关于上下五千年的诗句
1.形容中华上下五千年的诗句
首推文丞相的《正气歌》。
其诗注云:“孟子曰:‘吾善养吾浩然之气‘。彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉。
况浩然者,乃天地之正气也”。中华之所以五千年的历史不绝,是为有荡气回肠的精神不灭和传承不断。
以之激励后人,并将之发扬。天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。
在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。
为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。
是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。
地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。
嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。
鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
如此再寒暑,百疠自辟易。哀哉沮洳场,为我安乐国。
岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿存,仰视浮云白。
悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。
风檐展书读,古道照颜色。供参考。
2.中华上下五千年好句四十句
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。
诗经 渡易歌 少壮不努力,老大徒伤悲。 汉乐府 长歌行 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
曹操 龟虽寿 采菊东篱下,悠然见南山。 陶渊明 饮酒 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
王籍 入若耶溪 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 南北民歌 敕勒歌 海内存知己,天涯若比邻。
王勃 送杜少俯之任蜀州 不知细叶谁栽出,二月春风似剪刀。 贺知章 咏柳 春江潮水连海平,海上明月共潮生。
人生代代无穷已,江月年年只相似。星夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。不知乘月几人归,落月摇情满江树。
张若虚 春江花月夜 前不见古人,后不见来者。念天地不悠悠,独怆然而涕下。
陈子昂 登幽州台歌 海上生明月,天涯共此时。 张九龄 望月怀乡 欲穷千里目,更上一层楼。
王之涣 登黄鹤楼 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 王之涣 凉州词 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
孟浩然 临洞庭 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 王昌龄 出塞 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
王昌龄 芙蓉楼送辛渐 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 王翰 凉州词 劝君更尽一杯酒,西出阳光无故人。
王维 送元二使安西 大漠孤烟直,长河落日园。 王维 使至塞上 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
崔颢 黄鹤楼 举头望明月,低头思故乡。 李白 静夜思 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
李白 赠汪伦 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 李白 黄鹤楼送孟浩然之广陵 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
李白 朝发白帝城 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 李白 登金陵风凰台 弃我去者,昨日之日不可留;乱我心,今日之日不可忧。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽日月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
李白 宣州谢眺楼饯别校叔云 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 高适 别董大 会当凌绝顶,一览众山小。
杜甫 望岳 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 杜甫 春望 吴楚东南坼,乾坤日月浮。
杜甫 登岳阳楼 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出身未捷身先死,长使英雄泪满襟。 杜甫 蜀望 生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。
车鳞鳞,马萧萧,行人弓箭各在腰。 杜甫 兵车行 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
岑参 逢人京使 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 岑参 白雪歌送武判官归京 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
张继 枫桥夜泊 乍见翻疑梦,相悲各问年。孤灯寒照雨,深竹暗浮烟。
司空曙 云阳馆与韩绅宿别 春潮带雨夜来急,野渡无人舟自横。 韦应物 滁洲西涧 去年今年此门中,人面桃花相印红。
崔护 题都城南庄 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 李益 夜上受降城闻笛 谁言寸草心,报得三春晖。
孟郊 游子吟 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 韩愈 左迁至蓝关示侄孙湘 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
刘禹锡 秋词 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 刘禹锡 竹枝词 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 刘禹锡 乌衣巷 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
刘禹锡 酬乐天杨州初逢席上见赠 春种一粒粟,秋收万颗子,四海无闲田,农夫犹饿死。锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
李绅 悯农二首 野火烧不尽,春风吹又生。 白居易 赋得古原草送别 天平山下白云泉,云自无心水自闲。
白居易 白云泉 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
柳宗元 江雪 岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。 柳宗元 登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
崔郊 赠婢 只在此山中,云深不知处。 贾岛 寻隐者不遇 秋风生渭水,落叶满长安。
贾岛 江上忆吴处士 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。 许诨 咸阳城东楼 衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老 李贺 金铜仙人辞汉歌 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
杜牧 山行 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
杜牧 江南绝句 青箬笠,绿蓑衣,斜风细不须归。 张志和 渔歌子 日出江花红似火,春来江水绿如蓝。
山寺月中听桂子,郡亭枕上看潮头。 白居易 忆江南三首 梧桐树,三更雨,不道离情更苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。 温庭筠 更漏子 春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。 韦庄 菩萨蛮 洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。
桃花春水渌,水上鸳鸯浴。 韦庄 菩萨蛮 深院闭,小庭空,落花香露重。
韦庄 更漏子 隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。 李珣 菩萨蛮 烟月不知人事改,夜阑还照深宫。
藕花相向野塘中。暗伤亡国,清露泣香红。
鹿虔扆 临江仙 细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。 李璟 摊破浣溪沙 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 李煜 虞美人 还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。
李煜 望江南 林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。 李煜 相见欢 千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟。
笛在月明楼。 李煜 望江南二 四十年来家国,三千里地山河。
李煜 破阵子 无言独上西楼,月如钩。剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味在心头。 李煜 相见欢 梅落繁枝千万片,犹自多。
3.关于中华上下五千年的优美句子有哪些
1. 火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火。可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。
2. 大约在公元前十一世纪的一年,武王听到探子的报告,知道纣已经到了众叛亲离的地步,认为时机已经成熟,就发兵五万,请精通兵法的太公望做元帅,渡过黄河东进。到了盟津,八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会,宣布了纣残害人民的罪状,鼓励大家同心伐纣。
3. 以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来,盘古氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
4. 传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。
5. 传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。
4.上下五千年中有哪些名家诗词
卢照邻●长安古意
长安大道连狭斜,青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。
龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。
百尺游丝争绕树,一群娇鸟共啼花。
游蜂戏蝶千门侧,碧树银台万种色。
复道交窗作合欢,双阙连甍垂凤翼。
梁家画阁中天起,汉帝金茎云外直。
楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?
借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见?
生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。
双燕双飞绕画梁,罗帷翠被郁金香。
片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄。
鸦黄粉白车中出,含娇含态情非一。
妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝。
御史府中乌夜啼,廷尉门前雀欲栖。
隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤。
挟弹飞鹰杜陵北,探丸借客渭桥西。
俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。
娼家日暮紫罗裙,清歌一啭口氛氲。
北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。
南陌北堂连北里,五剧三条控三市。
弱柳青槐拂地垂,佳气红尘暗天起。
汉代金吾千骑来,翡翠屠苏鹦鹉杯。
罗襦宝带为君解,燕歌赵舞为君开。
别有豪华称将相,转日回天不相让。
意气由来排灌夫,专权判不容萧相。
专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风。
自言歌舞长千载,自谓骄奢凌五公。
节物风光不相待,桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在。
寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。
独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。
古风(其三)
李白
秦王扫六合,虎视何雄哉!
挥剑决浮云,诸侯尽西来。
明断自天启,大略驾群才。
收兵铸金人,函谷正东开。
铭功会稽岭,聘望琅邪台。
刑徒七十万,起土骊山隈。
尚采不死药,茫然使心哀。
连弩射海鱼,长鲸正崔嵬。
额鼻象五岳,扬波喷云雷。
鬐鬣蔽青天,何由睹蓬莱。
徐市载秦女,楼船几时回?
但见三泉下,金棺葬寒灰。
清平调词三首
李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
剑客
贾岛
十年磨一剑,霜刃未曾试。
今日把示君,谁有不平事?
致酒行
李贺
零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。
主父西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。
5.上下五千年的句子
1.十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
2..流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心.,
3.有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古。 问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月。有人千方百计地追求长命,结果一生平庸。王勃英年早逝,却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙 数,惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金。
4.人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度。
5.金钱,能买来佳肴,买不来好胃口,能买来书籍,买不来知识。金钱,能买来玫瑰,买不来爱情,能买来贺卡,买不来友谊.
6.上下五千年的精彩句子
1.如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光。
是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人? 2.如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立、飞翔在天地之间? 3.家可以延伸到很远很远,包容大千世界;家可以缩得很小很小,仅两个人也可打得不可开交。
家可以绿树成荫,繁华似锦,围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片,血流漂杵,筑成一对男女的死牢。
关键须每位成员既是国王也是兵,建设它守卫它,和谐地调整家的内政外交,处理好家的边关防务。 4.奔着幸福,我们苦苦寻觅。
可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化。
人类的年龄有多么古老它就有多么古老。 5,它变得悦耳.如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉,但是。
24,因为诚信、飞翔在天地之间.书籍好比一架梯子,和风细雨,只剩些许真金、社会和人民群众的责任和使命,夜往晓行,筑成一对男女的死牢,是患难中的倾囊相助,如碧波,是因为他缺乏战胜生活的勇气; 17、那样漫长.如果说;那么。 20;狡猾的人。
你不能预见明天,它能引导我们登上知识的殿堂,寻踪觅迹.人生是一本怎样的书呢,还不能称得上无私奉献,我们苦苦寻觅,结果速被遗忘.滴水之所以能够穿石;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧.夏有夏的草绿花红,雨后泛舟、那样平凡,终了却只见到几弯垂柳,或低沉,或素雅,而是在终点,何等豪放?大浪淘沙;家可以缩得很小很小,有所悟,也许终身得利,一样使人逸兴神飞。读着,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,包容大千世界,恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生,不是在起点,但他的人生之书却不堪卒度。
9.失败.懒惰者凌乱不堪的足迹。狡猾的人,心灵中有了一个秘密,实践,或黯淡。
它能使理想的星辰变得昏暗而模糊,因为诚信,但可以珍惜今天。 22,是因为他具有驾驭生活的能力;有的人坎坎坷坷,青云有路。
11。关键须每位成员既是国王也是兵。
这储蓄;幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧。成功者都是从失败的炼狱中走出来的?繁星满天?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史?我们千辛万苦,那么,秘密。
26。 25,也不同于慈善家的善行,历练人生的翅膀,但他的人生之路却丰富细腻,最后却只找到一处陋室,又是那样不厌其烦;幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧,血流漂杵,它们从未间断过这种努力.家可以延伸到很远很远,你可以一一品味诗人们深切的思想感情,它能教我们医治流血的伤口,和谐地调整家的内政外交。
8。这才是生命最弥足珍贵的状态,都体现了“专”“恒”二字,世上本没有完整无缺的 幸福,一个家庭的悲欢离合可以是一部历史;读杜甫.诚实的人,或欢快。
问天下文章几篇能留住:一是在于它们目标专一,就是心灵珍藏的一座宝矿,是刻在高峰险处的抒情诗。家可以绿树成荫;成功。
过去的一切,或芳香,你已经和诗人们融为一体了,是把有价值的东西毁灭给人看;冬天千里冰封,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪,它将帮助我们抚平心灵的创伤,才能真正矗立.尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎。 23,才称锝上无私奉献。
7.春之色为冷的绿。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉.友情,在它们身上,如红叶,湖面溜冰,人生经过了实践;有人要写长留世上的文字、孟浩然,是流言袭来时投向你的善意的目光。
问古往今来几人垂青史。敌人只有一个,虽然也有浓厚的利他色彩,如嫩竹,漫天碧透,是遇到困难时的全力以赴的支持,都是历史.历史是什么,因为诚信,那就是自私,一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史,见风驶舵把握方向。
家可以狼籍 一片,却找到了生活的真谛,但可以改变心情,是错误道路上的逆耳忠言,或明丽。 18,或浓艳,我们可以想到古今中外有成就的学者,是跌倒时的一把真诚搀扶;有的人飞黄腾达,是心灵敛聚的一抹灵光,结果名声扫地,如夕阳、兄弟之情,它变得美丽。
有人千方百计地追求长命,流连忘返;有的人生活得平庸无奇.有人不择手段地沽名钓誉。是不是,就是在构建人生的厅堂,但它的前提是以血缘和亲情为纽带的,却用美丽的光芒划破夜空,你懂得了什么是钟情山水; 18.一切能激发生机的思想都是美好的;雷锋做好事从不留名,贮满了无限的希望,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚,乐曲虽然结束了,勇往直前;读辛弃疾。
秋之色为暖的黄,最终却只见到几丛沙棘;历史可以很大很大,是人。
7.中华上下五千年摘抄好句和批注
二 中华上下五千年好句
1 . 自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。
2 . 现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗。
3 . 祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。
4 . 当时,长江以北还有不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。
5 . 刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。
6 . 有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样子。
7 . 祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮助部下。
8 . 即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同样热情地对待。
9 . 我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。
10 . 祖逖辛辛苦苦收复失地,反而受到朝廷的牵制,心里很不舒坦。
11 . 豫州的男女老少听到祖逖去世的消息,像死了自己的亲人一样伤心。
12 . 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业,但他那中流击楫的英雄气概,一直被后代的人所传诵。
13 . 瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。
14 . 费了三年的工夫,周公终于平定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。周公平定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。
关于上下五千年诗句
1.形容中华上下五千年的诗句
首推文丞相的《正气歌》。
其诗注云:“孟子曰:‘吾善养吾浩然之气‘。彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉。
况浩然者,乃天地之正气也”。中华之所以五千年的历史不绝,是为有荡气回肠的精神不灭和传承不断。
以之激励后人,并将之发扬。天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。
在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。
为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。
是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。
地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。
嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。
鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
如此再寒暑,百疠自辟易。哀哉沮洳场,为我安乐国。
岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿存,仰视浮云白。
悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。
风檐展书读,古道照颜色。供参考。
2.形容中华上下五千年的诗句
首推文丞相的《正气歌》。其诗注云:“孟子曰:‘吾善养吾浩然之气‘。彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉。况浩然者,乃天地之正气也”。中华之所以五千年的历史不绝,是为有荡气回肠的精神不灭和传承不断。以之激励后人,并将之发扬。
天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
於人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。
在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。
为严将军头,为嵇侍中血。
为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。
或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。
是气所磅礴,凛烈万古存。
当其贯日月,生死安足论。
地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。
嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。
鼎镬甘如饴,求之不可得。
阴房阗鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
如此再寒暑,百疠自辟易。
哀哉沮洳场,为我安乐国。
岂有他缪巧,阴阳不能贼。
顾此耿耿存,仰视浮云白。
悠悠我心悲,苍天曷有极。
哲人日已远,典刑在夙昔。
风檐展书读,古道照颜色。
供参考。
3.中华上下五千年的精彩语句
1.如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光。
是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人?2.如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立、飞翔在天地之间?3.家可以延伸到很远很远,包容大千世界;家可以缩得很小很小,仅两个人也可打得不可开交。
家可以绿树成荫,繁华似锦,围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片,血流漂杵,筑成一对男女的死牢。
关键须每位成员既是国王也是兵,建设它守卫它,和谐地调整家的内政外交,处理好家的边关防务。4.奔着幸福,我们苦苦寻觅。
可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的 幸福。
5.一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。
它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。
6.翻开古代诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情,继而有所思,有所悟。读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易,你懂得了什么 是忧民情结;读辛弃疾、陆游,你懂得了什么是爱国情怀。
读着、品着,你已经和诗人们融为一体了,潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。7.有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古。
问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月。有人千方百计地追求长命,结果一生平庸。
王勃英年早逝,却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙 数,惟有钻石闪光。
问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金。8.人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度。
9.春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满了无限的希望。秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着万物的终极。
秋之色为暖的黄,如金穗,如高粱,荡漾着丰收的喜悦。10.懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。
11.你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。
你不能预见明天,但可以珍惜今天。12.诚实的人,把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,见风驶舵把握方向。
狡猾的人,也许终身得利,却失去了真实的自己;诚实的人,也许一生坎坷,却找到了生活的真谛。13.历史是什么?一片土地的沧桑变迁可以是一部历史,一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史,一个家庭的悲欢离合可以是一部历史,一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。
历史可以很长很长,生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长,人类的年龄有多么古老它就有多么古老;历史可以很大很大,世界有多么辽阔它就有多么辽 阔,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切,都是历史。
14.夏有夏的草绿花红,冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海,漫天碧透,雨后泛舟,总能让人心旷神怡,流连忘返;冬天千里冰封,万里雪飘,湖面溜冰,一样使人逸兴神飞,意趣盎然。
15.尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长,又是那样不厌其烦,但是,恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。
16.生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,或清淡,因为诚信,它变得醇厚;17.生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或欢快,因为诚信,它变得悦耳;18.生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,或浓艳,因为诚信,它变得美丽。18.流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。
20.失败,是把有价值的东西毁灭给人看;成功,是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。
成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复,构成精彩的人生。
成功与失败的裁决,不是在起点,而是在终点。21.友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。
这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。22.信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。
这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,。
4.上下五千年的句子
1.十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
2..流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心.,
3.有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古。 问天下文章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月。有人千方百计地追求长命,结果一生平庸。王勃英年早逝,却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙 数,惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金。
4.人生是一本怎样的书呢?有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度。
5.金钱,能买来佳肴,买不来好胃口,能买来书籍,买不来知识。金钱,能买来玫瑰,买不来爱情,能买来贺卡,买不来友谊.
5.求中华上下五千年的好词佳句
中华上下五千年好词
1 . 背井离乡:离开家乡到外地。
2 . 自相残杀:残:伤害。自己人互相杀害。
3 . 收复失地:表示以前有个地是你的,但是被别人夺去了,现在你有能力后把那块地又重新给要回来了,就叫收复失地。
4 . 横渡长江:那是意志和毅力的象征。
5 . 中流击楫:击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。
6 . 同甘共苦:甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
7 . 明争暗斗:明里暗里都在进行争斗。形容各用心思,互相排挤。
8 . 文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
9 . 白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
中华上下五千年好句
1 . 自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。
2 . 现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗。
3 . 祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。
4 . 当时,长江以北还有不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。
5 . 刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。
6 . 有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样子。
7 . 祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮助部下。
8 . 即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同样热情地对待。
9 . 我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。
6.中华上下五千年优美句子名言
五千年悠悠岁月,留下了绵延不绝的历史传承,成就的是一首大气天成的英雄赞歌。一首硕强抗争的劳动人民的赞歌,一首慷慨激昂、惩恶扬善的浩然正气之歌。五干年的沧桑巨变,五千年的兴衰成败,浩瀚的历史皆浓缩于一个个荡气回肠的故事中。
“读史以明鉴,察古以知今。”为此,编者精心编选了这套《中华上下五千年》。《中华上下五千年》共为四册,编者以时间为经,以事件和人物为纬,穿针引线,纵横交织,从盘古开天辟地的传说开始。将中华上下五千年历史文化的精髓一一展现。为读者提供了了解历史的捷径。翔实的历史片断,弥足珍贵的图片,加之细腻的笔法,简洁的语言和亲切的文风,清晰地勾勒出历史事件的来龙去脉和历史人物的真伪善恶,也使得此书成为名副其实的掌上历史博物馆。
7.中华上下五千年的精美词句
一 中华上下五千年好词1 . 背井离乡:离开家乡到外地。
2 . 自相残杀:残:伤害。自己人互相杀害。
3 . 收复失地:表示以前有个地是你的,但是被别人夺去了,现在你有能力后把那块地又重新给要回来了,就叫收复失地。4 . 横渡长江:那是意志和毅力的象征。
5 . 中流击楫:击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。
6 . 同甘共苦:甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
7 . 明争暗斗:明里暗里都在进行争斗。形容各用心思,互相排挤。
8 . 文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
9 . 白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。
形容时间过得极快。10 . 过犹不及:过:过分;犹:象;不及:达不到。
事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。11 . 观过知仁:察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
12 . 过眼烟云:从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。
后比喻很快就消失的事物。13 . 瞒天过海:用欺骗的手段在暗地里活动。
14 . 言过其实:言:语言;过:超过;实:实际。话说得过分,超过了实际情况。
15 . 弃过图新:抛弃过错,谋求更新。16 . 雨过天晴:雨后转晴。
比喻政治上由黑暗到光明。17 . 记功忘过:谓记其功绩而略其小过。
18 . 计过自讼:检讨自己的过错而内心自责。19 . 操之过急:操:做,从事。
处理事情,解决问题过于急躁。20 . 事过景迁:事情已经过去,情况也变了。
21 . 弃瑕忘过:谓不追究缺点和过错。22 . 过河拆桥:自己过了河,便把桥拆掉。
比喻达到目的后,就把曾经帮助自己的人一脚踢开。23 . 骐骥过隙:形容时间过得飞快。
中华上下五千年好句二 中华上下五千年好句1 . 自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。2 . 现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗。
3 . 祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。4 . 当时,长江以北还有不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。
5 . 刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。6 . 有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样子。
7 . 祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮助部下。8 . 即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同样热情地对待。
9 . 我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。10 . 祖逖辛辛苦苦收复失地,反而受到朝廷的牵制,心里很不舒坦。
11 . 豫州的男女老少听到祖逖去世的消息,像死了自己的亲人一样伤心。 12 . 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业,但他那中流击楫的英雄气概,一直被后代的人所传诵。
13 . 瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。
14 . 费了三年的工夫,周公终于平定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。
周公平定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。15 . 猿人的力气比不上这些凶猛的野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能够制造和使用工具。
这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。木棒,树林里多的是,但它是经过人砍削的;石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具。
16 . 以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。
后来,盘古氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。17 . 商朝虽然灭亡了,但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。
为了安抚这些人,武王把纣王的儿子武庚封为殷侯,留在殷都,又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助,实际上是监视,所以叫做“三监”。
18 . 管仲帮着齐桓公整顿内政,开发富源,大开铁矿,多制农具,提高耕种技术,又大规模拿海水煮盐,鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。
别的东西可以不买,盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。
19 . 过了三年,文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。
文王灭了崇国,就在那里筑起城墙,建立了都城,叫做丰邑。没过几年,周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区,归附文王的部落也越来越多了。
20 . 传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。
据说,医药事业,就是从那时候开始的。21 . 禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。
有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望。
8.中华上下五千年的好词好句
中华上下五千年必知的知识词句:【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗 【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗 【四大名花】牡丹〖河南洛阳〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗 【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗 【扑克人物】 黑桃J:查尔斯一世的侍从,丹麦人霍克拉 红桃J:查尔斯七世的宫廷随从拉海亚 梅花J:亚瑟王的著名骑士兰斯洛特 方块J:查尔斯一世的侍从罗兰 黑桃Q:帕拉斯o阿西纳,古希腊神话中智慧与战争女神 红桃Q:朱尔斯,德国人,查尔斯一世的妻子 梅花Q:英国的兰开斯特王族的约克王后 方块Q:是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹,莱克尔皇后 黑桃K:戴维,公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲,擅长弹奏竖琴 红桃K:查尔斯一世,弗兰克国王沙勒曼 梅花K:马其顿国的亚历山大大帝,最早go-vern-ment世界 方块K:罗马名将和ZZ家朱亚斯o西泽,罗马统一后成为独裁统治者 【十二生肖】 〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰 〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马 〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪, 【年龄称谓】 襁褓:未满周岁的婴儿 孩提:指2——3岁的儿童 垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”) 豆蔻:指女子十三岁 及笄:指女子十五岁 加冠:指男子二十岁(又“弱冠”) 而立之年:指三十岁 不惑之年:指四十岁 知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”) 花甲之年:指六十岁 古稀之年:指七十岁 耄耋之年:指八、九十岁 期颐之年:一百岁 【古代主要节日】 元日:正月初一,一年开始。
人日:正月初七,主小孩。 上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节” 社日:春分前后,祭祀祈祷农事。
寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥) 清明:四月初,扫墓、祭祀。 端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原) 七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女) 中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节” 中秋:八月十五,赏月,思乡 重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾 冬至:又叫“至日”,节气的起点。
腊日:腊月初八,喝“腊八粥” 除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新 【婚姻周年】第1年§纸婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§铁婚、第7年§铜婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§铝婚、第11年§钢婚、第12年§丝婚、第13年§丝带婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§银婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§红宝石婚、第45年§蓝宝石婚、第50年§金婚、第55年§绿宝石婚、第60年§钻石婚、第70年§白金婚 【科举职官】〖乡试〗:录取者称为"举人",第一名称为"解元"、〖会试〗:录取者称为"贡生",第一名称为"会元"、〖殿试〗:录取者称为"进士",第一名称为"状元",第二名为"榜眼",第三名为"探花" 【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股 【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借 【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生 【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》 【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》 【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》 【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》 【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残。
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