关于齿的诗句
1. 描写牙齿的诗句
一、关于口腔的健康美白方面
1.张枯《吴官曲》:“皓齿初含雪。”
2.李白《赠裴司马》:“向君发皓齿。”
3.李白《古风》:“粲然启玉齿。”
4.陆龟蒙《陌上桑》:“皓齿还如贝色含。”
5.刘希夷《采桑》:“红脸耀明殊,绛唇含白玉。”
6.卢照邻《和玉是秋夜有所思》:“此曲何人吹,丹唇间玉齿,妙响入云崖。”
7.张仲方《赠毛仙翁》:“容貌常如二八童,……方口秀启编贝齿。”
8.李白《白纤辞》“杨清歌发皓齿。”
9.韦应物《拟古诗十二首》:“艳曲呈皓齿。”
10.李贺《将进酒》:“吹龙笛,画鼍鼓,皓齿歌,细腰舞”
二、关于老年人助牙齿变化方面
1.白居易《不致仕》:“……可怜八九,齿堕双眸昏。”
2.施间吾《诮山中叟》:“老人今年八十几, 口中零落残牙齿。
3.白居易《浩行歌》:“鬓发苍浪牙齿琉,不觉身年四十七。”
4.白居易《十年三月二十日别微之……》:“齿发(足差、足它 这两个字我不认识呀)将五十“
三、关于牙齿与年龄助关系方面
1.白居易《吾雏》:“吾雏字阿罗,阿罗才七龄,我今齿欲堕,汝齿昨始生。”
2.白居易《岁暮》:“壮齿韶颜去不回。”
3.白后易《梦仙》:“齿发日衰白,耳目减聪明。”
4.韩愈《赠刘师服诗》:“羡君牙齿牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今牙齿落者多,所存十
余皆兀?。”
四、关于暮齿(晚年)方面
1.白居易《渐老》:“今朝复明日,不觉年齿暮。”
2.吴融《和杨侍郎》:“烟霄渐葛齿”
3.王维《叹白发》:“宿昔朱颜成暮齿”
4.白居易《戒药》:“早夭羡中年, 中年羡葛齿。暮齿又叹生,服药求不死。”
五、关于叩齿方面
1.自居易《辰兴》:‘‘起坐兀无思,叩齿二十六。”
2.白法易《味道》:“叩齿辰兴秋院静。”
3.自居易《晚起闲行》;“起来无可作, 闭目时叩齿。”
4.李咸用《临川逢陈百年》:“不保元和虚叩齿叩齿。”
六、关于牙齿知觉过敏方面
1.白居易《祭社宵兴灯前偶作》:“夜镜藏白发,秋泉漱齿寒。”
2.白居易《不如来饮酒》:“齿伤朝水冶,•…。。” ’
3.白居易《东院》:“老去齿衰嫌桔醋….。。”
4.白居易《和三月三十日四》:“齿为尝梅楚。……”
2. 描写“牙齿”的诗句有哪些
1、向君发皓齿,顾我莫相违。——李白《赠裴司马》
解释:微启皓齿向君笑,千万别错过我的美丽容颜。
2、红脸耀明珠,绛唇含白玉。——刘希夷《采桑》
解释:红红的脸蛋耀眼的好似明珠,红色的唇里面好似含着一口白玉。
3、皓齿还如贝色含,长眉亦似烟华贴。 ——陆龟蒙 《陌上桑》
解释:牙齿就像白而光洁的贝壳,长长的眉毛也似贴上了画眉用的黑色染料。
4、丹唇间玉齿,妙响入云涯。——卢照邻《和王奭秋夜有所思》
解释:红唇里面是洁白而又美丽的牙齿,美妙的音乐传入与云相接的地方。
5、吹龙笛,击鼍鼓;皓齿歌,细腰舞。——李贺《将进酒》
解释:罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。
6、可怜八九十,齿堕双眸昏。——白居易《不致仕》
解释:可怜已经是八九十岁的人了,牙齿都脱落了、老眼昏花,生命已经像晨露一样短促还在贪图名利,拥有的时光已经像夕阳一样所剩无几还在为子孙的利益操心。
7、今朝复明日,不觉年齿暮。——白居易《渐老》
解释:现在一日复着一日,不知不觉中随着年龄的增长牙齿就掉了。
3. 关于牙齿的诗词
1.张枯《吴官曲》:“皓齿初含雪。”
2.李白《赠裴司马》:“向君发皓齿。”3.李白《古风》:“粲然启玉齿。”
4.陆龟蒙《陌上桑》:“皓齿还如贝色含。”5.刘希夷《采桑》:“红脸耀明殊,绛唇含白玉。”
6.卢照邻《和玉是秋夜有所思》:“此曲何人吹,丹唇间玉齿,妙响入云崖。”7.张仲方《赠毛仙翁》:“容貌常如二八童,……方口秀启编贝齿。”
8.李白《白纤辞》“杨清歌发皓齿。”9.韦应物《拟古诗十二首》:“艳曲呈皓齿。”
10.李贺《将进酒》:“吹龙笛,画鼍鼓,皓齿歌,细腰舞。
4. 关于牙齿的诗
1.张枯《吴官曲》:“皓齿初含雪。”
2.李白《赠裴司马》:“向君发皓齿。”
3.李白《古风》:“粲然启玉齿。”
4.陆龟蒙《陌上桑》:“皓齿还如贝色含。”
5.刘希夷《采桑》:“红脸耀明殊,绛唇含白玉。”
6.卢照邻《和玉是秋夜有所思》:“此曲何人吹,丹唇间玉齿,妙响入云崖。”
7.张仲方《赠毛仙翁》:“容貌常如二八童,……方口秀启编贝齿。”
8.李白《白纤辞》“杨清歌发皓齿。”
9.韦应物《拟古诗十二首》:“艳曲呈皓齿。”
10.李贺《将进酒》:“吹龙笛,画鼍鼓,皓齿歌,细腰舞”
5. 关于牙齿的诗歌
1、梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——《闲居初夏午睡起·其一》宋代:杨万里
译文:吃过梅子后,余酸还残留在牙齿之间,芭蕉的绿色映照在纱窗上。漫长的夏日,从午睡中醒来不知做什么好,只懒洋洋的看着儿童追逐空中飘飞的柳絮。
2、投杖出门去,同行为辛酸。幸有牙齿存,所悲骨髓干。 ——《垂老别》唐代:杜甫
译文:扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
3、向君发皓齿,顾我莫相违。——唐代李白《赠裴司马》
译文:微启皓齿向君笑,千万别错过我的美丽容颜。
4、可怜八九十,齿堕双眸昏。——唐代白居易《不致仕》
解释:可怜已经是八九十岁的人了,牙齿都脱落了,老眼昏花。
5、皓齿还如贝色含,长眉亦似烟华贴。 ——宋陆龟蒙 《陌上桑》
译文:牙齿就像白而光洁的贝壳,长长的眉毛也似贴上了画眉用的黑色染料。
6. 包含齿字的诗词
《享惠昭太子庙乐章》裴度
重轮始发祥,齿胄方兴学。
冥然升紫府,铿尔荐清乐。
奠斝致馨香,在庭纷羽龠。
礼成神既醉,仿佛缑山鹤。
《冬夜与故友聚送吉校书》李端
途穷别则怨,何必天涯去。
共作出门人,不见归乡路。
殷勤执杯酒,怅望送亲故。
月色入闲轩,风声落高树。
云霄望且远,齿发行应暮。
九日泣黄花,三秋悲白露。
君行过洛阳,莫向青山度。
《戏赠韩判官绅卿》李端
少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。
齿发未知何处老,身名且被外人愁。
欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。
《觉衰》柳宗元
久知老会至,不谓便见侵。
今年宜未衰,稍已来相寻。
齿疏发就种,奔走力不任。
咄此可奈何,未必伤我心。
彭聃安在哉,周孔亦已沉。
古称寿圣人,曾不留至今。
但愿得美酒,朋友常共酙。
是时春向暮,桃李生繁阴。
日照天正绿,杳杳归鸿吟。
出门呼所亲,扶杖登西林。
高歌足自快,商颂有遗音。
《闻行简恩赐章服,喜成长句寄之》白居易
吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。
齿发恰同知命岁,官衔俱是客曹郎。
荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
大抵著绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。
《忆梦得》白居易
齿发各蹉跎,疏慵与病和。
爱花心在否,见酒兴如何。
年长风情少,官高俗虑多。
几时红烛下,闻唱竹枝歌。
7. 关于牙齿的文章或诗歌
华盛顿的牙齿
1784年,也就是华盛顿成为美国总统前5年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的,那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然花落,我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了。是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹各种色彩,然后低下自己的头颅,来增加他的高度。从这个意义上说,我们要感谢华盛顿的不完美。
还有个是我小时候我爷爷对我讲的
一个老人临死前叫过他两个儿子说道:
“你看看我的牙掉了吗?”
儿子说:“是的,父亲。”
“那我的舌头呢?”
“舌头怎么会掉呢?”
“对啦。我一生没什么可留给你,留给你最宝贵的人生哲学吧,舌头之所以没掉,是因为它软弱圆滑,而牙早早掉光,是因为它太强硬了!”
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