短句子网关于起步的诗句
1.关于起步的古诗词
白云泉
忆江柳
悯农
菊花
访隐者不遇
小儿垂钓
清明
山行
泊秦淮
秋夕
乐游原
嫦娥
夜雨寄北
无题
咸阳值雨
过分水岭
官仓鼠
渡汉江
山亭夏日
蜂
田家
不第后赋菊
江行无题
淮上渔者
山中
登逍遥楼
兰溪棹歌
幼女词
附图
2.做人从感恩起步的诗歌
人生天地之间，该感恩的对象很多：感恩父母给生养我们，感恩自然赐予我们阳光、空气、水和食物，感恩师长的谆谆教诲，感恩国家的长治久安，感恩病痛中医护人员的救助，感恩危难之中及时伸出的援手，感恩痛苦中劝慰的话语，感恩迷途中一个关切的指点……
常怀感恩之心的人，她的心中、眼中时间的一切都是那么美好的。人一旦拥有一颗欢喜之心，生活就会过得愉快、幸福、充实、有意义。有感恩之心的人，他还会时时处处想着回报他人、奉献社会。试想，一个贪得无厌的自私鬼，整天都在用挑剔的眼光看待世界、整天为功名利禄所累、整天为损人利己外空心思，他的心里充满的都是不满、贪心和恐惧，又怎么会感受到人生的幸福？又何谈回报社会、奉献他人呢？
懂得感恩，才会孝敬；懂得感恩，才会珍惜；懂得感恩，才会保护，懂得感恩，才会回报；懂得感恩，才会奉献。这孝敬、珍惜、保护、回报、奉献就是对家庭、自然、社会的责任感和担当。有责任感，有担当的人便是一个内涵丰富、品质高尚、受人尊敬的人。这样的人，才能用自己的人生书写一个大大的“人”字。
所以说，做人从感恩起步。
3.诗的起步
大凡初学诗词者，多属以下三种情形：一是读了些诗词，很想试试，把自己的情意寄托在诗词中，可是从来没有写过，不摸门；二是尝试着写过不少，但在创作手法、格律形式等方面，不符合古典诗词要求，尤其是平仄不合辙；三是基本上掌握了古典诗词创作的要求，但在思想性、艺术性诸方面有高低、精粗、雅俗之分，还存在一个提高的问题。
第一类情形，贵在起步。鲁迅曾说过，婴儿学走路，迈出的第一步，总是歪歪扭扭，很难看的。
可是母亲总不会因为孩子走得难看，而不让他迈出第一步。偶等初学作诗词，也要像婴儿学走路一样，勇敢地迈出第一步。
不迈出这一步，你总是站在想作而不会作的诗词门槛外面。怎么迈出第一步？大致有三种情况： 一种是急起步。
不必等到"熟读唐诗三百首"之后，再去写；读了一些诗词之后，你心中有那种不吐不快的激情，就不要管它什么比兴、格律等要求，把你内心想说的流淌到笔端，写成打油诗可以，写成顺口溜可以，写成"四不像"也不妨。等以后古典诗词读多了，读熟了，逐渐掌握了艺术构思、表现手法、诗词语汇、格律要素之后，再将这些原始作品加以修改。
其中有的作品，虽然格律不规范，但表达自己的真情实感朴实而自然，也不必重新加工，所谓"清水出芙蓉，天然去雕饰"。若是有条件，请老师修改修改，并请他讲讲为什么要这样修改，登程可能快当些。
起步之后，往往越想写，越觉得自己功底浅，越驱动自己多读诗词，这样便进入了前面所说的读——写的良性循环之中。到了这一步，可以说已经起步登程了。
第二种是依样画葫芦。像学书法先临帖、学绘画先临摹那样——结合读诗词，选择那些合自己心思、对自己思路的诗词，按其句式、平仄、韵脚填上自己想抒发的思想感情。
许多诗词造诣很深的人也偶用此法，如毛泽东将陆游的《示儿》： 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
步原韵写为： 人类今娴上太空，但悲不见五洲同。 愚公扫尽饕蚊日，公祭毋忘告马翁。
鲁迅在"九.一八"以后，为批判国民党从北平抡运文物，而不准大学生逃难，将崔颢的《黄鹤楼》： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
依原句式戏写为： 阔人已骑文化去，此地空余文化城。 文化一去不复返，古城千载冷清清。
专车队队前门站，晦气重重大学生。 日薄榆关何处抗？烟花场上没人惊。
这种直接的仿作，初学的人是很难达到上面两首诗那样的水平的，也像婴儿学走路一样，总是歪歪扭扭的。别着急，这也象临帖、摹画似的，功到自然成。
用这种方法起步的同志要注意：当你还没有掌握格律，尤其学会辨认平、上、去、入四声之前，千万别在你的作品上标以五绝、五律、七绝、七律及词牌名称，因为这种作品往往格律不规范，尤其是平仄不合辙，若是标上了上述名称并发表出来，懂格律的人看了会当成笑话的。用这方法上路，可以分两步走，先顾一头----使画出的葫芦尽量充分、深刻地表达自己的情意，以后再兼顾格律，尽量做到格律严谨。
第三种是零部件组装。就是将自己曾经背诵熟记的诗词句子、词语组装起来，用以表达自己的情意。
例如有个老同志离退休后，顾虑接班的青年干部难以胜任，可是后来事实证明，他们不仅胜任，而且干得非常出色，老同志不甚感慨，想写首诗抒发一下情感，于是就从毛主席和朱老总的诗词中选出适当的诗句，组装成一首七绝： 谁持彩练当空舞，风卷红旗过大关。 我党英雄真辈出，从兹不虑鬓毛斑。
第一句是从毛主席《菩萨蛮. 大柏地》中摘出的；第二句是从《减字木兰花. 广昌路上》摘出来的；第三、第四句都是从朱总司令《攻克石门》中摘出来的。集前人诗句成篇，古已有之，今人亦常试之。
董必武董老是我党领导人中为数不多的几个前清举人，古文功底深厚，如他的《集美解放纪念碑题词》，就是集杜甫五言诗24句，成五古六章，赞颂爱国华侨陈家庚先生： 子负经济才，（送唐十五诫寄贾待郎） 风雷飒万里。（大雨） 树立甚宏达，（北征） 壮心不肯已。
（戏赠友） 览物想故国，（客居） 眼中万少年。（别张十三建封） 卑枝低结子，（游何将军山林十首之二） 蔓草易拘缠。
（寄题江外草堂） 版筑劳人力，（泥功山） 大屋加涂墍。（题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰） 诸生旧短褐，（桥陵） 萧疏外声利。
（送顾八分文学适洪吉州） 乾坤几反复，（苏大侍御涣访江浦） 合沓岁月徂。（遣怀） 青衿一憔悴，（题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰） 复来剃榛芜。
（草堂） 时危异人至，（送从弟亚赴河西判官） 六合已一家。（后出塞） 千秋沧海南，（八哀诗张九龄） 窈窕桃李花。
（喜晴） 山色佳有余，（五盘） 深意实在此。（塞芦子） 俯视但一气，（同诸公登慈恩寺塔） 万里苍茫水。
（忆郑南） 作集句诗也是一种很高的艺术技巧，必须对某一名家的诗读得很多，理解很深，背得很熟，记得很牢，用得很活，初学者是很难达到的，但可以学作借句诗，即借古人诗句或诗中词语组装成诗篇，抒发自己的情意。借句有明借、暗借两种。
明。
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