关于塔字的诗句
1.关于塔的古诗词
一、登飞来峰 【作者】王安石 【朝代】宋 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 译文: 听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。 二、和子由渑池怀旧 【作者】苏轼 【朝代】宋 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。 译文:人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。 老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。 三、横塘 【作者】范成大 【朝代】宋 南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。 译文 :春天到来的时候,这满塘的水就绿了,但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
在每年送朋友上路的横塘里,蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。 四、蝶恋花·春涨一篙添水面 【作者】范成大 【朝代】宋 春涨一篙添水面。
芳草鹅儿,绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。
横塘塔近依前远。 江国多寒农事晚。
村北村南,谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。
看看尝面收新茧。 译文:春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。
水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。
春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。 五、江畔独步寻花七绝句 【作者】杜甫 【朝代】唐 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。 译文:来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?。
2.关于塔的成语,故事,古诗
一、成语:
1、积沙成塔
解 释:比喻积少成多。
2、聚沙成塔
解 释:聚细沙面宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
出 处:《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”
3、象牙之塔
解 释:指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
4、雁塔题名
解 释:旧时考中进士的代称。
出 处:五代·王定保《唐摭言》卷三:“进士题名,自神龙之后,过关宴后,率皆期集于慈恩塔下题名。”
二、古诗
1、王昌龄 《素上人影塔》
物化同枯木,希夷明月珠。
本来生灭尽,何者是虚无。
一坐看如故,千龄独向隅。
至人非别有,方外不应殊。
2、刘禹锡 《同乐天登栖灵寺塔》
步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。
3、刘长卿 《龙门八咏·福公塔》
寂寞对伊水,经行长未还。
东流自朝暮,千载空云山。
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。
4、顾况 《酬扬州白塔寺永上人》
塔上是何缘,香灯续细烟。
松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
浮草经行遍,空花义趣圆。
我来虽为法,暂借一床眠。
5、王维 《千塔主人》
逆旅逢佳节,征帆未可前。
窗临汴河水,门渡楚人船。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。
所居人不见,枕席生云烟。
6、杜牧 《寄东塔僧》
初月微明漏白烟,碧松梢外挂青天。
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。
7、温庭筠 《题中南佛塔寺》
鸣泉隔翠微,千里到柴扉。
地胜人无欲,林昏虎有威。
涧苔侵客屦,山雪入禅衣。
桂树芳阴在,还期岁晏归。
8、李白 《秋日登扬州西灵塔》
宝塔凌苍苍,登攀览四荒。
顶高元气合,标出海云长。
万象分空界,三天接画梁。
水摇金刹影,日动火珠光。
鸟拂琼帘度,霞连绣栱张。
目随征路断,心逐去帆扬。
露浴梧楸白,霜催橘柚黄。
玉毫如可见,于此照迷方。
三、故事
1雷锋塔:
雷锋塔为西湖十景中唯一有待修复重建的景点。地处西湖南岸南屏山支脉的夕照山上,旧有一座八面五层的砖塔,系公元975年吴越王钱弘叔为庆贺妃子黄氏得子而建,俗称黄妃塔.
《白蛇传》故事为中国四大民间爱情神话传说之一,说的是由白蛇、青蛇修炼成精变成人形的白素贞(即白娘子)和小青与杭州一位药店伙计许仙,以及和尚法海之间,围绕着一系列情缘、恩怨、变故、抗争的悲欢离合故事。法海逼白娘子回归于妖,天庭劝白娘子上升为仙,而她却生生死死地要和一个木讷萎顿得无法与她的情感强度想匹配,是人而不知人的尊贵的凡夫许仙成亲,她为了这种能变成人的愿望和法海进行了一场殊死地搏斗,最后不幸被法海用妖术镇在雷锋塔下。
2塔:
塔原指为安置佛陀舍利、诸佛菩萨像等以土、石、砖、木等筑成的建筑物。 有关造塔的起源,可远溯至佛陀时代。根据记载,须达长者曾求取佛陀的头发等,以之起塔供养。佛陀圆寂之后,则有波婆国等八国,八分佛陀舍利,各自奉归起塔供养。 我国历代所建的舍利塔极多。据记载,三国时,有僧人感得舍利,孙权令人以铁槌击打而舍利不碎,因此建塔供养,这可能是中国建造舍利塔的开始。
3、金字塔
古埃及有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖,并不断修改修建陵墓的设计方案,最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。在古代埃及文中,金字塔是梯形分层的,因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物,底座四方形,每个侧面是三角形,样子就像汉字金字,所以我们叫它"金字塔"。
3.关于宝塔优美的句子
1、人生如茶,静心以对。对错无辜,缘由前生。认得清,放下是聪明。看不透,一场梦无痕。不雨花犹落,无风絮自飞。应观法界性,一切惟心造。
2、一袭青衣,染就一树芳华,两袖月光,诉说绝世风雅。
3、此生若能得幸福安稳,谁又愿颠沛流离?
4、缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷
5、一日心期千劫在,后生缘、恐结他生里。
6、如有来生,我愿为树,一叶之灵,窥尽全秋。
7、一湖秋月碎离愁,风也迷离,雨也迷离。
8、我为你入了魔,就罚你倾这一世来渡我。
9、若教眼底无离恨,不信人间有白头。
10、岁月静好,夜色温柔。你还没来,我怎敢老去?
11、有节骨乃坚,无心品自端。几经狂风骤雨,宁折不易弯。依旧四季翠绿,不与群芳争艳。
12、江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南。
13、人人避暑走如狂,独有禅师不出房。非是禅房无热到,但能心静即身凉。
14、一日兼他两日狂,已过三万六千场。他年新识如相问,只当飘流在异乡。
15、在世如莲,净心素雅,不污不垢,淡看浮华。
16、彼岸花开,花开彼岸,花开无叶,叶生无花,花叶生生相惜,永世不见。
17、落花不解伊人苦,谁又怜惜伊人情。空伤悲,独愁怅,怎解此心凄凉。风吹,心冷,思念长;凝眸,望川,人断肠。同是断肠人,不知心伤几许。
18、借一丝秋风清逸,披一件淡雅素衣,饮一杯雨前清茶,漫步于梨花树下,任白花纷落,温文尔雅,净玉无瑕。
19、本欲起身离红尘,奈何影子落人间。
20、人的一生能有几次错过,蓦然回首,不禁潸然泪下,再遇之时,已不见年少轻狂,悠悠流年,韶华白首,转瞬即逝,再念起,你我只是那尘封与记忆里的往事。
21、谁曾从谁的青春里走过,留下了笑靥;谁曾在谁的花季里停留,温暖了想念;谁又从谁的雨季里消失,泛滥了泪水。
22、繁华落尽,繁花满地,空有满满惆怅,却已无处诉凄凉,缘定三生,缘灭一瞬,你为彼岸花,奈何,花多冷漠,尘封的记忆里,几多幸福,几多落寞,倘若彼此懂得对方,何来惆怅,何以无处诉凄凉。
23、偶尔撕开那些尘封,看到的却只是落寞,尘封的幸福,怎会渐渐化为子虚乌有,还是不想见,不想有?可笑的幸福,可笑的子虚乌有,挥手淡抹回忆,只留字里行间的想与思念,终与落寞为伴,惆怅为友。
24、若可以,用我繁华落尽,换你繁华三千,尽我今生之命,许你三世欢颜,若能再见,愿诵经数百年,只为你三世之后的回眸瞬间。
25、一袭微雨,荡尽心中尘埃,一缕清风,吹开陌上花红,如此,心在此岸已无岸,人在天涯已无涯。
4.有一首塔字诗其中一句话是“月,如勾,挂西楼”
【南唐】李煜《乌夜啼》无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
②剪不断,理还乱,是离愁,③别是一般滋味在心头。④【注释】①此调原为唐教坊曲,又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。
李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字,上片平韵,下片两仄韵两平韵。
②锁清秋:深深被秋色所笼罩。 ③离愁:指去国之愁。
④别是一般:另有一种。李煜(937-978),南唐后主。
开宝八年(公元975年)宋灭南唐,李煜亡家败国,肉袒出降,身囚待罪于汴京。宋太祖赵匡胤因其曾守城相拒,封其为“违命侯”。
李煜忍屈负辱过了三年囚徒生活,后被宋太宗赐酒毒死。李煜不是一个好皇帝,却是一位才华横溢的艺术家和词人。
李煜词以被俘为界分前后两期,前期词作多描写宫廷生活与男欢女爱,香艳精致,才情蕴藉;后其词作多倾泻失国之痛和去国之思,沉郁哀婉,感人至深。《相见欢》便是后期词作中有代表性的一篇。
首句“无言独上西楼”将人物引入画面。“无言”二字活画出词人的愁苦神态,“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影,孤独的词人默默无语,独自登上西楼。
神态与动作的描写揭示了词人内心深处隐喻的多少不能倾诉的孤寂与凄婉啊!“月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,寥寥12个字,形象的描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空,缺月如钩。
“如钩”不仅写出月形,表明时令而且意味深长:那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺,见证了人世间多少悲欢离合,今夜又怎能不勾起人的离愁别恨呢?俯视庭院,茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽,只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩,怎能不“寂寞”情生。然而“寂寞”的又何止是梧桐?即使是凄惨秋色,也要被“锁”于这高墙深院之中,然而“锁”住的又何止是这满院秋色?落魄的人,孤寂的心,思乡的情,亡国得恨,都被这高墙深院禁锢起来,此景此情怎一个愁字了得。
诗词中常借梧桐抒发内心的愁闷。温庭筠“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明”(《更漏子》);李清照“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得”(《声声慢》)。
以上具是写景佳作。写雨中梧桐,能表现诗人内心的愁苦。
写缺月梧桐,则又是一番境界。苏轼语“缺月挂梧桐,漏断人初静”(《卜算子》)。
缺月、梧桐、深院、清秋,这一切无不渲染出一份凄凉的境界,反映出词人内心的孤寂之情,为下片抒情做好铺垫。那么,此情此景,一个亡国之君,一个苟延残喘的囚徒会有怎样一种心境呢?下片中,词人用极其婉转而又无奈的笔调,表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。
“剪不断,理还乱,是离愁。”用丝喻愁,新颖而别致。
前人以“丝”谐音“思”,用来比喻思念,如李商隐“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)就是大家熟悉的名句。李煜用“丝”来比喻“离愁”,别有一番新意。
然而丝长可以剪断,丝乱可以整理,而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断,理还乱”。那么,这位昔日的南唐后主心中涌动的怎样的离愁别绪呢?是追忆“红日已高三丈后,金炉次第添金兽,红锦地衣随步皱”(《浣溪沙》)的荣华富贵,是思恋“风阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝”(《破阵子》)的故国家园,还是悔失“四十年来家国,三千里地河山”(《破阵子》)的帝王江山?然而,时过境迁,如今的李煜已是亡国奴、阶下囚,荣华富贵已成过眼烟云,故国家园亦是不堪回首,帝王江山毁于一旦。
阅历了人间冷暖、世态炎凉,经受了国破家亡的痛苦折磨,这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排遣。而今是尝尽愁滋味,而这滋味又怎一个愁字了得。
末句“别是一番滋味在心头”紧承上句写出了李煜对愁的体验与感受。以滋味喻愁,而味在酸甜之外,它根植于人的内心深处,是一种独特而真切的感受。
“别是”二字极佳,昔日唯我独尊的天子,如今成了阶下囚徒,备受屈辱,遍历愁苦,心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……恐怕词人自己也难以说清,岂又是常人所能体会到的呢?若是常人,道可以嚎啕倾诉,而李煜不能。他是亡国之君,即使有满腹愁苦,也只能“无言独上西楼”,眼望残月如钩、梧桐清秋,将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。
这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。李煜的这首词情景交融,感情沉郁。
上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫,下片借用形象的比喻委婉含蓄的抒发真挚的感情。此外运用声韵变化,作到声情合一。
下片押两个仄声韵(断、乱),插在平韵中间,加强了顿挫的语气,似断似续;同时在三个短句之后接以九言长句,铿锵有力,富有韵律美,也恰当地表现了词人悲痛沉郁的感情。
5.关于金字塔的诗句
金字塔史诗《和平之歌》
一、长河悠悠
烈日炎炎赤道流火,
维多利亚湖畔群山巍峨。
巍巍群山掩无边清凉,
孕育出世上最长的那条河。
静静穿越半个非洲,
尼罗河水哟万里扬波。
原始长河的下游头,
雨量充沛气候温和,
到处是一望无际的黑森林,
到处有迷人的草地和花朵。
只因万年前逝去了远古冰河,
东北非便难奈那万古干渴;
繁茂植物逐稀疏而消失,
茫茫大陆成为一望无垠的沙漠。
人们辗转迁徙到长河两岸,
依赖那一泓碧水滋润生活
河岸上野草青青,
他们捉来山羊和绵羊小心放牧;
河谷里黑土肥沃,
他们找来天然铜认真打磨;
世世代代在那里渔猎,
祖祖辈辈在那里耕作。
北非干旱雨水不多,
古埃及人受尽折磨;
一桶桶尼罗河水倒入庄稼地,
三千桶水换来一顷地的收获。
每年有四个月份河水泛滥,
洪流滚滚将河谷淹没。
6.描写古塔的诗句
香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 王昌龄 真无御化来,借有乘化归.如彼双塔内,孰能知是非.愚也骇苍生,圣哉为帝师.当为时世出,不由天地资.万回主此方,平等性无违.今我一礼心,亿劫同不移.肃肃松柏下,诸天来有时.与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登.共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层.秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍,登攀览四荒.顶高元气合,标出海云长.万象分空界,三天接画梁.水摇金刹影,日动火珠光.鸟拂琼帘度,霞连绣栱张.目随征路断,心逐去帆扬.露浴梧楸白,霜催橘柚黄.玉毫如可见,于此照迷方.赤蔷安掸师塔 卢照邻 独坐岩之曲,悠然无俗纷.酌酒呈丹桂,思诗赠白云.烟霞朝晚聚.猿乌岁时闻.水华镜秋色,山翠含夕瞟.高谈十二部,细核五千文.如如数冥昧,生生理氛且.古人有糟粕,轮扁情未份.且当事芝术,从吾所好云.登栖霞寺塔 蒋涣 三休寻磴道,九折步云霓.瀍涧临江北,郊原极海西.沙平瓜步出,树远绿杨低.南指晴天外,青峰是会稽.同诸公登慈恩寺塔 储光羲 金祠起真宇,直上青云垂.地静我亦闲,登之秋清时.苍芜宜春苑,片碧昆明池.谁道天汉高,逍遥方在兹.虚形宾太极,携手行翠微.雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.灵变在倏忽,莫能穷天涯.冠上阊阖开,履下鸿雁飞.宫室低逦迤,群山小参差.俯仰宇宙空,庶随了义归.崱屴非大厦,久居亦以危.登扬州栖灵寺塔 刘长卿 北塔凌空虚,雄观压川泽.亭亭楚云外,千里看不隔.遥对黄金台,浮辉乱相射.盘梯接元气,半壁栖夜魄.稍登诸劫尽,若骋排霄翮.向是沧洲人,已为青云客.雨飞千栱霁,日在万家夕.鸟处高却低,天涯远如迫.江流入空翠,海峤现微碧.向暮期下来,谁堪复行役.登广陵栖灵寺塔 高适 淮南富登临,兹塔信奇最.直上造云族,凭虚纳天籁.迥然碧海西,独立飞鸟外.始知高兴尽,达与赏心会.连山黯吴门,乔木吞楚塞.城池满窗下,物象归掌内.远思驻江帆,暮时结春霭.轩车疑蠢动,造化资大块.何必了无身,然后知所退.同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天,烈风无时休.自非旷士怀,登兹翻百忧.方知象教力,足可追冥搜.仰穿龙蛇窟,始出枝撑幽.七星在北户,河汉声西流.羲和鞭白日,少昊行清秋.秦山忽破碎,泾渭不可求.俯视但一气,焉能辨皇州.回首叫虞舜,苍梧云正愁.惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘.黄鹄去不息,哀鸣何所投.君看随阳雁,各有稻粱谋.登西灵塔 陈润 塔庙出招提,登临碧海西.不知人意远,渐觉鸟飞低.稍与云霞近,如将日月齐.迁乔未得意,徒欲蹑云梯.登西灵塔 陈润 塔庙出招提,登临碧海西.不知人意远,渐觉鸟飞低.稍与云霞近,如将日月齐.迁乔未得意,徒欲蹑云梯.早秋登慈恩寺塔 欧阳詹 宝塔过千仞,登临尽四维.毫端分马颊,墨点辨蛾眉.地迥风弥紧,天长日久迟.因高欲有赋,远意惨生悲.同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难,九层云外倚阑干.忽然笑语半天上,无限游人举眼看.同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难,九层云外倚阑干.忽然笑语半天上,无限游人举眼看.题雁塔 许玫 宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关.北岭风烟开魏阙,南轩气象镇商山.灞陵车马垂杨里,京国城池落照间.暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还.。
7.求<塔>字开头的诗~还有<键>字开头的诗~还有<
与高适薛据登慈恩寺浮图 岑参
塔势如涌出,孤高耸天宫。
登临出世界,磴道盘虚空。
突兀压神州,峥嵘如鬼工。
四角碍白日,七层摩苍穹。
下窥指高鸟,俯听闻惊风。
连山若波涛,奔凑似朝东。
青槐夹驰道,宫馆何玲珑。
秋色从西来,苍然满关中。
五陵北原上,万古青蒙蒙。
净理了可悟,胜因夙所宗。
誓将挂冠去,觉道资无穷。
键开头的没有,有句中的:
题剑门先寄上西蜀杜司徒 薛逢
峭壁横空限一隅,
划开元气建洪枢。
梯航百货通邦计,
键闭诸蛮屏帝都。
西蹙犬戎威北狄,
南吞荆郢制东吴。
千年管钥谁熔范,
只自先天造化炉。
菩萨蛮 冯延巳
娇鬟堆枕钗横凤,
溶溶春水杨花梦。
红烛泪阑干,
翠屏烟浪寒。
锦壶催画箭,
玉佩天涯远。
各泪试严妆,
落梅飞晓霜。
8.描写大雁塔的诗句
《谒大慈恩寺》-“日宫开万仞,月殿耸千寻。华盖飞团影,幡红曳曲阴。绮霞遥笼帐,丛珠细网林。寥阔烟云表,超然物外心。”(李治,唐高宗皇帝)
《九月九上幸慈恩寺登浮屠群臣上菊花酒》-“帝里重阳节,香园万乘来。却邪萸入佩,献寿菊传杯。塔类承天涌,门疑待佛开。睿词悬日月,长得仰昭回。”(上官婉儿)
《奉和九日登慈恩寺浮屠应制》-“凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。”(李适,字子至)
《题慈恩寺塔》-“十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。落日凤城佳气合,满城春树雨蒙蒙”(章八元,唐代宗大历六年进士)
9.带“塔”字的成语有哪些
1.聚沙成塔
【全拼】jù shā chéng tǎ
【释义】聚细沙面宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。知
2.积沙成塔
【全拼】jī shā chéng tǎ
【释义】比喻积少成多。
3.象牙之塔道
【全拼】xiàngyá zhī tǎ
【释义】比喻脱离现实生活的文学家和艺术家的小天地。也叫象牙宝塔。
【例句】1、象牙之塔
2、小玉就象个一直生活在象牙之塔里的公主。
3、你生回活在牛津的象牙之塔中,想像不到挨饿是什么滋味。
4、目前显然需要那些在学术的象牙之塔以外受过训练的行政人员。
4.雁塔新题
【全拼】yàn tǎ xīn tí
【释义】旧时考中进士的代答称。同“雁塔题名”。
5.雁塔题名
【全拼】yàn tǎ tí míng
【释义】旧时考中进士的代称。
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