关于东岳的古诗句
1.描写东岳的诗句 古诗大全
东岳:泰山
泰山吟
【晋】谢道韫
峨峨东岳高,秀极冲青天。
岩中间虚字,寂寞幽以玄。
非工复非匠,云构岁自然。
器象尔何物?遂令我屡迁。
逝将宕斯字,可以尽天年。
泰山吟
【晋】陆机
泰山一何高,迢迢造天庭。
峻极周一远,层云郁冥冥。
梁父亦有馆,蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼,神房集百灵。
长吟泰山侧,慷慨激楚声。
泰山吟
【南朝】谢灵运
泰宗秀维岳,崔崒刺云天。
岞崿既崄巘,触石辄迁绵。
登封瘗崇坛,降禅藏肃然。
石闻何吨蔼,明堂秘灵篇。
望岳
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
2.描写东岳的诗句有哪些
1,《泰山吟》魏晋:谢道韫
峨峨东岳高,秀极冲青天。
岩中间虚宇,寂寞幽以玄。
非工复非匠,云构发自然。
器象尔何物?遂令我屡迁。
逝将宅斯宇,可以尽天年。
白话文释义:雄伟高大的泰山,以极其清秀的灵气直冲青天。它的山岩洞穴仿佛天然间隔的空虚宅院,寂寞无声,幽静深邃。它绝非人间工匠的制造,而是大自然造物所开发的高楼大厦。变幻莫测的风云气象究竟是什么东西,竟然这样使我的思想波动不定。决定离开变化多端的人境,搬到泰山中生活,恬然无为,延年益寿,安享天命。
2,《游泰山六首其三》唐代:李白
平明登日观,举手开云关。
精神四飞扬,如出天地间。
黄河从西来,窈窕入远山。
凭崖览八极,目尽长空闲。
偶然值青童,绿发双云鬟。
笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见,浩荡难追攀。
白话文释义:天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。
3,《 登泰山》元代:贾鲁
岱宗何崔嵬,群山无与比。
白话文释义:泰山是那么的高大, 其它山脉无法与它相比。
4,《望岳》唐代:杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
白话文释义:东岳泰山,美景如何?走出齐鲁,山色仍然历历在目。神奇自然,会聚千种美景,山南山北,分出清晨黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。
5,《早秋单父南楼酬窦公衡》唐代:李白
泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。
散为飞雨川上来,遥帷却卷清浮埃。
白话文释义:泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
3.关于泰山的四句古诗
关于咏泰山的古诗,实在太多,出名的大都在四句以上。但你只要4句的,尽管也有一些,但只用廖廖四句来全面概括岱岳的雄奇俊秀,实在太难,所以这些诗句大都难为佳作。
日观峰 [宋]范致冲
岱岳东南第一观,青天高耸碧碧漓。若教飞上峰头立,应见阳乌浴未乾。
泰山喜雨 [元]张志纯
岱宗天下秀,霖雨遍人间。高卧今何在,东山似此山。
登泰山 [明]杨继盛
志欲小天下,特来登泰山。仰观绝顶上,犹有白云还。
登泰山 [明]李中行
其一
杖底风生万壑钟,郁葱深处是秦封。
身游云际窥三岛,日下天门见五松。
其二
日跃扶桑大海东,黄河南望隔烟笼。
欲分武帝金茎露,或出仙人掌握中。
其三
钩陈太乙逼清虚,无字碑横白日余。
松老苔荒人自老,尚余丰石即焚书。
红门 [清]沈德潜
到顶五十盘,红门起初步。回看下方人,已在云中住。
4.关于泰山的诗句
1,泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。 —— 出自唐代诗人李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
白话文释义:泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
2,岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。——出自唐代诗人杜甫所作《望岳》
白话文释义:巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
3,岱宗何崔嵬,群山无与比。——出自元代贾鲁《 登泰山》
白话文释义:泰山是那么的高大, 其它山脉无法与它相比。
4,昨汝登东岳,何峰是绝峰?有无丈人台,几许大夫松。——出自明代李梦阳《郑生至自泰山》
白话文释义:昨天你爬泰山去了,最高峰是哪座峰啊?有没有文人雅士留下的观景台啊?有几颗大夫松啊?
5,四月上泰山,石屏御道开。六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,于今满青苔。飞流洒绝巘,水急松声哀。北眺崿嶂奇,倾崖向东摧。——出自唐代李白《游泰山》
白话文释义:阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
5.描写东岳的诗句
泰山--张岱
正气苍茫在,敢为山水观?
阳明无洞壑,深厚去峰峦。
牛喘四十里,蟹行十八盘。
危襟坐舆笋,知怖不知欢。
望岳
杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道开
六龙过万壑 涧谷随萦回
马迹绕碧峰 于今满青苔
飞流洒绝巘 水急松声哀
北眺崿嶂奇 倾崖向东摧
洞门闭石扇 地底兴云雷
登高望蓬瀛 想象金银台
天门一长啸 万里清风来
玉女四五人 飘摇下九垓
含笑引素手 遗我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
旷然小宇宙 弃世何悠哉
其二
清晓骑白鹿 直上天门山
山际逢羽人 方瞳好容颜
扪萝欲就语 却掩青云关
遗我鸟迹书 飘然落岩间
其字乃上古 读之了不闲
感此三叹息 从师方未还
其三
平明登日观 举手开云关
精神四飞扬 如出天地间
黄河从西来 窈窕入远山
凭崖览八极 目尽长空闲
偶然值青童 绿发双云鬟
笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜
踌躇忽不见 浩荡难追攀
其四
清斋三千日 裂素写道经
吟诵有所得 众神卫我形
云行信长风 飒若羽翼生
攀崖上日观 伏槛窥东溟
海色动远山 天鸡已先鸣
银台出倒景 白浪翻长鲸
安得不死药 高飞向蓬瀛
其五
日观东北倾 两崖夹双石
海水落眼前 天光遥空碧
千峰争攒聚 万壑绝凌历
缅彼鹤上仙 去无云中迹
长松入云汉 远望不盈尺
山花异人间 五月雪中白
终当遇安期 于此炼玉液
其六
朝饮王母池 暝投天门关
独抱绿绮琴 夜行青山间
山明月露白 夜静松风歇
仙人游碧峰 处处笙歌发
寂静娱清晖 玉真连翠微
想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣
扪天摘匏瓜 恍惚不忆归
举手弄清浅 误攀织女机
明晨坐相失 但见五云飞
6.描写东岳的诗句
泰山吟(六首)
【唐】李白
四月上泰山,石平御道开。六龙过万壑,涧谷随萦回。
马迹绕碧峰,于今满青苔。飞流洒绝巘,水急松声哀。
北眺崿嶂奇,倾崖向东摧。洞门闭石扇,地底兴去雷。
登高望蓬瀛,想象金银台。天门一长啸,万里清风来。
玉女四五人,飘摇下九核。含笑引素手,遗我流霞杯。
稽首再拜之,自愧非仙才。旷然小宇宙,弃世何悠哉。
清晓骑白鹿,直上天门山。山际逢羽人,方瞳好容颜。
扪萝欲就语,却掩青去关。遗我鸟迹书,飘然落岩间。
其字乃上古,读之了不闲。感此三叹息,从师方未还。
平明登日观,举首开去关,精神四飞扬,如出天地间。
黄河从西来,窈窕入远山。凭崖望八极,目尽长空闲。
偶然值青童,绿发双去鬟。叹我晚学仙,蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见,浩荡难追攀。
清斋三千日,裂素写道经。吟诵有所得,众神卫我形。
云行信长风,疯若羽翼生。攀崖上日观,伏槛窥东溟。
海色动远山,天鸡已先鸣。银台出倒景,白浪翻长鲸。
安得不死药,高飞向蓬瀛。
日观东北倾,两崖夹双石。海水落眼前,天光摇空碧。
千峰争攒聚,万壑绝凌厉。缅彼鹤上仙,去无云中迹。
长松入云汉,远望不盈尺。山花异人间,五月雪中白。
终当遇安期,于此炼玉液。
朝饮王母池,暝投天门阙。独把绿绮琴,夜行青山月。
山明日露白,夜静松风歇。仙人游碧峰,处处笙歌发。
寂听娱清晖,玉真连翠微。想象鸾凤舞,飘摇龙门衣。
扪天摘匏瓜,恍惚不忆归。举手弄清浅,误攀织女机。
明晨坐相失,但见五去飞。
7.描写东岳的诗句有哪些
1、碧海烟归尽,晴峰雪半残。
冰泉悬众壑,云路郁千盘。——《雪中望岱宗》清代施闰章2、层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。
——元·李简《登岳》3、岱顶凌霄十八盘,中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙,依剑天门六月寒。
风雨黄河通瀚海,星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂,闾阖高悬谒帝难。
——《岱宗》明代徐文通4、岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
——望岳杜甫5、岱宗何崔嵬,群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》6、岱宗天下秀,霖雨遍人间。
——元·张志纯《泰山喜雨》7、洞天府地三千里,神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》8、峨峨东岳高,秀极冲苍天。
——《泰山咏》晋代谢道韫9、风云一举到天关,快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》10、俯首无齐鲁,东瞻海似杯;斗然一峰上,不信万山开。
日抱扶桑跃,天横碣石来。君看秦始后,仍有汉皇台。
——《泰山》李梦阳泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部,隶属于泰安市,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。
是世界自然与文化遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国重点文物保护单位,全国文明风景旅游区。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。
自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。
道教、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。泰山是中华民族的象征,是东方文化的缩影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中华民族精神的家园。
关于赞美泰山的古诗句
1. 赞美泰山的古诗句
一、望岳 【作者】杜甫 【朝代】唐 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。 译文 巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。 二、苏幕遮 【作者】范仲淹 【朝代】宋 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思。
夜夜除非,好梦留人睡。 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
译文 碧云飘悠的蓝天,黄叶纷飞的大地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。
远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
默默思念故乡黯然神伤,缠人的羁旅愁思难以排遣。除非夜夜,都做好梦才能得到片刻安慰。
当明月照射高楼时不要独自依倚,端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。 三、醉蓬莱 对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。
巫峡高唐,锁楚宫朱翠。画戟移春,靓妆迎马,向一川都会。
万里投荒,一身吊影,成何欢意。 尽道黔南,去天尺五,望极神州,万重烟水。
樽酒公堂,有中朝12佳士。荔颊红深,麝脐香满,醉舞裀歌袂。
杜宇声声,催人到晓,不如归是。 译文 朝云暮雨,烟雾氤氲,微露云端的乱峰互相偎依。
站在巫山县城楼上,遥望楚阳台,想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中,宫府的仪仗队行进,盛装艳服之人迎接着马队,迤逦向城中走去。
被贬谪放逐到偏荒之地,对影自怜,有什么值得高兴的。 到达黔州之后,山愈高,势愈险,而距中原更远,隔断了眺望京城的视线,但乡愁却越过千山万水飞向神州。
有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。醉舞欢腾,满堂香气,声歌盈室,美人容颜娇艳,香气氤氲馥郁。
听着那杜鹃一声一声地到天明,直唤着“不如归去”。 四、放言五首·其五 【作者】白居易 【朝代】唐 泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。 何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。 译文 泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。 五、水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 【作者】辛弃疾 【朝代】宋 渡江天马南来,几人真是经纶手。
长安父老,新亭风景,可怜依旧。夷甫诸人,神州沈陆,几曾回首。
算平戎万里,功名本是,真儒事、君知否。 况有文章山斗。
对桐阴、满庭清昼。当年堕地,而今试看,风云奔走。
绿野风烟,平泉草木,东山歌酒。待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。
译文 自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上? 算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。
横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢? 你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。
你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。
现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
2. 赞美泰山的诗句
岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。
荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。
杜甫《望岳》诗,共有三首,分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望。距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳悬想将来的登岳。
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”,是经过一番揣摹后得出的答案,真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高,也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出地理特点,写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗,并认为无人能继,是有道理的。
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。“钟”字,将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”。由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶,一览众山小”,这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如王勃《春思赋》:“会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字,如孙光宪《北梦琐言》:“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者,如“此生那老蜀,不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄,于斯可观。取为压卷,屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气劘屈贾垒,目短曹刘墙”,正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。无疑,它将与泰山同垂不朽。
3. 谁知道赞美泰山的古诗句
会当凌绝顶,一览众山小。
年代:明作者:李梦阳作品:泰山内容:俯首无齐鲁,东瞻海似杯。斗然一峰上,不信万山开。
日抱扶桑跃,天横碣石来。君看秦始后,仍有汉皇台。
和元遗山呈泰山天倪布山张真人[元]王奕江右书生枉白头,杖藜始得此山游。手摩红日登三观,袖佛黄埃看九州。
赠灵岩西堂坚公禅师[元]康渊萦回绿水遶春山,蝶舞莺啼白昼闲。谁似西堂知解脱,不教忧色到朱颜。
巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵[元]王珩钟山英秀草堂灵,林下相逢话愈清。闻道谋身官勇退,得闲何必待功成。
呈灵岩方丈[元]张士明清亭忝民牧,倏尔两月余。恳侧理辞讼,仓皇行简书。
深秋访农事,东驰岱宗途。有山忽北转,宛然梵王居。
云萝隔烟树,经阁参浮图。林峦类拱抱,涧壑如交趋。
松风振岩谷,石泉溜疱厨。峭壁龙蛇窟,悬崖虎豹区。
野猿啼町疃,海鹤舞庭除。僧闲看贝叶,客至翦新蔬。
胜景跻寿域,禅房列周庐。山前回首望,一梦恍相符。
登泰山[元]贾鲁岱宗何崔嵬,群山无与比。使者久尘嚣,望之不胜喜。
无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。夫何一殿存,千间暴遗圮。
人言遭劫火,金源乱兵里。感此废昔年,伤今未能理。
飞奏入彤庭,经营良在迩。奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。
神兮愿效灵,穰穰多乐祀。行当复故宫,金碧荡瞻视。
西溪[元]王旭我爱西溪好,披云屡往来。一川烟景合,三面画屏开。
薄俗无高隐,清时有逸才。近岩多隙地,松竹更须栽。
游竹林寺[元]王旭石径俯云壑,竹林开幽境。寺古僧徒稀,山深岚气冷。
待游未终兴,红日忽倒影。曳杖披螟烟,长歌下前岭。
酆都峪「元」李简石洞荒凉树影孤,洲人相语是酆都。古碑犹说韩擒虎,为问于今尚有无。
朝觐坛「元」李简朝觐当年筑此坛,旌旗影里簇仙班。只今惟有青山在,日暮孤云自往还。
登岳「元」李简三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。
盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。水声俄在树梢头,疑有於菟天外啸。
向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙。火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫。
黄河一线几千里,吴越山川真地底。为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟。
李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛,登岳[元]张养浩风云一举到天关,快意平生有此观。万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。
向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。笑拍洪崖咏新句,满空笙鹤下高寒。
天门铭[元]杜仁杰泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也。齐人杜仁杰,于是乎铭之:元气裂,两仪具。
五岳峙,真形露。惟岱宗,俨箕锯。
仰弥高,屹天柱。浩千劫,空来去。
谁为凿,起天虑。匪斤斧,乃祝祖。
一窍开,达底处。十八盘,盘千步。
荠初吐,抱围树。日车昃,惨曦驭。
六龙颓,莽回顾。躇此往,嘉无数。
无怀下,兵刑措。七十君,接銮辂。
圣道熄,彝伦斁。揖让歇,篡夺屡。
忽焉阖,梗无路。象纬森,敕诃护。
朝百灵,由兹户。金璀璨,朱间布。
九龙蹲,万无怖。我欲叩,阍者怒。
辟何时,坦如故。对冕旒,获控槊。
豁蒙蔽,泄尘雾。刮政疵,剔民蠹。
上得情,下安作。额血殚,帝聪悟。
崖不磨,苍壁竖。刻我铭,期孔固。
垂万世,正王度。纪梦[元]徐世隆我梦天倪子,同登日观峰。
骨强清似鹤,步健老犹龙。方外无官府,堂中有岱宗。
仙闾真福地,杖屦会相从。送天倪子还泰山[元]徐世隆九十行年发未华,道人风骨饱烟霞。
洞天府地三千里,神府仙闾第一家。牛膝药灵斟美酝,兔毫盏净啜芳芽。
隐居自爱陶宏景,莫作山中宰相夸。泰山喜雨[元]张志纯岱宗天下秀,霖雨遍人间。
高卧今何在,东山似此山。题桃花峪[元]张志纯流水来天洞,人间一脉通。
桃源知不远,浮出落花红。游灵岩题壁[元]赵文昌路人藤阴石径凉,马头遥认赞公房。
兜罗天近云烟湿,婆律风清草木香。红鹤飞来山隐隐,玄猿啼罢月苍苍。
穷探自是平生病,拄杖真须到上方。登岱[元]元好问泰山天壤间,屹如郁萧台。
厥初造化手,劈此何雄哉。天门一何高,天险若可阶。
积苏与垒块,分明见九垓。扶摇九万里,未可诬齐谐。
秦皇憺威灵,茂陵亦雄才。翠华行不归,石坛满苍苔。
古今一俯仰,感极今人哀。奇控忘登顿,意惬自迟回。
夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。鸡鸣登日观,四望无氛霾。
六龙出扶桑,翻动青霞堆。平生华嵩游,兹山未忘怀。
十年望齐鲁,孤云指层崖。青壁落落云间开。
眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱。
送天倪子归布山[元]元好问太白诗笔布山头,布袜青鞋欠一游。拟欲高人参药镜,却嫌凡肯比丹丘。
云间茅屋鸡犬静,物外烟霞风露秋。后日天门重登览,蜕仙岩下幸迟留。
诗呈堂头云禅师[元]任瀛放开尘眼顿超凡,便觉栖真悟泐潭。碧嶂排空千仞矗,清泉漱颊十分甘。
五花殿里师因果,百法堂中问指南。若道为官太拘束,三年三得到精蓝。
山居吟[元]释·惠才山僧乐道无拘束,破衣坏衲临溪谷。或歌或咏任情足,僻爱山泉伴麋鹿。
水泠泠兮漱寒玉,风清清兮动疏竹。闲身悦唱无生曲,石鼎微烟香馥郁。
幽居免被繁华逐,赢得萧条兴林麓。大道无涯光溢目,大用无私鬼神伏。
知音与我同相续,兔落尘寰受荣辱。浮生梦觉黄梁熟,何得驱妪重名禄。
送天倪子归布山。
4. 赞美泰山的古诗句 只要一句
乾隆作诗:
迥峦抱深凹,曦光每独受。
所以朝阳名,名山率常有。
是处辟云关,坦区得数亩。
结构寄幽偏,潇洒开窗牖。
历险欣就夷,稍息复进走。
即景悟为学,无穷戎株守。
杜甫:
会当凌绝顶,一览众山小。
崔映辰:
壶天日月开灵境,盘路风云入翠微。
《诗经》:
泰山岩岩,鲁邦所瞻。
……
徂徕之松,新甫之柏。
找了找就这几个。呵呵。大多数都是涉及泰山的,但是真正赞美的不是太多。比如生命“登泰山而小天下”,“泰山安则天下安”之类的就多了去了。古诗十九首里也有记载的。呵呵
5. 有关赞美泰山的诗句
[元]王奕江右书生枉白头,杖藜始得此山游。
手摩红日登三观,袖佛黄埃看九州。赠灵岩西堂坚公禅师[元]康渊萦回绿水遶春山,蝶舞莺啼白昼闲。
谁似西堂知解脱,不教忧色到朱颜。巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵[元]王珩钟山英秀草堂灵,林下相逢话愈清。
闻道谋身官勇退,得闲何必待功成。呈灵岩方丈[元]张士明清亭忝民牧,倏尔两月余。
恳侧理辞讼,仓皇行简书。深秋访农事,东驰岱宗途。
有山忽北转,宛然梵王居。云萝隔烟树,经阁参浮图。
林峦类拱抱,涧壑如交趋。松风振岩谷,石泉溜疱厨。
峭壁龙蛇窟,悬崖虎豹区。野猿啼町疃,海鹤舞庭除。
僧闲看贝叶,客至翦新蔬。胜景跻寿域,禅房列周庐。
山前回首望,一梦恍相符。登泰山[元]贾鲁岱宗何崔嵬,群山无与比。
使者久尘嚣,望之不胜喜。无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。
夫何一殿存,千间暴遗圮。人言遭劫火,金源乱兵里。
感此废昔年,伤今未能理。飞奏入彤庭,经营良在迩。
奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。神兮愿效灵,穰穰多乐祀。
行当复故宫,金碧荡瞻视。西溪[元]王旭我爱西溪好,披云屡往来。
一川烟景合,三面画屏开。薄俗无高隐,清时有逸才。
近岩多隙地,松竹更须栽。游竹林寺[元]王旭石径俯云壑,竹林开幽境。
寺古僧徒稀,山深岚气冷。待游未终兴,红日忽倒影。
曳杖披螟烟,长歌下前岭。酆都峪「元」李简石洞荒凉树影孤,洲人相语是酆都。
古碑犹说韩擒虎,为问于今尚有无。朝觐坛「元」李简朝觐当年筑此坛,旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在,日暮孤云自往还。登岳「元」李简三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头,疑有於菟天外啸。向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫。黄河一线几千里,吴越山川真地底。
为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟。李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛,登岳[元]张养浩风云一举到天关,快意平生有此观。
万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新句,满空笙鹤下高寒。天门铭[元]杜仁杰泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也。
齐人杜仁杰,于是乎铭之:元气裂,两仪具。五岳峙,真形露。
惟岱宗,俨箕锯。仰弥高,屹天柱。
浩千劫,空来去。谁为凿,起天虑。
匪斤斧,乃祝祖。一窍开,达底处。
十八盘,盘千步。荠初吐,抱围树。
日车昃,惨曦驭。六龙颓,莽回顾。
躇此往,嘉无数。无怀下,兵刑措。
七十君,接銮辂。圣道熄,彝伦斁。
揖让歇,篡夺屡。忽焉阖,梗无路。
象纬森,敕诃护。朝百灵,由兹户。
金璀璨,朱间布。九龙蹲,万无怖。
我欲叩,阍者怒。辟何时,坦如故。
对冕旒,获控槊。豁蒙蔽,泄尘雾。
刮政疵,剔民蠹。上得情,下安作。
额血殚,帝聪悟。崖不磨,苍壁竖。
刻我铭,期孔固。垂万世,正王度。
纪梦[元]徐世隆我梦天倪子,同登日观峰。骨强清似鹤,步健老犹龙。
方外无官府,堂中有岱宗。仙闾真福地,杖屦会相从。
送天倪子还泰山[元]徐世隆九十行年发未华,道人风骨饱烟霞。洞天府地三千里,神府仙闾第一家。
牛膝药灵斟美酝,兔毫盏净啜芳芽。隐居自爱陶宏景,莫作山中宰相夸。
泰山喜雨[元]张志纯岱宗天下秀,霖雨遍人间。高卧今何在,东山似此山。
题桃花峪[元]张志纯流水来天洞,人间一脉通。桃源知不远,浮出落花红。
游灵岩题壁[元]赵文昌路人藤阴石径凉,马头遥认赞公房。兜罗天近云烟湿,婆律风清草木香。
红鹤飞来山隐隐,玄猿啼罢月苍苍。穷探自是平生病,拄杖真须到上方。
登岱[元]元好问泰山天壤间,屹如郁萧台。厥初造化手,劈此何雄哉。
天门一何高,天险若可阶。积苏与垒块,分明见九垓。
扶摇九万里,未可诬齐谐。秦皇憺威灵,茂陵亦雄才。
翠华行不归,石坛满苍苔。古今一俯仰,感极今人哀。
奇控忘登顿,意惬自迟回。夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。
鸡鸣登日观,四望无氛霾。六龙出扶桑,翻动青霞堆。
平生华嵩游,兹山未忘怀。十年望齐鲁,孤云指层崖。
青壁落落云间开。眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。
徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱。送天倪子归布山[元]元好问太白诗笔布山头,布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜,却嫌凡肯比丹丘。云间茅屋鸡犬静,物外烟霞风露秋。
后日天门重登览,蜕仙岩下幸迟留。诗呈堂头云禅师[元]任瀛放开尘眼顿超凡,便觉栖真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗,清泉漱颊十分甘。五花殿里师因果,百法堂中问指南。
若道为官太拘束,三年三得到精蓝。山居吟[元]释·惠才山僧乐道无拘束,破衣坏衲临溪谷。
或歌或咏任情足,僻爱山泉伴麋鹿。水泠泠兮漱寒玉,风清清兮动疏竹。
闲身悦唱无生曲,石鼎微烟香馥郁。幽居免被繁华逐,赢得萧条兴林麓。
大道无涯光溢目,大用无私鬼神伏。知音与我同相续,兔落尘寰受荣辱。
浮生梦觉黄梁熟,何得驱妪重名禄。送天倪子归布山[元]元好问太白诗笔布山头,布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜,却嫌凡肯比丹丘。云间茅屋鸡犬静,物外烟霞风露秋。
后日天门重登览,蜕仙岩下幸迟留。次鲜于颉韵[元]劳堪灵岩突兀方山曲,古殿般舟枕岩腹。
关于泰山古诗句
1. 描写泰山的诗句
泰山--张岱 正气苍茫在,敢为山水观? 阳明无洞壑,深厚去峰峦。
牛喘四十里,蟹行十八盘。 危襟坐舆笋,知怖不知欢。
望岳 杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉。
2. 描写泰山的诗句有哪些
当凌绝顶,一览众山小。
—— 杜甫《望岳》造化钟神秀,阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》岱宗夫如何?齐鲁青未了。
—— 杜甫《望岳》荡胸生曾云,决眦入归鸟。 —— 杜甫《望岳》山映斜阳天接水。
—— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。 —— 许浑《金陵怀古》一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。
—— 辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈。》扶摇九万里,未可诬齐谐。
—— 贾鲁《登泰山》四月上泰山,石屏御道开。 —— 李白《游泰山》对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。
—— 黄庭坚《醉蓬莱》万里江山知何处。 —— 张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》泰山天壤间,屹如郁萧台。
—— 元好问《登岱》泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》从军玉门道,逐虏金微山。
—— 李白《从军行》江山如画,望中烟树历历。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。
—— 白居易《放言五首·其五》清晓骑白鹿,直上天门山。 —— 李白《游泰山》况有文章山斗。
—— 辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》。
3. 描写泰山的诗句.四年级
★ 山际逢羽人,方瞳好容颜.——唐·李白《游泰山》其二 ★ 山明月露白,夜静松风歇.——唐·李白《游泰山》其六 ★ 深秋访农事,东驰岱宗途.——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 石径俯云壑,竹林开幽境.——元·王旭《游竹林寺》 ★ 手摩红日登三观,袖佛黄埃看九州.——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》 ★ 四月上泰山,石屏御道开.——唐·李白《游泰山》其一 ★ 松风振岩谷,石泉溜疱厨.——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也.——元·杜仁杰《天门铭》 ★ 泰山一何高,迢迢造天庭.——晋·陆机《泰山吟》 ★ 泰宗秀维岳,崔崒刺云天.——南朝·谢灵运《泰山吟》 ★ 天门一长啸,万里清风来.——唐·李白《游泰山》其一 ★ 我梦天倪子,同登日观峰.——元·徐世隆《纪梦》 ★ 仙人游碧峰,处处笙歌发.——唐·李白《游泰山》其六 ★ 阳明无洞壑,深厚去峰峦.——明末清初·张岱《泰山》 ★ 萦回绿水遶春山,蝶舞莺啼白昼闲.——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》 ★ 云行信长风,飒若羽翼生.——唐·李白《游泰山》其四 ★ 正气苍茫在,敢为山水观?——明末清初·张岱《泰山》 ★ 钟山英秀草堂灵,林下相逢话愈清.——元·王珩《巡按谒灵岩名刹·礼佛焚香漫继严韵》 ★ 层层石磴出林杪,萦回百折青云梯.——元·李简《登岳》 ★ 岱宗夫如何,齐鲁青未了.——唐·杜甫《望岳》 ★ 岱宗何崔嵬,群山无与比.——元·贾鲁《登泰山》 ★ 岱宗天下秀,霖雨遍人间.——元·张志纯《泰山喜雨》 ★ 洞天府地三千里,神府仙闾第一家.——元·徐世隆《送天倪子还泰山》 ★ 峨峨东岳高,秀极冲青天.——晋·谢道韫《泰山吟》 ★ 风云一举到天关,快意平生有此观.——元·张养浩《登岳》 ★ 会当凌绝顶,一览众山小.——唐·杜甫《望岳》 ★ 林峦类拱抱,涧壑如交趋.——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 六龙过万壑,涧谷随萦回.——唐·李白《游泰山》其一 ★ 扪萝欲就语,却掩青云关.——唐·李白《游泰山》其二 ★ 明晨坐相失,但见五云飞.——唐·李白《游泰山》其六 ★ 攀崖上日观,伏槛窥东溟.——唐·李白《游泰山》其四 ★ 盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍.——元·李简《登岳》 ★ 平明登日观,举手开云关.——唐·李白《游泰山》其三 ★ 凭崖览八极,目尽长空闲.——唐·李白《游泰山》其三 ★ 千峰争攒聚,万壑绝凌历.——唐·李白《游泰山》其五 ★ 清晓骑白鹿,直上天门山.——唐·李白《游泰山》其二 ★ 日观东北倾,两崖夹双石.——唐·李白《游泰山》其五 ★ 三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻.——元·李简《登岳》。
4. 描写泰山,黄河,杭州,洞庭湖的诗句
1、独树临关门,黄河向天外.--王维2、古来黄河流,而今作耕地.都道变通津,沧海化为尘.---元代诗人萨都剌《过古黄河堤》3、大漠孤烟直,长河落日圆.-- 王维《使至塞上》4、白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.--王之涣《登鹳雀楼》5、君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回.-- 李白《将进酒》6、黄河落天走东海,万里写入胸怀间.-- 李白《赠裴十四》7、黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.-- 王之涣《凉州词》8、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 .--李白《行路难》9、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.--刘禹锡《浪淘沙》10、派出昆仑五色流,一支黄浊贯中川.--王安石《黄河》11、白花垣上望京师,黄河水流无尽时.穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁.12、黄河渡头归问津,离家几日茱萸新.--王昌龄13、黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻.黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟.---杜甫《黄河二首》14、望三门,三门开,黄河东去不回来.15、责令李白改诗句,黄河之水手中来.---贺敬之《三门峡--梳妆台》 16、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁. 17、黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门. 18、西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来. 19、且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河.--李白 20、土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄.-- 李商隐 21、黄河水白黄云秋,行人河边相对愁.--白居易 22、岁岁金河复玉关, 朝朝马策与刀环.三春白雪归青冢, 万里黄河绕黑山.--柳中庸《征人怨》。
5. 杜甫描写泰山的诗句
杜甫描写泰山的诗句: 《望岳》 唐代:杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。 译文: 泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。
扩展资料: 诗文赏析: 这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。
“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。
可谓匠心独具。 “齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。
它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。 “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。
一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。 山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。
“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。
“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。 这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。
“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。
“会当”是唐人口语,意即“一定要”。 如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。
众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。
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