短句子网关于南禅寺的诗句
1.无锡南长街的诗句
《无锡. 南长街》（组诗）作者：四维广土
1
青石板叠成的词章，翻开
一阙阙鳞次栉比的青瓦白墙
便迎面走来
迎面走来的还有那一街的灯火
如河流，一直蜿蜒到天际
与璀璨的星河交错
天上人间，原来
那些流光溢彩的梦境
都在这本诗里
2
那隐约在光晕中
错落的房影
不是长短句么
而招摇在风中的酒旗
以及闪烁的店名
不是词牌么
最是那一声古筝的琴音
震颤了心弦的共鸣
这是哪首艳词的曲调
又让你跌进了
哪场梦里
3
还有那外婆故事里的旧月
此刻，也爬上墙头
映出一株草影，静静地
静静地讲述着一些
过往的旧事
那个盲眼的阿炳
是被水乡熏陶的么
还是开了心眼
不然，那二泉水中的月亮
怎会被他谱得
如此忧伤
《南长街.清名桥》
在画廊高桥上，倚栏
凝视那一轮满月
你从哪阙词里
走来，又会走进
哪阙词里
而我的影子
却去了桥下水面
那一川灯影中的沉璧
已落入我的手影
微风吹拂
又碎成涟漪
此刻，让我沉醉吧
千万不要，不要
从一则酒楼飘香的词里
将我唤醒
《南长街.运河凌波》
谁也享不了
十万娇喘微微的宫女
用绫罗绸缎拉动的
宫廷大船
我只是想像着
有一个女子陪伴
乘一叶小舟
摇一浆灯火
穿行于迷离的水上
不辜负了
这灯影摇红的
夜景
哪家楼里飘来了歌声
隐隐约约的
又是一个怎样的女子
在轻启朱唇
婉转莺啼
谁在岸上的楼里笑语
搅乱了宁静的夜色
让我孤寂的心
动荡不宁
灯火阑珊处，一簇
花丛中的女孩
依一爿门槛
似对着我，盈盈地笑
如果此时，我还青春年少
也会冲她一笑，然后
让她的一缕情丝
牵上岸去
倏忽，不见了
那星星点点的花朵还在
门槛留香，也还在
似缕缕芳魂萦绕
我嗅了一朵又一朵花儿
你，藏身在了
哪朵蕊里
《南长街.南禅寺》
红尘的情爱
已丢失在荒漠里
岁月不在花样年华时
予我江南
那我就去寻问无常
千年的禅寺里
青灯古卷，记下了
哪些尘世沧桑
晚钟过后，唱经
洗去了我一身的尘垢
在点点木鱼声中
我要盘起腿来
与高僧对坐
有一搭无一搭地
请教禅理
南长街.窑群遗址
原来，江南优美的词句
就是在这些窑里
一个字一个字
经过煨火、倒焰
煅烧而成的
遥想南朝四百八十寺
多少楼台烟雨中的境语
不都是袅袅不绝的
窑火熏陶的么
如今，千年的窑火熄灭了
我们去哪里找词句
来续写江南
供参考
2.无锡南长街的诗句
《无锡. 南长街》（组诗）作者：四维广土
1
青石板叠成的词章，翻开
一阙阙鳞次栉比的青瓦白墙
便迎面走来
迎面走来的还有那一街的灯火
如河流，一直蜿蜒到天际
与璀璨的星河交错
天上人间，原来
那些流光溢彩的梦境
都在这本诗里
2
那隐约在光晕中
错落的房影
不是长短句么
而招摇在风中的酒旗
以及闪烁的店名
不是词牌么
最是那一声古筝的琴音
震颤了心弦的共鸣
这是哪首艳词的曲调
又让你跌进了
哪场梦里
3
还有那外婆故事里的旧月
此刻，也爬上墙头
映出一株草影，静静地
静静地讲述着一些
过往的旧事
那个盲眼的阿炳
是被水乡熏陶的么
还是开了心眼
不然，那二泉水中的月亮
怎会被他谱得
如此忧伤
《南长街.清名桥》
在画廊高桥上，倚栏
凝视那一轮满月
你从哪阙词里
走来，又会走进
哪阙词里
而我的影子
却去了桥下水面
那一川灯影中的沉璧
已落入我的手影
微风吹拂
又碎成涟漪
此刻，让我沉醉吧
千万不要，不要
从一则酒楼飘香的词里
将我唤醒
《南长街.运河凌波》
谁也享不了
十万娇喘微微的宫女
用绫罗绸缎拉动的
宫廷大船
我只是想像着
有一个女子陪伴
乘一叶小舟
摇一浆灯火
穿行于迷离的水上
不辜负了
这灯影摇红的
夜景
哪家楼里飘来了歌声
隐隐约约的
又是一个怎样的女子
在轻启朱唇
婉转莺啼
谁在岸上的楼里笑语
搅乱了宁静的夜色
让我孤寂的心
动荡不宁
灯火阑珊处，一簇
花丛中的女孩
依一爿门槛
似对着我，盈盈地笑
如果此时，我还青春年少
也会冲她一笑，然后
让她的一缕情丝
牵上岸去
倏忽，不见了
那星星点点的花朵还在
门槛留香，也还在
似缕缕芳魂萦绕
我嗅了一朵又一朵花儿
你，藏身在了
哪朵蕊里
《南长街.南禅寺》
红尘的情爱
已丢失在荒漠里
岁月不在花样年华时
予我江南
那我就去寻问无常
千年的禅寺里
青灯古卷，记下了
哪些尘世沧桑
晚钟过后，唱经
洗去了我一身的尘垢
在点点木鱼声中
我要盘起腿来
与高僧对坐
有一搭无一搭地
请教禅理
南长街.窑群遗址
原来，江南优美的词句
就是在这些窑里
一个字一个字
经过煨火、倒焰
煅烧而成的
遥想南朝四百八十寺
多少楼台烟雨中的境语
不都是袅袅不绝的
窑火熏陶的么
如今，千年的窑火熄灭了
我们去哪里找词句
来续写江南
供参考
3.描写南禅寺的后殿的作文
宁南禅寺侧面图南禅寺位于山西省五台县西南的李家庄，离县城二十余公里。重建于唐德宗建中三年（公元782年），距今1200多年。寺宇坐北向南，占地面积3078平方米。寺内主要建设有山门（观音殿）。东西配殿（菩萨殿和龙王殿）和大殿。组成一个四全院式的建设。是我国现存最早的木构建筑。全国重点文物保护单位。大殿为我国现存最古老的一座唐代木结构建筑，寺中唐代雕塑精湛，堪称唐代雕塑艺术的珍品，具有重要的历史地位和艺术价值。
禅寺坐北面南，规模不大，占地面积3000多平方米。寺院南北长60米、东两宽51米多，寺内现分东、西两院，有殿宇6座，除主体建筑大佛殿三间是唐代原物外，山门内的四合院中，东、西配殿，即建于明代的龙王庙和建于清代的观音殿、菩萨殿。东跨院全为僧房，也是明、清时期的建筑。
唐建大佛殿，为南禅寺主殿，外观秀丽，形体俊美、古朴。三间正殿高大雄伟，据实际测量，面宽十一点六二米，进深九点九米。方整的基台几乎占了整个院落的一半，大殿三间见方，单檐灰瓦歇山顶，全殿由由台基、屋架、屋顶三部分组成，共用檐柱12根，殿内没有天花板，也没有柱子，梁架制作极为简练，墙身不负载重量，只起隔挡的作用。屋顶重量主要是通过梁架由檐墙上的柱子支撑。檐墙起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。四周各柱，柱头微向内倾，与横梁构成斜角；四根角柱稍高，与层层迭架、层层伸出的斗拱构成“翘起”。即使梁、柱、枋的结合更加紧凑，增加了建筑物的稳固力，又使出檐深而不低暗，使整个大殿形成有收有放、有抑有扬、轮廓秀丽、气势雄浑的风格，给人以庄重而健美的感觉。屋脊两端装饰着鸱吻。全殿结构简练，形体稳健，庄重大方，体现了我国中唐大型木构建筑的显著特色。正殿重建于782年（唐德宗建中三年），是我国现存最古老的唐代木构建筑，堪称国宝。殿内的一根大平梁上面，保存有不十分明显的墨迹：“因旧名（时）大唐建中三年……重建殿法显等谨志”，是此殿重建年代的佐证。推算起来，距今已一千二百多年了。墨书题记的两行字迹很淡，四周似乎被刮去了一层，所以，有字迹处微觉高起。看来，原有题记不止于此，或许在尔后修理时曾被刨去。
殿内17尊唐塑佛像，仍然保持原貌，都是唐代珍品。殿内有一座佛坛，长八点四米，宽六点三米，高零点七米。塑像分布在佛坛上，整个佛像群以释迦牟尼佛为中心，是一个动静结合，各具形态，生动活泼的场面，也是一个尊卑有序、各尽其职、和谐协调的环境。佛坐莲台，慈光四照，尊贵而端庄，严肃而安详，似在讲经说法。骑狮的文殊、坐像的普贤菩萨分列两旁，带着侍从和教民赶来恭听。大弟子阿难和迦叶，分立两旁，凝神注目，显得虔诚而恭谨，好似要把佛说全记在心上；胁侍菩萨戴璎珞，约宝环，亭亭玉立，容貌健美，耳若有闻，心似有思；护法天王，威武健壮，一边张目观察外界，一边侧耳倾听圣言。其余，仰望童子、撩蛮、佛霖等15尊塑像布满佛坛。这些塑像，姿态自然而若动，表情逼真似有神，丰满优美，夸张适度，衣纹简练准确，和谐流畅，一个个栩栩如生，同敦煌莫高窟唐代塑像如出一辙，给人以实感和动感。寺内，须弥座下有唐代砖雕，石塔与石狮。这些塑像，同敦煌莫高窟唐代塑像如出一辙。佛坛四周壶门和叠梁上，雕刻着精美的花纹、花边和莲瓣，是五台山保存的唐代砖雕艺术的杰作。
南禅寺内还有三只石狮和一座石塔，也都是唐代遗物。石狮一只高七十八厘米，另两只高四十五厘米。两块角石各方三十三厘米，一块上雕一只卧狮，另一块上为二狮相对之状，均极生动。石塔底方而十六厘米，高五十一厘米，共分五层，总高五十一厘米，第一层四周刻满佛教故事，四角各有一座小塔。第二层每面正中雕刻佛像一尊，两侧各分上下两层，每层雕刻佛像二尊。三至五层，每层各面均雕刻佛像三尊。
1949年后，南禅寺倍加受到人们的重视和保护。五十年代初期，文物考古工作者对南禅寺进行了认真、仔细的调查。1974年至1976年，政府拨款二十多万元，对南禅寺进行维修。此外，还增添了保护设施，修建了接待室，种植了花草，使古老的寺庙焕发出新的生机。
4.关于爱晚亭的诗句
有一首唐代杜牧的山行，就是关于关于爱晚亭的诗句。
山行 唐代：杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
译文：
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
爱晚亭是中国四大名亭之一，位于湖南省岳麓山下清风峡中，亭是在乾隆年间，由当时岳麓书院院长罗典创建的，本名“红叶亭”，又称“爱枫亭”，后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭，并称中国四大名亭。
扩展资料：
赏析
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
参考资料：搜狗百科_山行
5.有关阴司的诗句
唐 杨凝 《咏雨》：“可怜缭乱点，湿尽满宫花。” 宋 梅尧臣 《禽言·提壶》诗：“山花缭乱目前开，劝尔今朝千万寿。”
渔家傲（曹组）
水上落红时片片。江头雪絮飞缭乱。渺渺碧波天漾远。平沙暖。花风一阵苹香满。晚来醉著无人唤。残阳已在青山半。睡觉只疑花改岸。抬头看。元来弱缆风吹断。
玲珑四犯（陈允平）
金屋春深，似灼灼娉婷，真真娇艳。洗净铅华，依旧曲眉丰脸。犹记舞歇凉州，渐缥缈、碧云缭乱。白玉环、宝镜偷换。别后甚时重见。鸾帏凤席鸳鸯荐。但空馀、蕙芳兰茜。天涯柳色青青恨，不入东风眼。惆怅二十四桥，任落絮、飞花乱点。奈翠屏、一枕云雨梦，谁惊散。
读唐史（贯休）
我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。
大簸怕清风，糠秕缭乱飞。洪炉烹五金，黄金终自奇。
大哉为忠臣，舍此何所之。
6.关于地府的诗句
如下，望采纳：
临终诗【作者：唐寅】
生在阳间有散场，死归地府也何妨。
阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
地狱界偈【作者：释遵式】
三界无别法，一切唯心造。是故于日夜，当自勤观心。
心欲起诸恶，速灭如救然。心欲起诸善，爱护如珍宝。
行恶虽少顷，未来受苦长。为善向菩提，永证常乐果。
观地狱图【作者：贯休】
峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。
诗句——
鱼灯引魂开地府，夜夜晶光射幽户。-古镜词（并序）【作者：刘基】
一旦神魂归地府。应难龋空教泪点多如雨。-渔家傲【作者：梵琦】
天堂地府，善恶由心，死生迷悟争先。-神光灿赠张九郎【作者：谭处端】
七魄有缘归地府。三魂无分上天。-瑞鹧鸪【作者：王哲】
7.关于凉亭的诗句
高亭
【唐】白居易
亭脊太高君莫拆，东家留取当西山.
好看落日斜衔处，一片春岚映半环.
江亭夕望
【唐】白居易
凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回.
日欲没时红浪沸，月初生处白烟开.
辞枝雪蕊将春去，满镊霜毛送老来.
争敢三年作归计，心知不及贾生才.
曲江亭晚望
【唐】白居易
曲江岸北凭栏干，水面阴生日脚残.
尘路行多绿袍故，风亭立久白须寒.
诗成暗著闲心记，山好遥偷病眼看.
不被马前提省印，何人信道是郎官？
新涧亭
【唐】白居易
烟萝初合涧新开，闲上西亭日几回？
老病归山应未得，且移泉石就身来.
暮春日宴溪亭
【唐】成彦雄
寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟.
谁家花落临流树，数片残红到槛前.
苏溪亭
【唐】戴叔伦
苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑.
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒.
章梓州水亭
【唐】杜甫
城晚通云雾，亭深到芰荷.吏人桥外少，秋水席边多.
近属淮王至，高门蓟子过.荆州爱山简，吾醉亦长歌.
灞陵亭
【唐】高蟾
一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻.
明日灞陵新霁后，马头烟树绿相迎.
南亭
【唐】韩偓
每日在南亭，南亭似僧院.人语静先闻，鸟啼深不见.
松瘦石棱棱，山光溪淀淀.堑蔓坠长茸，岛花垂小蒨.
行簪隐士冠，卧读先贤传.更有兴来时，取琴弹一遍.
颍亭
【唐】韩琮
颍上新亭瞰一川，几重旧址敞幽关.寒声北下当轩水，
翠影西来扑槛山.远目静随孤鹤去，高情常共白云闲.
知君久负巢由志，早晚相忘寂寞间.
津亭
【唐】胡宿
津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留.
西北浮云连魏阙，东南初日满秦楼.
层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游.
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲.
北亭
【唐】李群玉
斜雨飞丝织晓空，疏帘半卷野亭风.
荷花向尽秋光晚，零落残红绿沼中.
金陵新亭
【唐】李白
金陵风景好，豪士集新亭.举目山河异，偏伤周顗情.
四坐楚囚悲，不忧社稷倾.王公何慷慨，千载仰雄名.
西亭
【唐】李商隐
此夜西亭月正圆，疏帘相伴宿风烟.
梧桐莫更翻清露，孤鹤从来不得眠.
临水亭
【唐】施肩吾
只怪素亭黏黛色，溪烟为我染莓苔.
欲知源上春风起，看取桃花逐水来.
登岘亭
【唐】司空曙
岘山回首望秦关，南向荆州几日还.
今日登临唯有泪，不知风景在何山.
梅亭
【唐】唐彦谦
东海穷诗客，西风古驿亭.发从残岁白，山入故乡青.
世事徒三窟，儿曹且一经.丁宁速赊酒，煮栗试砂瓶.
宴南亭
【唐】王昌龄
寒江映村林，亭上纳鲜洁.
楚客共闲饮，静坐金管阕.
酣竟日入山，暝来云归穴.
城楼空杳霭，猿鸟备清切.
物状如丝纶，上心为予决.
访君东溪事，早晚樵路绝.
8.关于山岚的诗句
《清风戒寒》
年代： 唐 作者： 穆寂
风清物候残，萧洒报将寒。扫得天衢静，吹来眼界宽。
条鸣方有异，虫思乱无端。就树收鲜腻，冲池起涩澜。
过【山岚】可掬，度月色宜看。华实从兹始，何嗟岁序殚。
《奉酬侍中夏中雨后游城南庄见示八韵》
年代： 唐 作者： 白居易
岛树间林峦，云收雨气残。
四山岚色重，五月水声寒。
老鹤两三只，新篁千万竿。
化成天竺寺，移得子陵滩。
心觉闲弥贵，身缘健更欢。
帝将风后待，人作谢公看。
甪里年虽老，高阳兴未阑。
佳辰不见召，争免趁杯盘？
《送国子令狐博士赴兴元觐省》
年代： 唐 作者： 刘禹锡
相门才子高阳族，学省清资五品官。
谏院过时荣棣萼，谢庭归去踏芝兰。
山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。
伯仲到家人尽贺，柳营莲府递相欢。
《登云梯》
年代： 唐 作者： 殷琮
碧落远澄澄，青山路可升。身轻疑易蹋，步独觉难凭。
逦迤排将近，回翔势渐登。上宁愁屈曲，高更喜超腾。
江树遥分蔼，【山岚】宛若凝。赤城容许到，敢惮百千层。
《清平乐·繁华敢望》
年代： 元 作者： 刘敏中
繁华敢望。自喜清贫状。老屋三间空荡荡。几册闲书架上。客来或问中庵。平生虎穴曾探。隐几悠然不答，窗间笑指【山岚】。
《和张二十五春日见寄五首》
年代： 宋 作者： 范祖禹
潇洒幽栖地，【山岚】日夕昏。
松风吹绿绮，溪月湛清樽。
9.关于丁香结的诗句诗句有哪些
霜树尽空枝，肠断丁香结。一一《醉花间·独立阶前星又月》冯延巳
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。一一《代赠·楼上黄昏欲望休》李商隐
绕砌□声芳草歇，愁肠学尽丁香结。一一《鹊踏枝·秋入蛮蕉风半裂》冯延巳
合欢不验丁香结，只得凄凉对烛房。一一《无题·误语成疑意已伤》钱惟演
何以壮行色，宝剑丁香结。 一一《别意·志士叹水逝》谭嗣同
殷懃为解丁香结，放出枝间自在春。一一《出定力院作》王安石
小轩愁入丁香结，幽径春生豆蔻梢。一一《小园春思》陆游
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。一一《代赠二首》其一 李商隐
一从恨满丁香结，几度春深豆蔻梢。一一《鹧鸪天·寄情》李吕
东风吹尽去年愁，解放丁香结。一一《好事近·花底一声莺》刘翰
倡条冶叶俱无恙，相伴丁香结暮愁。一一《闲居·弦管春深绕画楼》方行
柔条不学丁香结，矮树仍参茉莉栽。一一《瑞鹧鸪·东风冷落旧梅台》程垓
殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。一一《丁香·江上悠悠人不问》陆龟蒙
暂到高唐晓又还，丁香结梦水潺潺。一一《经旧游·暂到高唐晓又还》张泌
供参考。
关于无锡的诗句
1. 关于无锡的古诗词
《游惠山（并叙）》 苏轼
余昔为钱塘倅，往来无锡未尝不至惠山。
即去五年，复为湖州，与高邮秦太虚、杭僧参寥同至，览唐处士王武陵、窦群、朱宿所赋诗，爱其语清简，萧然有出尘之姿，追用其韵，各赋三首。
梦里五年过，觉来双鬓苍。
还将尘土足，一步漪澜堂。
俯窥松桂影，仰见鸿鹤翔。
炯然肝肺间，已作冰玉光。
虚明中有色，清净自生香。
还従世俗去，永与世俗忘。
薄云不遮山，疏雨不湿人。
萧萧松径滑，策策芒鞋新。
嘉我二三子，皎然无缁磷。
胜游岂殊昔，清句仍绝尘。
吊古泣旧史，疾谗歌小旻。
哀哉扶风子，难与巢许邻。
敲火发山泉，烹茶避林樾。
明窗倾紫盏，色味两奇绝。
吾生眠食耳，一饱万想灭。
颇笑玉川子，饥弄三百月。
岂如山中人，睡起山花发。
一瓯谁与共，门外无来辙。
惠山听松庵 皮日休
千叶莲花旧有香 半山金刹照芳塘
殿前日暮高风起 松子声声打石床
2. 关于无锡的诗句
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。
今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。 唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。
白居易在筵席上写了一首诗相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”
刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。 刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。
白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。
大意是说：你该当遭到不幸，谁叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免过分了。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。
因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。
一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。 接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”
说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。
后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。 白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。
对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。
沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。
这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。
正象他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。
因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。 正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”
点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。
表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。
3. 求关于赞美无锡的诗歌
江南人家，自古多繁华。 有三秋桂子香，十里荷花塘。 怒浪卷白沙，升华！细看铁树银花。 名园有佳人，惊讶！万紫千红美如画。 织女绾宫纱，棒打！惊起一芦鸥鸭，恰恰！ 天际映红霞，郭巷尽喧哗，龙马！ 望处是高牙，千骑豪夸。 余音唱罢，不论天下共品茶！
（一）东林书院
“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”
这副明代东林党首领、无锡人顾宪成撰写的名联，几百年来，一直成为许多读书人的座右铭。
（二）寄畅园
“名山投老住，卜筑有行窝。曲涧盘幽石，长松育碧萝。
峰高看鸟渡，径僻少人过。清梦泉声里，何缘听玉珂”。
（三）蠡园
明代诗人王永积在《五里湖》诗中赞誉蠡湖是垂钓的好去处
“鸬鹚出没鱼同患，却笑沧江垂钓叟”
当代大文豪郭沫若咏有佳句： “欲识蠡园趣，崖头问少年”。
（四）黄埠墩《过无锡》
“金山冉冉波涛雨，锡水茫茫草木春。
二十年前曾去路，三千里外作行人。
英雄未死心先碎！父老相从鼻欲辛。
夜读程婴存国事，一回惆怅一沾巾！”
（五）惠山二泉书院
清末著名学者俞樾曾拜谒题联： “自胜国至熙朝，歌咏不忘，四百年来五开府；以事功兼学术。馨香无愧，九龙山下一崇祠。
（六）惠山寺
1、唐代诗人皮日休诗
“千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘。殿前日暮高风起，松子声声打石床“。
2、松石床题刻
“殿前日暮高风起，松子声声打石床”，
3、金名将李纲诗
“不愁芒屦长南谪，满愿灵旌助北征；酹沏一杯抵泪眼，烟云何处是三京？ 置于惠山李忠定公祠东壁。
4、天下第二泉
独携天上小团月，来试人间第二泉 （苏轼）
5、代诗人皮日休诗
为丞相饮茶需用二泉水而将二泉水进贡到宫内的情况写下；
丞相常思煮茗时，郡侯催发只嫌迟；
吴关去国三千里，莫笑杨妃爱荔枝。
（七）唐代诗人皇甫冉《无锡惠山寺流泉歌》云
寺有泉兮泉在山，锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内， 泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早，隈隩阴深长苔草。 处处萦回石磴喧，朝朝盥漱山僧老。僧自老，松自新。 流活活，无冬春。任疏凿兮与汲引，若有意兮山中人。 偏依佛界通仙境，明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭， 讵减天台望三井。我来结绶未经秋，已厌微官忆旧游。 且复迟回犹未去，此心只为灵泉留。，
（八）文徵明诗碑中的《太湖》
岛屿纵横一镜中，湿银盘紫浸芙蓉。
谁能胸贮三万顷，我欲身游七十峰。
天远洪涛翻日月，春寒泽国隐鱼龙。
中流仿佛闻鸡犬，何处堪追范蠡踪。
4. 求有关无锡的诗词
【无锡东郭送友人游越】刘长卿 客路风霜晓，郊原春兴馀。
平芜不可望，游子去何如。 烟水乘湖阔，云山适越初。
旧都怀作赋，古穴觅藏书。 碑缺曹娥宅，林荒逸少居。
江湖无限意，非独为樵渔。 【晚春宴无锡蔡明府西亭】李嘉佑 茅檐闲寂寂，无事觉人和。
井近时浇圃，城低下见河。 兴缘芳草积，情向远峰多。
别日归吴地，停桡更一过。 【赴无锡别灵一上人（一作刘长卿诗，一作皇甫冉诗）】郎士元 高僧本姓竺，开士旧名林。
一入春山里，千峰不可寻。 新年芳草遍，度日白云深。
欲问微官去，悬知讶此心。 【过梅里七首家于无锡四十载今敝庐数堵…于后·上家山】李绅 上家山，家山依旧好。
昔去松桂长，今来容须老。 上家山，临古道。
高低入云树，芜没连天草。 草色绿萋萋，寒蛩遍草啼。
噪鸦啼树远，行雁帖云齐。 岩光翻落日，僧火开经室。
竹洞磬声长，松楼钟韵疾。 苔阶泉溜鈌，石甃青莎密。
旧径行处迷，前交坐中失。 叹息整华冠，持怀强自欢。
笑歌怜稚孺，弦竹纵吹弹。 山明溪月上，酒满心聊放。
丱发此淹留，垂丝匪闲旷。 青山不可上，昔事还惆怅。
况复白头人，追怀空望望。 【却望无锡芙蓉湖】李绅 水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。
清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。 丹橘村边独火微，碧流明处雁初飞。
萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。 逐波云影参差远，背日岚光隐见深。
犹似望中连海树，月生湖上是山阴。 旧山认得烟岚近，湖水平铺碧岫间。
喜见云泉还怅望，自惭山叟不归山。 翠崖幽谷分明处，倦鸟归云在眼前。
惆怅白头为四老，远随尘土去伊川。 【题惠山寺（一作常州无锡县惠山寺）】张祜 旧宅人何在，空门客自过。
泉声到池尽，山色上楼多。 小洞生斜竹，重阶夹细莎。
殷勤望城市，云水暮钟和。 【经无锡县醉后吟】赵嘏 客过无名姓，扁舟系柳阴。
穷秋南国泪，残日故乡心。 京洛衣尘在，江湖酒病深。
何须觅陶令，乘醉自横琴。 【夜泊毗陵无锡县有寄】罗隐 草虫幽咽树初团，独系孤舟夜已阑。
浊浪势奔吴苑急，疏钟声彻惠山寒。 愁催鬓发凋何易，贫恋家乡别渐难。
他日亲朋应大笑，始知书剑是无端。 【酬皇甫冉将赴无锡，于云门寺赠别】灵一 湖南通古寺，来往意无涯。
欲识云门路，千峰到若耶。 春山子敬宅，古木谢敷家。
自可长偕隐，那言相去赊。 【山中月夜寄无锡长官】皎然 湖上凉风早，双峰月色秋。
遥知秣陵令，今夜在西楼。 别叶萧萧下，含霜处处流。
如何共清景，异县不同游。 【同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡】皎然 陵寝成香阜，禅枝出白杨。
剑池留故事，月树即他方。 应世缘须别，栖心趣不忘。
还将陆居士，晨发泛归航。 别无锡南禅莲老 生平罹百忧，老来始一欣。
得履方外趣，不涉卷内闻。 留锡憩福境，禅悦志所勤。
日款乡关旧，俱叹鸿鹄分。 偶同窗雨，永怀九仙云。
好持洞下香，法界期普薰。 无锡得次子诗促归 老大心情不外求，得闲欢喜且闲休。
每思尘土年华老，欲接神仙汗漫游。 三月不知春烂熳，五旬却值雨飞浮。
催归又诵吾儿句，便且呼童上小舟。 （以上两首出自宋诗-曹勋） 无锡县春日 吴楚新岐路，江湖旧散人。
放船来古县，沽酒供闲身。 花卸一村雨，鸟啼千树春。
野塘风卷地，无复见芳尘。 送徐显道尉无锡 握手不禁别，庭梧声欲秋。
云霄生脚底，田里付眉头。 敬是褆身柱，和为应物舟。
卷旗蒲柳市，茶鼎雨飕飕。 （以上两首出自宋诗-洪咨夔） 过无锡见李元德祭酒[组诗]（宋诗-刘过） 峦树栖禽暖不飞，不如弓缴有危机。
季鹰若悟莼鲈好，应悔江东不蚤归。 过无锡见李元德祭酒 高门扫日鸣珂里，吹竹弹丝暖响中。
寂寞一区如此宅，世间却有两扬雄。 过无锡见李元德祭酒 新变文章学未成，青云无路致吾身。
应逢垫角诸生笑，欲效林宗却整巾。 无锡道观（宋诗-刘过） 门外红尘市一廛，买瓜买李兴修然。
树根石透月洒落，殿阁屋多风的旋。 卖墨道人勤置酒，能诗老子欲飞仙。
髑髅南面蛆虫辈，鹏鷃逍遥各自天。 送王安之无锡州判（宋诗-陆文圭） 龙峰邻吾州，赤子久失乳。
或加手斲削，谁肯顷摩拊。 有客来嘉禾，谈我读书坞。
口称王侯贤，可配循吏古。 廉不受私谒，公不畏强御。
素秋下严霜，阳春沃膏雨。 泽国鲈正肥，山泉茗尤苦。
州县徒劳人，扬历安足数。 莫思金带横，长学彩衣舞。
送无锡主簿王庾（宋诗-宋祁） 莫叹东南远，须荣试吏才。 客从梁苑至，家侍太邱来。
木脱洲程迥，风长橹意催。 蝉知疁稻熟，鰌记海潮回。
讼知间乡犴，糖螯佐寿杯。 牛刀宜自爱，无及武城咍。
无锡寄孙正之（宋诗-王安石） 健席高樯送病身，乱山荒陇障归津。 应须一曲千回首，西去论心更几人。
送冯卿归无锡（宋诗-王遂） 天欲吾民起困穷，就教自择孰如公。 欢颜疾痛呻吟后，乐意耕桑陇亩中。
尽有深长开幕画，若无华藻到边功。 只今未觉诗书力，去久犹当说大冯。
送冯卿归无锡（二） 浮云出处泊无情，来辄成违去辄明。 解后一时如失计，峥嵘千古却收名。
静修香火宁非愿，归对渔樵更觉荣。 旋汲惠泉烹顾渚，春风杖屦及山行。
无锡（宋诗-文天祥） 金山冉冉波涛雨，锡水泯泯草木春。 二十年前曾去路，三千里外作行人。
英雄未死心为碎，父老相逢鼻欲辛。 。
5. 关于"无锡"的古诗词有哪些
《山中月夜寄无锡长官》唐代：皎然 湖上凉风早，双峰月色秋。
遥知秣陵令，今夜在西楼。 别叶萧萧下，含霜处处流。
如何共清景，异县不同游。 《夜泊毗陵无锡县有寄》唐代：罗隐 草虫幽咽树初团，独系孤舟夜已阑。
浊浪势奔吴苑急， 疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易，贫恋家乡别渐难。
他日亲朋应大笑，始知书剑是无端。 《经无锡县醉后吟》唐代：赵嘏 客过无名姓，扁舟系柳阴。
穷秋南国泪，残日故乡心。 京洛衣尘在，江湖酒病深。
何须觅陶令，乘醉自横琴。 《无锡东郭送友人游越》唐代：刘长卿 客路风霜晓，郊原春兴馀。
平芜不可望，游子去何如。 烟水乘湖阔，云山适越初。
旧都怀作赋，古穴觅藏书。 碑缺曹娥宅，林荒逸少居。
江湖无限意，非独为樵渔。 《晚春宴无锡蔡明府西亭》唐代：李嘉祐 茅檐闲寂寂，无事觉人和。
井近时浇圃，城低下见河。 兴缘芳草积，情向远峰多。
别日归吴地，停桡更一过。
6. 描写无锡的诗歌
1。古之有锡今无锡
??
古之有锡
今无锡
锡乃战争与和平之分界
??
一如有铀
乃地球之别名
何日到无铀一游
??
??2。大阿福
??
一男一女的小人
捉了一条大蟒蛇
类似哪吒
遨游东海
??
其实是贡献
剔骨还肉
与世决裂
做行为艺术的先锋
??
??3。九龙灌浴
??
一大块平地上
赤，橙，黄，绿，青，蓝，紫
还有黑白，九条龙
九种旋律，此起彼伏
跑，卧，坐，立，跳，仰，躬，伏
八种姿势，做成了另一种
姿势，就是没有姿势
??
或是水的姿势，拥向高处
跌落，退却，收拾凡尘，回归土地
水的姿势，坚信能够擦拭光芒
不管是太阳的光芒
还是兵器的光芒
水，一页一页地翻动，一页一页地破碎
犹如经文的字句，难以解读
??
人们用唇去接的水
是最卑微的祈祷，和身体里的
水平线一致，和地平线相通
??
有一种愿望要诞生
有一个身体要沐浴
有一种解读即将深入人心
??
光芒，犹如洪水退却
静悄悄的山谷是一大块静悄悄的平地
人们，三三两两浮出水面，四散而去
??
??4。无锡灵山大佛
??
这个人好大
好胖
一天要吃多少碗饭啊
??
这个人眯着眼
装着不看人
其实没有人比他看得更清楚
??
这个人一跺脚就长得这么高
高到没有谁的眼睛
能够躲开，能够视而不见
??
这个人在背后
谁也不想去背他，谁都在想
“中计了，我是多么渺小！”
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