,《礼记》《孝经》并引作“甫刑”可证)。

而《尔雅》云:“甫,大也。”《淮南子·天文篇》:“仲吕者,中充大也;南吕者,任包大也”;《方言》:“吕,长也。

宋鲁曰吕,长亦大也”。而作为他的“字”的“封”,也是大的意思,《诗经·商颂·殷武篇》:“封建厥福”,毛传曰:。

2.关于胖子的诗句

喜欢胖子的十理由 一、用他肥硕的胳膊当枕头,很符合人体工程学,而且他的身体就是最好的大抱枕,搂着睡很舒服; 二、宽厚的胸膛是你最好的避风港,倦了、累了、受委屈了,都可以在他胸膛里找到慰藉; 三、一般胖人都有乐观豁达的性格,所以这样的男人是你最好的开心果; 四、当他用软软的嘴唇亲吻你的时候,你的心就会陷落; 五、一身的肉肉口感非常之好; 六、肉嘟嘟的脖子刚好可以埋下你的脸,让你嗅着他的味道,舒缓心情,有减压的功效; 七、圆滚滚的肚子是你把玩的好地方; 八、因为胖他的动作会很温和,可当他的手滑过你身体时,会把你的骨头都摸酥了; 九、因为胖所以具备了冬暖夏凉的特性,冬天可以当被子,夏天可以当空调,既环保又节能; 十、那种温香软玉抱满怀的感觉,只有胖男人才能给你 相信我,真的尽了,但也没找到。

3.形容“女子胖”的诗句有哪些

腰粗腿圆色平凡,一人更比二人强。

忙完东边忙西边,日出日落泪两行。形容女子的诗句:1.千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333363396337城貌!惊为天下人!2.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香3.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀4.俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊5.眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔6.翩若惊鸿,婉若游龙7.美人既醉,朱颜酡些8.冰肌自是生来瘦,那更分飞后9.邀人傅脂粉,不自著罗衣10.秀色掩今古,荷花羞玉颜11.北方有佳人,绝世而独立12.垆边人似月,皓腕凝霜雪13.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香14.娴静犹如花照水,行动好比风扶柳15.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难16.袅娜少女羞,岁月无忧愁17.芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标18.珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动19.蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方20.花心定有何人捻,晕晕如娇靥杨玉环:杨玉环(公元719年-公元756年):号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。

其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。其籍贯存在争议,主要有五种说法:虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。

她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。

天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日,在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒。

4.古人有没有关于以肥为美的诗词、句子、文章等什么的

打很早的时候起,中国人就固执地认为漂亮的标准就是又高又胖。

《诗经》中所歌咏的美人,不管是男是女,都是高大肥硕的:《邶风·简兮》赞美一个漂亮的舞星:“硕人俣俣,宫廷万舞”,硕是肥硕,俣是个儿高,可见高而胖是美的标准;《卫风·硕人》赞美一位贵妇:“硕人其颀,衣锦褧衣。” 颀者长也,硕而颀,也是又高又胖。

胖到什么程度呢?——“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀”。

“柔荑”为植物的嫩芽,“凝脂”是凝结的猪油。 “领”是脖子;“蝤蛴”,后世音转为“蛴螬”,是蝼蛄的幼虫,又白又胖。

你想想:一身肥膘,脖子如鼓囊囊的虫子,手指如肥满鼓胀的嫩芽,这幅形象,不是足可以当得起现在所谓“一篓油”的雅号吗?后来的蔡邕《协初赋》中写美人,所用的喻体,换得高雅一些:“面如满月,辉似朝日,色如莲葩,肌如凝蜜”,但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。然而在古代,这“一篓油”就像麦当娜,绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。

那时人们对妇人不但崇尚肥,而且还越肥大越美,《唐风·椒聊》赞赏女人:“彼其子兮,硕大无朋;彼其子兮,硕大且笃。” 硕大而无朋,也就是“巨无霸”,在古人看来,这样吨位的女人是倾国倾城、漂亮到了家的。

我们读《诗经》,可注意到其中赞扬美人的句子,几乎都离不开“硕”:诸如《陈风·泽陂》:“有美一人,硕大且卷”;《豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤冩几几”;《齐风·猗嗟》:“猗嗟昌兮,硕而长兮” ;《卫风·硕人》:“硕人敖敖”等等,皆为其例。有人可能说,以上所举的《诗经》全是北方诗,南方的审美标准或许有所区别?请看《楚辞·大招》描写美女:“丰肉微骨,调以娱只”。

所谓“丰肉微骨”,是瞅着光显肉而看不见骨形,这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的;再往下看——“曾颊倚耳,曲眉规只”,这就美得更加惊人,所谓“曾颊”即“层颊”,也就是双下巴,脸与颈的形状不很分得清楚,象外地某个卫视中一位男主持(对不起忘了名字了)。这和《诗经》中所歌咏的美人完全一样,因为《卫风》中曾用“硕大且俨”来夸美女,《太平御览》卷三六八引作“硕大且媨”。

注:“媨,重颐也”,“重颐”与“曾颊”同义,也是双下巴。比人家多一个下巴,这在古代的卫地和楚地都是难得的美态。

这说明,以肥大为美的标准,在古代不但不分男女,而且不分南北。正因为古时以胖大为尚,故“硕人”一词也就成为“美人”的代称,如《小雅·白华》:“啸歌伤怀,念彼硕人”;蔡邕《青衣赋》:“玄发光润,领如螬蛴。

修长冉冉,硕人颀颀”;陈琳《止欲赋》:“色曜春华,艳过硕人”之类,都是这样的用例。《左传》中形容美女,叫“美而艳”,《说文》释“艳”为“好而长”,也就是漂亮而高大。

从文字上来说,“艳”字从“丰”,而“丰”本身就是肥大饱满的意思。如司马相如《美人赋》、葛洪《西京杂记》、蔡邕《协初赋》、萧衍《净业赋》等等,都直接用“丰肌”来形容美人。

这反映衡量美人只注重肉之质量的倾向。另外,古妇女又美称曰“娘”,娘这个字为俗字,其本字为“娘”,按《说文》训“娘”:“肥大也。”

“娥”也是对漂亮姑娘的美称,而“娥”字从“我”,凡从我之字,皆有高大之义。古又称妇女之美为“嫣”、为“娙”。

何谓嫣”、“娙”?《说文》云:“嫣,长貌”;“娙,长好貌”;《诗·关雎》中的“窈窕淑女”,是对美女的最经典的称呼,所谓“窈窕”,即《卫风》中“硕人”的形容词“敖敖”之音转,而“敖敖”,《毛传》释为“长貌”。此外,“敖敖”的叠字还音转为双声的“娥媌”:《列子·周穆王篇》:“郑卫之处子,娥媌靡曼”,后来又转为“娥眉”,《楚辞·离骚》:“众女嫉余娥眉兮”。

原其本意,敖敖、窈窕、娥媌、娥眉,都是个儿高的意思。后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的,其正诂也只是高大,并不包含有现在的“瘦”的意思。

古人于美人,只强调长大为重要条件,《尔雅》:“委委佗佗,美也”,孙炎曰:“佗佗,长之美。”《论衡》:“上世之人,侗长佼好。”

《史记·苏秦列传》:“有长佼美人。”《盐铁论·刺权》:讲中山素女之美,“亦长白女子也。”

此类例子颇夥,不一而足。古时形容男士的美,也多用“美丰姿”这个词,说明 “胖”也是男性美的首要条件。

先秦有两个有名的帅哥,一个叫“子都”,一个叫“子充”。而都,大也;充,长也、高也。

从他们的名字,就能看出他们之所以帅原是因为块头大。说到名字,又想起古人的起名,其对“名”与“字”的选择,也突出地表现了那时以长大为美的观念。

《左传·隐公元年》载郑公子名吕,字子封。 “吕”,古文亦作“甫”(《尚书》中的“吕刑”,《礼记》《孝经》并引作“甫刑”可证)。

而《尔雅》云:“甫,大也。”《淮南子·天文篇》:“仲吕者,中充大也;南吕者,任包大也”;《方言》:“吕,长也。

宋鲁曰吕,长亦大也”。而作为他的“字”的“封”,也是大的意思,《诗经·商颂·殷武篇》:“封建厥福”,毛传曰:“封,大也。”

《左传·襄公二十二年。

5.古人有没有关于以肥为美的诗词,句子,文章等

《卫风·硕人》赞美一位贵妇,这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的;再往下看——“曾颊倚耳,曲眉规只”,这就美得更加惊人,而“敖敖”:“甫,大也。

“充石”,美大之意,所以君主选美也就多选高大的女人,硕而长兮” ;《卫风·硕人》:“硕人敖敖”等等,“亦长白女子也:“曼,长也”。古有 “万舞”,万舞即“曼舞”,舞人皆长大,故谓之曼、蔡邕《协初赋》,颜师古注:“短小曰寝”,中充大也;南吕者,任包大也”;《方言》,后来又转为“娥眉”:“众女嫉余娥眉兮”,高(侨,衣锦褧衣。”

颀者长也。又云:“大磬谓之乔,一个叫“子都”,大篪谓之产”,是“侨”与“产”皆为长大之意。

6.古代描写微胖女人外貌漂亮的七言绝句的诗词有

1、听张立本女吟

唐代:高适

危冠广袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。

自把玉钗敲砌竹,清歌一曲月如霜。

译文:少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。

2、蝶恋花·越女采莲秋水畔

宋代:欧阳修

越女采莲秋水畔。窄袖轻罗,暗露双金钏。照影摘花花似面。芳心只共丝争乱。

鸂鶒滩头风浪晚。雾重烟轻,不见来时伴。隐隐歌声归棹远。离愁引著江南岸。

译文:明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。

转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。

3、女冠子·昨夜夜半

唐代:韦庄

昨夜夜半,枕上分明梦见。语多时。依旧桃花面,频低柳叶眉。

半羞还半喜,欲去又依依。觉来知是梦,不胜悲。

译文:昨天深夜里,你在我的梦里翩然出现了。我们说了好多好多的话,发现你依旧还是那么美丽、可爱,像从前一样面若桃花,频频低垂的眼睑,弯弯的柳叶眉。看上去好像又有些羞涩,又有些欢喜。该走时却又频频回首,依依不舍。只到醒来才知道是大梦一场,身边依然空空,自己依然是形单影只的一个人,心中不觉涌起难忍的悲哀。

4、越女词五首·其一

唐代:李白

长干吴儿女,眉目艳新月。

屐上足如霜,不著鸦头袜。

译文:长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。

5、越女词五首·其二

唐代:李白

吴儿多白皙,好为荡舟剧。

卖眼掷春心,折花调行客。

译文:吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。

7.古代描写微胖女人外貌漂亮的七言绝句的诗词有

中国古代的微胖女人,最著名的当然就是杨贵妃,杨玉环了。

描写她的诗句也很绝啊~长恨歌白居易汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

8.古人怎么形容女子胖瘦的诗句必须是诗句哦

《诗经》:

手如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?

白居易《长恨歌》:

“天生丽质难自弃”

“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”

“温泉水滑洗凝脂”

“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”

“芙蓉如面柳如眉”

【清平调三首】 李清照

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠.

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆.

名花倾国两相欢,常得君王带笑看.

解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干.

古代关于胖的诗句

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