申论名言佳句:爱国精神与改革创新

1. 申论名言佳句

2. 申论名言佳句

申论名言佳句

1.2018国考申论名言警句积累,都有哪些

【教育】1、世界上没有才能的人是没有的。

问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。 —— 苏霍姆林斯基2、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。

那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 奥斯特洛夫斯基【人生】1、理想是人生的太阳。

—— 德莱赛2、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。

—— 洛克3、人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走，从不留下什么。

—— 刘易斯4、她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。 —— 向警予5、人生贵知心，定交无暮早。

—— 袁中道【生活】1、过放荡不羁的生活，容易得像顺水推舟，但是要结识良朋益友，却难如登天。 —— 巴尔扎克2、生活有度，人生添寿。

—— 书摘3、我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。 —— 高尔基4、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。

在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。 —— 洛克5、人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。

人生总是直向前行走，从不留下什么。 —— 刘易斯6、生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。

—— 杜伽尔【青春】1、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。

—— 王尔德2、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 —— 于谦3、乐观的人永葆青春。

—— 拜伦4、青春，就像受赞美的春天。 —— 勃特勒5、友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使。

—— 克里索斯尔6、青春像只唱着歌的鸟儿，已从残冬窗里闯出来，驶放宝蓝的穹窿里去了。 —— 闻一多。

2.申论各种类型的名言警句

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

-- 徐玮人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 --树烈人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

-- 弗洛伊德人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。-- （战国）庄周人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。

人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。

—— 周庄人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。-- 拉尔夫.詹人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫.托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

-- 列夫.托尔斯泰人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得。今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。

——列夫.托尔斯泰人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。” --奥斯特洛夫斯基必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。

-- 鲁迅努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。-- 王光美人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

-- 萧伯纳人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 -- 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。

-- 克雷洛夫人的价值是由自己决定的。 -- 卢梭燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。

-- 卢梭正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 -- 培根生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。

然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。-- 萨拉人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

-- 亚里士多德在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 -- 莎士比亚人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。

那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。-- 巴尔扎克勤劳远比黄金可贵。

-- 萨迪自己活着，就是为了使别人活得更美好。--雷锋谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

--歌德希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。--鲁迅人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

--艾青过去属于死神，未来属于你自己。--雪莱冬天已经到来，春天还会远吗？ --雪莱假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。

--普希金世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。

--别林斯基如果我曾经或多或少地激励了一些人的，努力，我们的工作，曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分欢乐，那我也就感到满足了。--爱迪生一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

-- 爱因斯坦对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 -- 爱因斯坦生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样一来可口！ -- 郭小川辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

-- 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。 --普希金手莫伸，伸手必被捉。

党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。

-- 陈毅君子喻于义，小人喻于利。 -- 孔丘富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

-- 程颢我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物。..--约里奥.居里一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

-- 陶铸我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦单是说不行，要紧的是做。

-- 鲁迅凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。

-- 列宁有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索金钱的贪求（这。

3.申论中常用名言警句

治国篇名言警句：

1.执政以廉为本，为官以勤为先。

2.做人一身正气，为官一尘不染。

3.清正在德，廉洁在志。

4.有公德乃大，无私品自高。

5.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

6.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

7.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

8.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。

9.政在去私，私不去则公道亡。

10.秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。

11.权力意味着责任，职位意味着奉献。

12.有权必有责，用权受监督。

13.权力失去监督，必然会导致腐败。

14.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

15.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。

16.守职而不废，处义而不回。

17.尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。

4.申论经典名句汇总写好申论需要一些名句,急需

相关政策、现实问题及通用语句 1、社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。

富强民主文明和谐的建设目标。 2、我国已进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。

这种空前的社会变革，给我国发展进步带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题。 3、必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持党的基本路线、基本纲领、基本经验，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力，走共同富裕道路，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。

4、构建社会主义和谐社会，要遵循以下原则。 --必须坚持以人为本。

始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展。 --必须坚持科学发展。

切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务，（5）统筹城乡发展，统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放，转变增长方式，提高发展质量，推进节约发展、清洁发展、安全发展，实现经济社会全面协调可持续发展。 --必须坚持改革开放。

坚持社会主义市场经济的改革方向，适应社会发展要求，推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革和创新，进一步扩大对外开放，提高改革决策的科学性、改革措施的协调性，建立健全充满活力、富有效率、更加开放的体制机制。 --必须坚持民主法治。

加强社会主义民主政治建设，发展社会主义民主，实施依法治国基本方略，建设社会主义法治国家，树立社会主义法治理念，增强全社会法律意识，推进国家经济、政治、文化、社会生活法制化、规范化，逐步形成社会公平保障体系，促进社会公平正义。 --必须坚持正确处理改革发展稳定的关系。

把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来，维护社会安定团结，以改革促进和谐、以发展巩固和谐、以稳定保障和谐，确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。 --必须坚持在党的领导下全社会共同建设。

坚持科学执政、民主执政、依法执政，发挥党的领导核心作用，维护人民群众的主体地位，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，形成促进和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。 5。

扎实推进社会主义新农村建设，促进城乡协调发展。贯彻工业反哺农业、城市支持农村和多予少取放活的方针，加快建立有利于改变城乡二元结构的体制机制，推进农村综合改革，促进农业不断增效、农村加快发展、农民持续增收。

（1）坚持农村基本经营制度，保障农民土地承包经营的各项权利，发展农民专业合作组织，增强农村集体经济组织服务功能。（2）强化支农惠农政策，增加国家对农业和农村投入，完善农村金融服务体系。

（3）加快农业科技进步，推进现代农业建设，发展农业产业化经营，提高农业综合生产能力。（4）调整优化农村经济结构，积极稳妥地推进城镇化，发展壮大县域经济。

（5）加大扶贫力度，完善扶贫机制，加快改善贫困农民生产生活条件。（6）各级政府要把基础设施建设和社会事业发展的重点转向农村，国家财政新增教育、卫生、文化等事业经费和固定资产投资增量主要用于农村，逐步加大政府土地出让金用于农村的比重。

（7）实行最严格的耕地保护制度，从严控制征地规模，加快征地制度改革，提高补偿标准，探索确保农民现实利益和长期稳定收益的有效办法，解决好被征地农民的就业和社会保障。（8）加强对农民的宣传教育，加快培养新型农民，充分发挥广大农民在新农村建设中的主体作用。

6。实施积极的就业政策，发展和谐劳动关系。

（1）大力发展劳动密集型产业、服务业、非公有制经济、中小企业，多渠道、多方式增加就业岗位。（2）实行促进就业的财税金融政策，积极支持自主创业、自谋职业。

（3）健全面向全体劳动者的职业技能培训制度，加强创业培训和再就业培训。（4）深化户籍、劳动就业等制度改革，逐步形成城乡统一的人才市场和劳动力市场，完善人员流动政策，规范发展就业服务机构。

（5）强化政府促进就业职能，统筹做好城镇新增劳动力就业、农村富余劳动力转移就业、下岗失业人员再就业工作，加强大学毕业生、退役军人就业指导和服务。（6）扩大再就业政策扶持范围，健全再就业援助制度，着力帮助零就业家庭和就业困难人员就业。

（7）完善劳动关系协调机制，全面实行劳动合同制度和集体协商制度，确保工资按时足额发放。（8）严格执行国家劳动标准，加强劳动保护，健全劳动保障监察体制和劳动争议调处仲裁机制，维护劳动者特别是农民工合法权益。

7。坚持教育优先发展，促进。

5.求申论中常用名言警句

（1）治国天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患《三国志·魏书·杜畿传》构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民构：架屋。

简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。

《意林》引《物理论》理国要道，在于公平正直唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语正其本者万事理，劳于永者逸于使劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。

使：经常忙碌。唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》治身莫先于孝，治国莫先于公宋·苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，~。

其言切至。” （2）安危居安思危，思则有备，有备无患居安：处于安全的境况。

备：事先有准备。《左传·襄公十一年》为之于未有，治之于未乱为wéi：做，防止。

未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。

《老子》六十四章利莫大于治，害莫大于乱《管子·正世》求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义浚：开浚，疏通。唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏召远在修近，闭祸在除怨召远：招徕远方的人。

修：整治。近：指国内。

闭：堵塞。《管子·版法》（3）民本民惟邦本，本固邦宁惟：惟独，只有。

邦：国。本：根本。

《尚书·五子之歌》夫民，别而听之则愚，合而听之则圣夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。

合而听之：全面听取。圣：无所不通。

《管子·君臣上》为国者以富民为本，以正学为基为wéi：治理。正：使正当。

汉·王符《潜夫论·务本》民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命《三国志·吴书·骆统传》天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正兴行：重德行。明·王廷相《慎言·御民篇》（4）民心民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。

卒cù：同“猝”，突然。顺：顺其意。

逆：背其意。《三国志·魏书·袁涣传》可怀以德，难屈以力怀：怀柔，感化；《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》宽则得众，信则人任焉宽：为政宽大。

信：建立威信。任：信服。

宋·苏辙《新论下》（5）爱民达人无不可，忘己爱苍生达人：通达事理的人。唐·王维《赠房卢氏琯》虑于民也深，则谋其始也精意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。

宋·欧阳修《偃虹堤记》：“~，故能用力少而为功多。” 享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧任：承担。

患：患难。宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害释：解除。

明·黄宗羲《原君》（6）群众积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也积力：全成之力。举：举动，行动。

即：就。《文子·下德》莫三人而迷三人：指多数人。

意谓没有多数人的意见就会迷惑。《韩非子·内储说上七术》引古语（7）为政政贵有恒恒：长久不变。

《尚书·毕命》：“~，辞尚体要，不惟好异。” 有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为弗：不。

为wéi：做。《尹文子》卷上居之以强力，发之以果敢，而成之以无私居：平时。

发：发动。果敢：坚决勇敢。

意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。宋·苏辙《新论中》政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周益：增益，扩大。

未至：没有达到的地方。及：及到。

未周：没有覆盖的地方。《宋史·薛极传》上安下顺，弊绝风清弊：弊端。

绝：绝迹。风：风气。

宋·周敦颐《拙赋》（8）纳谏先民有言，询于刍荛先民：古代贤人。询：询问，请教。

刍荛chúráo：割草打柴的人。《诗经·大雅·板》千夫诺诺，不如一士之谔谔夫：一般人。

诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。

谔è谔：直言争论。宋·苏轼《讲田友直字序》知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子宇：屋檐。

失：失误。草野：指民间。

经：儒家经典。诸子：诸子百家。

汉·王充《论衡·书解篇》（9）审时适变苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧苟：如果。法：取法。

周：合。循：遵循。

《淮南子·泛论训》治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时治：治理，掌握。不若：不如。

时：时机，时势。宋·苏轼《应制举上两制书》：“~。

时者国之所以存亡，天下之所最重也。”。

6.申论中通常用的名言名句

修学好古，实事求是。——《汉书》临渊羡鱼，不如退而结网。——班固三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语人心齐，泰山移。——谚语团结就是力量。——谚语一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——谚语天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。——松下幸之助文明就是要造成有修养的人。——罗斯金富裕并不带来文明，而文明产生财富。——比彻亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果文明的建立不是机器而是思想。——托尔斯泰

天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅

7.申论中常用名言警句

治国篇名言警句：1.执政以廉为本，为官以勤为先。

2.做人一身正气，为官一尘不染。3.清正在德，廉洁在志。

4.有公德乃大，无私品自高。5.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

6.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。7.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

8.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。9.政在去私，私不去则公道亡。

10.秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。11.权力意味着责任，职位意味着奉献。

12.有权必有责，用权受监督。13.权力失去监督，必然会导致腐败。

14.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。15.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。

16.守职而不废，处义而不回。17.尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。