短句子网生如夏花中关于生命的诗句
1.关于生命的诗句
逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）
荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
生当作人杰，死亦为鬼雄
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！
2.关于生如夏花的诗是什么
一、《生如夏花》（泰戈尔著，郑振铎译）
生如夏花
生命，一次又一次轻薄过
轻狂不知疲倦
——题记
1
我听见回声，来自山谷和心间
以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂
不断地重复决绝，又重复幸福
终有绿洲摇曳在沙漠
我相信自己
生来如同璀璨的夏日之花
不凋不败，妖冶如火
承受心跳的负荷和呼吸的累赘
乐此不疲
2
我听见音乐，来自月光和胴体
辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美
一生充盈着激烈，又充盈着纯然
总有回忆贯穿于世间
我相信自己
死时如同静美的秋日落叶
不盛不乱，姿态如烟
即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然
玄之又玄
3
我听见爱情，我相信爱情
爱情是一潭挣扎的蓝藻
如同一阵凄微的风
穿过我失血的静脉
驻守岁月的信念
4
我相信一切能够听见
甚至预见离散，遇见另一个自己
而有些瞬间无法把握
任凭东走西顾，逝去的必然不返
请看我头置簪花，一路走来一路盛开
频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动
5
般若波罗蜜，一声一声
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美
还在乎拥有什么
二、泰戈尔简介
全名——拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（1861年—1941年），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
3.有关“生命”的诗句
就在昨夜，树叶真的落下了
一片又一片的枫叶， 带着秋日的清凉
带着风，在思绪吹来的梦中，淡淡地
我知道 ， 同时也祈祷
在自然的光芒里， 没有一片绿叶
凌驾于另一片绿叶之上， 除了甘甜的雨滴，
滋润的露珠，唯绿与绿相伴 ，婆娑的手掌一同拂动漫天的云霞
唯屹立的躯干与自然放声高歌。可一片片的秋叶毕竟是落下了
哪一片是刻骨铭心的昨日， 哪一片是折翼斜飞的行程
哪一片是人生如梦的演绎， 哪一片是生命中永不忘怀的感情
一生不曾期待， 一生不曾曲迎
露珠滴下，袅袅的氤氲中，千年的命运之月哟
为谁暗然落下，又为谁破空升腾
告别缤纷季节 ，岁月颤抖的深处
谁是第一个御风而行的先驱，以与生俱有龙的色彩
在代代相守代代相传的土地上舞动，信天而立
又是谁甘愿最终守侯在无边的寒流中，挽起东方的神韵
在孤寂的时空下傲视苍穹。面对烛光
面对满目的落叶，一袭世俗灰尘的我
纵身化白莲，也无力禅坐于秋叶之上
穿透童年的歌谣，去漂泊秋叶的历程
一叶知秋，一枝知树
渐浓渐逝的绿意，在自然的律动中
在宁静而致远深沉而高昂的天籁声中
把关于树的传说和品质，沿枝伸长在乡村山野
或是雷电交加的城市街头，一颗斑驳的心啊，从叶到枝
从枝到根，不是炫耀行程的曲折
自我的辉煌，而是作为泥土的旗帜
在生命的最初和最后时刻，呼唤和煦的阳光
一片一片的秋叶，就这样真的落下了
在昨日的梦里，在我的守候中
带着秋日的清凉，带着风，淡淡地 ，不是随风而荡
不是栖云而休，而是于亘古的季节河上辉映岁月的执着
以生生世世的情结，化作孕育生命或生命终极的鹤鸣
秋叶飘落，是生命的又一次轮回
4.《生如夏花》 中的精彩语句
读书所得的是知识，是学理；若能落实在生活中才是智慧。
说一张不如行一寸，读万卷书还要行万里路，将知识转化为智慧，力量才会无远弗界。要炼铁成钢，就要在炼钢炉里千锤百炼；要琢玉成器，就要在人事中千雕万琢。
不论是艰难或痛苦、逆缘或险境，不但不被影响，反而将之妙用，这就是（大机大用）的绝妙功夫了。念头是因，我见是果，念头一旦偏差，我执我见立即现前，烦恼、疑心、妄想纷飞，此时要生活轻安，那是很困难的事情。
因此真正障碍、伤害我们的，不是别人，而是自己的一念之间。看不到还有时间或看不道还有空间，那并不代表没有，而是我们不具慧眼。
只要用心在当下，学习妙用时间，懂得透视空间 一旦体悟（妙有非有）及（真空非空），就能了了分明地生活在人与人之间。善的事情如果不用正确的理念去实践，则很可能会（好心做错事）；恶的事情如不具正确的心念去警惕，则很可能会（一边认错，一边犯错）。
唯有挂念清楚明白，生活便能从容悠哉，这就是快乐欢喜得自在人生。对于过去已发生的事，不做无谓的计较；对未来还未发生的事，不做无谓的担心，便能活得自在。
只要生命的重担与包袱全然看开放下，便能安详无畏死亡。我们没办法要求别人不给我们创伤、屈辱、痛苦、嫉妒和批评，但却可以要求自己转个心念，将这些困顿当作性灵修养的培训教材。
只要能（照顾好自己的心），便能照见心灵的湛然与宁静。人一生中被人误解或冤枉都是在所难免的，只要问心无愧，误解经过善解，就会自动开解；冤枉经过澄清，就要把它淡忘，这样前脚走，后脚跟着放，人生才会越走越宽广，愈活愈有希望。
在轻重缓急间懂得取舍与处置，就是转弯的智慧。无论是身转或心转，只要是愈转愈宽广、愈转愈圆满，这样的人生路就会愈来愈好走。
学佛便是要越学越达观，境缘看的开，万缘才放得下；能万缘放下，则心不贪恋、意不颠倒，这样人生才会充满希望。懂得转化心念，虽然不幸还是会感到庆幸，因为我们懂得（以念转运）。
不懂得转念，则会因我们的心念执着而互相捆绑，导致恶化而愈来愈不幸。无常来自意外，以外来自疏忽，疏忽来自不好的习惯，而不好的习惯也与不用心息息相关。
让用心成为生活习惯，这样的日子才会成为希望。感动时候容易说出发愿的话，但无明时又忘记先前的承诺，这是人性的弱点。
因感动而发愿，表示内在已心动，但要延续感动的力量，就必须在（感动之后心动），心动之后精进不断行动，才能确保力量的持续放送。如果我们是灾民，就能深刻了解灾民的心情，只要我们能设身处地为他人着想，并勤耕福田、援助他人，相信即使是有灾，也一定会无难。
学佛千日，用于一朝，与养兵千日，用于一时，是一样的道理，平时不但要做好准备，还要将功夫用在关键时刻上，如此才能旋乾转坤。学佛不只念佛、拜佛，而要实践佛陀的慈悲与智慧，活用在日常生活中。
如果只是钻研佛理，却不懂得人际相处的基本道理，这样是即使是学佛再久，也绝对无法找到真理。要克服困难挫折需具备坚韧的精神，若缺乏信心与愿力，即使目标明确还是会事与愿违。
坚持下去的心念如同钢筋水泥中的水，它成就高楼大厦，自己却化为无形。人生有许多事情是人算不如天算，要万全就要为万一做准备，因为机会总是留给准备好的人。
做最坏的打算就是（先天下之忧而忧）；能有备无患的做好准备，才能（后天下之乐而乐）。人生是一连串找寻答案的过程，但正确的答案又是什么呢？有时，（无解）或许也是一种答案，就像（别无选择）也是一种选择。
答案到底在哪里？就在自心清净的觉性里。生活简单就是美。
人生因为平淡而平凡，因为平凡而有更多不平凡的感动。虽然平凡，但在平凡处却承载著庄重的生命及返璞归真的人生至理。
人生的种种际遇如同平交道一样，（停 看 听）是安全通过的必要程序。然而，即使（停）在正确位置、看到事实真相、（听）到客观讯息，还不能骤然下结论，因为人生有太多的例外与不可思议难以解释的事。
5.关于生命的诗句
逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
（曾国藩） 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林） 荒废时间等于荒废生命。
（川端康成） 抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚） 时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
（郭沫若） 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅） 时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚） 在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基） 要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫） 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基） 盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明） 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）生当作人杰，死亦为鬼雄 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
6.生如夏花出自哪首诗
印度泰戈尔《飞鸟集》第82首，英文原文：“Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumeleaves."
郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”
为什么说“生如夏花”呢？台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力。如果说，春花开放是因为风的温慰，那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。
当然，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。朴树在他的歌曲《生如夏花》中表达了他对此的理解：“惊鸿一般短暂/如夏花一样绚烂/我是这燿眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰”。夏花、火焰、惊鸿一瞥，不一样的美丽，却是一样的短暂，而生命亦正如此。席慕蓉的另一首诗《美丽心情》也深深感慨：“生命是一列疾驰的火车……所有的时刻都很仓皇而又模糊/除非你能停下来/远远地回顾”。可是时间从不为某个人而逗留，青春如诗，岁月如歌，当人生经历沧桑，过去的甜美成了回忆时，生命便即将到达它的终点。人们无法挽留生命趋向衰落，正如人们无法阻止花儿的凋谢。
于是，有了泰戈尔的另一句诗“死若秋叶之静美”。我国古代大诗人屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，将秋叶之美已阐述得淋漓尽致了。台湾作家余光中也曾这样描述秋的风致：“秋色四面，上面是土耳其玉的天穹，下面是普鲁士蓝的清澄，风起时，满枫林的叶子滚动香熟的灿阳，仿佛打翻了一匣子的玛瑙。”将原来可怖的死亡，比作沉静的秋叶，可见诗人泰戈尔的宽厚情怀。
既然美丽终究无法保留，那么我们就不能仅仅限于惋惜，而更应珍惜。“蝴蝶计算的/不是月份/而是刹那/蝴蝶乃有充足的时间”，诗句正体现了诗人这样一种豁达而平和的人生态度。“死若秋叶之静美”，没有重于泰山那样的悲壮豪迈，也不像“轻于鸿毛”那样的卑微琐屑，却有对自然法则、人生法则玄机的参悟，有智者对茫茫宇宙中渺小自身的精确定位。
以夏花喻生命，以秋叶喻死亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。生如夏花，死若秋叶，是用诗来阐述生命，也是将生命化作了一首优美的诗，能这样理解诗和生命的人，无疑是有大智慧和大勇气的。
7.有没有关于生命的诗句
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）
人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）
一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）
盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人----（晋·陶渊明）
天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）
年难留，时易损（南北朝·谢惠连）
三万六千日，夜夜当秉烛.白日何短短，百年若易海——（唐·李白）
天波易谢，寸暑难留（唐·王勃）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）
建功立业当盛日（宋·欧阳修）
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时（清·魏源） 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东. 李清照
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛 裴多菲《金缕衣》杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，
劝君惜取少年时.
花开堪折直须折，
莫待无花空折枝.
《明日歌》 文嘉
明日复明日，明日何其多！
日日待明日，万世成蹉跎.
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